REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DE LOS LLANOS

CENTRALES “ROMULO GALLEGOS”
AREA CIENCIAS DE LA SALUD
PROGRAMA PROFESIONALIZACION DE ENFERMERIA
AULA MOVIL GUASDUALITO-ESTADO APURE

Promoci
ón para
la salud
MAGISTER: YRENE MEDINA T.S.U
DIANA
MALDONADO
C.I 24938664
WALTER YEPEZ
C.I 17.845.266

Guadualito Octubre de 2020

La promoción de la salud consiste en proporcionar a los pueblos los medios

necesarios para mejorar su salud y ejercer un mayor control sobre la misma.
Para alcanzar un estado adecuado de bienestar físico, mental y social un
¡individuo o grupo debe ser capaz de identificar y realizar sus aspiraciones, de
satisfacer sus necesidades y de cambiar o adaptarse al medio ambiente. La
salud se percibe pues, no como el objetivo, sino como la fuente de riqueza de
la vida cotidiana. Se trata por tanto de un concepto positivo que acentúa los
recursos sociales y personales así como las aptitudes físicas. Por
consiguiente, dado que el concepto de salud como bienestar transciende la
idea de formas de vida sanas, la promoción de la salud no concierne
exclusivamente al sector sanitario.
En la conferencia Internacional sobre Atención Primaria de Salud, Alma-Ata,
URSS, 6-12 de septiembre de 1978 La Conferencia Internacional sobre
Atención Primaria de Salud, reunida en Alma Ata, considerando la necesidad
de una acción urgente por parte de todos los gobiernos, de todo el personal
de salud y de desarrollo y de la comunidad mundial para proteger y
promover la salud de todos los pueblos del mundo, hace la siguiente
Declaración: La Conferencia reitera firmemente que la salud, estado de
completo bienestar físico, mental y social, y no solamente la ausencia de
afecciones o enfermedades, es un derecho humano fundamental y que el
logro del grado más alto posible de salud es un objetivo social sumamente
importante en todo el mundo, cuya realización exige la intervención de
muchos otros sectores sociales y económicos, además del de la salud. La
grave desigualdad existente en el estado de salud da la población,
especialmente entre los países en desarrollo y los desarrollados, así como
dentro de cada país, es política, social y económicamente inaceptable y, por
tanto, motivo de preocupación común para todos los países. El desarrollo
económico y social, basado en un Nuevo Orden Económico Internacional, es
de importancia fundamental para lograr el grado máximo de salud para todos
y para reducir el foso que separa, en el plano de la salud, a los países en
desarrollo de los países desarrollados. La promoción y protección de la salud
del pueblo es indispensable para un desarrollo económico y social sostenido
y contribuye a mejorar la calidad de la vida y a alcanzar la paz mundial. El
pueblo tiene el derecho y el deber de participar individual y colectivamente
en la planificación y aplicación de su atención de salud. Los gobiernos tienen
la obligación de cuidar la salud de sus pueblos, obligación que sólo puede
cumplirse mediante la adopción de medidas sanitarias y sociales adecuadas.
La Declaración de Yakarta expone la manera de guiar la promoción de la
salud hacia el siglo XXI, en ella se confirma que estas estrategias y áreas de
acción son esenciales para todos los países, además identifica cinco
prioridades de cara a la promoción de la salud en el siglo XXI: Promover la
responsabilidad social para la salud, Incrementar las inversiones para el
desarrollo de la salud, Expandir la colaboración para la promoción de la
salud, Incrementar la capacidad de la comunidad y el empoderamiento de los
individuos y Garantizar una infraestructura para la promoción de la salud.
Carta de Ottawa para la promoción de la salud La primera Conferencia
Internacional sobre la Promoción de la Salud reunida en Ottawa el día 21 de
noviembre de 1986 emite la presente CARTA dirigida a la consecución del
objetivo "Salud para Todos en el año 2.000". Esta conferencia fue, ante todo,
una respuesta a la creciente demanda de una nueva concepción de la salud
pública en el mundo. Si bien las discusiones se centraron en las necesidades
de los países industrializados, se tuvieron también en cuenta los problemas
que atañen a las demás regiones. La conferencia tomó como punto de
partida los progresos alcanzados como consecuencia de la Declaración de
Alma Ata sobre la atención primaria, el documento "Los Objetivos de la Salud
para Todos" de la Organización Mundial de la Salud, y el debate sobre la
acción intersectorial para la salud sostenido recientemente en la Asamblea
Mundial de la Salud
Declaración de Santa Fe de Bogotá de 1992, Conferencia Internacional de
Promoción de la Salud en América Latina. En la misma se discutieron por
primera vez los principios y aplicaciones de la promoción de la salud,
analizándose la creación de condiciones que garanticen el bienestar general
como propósito fundamental del desarrollo, instó a renovar el compromiso
con la solidaridad y la equidad en lo atingente a salud, deploró la violencia y
apeló a la voluntad política para modificar las condiciones sociales.
Por otro lado, la declaración de la conferencia de Santa fe de Bogotá, señalo
que la información y la educación son cruciales para modificar los estilos de
vida en las comunidades. Así mismo, abordó el tema de la violencia como
uno de los problemas de salud pública y expresó su preocupación por las
repercusiones en la salud de las sociedades y sus miembros e hizo un llamado
a la voluntad política para modificar las relaciones sociales, y hacer que sean
inaceptables las enfermedades resultantes de la marginalidad, la desigualdad
y la destrucción del medio ambiente
La Declaración de Adelaida sobre la Salud en Todas las Políticas pretende
captar a los líderes e instancias normativas de todos los niveles de gobierno:
local, regional, nacional e internacional, y hace hincapié en que la mejor
forma de alcanzar los objetivos de gobierno consiste en que todos los
sectores incluyan la salud y el bienestar como componente esencial de la
formulación de políticas. Esto es así porque las causas de la salud y el
bienestar están fuera del ámbito del sector de la salud y tienen una génesis
económica y social. Aunque muchos sectores ya contribuyen a mejorar la
salud, todavía hay lagunas importantes. La Declaración de Adelaida perfila la
necesidad de un nuevo contrato social entre todos los sectores para hacer
avanzar el desarrollo humano, la sostenibilidad y la equidad, así como para
mejorar los resultados sanitarios. Esto requiere una nueva forma de
gobernanza en la que haya un liderazgo conjunto dentro de los gobiernos,
entre todos los sectores y niveles de gobierno. La Declaración destaca la
contribución del sector de la salud a la resolución de problemas complejos en
todos los niveles de gobierno.

La Salud Familiar es un Modelo basada en la APS, con énfasis en la

promoción de salud y el trabajo comunitario; en el que se proporciona
atención integral al grupo familiar como unidad de análisis, cuidado e
intervención, en servicios intra y extramurales, que promueven estilos de
vida saludable, control de riesgos ambientales y atención de carácter
preventivo, con enfoque de línea de vida y ciclo vital familiar, fomentando y
preservando la salud de la familia. Rescata las fortalezas del país (mística de
servicio, buen nivel de capacitación, tradición de trabajo comunitario,
disponibilidad de enfermeras y promotores). Racionaliza los recursos
existentes, conservando lo útil y vigente del modelo actual e incorpora
rediseños y algunas innovaciones, fortalece la corresponsabilidad ciudadana
(adscripción de familias, carpeta familiar, familiograma). Impulsa la cultura
del voluntariado, incluye a la familia como protagonista, requiere
instrumentos propios de estudio y diagnóstico familiar, contempla en su
operación diaria el manejo del proceso riesgo-daño, privilegia el trabajo
comunitario de tipo selectivo, organiza a los prestadores de servicios de
salud, en equipos cohesivos que actúan en forma armónica, sincrónica y
complementaria; delimita territorialmente, a las familias de responsabilidad y
las adscribe como un derecho para garantizar atención. Define funciones y
relaciones del equipo como acción sinérgica con valor agregado. En este
modelo, las prestaciones de salud serán una combinación de intervenciones
de promoción de la salud, prevención de enfermedad, atención clínica y
rehabilitación. Las primeras incluirán servicios que promuevan estilos de vida
saludables, control de riesgos ambientales y presten atención de salud
específica de carácter preventivo a la población.
La comprensión de las teorías y modelos de enfermería llevan consigo un
amplio recorrido de discusión que contribuye al crecimiento de la disciplina.
El Modelo de Promoción de la Salud propuesto por Nola Pender, es
ampliamente utilizado por los profesionales de enfermería, ya que permite
comprender comportamientos humanos relacionados con la salud, y a su vez,
orienta hacia la generación de conductas saludables. El objetivo del presente
trabajo fue realizar un análisis de los artículos originales publicados en torno
a este modelo, durante el período 2000-2010, identificando los aspectos más
relevantes expresados en dichas publicaciones, así como las formas en que
éste es interpretado y utilizado en la práctica.
El modelo de sistemas de Newman está basado en la teoría general de
sistemas y refleja la naturaleza de los organismos como sistemas abiertos.
Esta teoría afirma que los elementos que conforman una organización
interaccionan entre sí. En este además se sintetiza el conocimiento a partir
de varias disciplinas e incorpora sus propias creencias filosóficas y la
experiencia de la teorista como enfermera, en especial en cuento al
desarrollo en el campo mental.
Dicho modelo aprovecha elementos de la Teoría de Gestalt el cual describe la
homeostasis como un proceso a partir del cual un organismo se mantiene en
equilibrio, y que toma al individuo como el ser encontrado en el campo
entorno- organismo y que la conducta de este depende de la relación del
individuo con el campo en que se encuentra.
Aparte de lo anteriormente descrito Newman adapta en su modelo lo
planteado por Caplan  en la cual se habla acerca de la prevención primaria y
como esta actúa como protector del organismo frente a contactos próximos
frente agentes estresantes,  lo cual implica la reducción en la posibilidad de
encontrarse expuesto frente a agentes estresantes o fortalecer la reacción
del organismo frente a estos con el fin de disminuir la acción ejercida por el
agente mencionado.
Modelo de Desarrollo Familiar de  Evelyn Duvall (1977) organiza la evolución
de la familia y proporciona una guía para examinar y analizar los cambios y
tareas básicas comunes en la evolución de la mayoría de las familias durante
su ciclo de vida, aunque cada familia tiene características únicas y patrones
diferentes del estilo de vida.
Filosofía De Jean Watson sostiene que el Cuidado Humano comprende; un
Compromiso Moral Proteger y realzar la dignidad humana; va más allá de una
evaluación médica, la experiencia, percepción y la conexión: Mostrando
interés profundo a la persona.
A principios de la década de los años 60, Madeleine Leininger conceptualiza
y funda la Enfermería transcultural, a la cual definió como el área de estudio
y trabajo centrado en el cuidado basado en la cultura, creencia de salud o
enfermedad, valores o prácticas de las personas, para ayudarlas a mantener
o recuperar su salud, hacer frente a sus discapacidades o a su muerte. Es en
el año 1966 cuando Leininger crea el primer curso de enfermería
transcultural en una universidad americana. La transculturalidad se define
como "aquellos fenómenos que resultan cuando los grupos de individuos,
que tienen culturas diferentes, toman contacto continuo de primera mano,
con los consiguientes cambios en los patrones de la cultura original de uno
de los grupos o de ambos".1 La propuesta de Madeleine Leininger sobre la
enfermería transcultural es "un área formal de estudio y trabajo centrado en
el cuidado y basado en la cultura, creencias de la salud o enfermedad, valores
y prácticas de las personas, para ayudarlas a mantener o recuperar su salud,
hacer frente a sus discapacidades o a su muerte".2
A pesar de la vigencia y reconocimiento que actualmente posee la
enfermería transcultural, ésta no se escapa de un territorio claro-oscuro de
contradicciones y dicciones. En este artículo se pretende explorar este
territorio, tanto desde la perspectiva de la Antropología social y cultural de la
cual deriva esta nueva disciplina, como desde la Enfermería.