FICHA DE LECTURA 6

Nombre del alumno: Laura Victoria Guerrero Barriga

Fecha: 27 de febrero de 2018

Datos bibliográficos del texto:

Guichón, R. (2016). Construyendo preguntas en el camino. Comunidades originarias y
científicas. Revista del Museo de Antropología, 27-36.

Forero, E. (2007). TURISMO CULTURAL: PATRIMONIO, IDENTIDAD, TERRITORIOS Y

SUSTENTABILIDAD UNA MIRADA DESDE LAS CIENCIAS DE LA COMPLEJIDAD. Revista
EAN, 165-182.

Colciencias . (2018). Hoja de Vida Eduardo Forero. Obtenido de CvLAC:

http://scienti.colciencias.gov.co:8081/cvlac/visualizador/generarCurriculoCv.do?
cod_rh=0000018201

EAN. (2018). Revistas Cientificas de la Universidad EAN. Obtenido de Revistas Cientificas :

http://journal.ean.edu.co

Academia. (01 de 2014). CURRICULUM VITAE. Obtenido de Academia :

http://socunicen.academia.edu/RicardoGuichon/CurriculumVitae

Revistas del Museo de Antropología. (2017). Revistas del Museo de Antropología. Obtenido de
Revistas del Museo de Antropología:
https://revistas.unc.edu.ar/index.php/antropologia

Cuerpo de la reseña
Los autores son Eduardo Forero antropólogo especializado en arqueología y cambio
sociocultural[ CITATION Col181 \l 3082 ], escribió la publicación del 2007, titulada Turismo
Cultural, teniendo como problemática como la arqueología ayuda a desarrollar recursos culturales y
turísticos y su objetivo llamar la atención sobre el papel preponderante de la arqueología en
recursos culturales y turísticos. Fue publicada en la Revista EAN, la cual divulga trabajos de
resultados de investigaciones que articulen interés académico y empresarial de las ciencias sociales,
economía y negocios [ CITATION EAN18 \l 3082 ]. Por otro lado, Ricardo Guichón licenciado en
antropología con doctorado en antropología física, interesado en caracterización biológica de las
poblaciones humanas en Tierra de Fuego [ CITATION Aca14 \l 3082 ], escribió en 2016 el articulo
Construyendo preguntas en el camino publicado en la revista Museo de Antropología, la cual se
interesa en ser un órgano de difusión de resultados de investigaciones antropológicas [ CITATION
Rev17 \l 3082 ], el articulo tiene como problemática analizar el conflicto entre comunidades como
sistemas complejos y su objetivo analizar de manera sistemática las contradicciones entre las
comunidades originarias de la Patagonia y la comunidad científica . Son textos argumentativos por
presentar una tesis interesada en como la complejidad puede ser vista en el Turismo cultural y los
conflictos de comunidades originarias y científicas. El primer artículo hace un análisis estructural
acerca del turismo cultural identificando todas las partes que la conforman y el segundo un análisis
social acerca del conflicto entre varias partes de una sociedad las cuales tienen influencia directa
sobre el patrimonio arqueológico.

La idea central del primer texto es entender como la complejidad ayuda a explicar temas
contemporáneos como el turismo cultural, el cual es esencial para mantener el patrimonio de una
nación, pero de igual manera como lo afecta, mientras que la del segundo es entender como
problemas que se dan frecuentemente en arqueología; como el conflicto entre comunidades
originarias y científicas, puede entenderse como un sistema complejo. Los autores utilizan una
metodología similar dividiendo por subtítulos. Forero introduce la necesidad de construir vínculos
entre disciplinas para activar políticas culturales y turísticas, luego la dependencia de la
sostenibilidad económica y ambiental, la gestión cultural del patrimonio, las ciencias de la
complejidad que estudian la inestabilidad de la organización social, educación para que arqueólogos
gestionen el patrimonio, porque la academia se involucra en problemáticas locales, analizar cuando
un espacio adquiere un valor cultural se vuelve turístico y la relación de arqueología y turismo.
Guichón empieza con las teorías que Lederach aporta a la perspectiva de conflicto, como esto se
aborda de una manera lineal, las diferentes maneras de abordar los conflictos, actitudes de los
actores, importancia de modelos no lineales, la coordinación de enfoques como el problema, los
espacio de dialogo y procesos, finalmente una conclusión de los conflictos complejos. Los autores
concuerdan con el desarrollo de la tesis hablando sobre problemas actuales en torno al Patrimonio
arqueológico, en el texto de Forero se explica que el turismo cultural debe ser visto más allá de
definiciones jurídicas y académicas, para esto se necesita la perspectiva de varias disciplinas, por
otro lado el texto de Guichón analiza los conflictos entre las comunidades locales y académicas de
la Patagonia sobre el manejo de los bienes arqueológicos, ambos se plantean una problemática,
explican los factores que se han tenido en cuenta hasta ahora como un problema con una idea de
causa-efecto y que es visto desde dos perspectivas, en el caso de Forero sostenibilidad económica y
ambiental. Habla sobre como entidades mediadoras como el derecho junto al uso colectivo dan
cuenta del problema, pero no por completo. Se explica la importancia de la complejidad, esta
perspectiva abarca muchos temas relacionados con los temas, en el texto de Forero como el turismo
aporta, pero a la vez quita significado al patrimonio y Guichón de partes sensibles de la comunidad
como la manipulación de restos óseos. Se articulan varias partes de una manera sistémica, como la
ética arqueológica y los arqueólogos como mediadores de la gestión del patrimonio. Por último, se
explica cómo los conflictos emergen de la multiplicidad independencia y simultaneidad además de
la importancia de la población local en las discusiones. Los elementos esenciales en los dos textos
son como la complejidad puede abordar cada uno de los temas, se pude decir que en ambos hay dos
partes en conflicto por defender el patrimonio arqueológico y que estos problemas no se pueden
resolver como algo lineal.
La enseñanza es que hasta las cosas más simples como las discusiones entre locales y académicos
son complejas por el hecho de involucrar más partes, no solo una tiene la razón sino varias. Esto se
relaciona con los demás textos dando ejemplos de cómo la complejidad explicada en los textos de
Briz y Blantley se puede observar en la gestión del patrimonio y no solo en el estudio arqueológico.
En caso de enfrentar un tema similar se debe tener en cuenta todas las variables que entran a hacer
parte ser neutral para encontrar la mejor solución viéndolo como algo sistémico.