CUADRO DE ANÁLISIS COMPARATIVO
Estudiante: Llanllaya Alccahuaman Edy Josefina
HUASIPUNGO
AUTOR Jorge Icaza Coronel: Influyente
escritor ecuatoriano que
comenzó a escribir novelas
muy críticas con la situación
de su país y representante de
la novela indigenista. Nació el
10 de junio de 1906 y falleció el
26 de mayo de 1978. Publica
Huasipungo en 1934, Esta es
considerada como la obra
ecuatoriana más famosa y es la
novela indigenista por
antonomasia. Huasipungo se
caracteriza por el lenguaje
regional desarrollado entre los
personajes. Otras obras
escritas por Icaza son: En las
calles (1935) y El chulla
Romero y Flores (1958). Toda
su obra se caracteriza por un
estilo sobrecargado: los
personajes quedan esbozados,
más que retratados, y los
acontecimientos se desarrollan
a gran velocidad. Ocupó
numerosos cargos
diplomáticos y entre 1973 y
LOS RÍOS PROFUNDOS
José María Arguedas:
Nació en Andahuaylas, en
1911. Cuando era muy niño
aún quedó huérfano de
madre. Al comenzar su
adolescencia fue llevado a
la costa para continuar sus
estudios como alumno
interno en un colegio de
Ica. Al terminar sus
estudios secundarios, se
matriculó en la universidad
Nacional Mayor de San
Marcos para estudiar
Literatura.
Arguedas es considerado
uno de los más destacados
escritores peruanos,
ocupación literaria que la
compartió con sus cargos
de funcionario público y
maestro. Su vocación de
maestro le permitió dictar
cátedra en las
universidades de San
Marcos y La Agraria.
Se afirma que Arguedas fue
Grado y Sección: 4 B
REDOBLE POR RANCAS CRÓNICA DE UNA
MUERTE ANUNCIADA
Manuel Scorza: Escritor
peruano nacido el 9 de
septiembre de 1928 en Lima,
estudió en la Universidad
Mayor de San Marcos. La
dictadura del general Odría lo
obligó a exiliarse hacia París.
En 1955 publicó su primer
poemario “Las
Imprecaciones”, luego volvió al
Perú a causa de la caída de la
dictadura. Realizó el primer
festival del libro con el objetivo
de que la literatura llegue al
pueblo.
Redoble Por Rancas forma
parte al ciclo denominado “La
Guerra Silenciosa” la cual
fusiona mitos ancestrales e
historia.
Las demás novelas que
componen este ciclo son:
Historia de Garabombo el
Invisible (1972), El jinete
insomne (1977), Cantar de
Agapito Robles (1977) y La
tumba del relámpago (1979),
 criado por los sirvientes continúan uniendo el realismo
indios de su casa paterna social a la fantasía poética. En
y, prácticamente, desde 1968 abandonó nuevamente el
que nació, se empapó de la país a causa de su implicación
cultura indígena propia de en las luchas indigenistas
la región de Andahuaylas, campesinas. Murió el 28 de
Apurimac. Aprendió el noviembre al estrellarse el
quechua y se familiarizó avión que lo llevaba hacia
con las costumbres Madrid.
indígenas al punto de (Escritores.org, 2011).
centrar el fondo de su obra
1977 fue embajador en la Unión literaria en buscar la
Soviética, Polonia y la redención de los indígenas
República Democrática y de su cultura.
Alemana. En 1941 publicó su primera
novela Yawar Fiesta, en
1958, "Los Ríos
Profundos",
Arguedas se suicidó de un
disparo de pistola cuando
era profesor de la
Universidad Agraria, el 28
de noviembre de 1969.
(Personajes Ilustres –
UNMSM, s. f.)

GÉNERO Esta obra se encuentra La obra es de género Esta obra de género narrativo,
inmersa a la corriente literaria narrativo ligada a la es una novela. Cuya corriente
del indigenismo, con algunas corriente del indigenismo literaria es el neo indigenismo.
características heredadas del de la época El indigenismo tratado en
realismo puesto que la obra contemporánea. Redoble por Rancas es
presenta la temática general básicamente la unión de la
sobre la explicación hacia sus triste realidad que tiene que

esclavos indígenas.
CONTEX La obra se desarrolla en un
contexto propio del
indigenismo; es decir, cuando
TO
los indígenas eran
considerados y tratados como
TEMPOR esclavos de los dueños de
haciendas o de quienes
ocupaban un nivel más alto
AL
que los indígenas en la
estereotipada pirámide social
que se manejaba en aquellos
tiempos. También en Ecuador
se vivía la situación
infrahumana de los indios
perdidos en la ciudad, donde
sus protestan no eran de
mayor importancia a las altas
esferas del gobierno, es
probable que esa haya sido el
principal motivo para Jorge
Icaza en concentrar este tema
sufrir la comunidad indígena
en Perú, unida al mundo
mágico y místico que llevan
estos quechuas en su cultura y
en sus tradiciones. (Brando, N.,
2010). Mundo mágico y místico
porque esta obra se caracteriza
por los mitos inmersos que
trae consigo, como por
ejemplo la lectura de la coca, la
creencia de ser castigados por
Dios.
José maría Arguedas: La El gobierno dictatorial de
directa influencia de la Alberto Fujimori, la guerra de
convivencia con los indios los ocho años
de la serranía del Perú han
influenciado para los temas
de sus obras.
Como etnólogo es el
conocedor más penetrante
y completo del folklore
quechua. Antes que el, los
escritores peruanos vieron
al indio con curiosidad y
desdén, incluso con oculto
sentimiento racista.
Con Arguedas, el indio
ingresa de verdad en la
literatura peruana, y
también la belleza sombría
de los andes, sus
 contradicciones profundas,
su tierra, su poesía, sus
mitos. Ante tanto dolor
en su obra Huasipungo.
acumulado Arguedas tomó
Según (Luna, 2008) en Ecuador
conciencia de la dignidad
se creaba las políticas públicas
del hombre, su solidaridad
sobre la injusticia como el
le llevo a dar clases
trabajo infantil.
gratuitas del castellano a
los indios de Sicuani.
(RINCON LITERARIO, 2011)
CONTEX Cuchitambo: lugar principal Rancas: lugar donde se
donde se desarrolló la trama desarrollan la mayoría de los
Abancay: lugar donde el hechos, incluyendo la pugna y
TO de Huasipungo. Este lugar
personaje principal Ernesto lucha de los campesinos y
hace referencia a los indígenas
cuenta sus experiencias guarda civil. No obstante,
que estaban sujetos como
ESPACI esclavos, después de haberse algunos hechos se
que no tenían
quedado sin su padre. desarrollaron en Yanahuanca.
derechos y eran explotados en
AL el trabajo que realizaban.
PROTAG Alfonso Pereira: Antagonista Ernesto: voz narrativa y Héctor Chacón: Conocido
de la obra que prefiere ganar protagonista de la obra, como el nictálope. Personaje
dinero en la explotación de con 14 años de edad se astuto por ser capaz de
ONISTA
madera en Ecuador sin quedó en el colegio de distinguir una lagartija por la
importar el daño que pueda internado dirigido por un noche. Estuvo en la cárcel,
S causar a sus esclavos padre en Abancay tras el convencido de que la justicia
indígenas. Sobrino de Julio no muy buen en Yanahuanca nunca
Pereira y dueño de la hacienda desenvolvimiento laboral cambiará decidió hacer justicia
de Cuchitambo, personaje de su padre, personaje con sus propias manos. Junto
emocional que se aprovecha íntegro al no buscar peleas a sus amigos planea acabar
de las figuras femeninas con sus compañeros en la con la vida del Doctor
indígenas, calculador debido a escuela. Montenegro.
que conoce perfectamente su Padre Linares: Santo Sembró su papal en
posición social frente a los predicador de Abancay y Yanaceniza, lo que causó el
indígenas. director de colegios (prof. problema con Montenegro.
Andrés Chiliquinga: En
Protagonista de la obra, castellano)
trabajador de Alfonso Pereira,
valiente y aguerrido que luchó
hasta el final para evitar que
Alfonso Pereira y sus aliados
(gringos) los echen a él y a su
familia fuera de su
Huasipungo. Personaje
obediente hasta antes de
cansarse de la actitud de
Alfonso Pereira. Además, fue
víctima indirecta de lo que
Pereira hiso, es decir, tuvo un
accidente que casi lo lleva a la
muerte cuando supo que sus
patrones se habían llevado a
su mujer.
El cura: personaje principal
que busca su propio beneficio,
este se aprovecha de su cargo
frente a la sociedad para
infundir miedo a los indios y
así poder llegar a obtener
ingresos económicos.
Personaje calculador e como el “cara de sapo” que
inteligente.
matemáticas y Pues este último, hacía de todo
para arruinar a Héctor Chacón.
Fue capturado por la guardia
civil.
Don Alfonso Rivera: Personero
del pueblo Rancas, interviene
para llegar a un acuerdo con
las autoridades que venían
dispuestos a destruir el pueblo
de Rancas y acabar con la vida
de quienes se interpusieren.
Doctor Francisco Montenegro:
Juez de primera instancia de la
provincia de Yanahuanca,
dueño de la hacienda
Huarautambo como de la vida
de los campesinos puesto que
era injusto con ellos. Le gusta
que públicamente se le honre
con su título. Además, egoísta
puesto que no le importo
mandar a destrozar el papal de
Héctor Chacón argumentando
que las tierras le pertenecían.
Fortunato: personaje conocido
anima a los demás campesinos
para luchar por Rancas.
Personaje tenaz y valiente que
no le importa ir solo a luchar
contra un ejército al frente.
Después de luchar tantas
veces con Egoavil, logró que
 este último tenga respeto por
él.

PERSON Cunshi: Mujer de Andres La Demente: de cabellos Pis Pis: Amigo de la cárcel de
Chiliquinga, personaje claros, rostro blanco, bajita Hectór Chacón, lo ayuda a
secundario cuyo rol en la obra y gordita. Fue recogida por intentar matar al doctor
AJES
fue el de reemplazar a la uno de los padres del Montenegro.
señora Blanca después de que internado. Muere por la Egoavil: Jefe de los caporales
SECUND esta había tenido un hijo, esto maleza de la peste. (Cerro de Pasco Corporation)
porque Blanca era incapaz de Añuco: Chileno arriero y autoridad que se enfrentó a
alimentar a su bebé. Personaje temible, recogido por los Fortunato por el cerco que se
ARIOS
sumiso puesto que deja ser frailes a los nueve años. extendia cada vez más.
abusada sexualmente por Delgado y blanco. Junto al Arquímedes Valencio:
Alfonso Pereira y por su propio Lleras buscaban pleitos Subprefecto, quien frente al
marido. Humilde mujer que con otros internos, los doctor Montenegro se expresa
murió después de haber padres decidieron que este coloquialmente. Recibió
consumido una carne que sería uno de ellos y se lo algunas cachetadas de
Andrés había robado de la llevaron apartándolo de Montenegro por su
hacienda de sus patrones. todo lo que su niñez le incapacidad de pensar antes
Señor Arzobispo: ofrecía. de hablar.
Julio Pereira: tío de Alfonso Lleras: Protector de Añuco, Padre Chasán: personaje
Pereira, acreedor más terrible campeón de garrocha, secundario que intercede
de Cuchitambo. Además carreras de velocidad, cuando los campesinos
Alfonso Pereira le debía dinero mañoso, experimentado y piensan que la muerte del
a Julio Pereira feroz. ganado es un castigo de Dios.
Mr. Chapy: Jefe de explotación Palacios: interno humilde y Se identifica con el problema
de la madera en Ecuador. menor de todos, no de los campesinos.
Juana: Mujer de Jacinto entendía bien el castellano, Don Herón de los Ríos: Alcalde
Quintana, por ende esclava de procedía de un ayllu de los de Yanahuanca.
la hacienda de Alfonso Pereira. indios. Ganas no le
Persona que se deja llevar por faltaban para abandonar el
la emoción puesto que fue internado, generoso en
infiel a su marido y creyó en Andahuaylas. Amigo de
las mentiras de Alfonso Pereira Ernesto y romero.
sobre casarse con ella cuando Finalmente recupera su
realmente este solo quería confianza y deja
satisfacer sus deseos. deslumbrado a su padre
Jacinto Quintana: Trabajador con todos sus
mestizo robusto, era el teniente conocimientos de
político del pueblo, corrupto y geometría, matemática,
autoritario. Este personaje etc…
desprecia y maltrata a los Romero: el mayor de todos,
indios. delgado pero ágil y fuerte.
Blanca: Mujer de Alfonso Fue quien mostro su
Pereira, considerada como la amistad incondicional a
matrona del pueblo. Palacios.
Policarpio: Mayordomo de la El Peluca: apodado así por
hacienda de Cuchitambo de la ocupación de su padre,
Alfonso Pereira. Le importo barbero, era cobarde a la
muy poco lo que le sucediera a hora de admitir sus malos
los indígenas esclavos. De esa actos.
forma Ántero (Markaská): amigo
Gabriel Rodríguez: también de Ernesto, cabello rubio y
llamado el tuerto rodríguez lunares en la frente.
quien Llamado candela, fue quien
le regalo un tunkayllu
(trompo) a Ernesto.
Salvinia: reina de Abancay,
ojos chiquitos y negros. A
ántero le gustaba mucho
esta jovencita, pero
después de terminar su
amistad con Ernesto,
cambia la manera de ver a
las chicas llamándolas
mujeres.

El narrador es omnisciente, por
lo tanto, la obra presenta una
focalización cero. El narrador
NARRAD cuenta los hechos de forma
específica dando a conocer el
habla entre los indígenas,
OR como también las molestias, la
injusticia, el egoísmo no sólo
de Alfonso Pereira sino
también del cura.
ESTRUC La obra no se encuentra divida
en capítulos, sino que es una
Doña Felipa: cabecilla de
reparto de sacos de sal a
los pobres colones de
Patibamba. Personaje justa
para el pueblo.
Hrno. Miguel: rostro agudo
y nariz casi aguilera. Tenía
buen trato hacia Ernesto,
en cambio, hacía el Lleras
parecía tener escasa
paciencia razón por la cual
terminó golpeándolo hasta
que derramará sangre. Fue
expulsado del internado
por su comportamiento.
Papacha Oblitas: toca el
arpa en la chichería. Fue
llevado a la cárcel
injustamente cuando los
guardias perseguían a
Doña Felipa.
El narrador es omnisciente,
aunque en algunos apartados
A diferencia de otras obras, del libro se asemeja a un
esta obra es narrada en narrador protagonista de
primera persona, siendo la Héctor Chacón. El narrador
voz narrativa el personaje incluye las intervenciones y
principal de toda la obra, diálogos de los personajes a lo
Ernesto. largo de historia.
La obra está conformada La obra se encuentra divida en
por 11 capítulos. La 34 apartados, los cuales narran
TURA narración en forma lineal, es narración sigue un orden
decir, se narra de forma lógico.
corrida. Trama: Ernesto es un
Trama: La obra trata sobre el adolescente que junto a su
maltrato que reciben los padre viajaban mucho. En
indígenas cuando son tratados Abancay su padre se va a
como esclavos por sus amos Chalhuanca y Ernesto se
porque estos creían que eran queda estudiando y dos apartados: la primera que
más importantes según la viviendo en un internado
pirámide social; no obstante, dirigido por el Padre
uno de los indígenas Andres Linares. Allí es testigo de la
Chiliquinga cansado de la injusticia no sólo hacia los
injusticia que vivíó, colonos sino también a
específicamente sobre la Lleras estudiante del
destrucción de sus internado.
huasipungos, decidió Se puede dividir en dos
enfrentarlos con otros indios, apartados: el antes y el
de esa forma entraron a la después de Ernesto. El
hacienda apoderándose de antes como primer
todo y matando a las personas apartado que constaría de
que los trataban mal, los 3 primeros capítulos,
lamentablemente Alfonso hasta donde vive con su
Pereira escapó pronto pero padre y se despide
volvió con un ejército dejándolo en el colegio
dispuesto a vencer la furia de particular cuyo director es
los indígenas que solo trataban el Padre Linares. Ernesto
de recibir un trato digno. La se sintió sólo y triste
lucha vuelve a comenzar y sin porque acostumbraba a
escapatoria Andres Chiliquinga estar con su padre. En
quien había comenzado este cambio el segundo
enfrentamiento muere apartado que abarca los 8
casualmente en su propio restantes capítulos
huasipungo. Es así que la muestra la madurez de
pequeños sucesos de los
personajes.
Trama: la obra trata sobre el
Pueblo de Yanahuanca
sometida a la injusticia de sus
autoridades por miedo a morir.
Se puede dividir a la obra en
trata sobre la actitud del doctor
el pueblo lo conocía como una
persona seria y a la cual todos
le deben la vida.
Misteriosamente este
personaje siempre gana todo,
en la kermés de la señora
Josefina se llevó 10 ganados,
en el juego de póquer no
finalizó el juego hasta ganar
más dinero.
De pronto llega al pueblo de
Rancas “La Cerro Corporation”
creando confusión en la
población porque al notar un
cerco presienten que serán
desalojados de sus tierras para
entregárselas a la empresa
minera norteamericana.
Sumado a esto, el
desconocimiento total de
Montenegro con el que tomó el
crecimiento del cerco, el
pueblo empezó a pedir justicia
especialmente Hector Chacón;
 Ernesto. Esto en sentido de
que se inspiraba para
escribir poemas y cartas de
amo, esto hizo que sea
admirado por Ántero y
creciera una amistad entre
ellos. Además, él se da
trama es cerrada porque tiene
cuenta del mal
un final establecido.
comportamiento de Peluca
Se puede dividir a Huasipungo
hacia la demente, del hrno
en dos apartados temáticos, el
miguel hacia el lleras,
primero que trata sobre la
incluso el de los guardias
sumisión de los indígenas y su
hacia Doña Felipa quien
sufrimiento en silencio. El
solo quería que los colonos
segundo apartado que trata
accedan a los sacos de sal.
sobre la revelación de los
Además, Ernesto no sólo
indígenas por querer justicia
se da cuenta sino que
para todos. En cuanto al
actúa. Cuando la peste se
tiempo, el relato es singulativo
propagaba, él que sabía
porque se narra una sola vez y
que hacer intento ayudar a
sucede una sola vez como por
la demente. Y en otra
ejemplo, la revelación de
oportunidad intento avisar
Andres Chiliquinga. Sucede
a Doña Felipa sobre los
una sola vez.,
guardias que la perseguían.
Ambos apartados se
complementan para dar a
conocer como el pueblo de
Abancay vivía.
quien estaba dispuesto a
volver a la cárcel pero no sin
antes haber matado a
Francisco Montenegro. Héctor
es descubierto y perseguido.
Finalmente es capturado por
los guardias. Y el segundo
apartado que trata de la
valentía de otro campesino
llamado Fortunato, cansado de
la paciencia de las autoridades
de Yanahuanca y del pueblo de
Rancas lucha con el jefe de la
Cerro de Pasco Corporation
para defender al pueblo del
crecimiento del misterioso
cerco. Finalmente los
comuneros armados de palos,
picos y piedras para evitar el
desalojo de Rancas deciden
luchar. El enfrentamiento entre
la guardia de asalto y los
campesinos fue cruento y
desigual. Murieron muchos
campesinos al mando de
Fortunato, defendiendo sus
tierras. El tiempo es
singulativo.

USO El lenguaje que presenta la Presenta un lenguaje El lenguaje de Redoble por

obra Huasipungo es regional informal pero en algunas Rancas es informal puesto que
debido a que en los diálogos partes de la obra regional la gente campesina habla a su
DEL
LENGUA se muestra la presencia de
expresiones propias de los
indígenas. Por ejemplo:
JE
Huasipungo, que significa el
pago en forma de parcela que
recibe un indio esclavo por su
trabajo. Ari, que significa un sí,
una afirmación. Taitacu, que
significa señor, ña, que se
refiere a señora.
Con respecto al lenguaje
gramatical se aprecia que
Huasipungo refleja la manera
de hablar y comunicarse de los
indígenas como por ejemplo
las siguientes expresiones:
güenas tardes(p.18)
unde istáis? Cogiendu leña,
mentirusa (p.19)
muñusus miso son, nu si
acustumbran istar con buca
cirrada.(p.26)
Al parecer los indígenas
hablaban como ellos
escuchaban.
En cuanto al lenguaje
estilístico, la obra Huasipungo
presenta algunas figuras
retóricas tal es el caso de la
anáfora: Llora uno, lloran dos,
lloran todos (p.26)
Interpretación: Muestra el amor
profundo que sienten las
puesto que se da a conocer
algunas canciones que las
chicheras cantaban. O con los que trataba las
algunas canciones que
Ernesto se acordaba.
En el lenguaje gramatical
Rios Profundos muestra
algunas expresiones que
se hablaban como:
Pongo: indio de hacienda
que sirve
Huayquear: golpear entre
muchos
Estas expresiones eran un
extra en su habla.
Asimismo, en el lenguaje
estilítico se aprecia que el
autor José María Arguedas
realiza comparaciones para
describir una acción o un
objeto, lugar, personaje,
conducta. Por lo tanto, esta
obra es reflejo de una serie
de descripciones.
Gritaba como a un cerdo
que degüellan (pg. 73)
La oscuridad no era tan
grande (pg. 77)
Cuello ancho, su nuca
fuerte como la de un toro
(pg. 82)
Debía ser como el gran río
(pg. 91)
manera, sin embargo a veces
es vulgar por los calificativos
autoridades.
El lenguaje gramatical no se
muestra de forma clara. En
cambio con respecto al
lenguaje estilístico se muestra
claramente el uso de la
hipérbole:
 Sus ojos capaces de
descubrir la huella de
una lagartija en la noche.
(pg.9)
 El juez cederá el día que
vuelen los chanchos.
(pg. 21)
 Para que los animales
tengn pastos debo
cometer ese crimen.
(pág. 22)
 La desdicha le guiñó el
ojo a Juan. (pg. 28)
 Capaz de descubrir
sapos debajo de las
piedras. (pg. 34)
 Si nos jaláramos un pelo
por cada abuso ¿nos
quedaría pelo?(pg. 65)
 Ustedes son el cáncer
que está pudriendo al
Perú. (pg. 71)
 En el universo de los
madres indígenas hacia sus Las chicheras son peor que gigantes, los débiles no
hijos. los hombres (pg. 192) tienen derecho a la
Arde el sol, arde la tierra, arde hierba. (pg. 102)
la sed, arde el cansancio (p.27)  ¡Ya pisaste la cáscara!
enfatiza las malas condiciones ¡Ya te resbalaste! (pg.
de vida de lo indígenas. 115)
Pleonasmo seguido por un:  El personero sudaba
Lloran con un lloro largo (p.26) para recuperar la palabra
Elipsis: Soy el hombre más refugiada en sus
trabajador de la comarca, la intestinos. (pg. 117)
cabeza de la gran Como también de la anáfora:
muchedumbre de trabajadores,  Mataré su cara, mataré
el guía, la antorcha, sin mí… su cuerpo, mataré su
sin mí no habría nada. (p.37) mano, mataré su
A partir de las citas extraídas sombra, mataré su voz.
del texto anteriormente, se (pg. 22)
puede decir que la anáfora es  Ciento noventa y tres
utilizada para determinar las mañanas, ciento noventa
condiciones y sufrimiento de y tres melodías, ciento
los indígenas, caso contrario noventa y tres
sucede con las otras figuras crepúsculos, ciento
retóricas que expresan el noventa y tres noches.
lenguaje de los amos y (pg.28)
señores de los indígenas, es  ¡Pronto nos matarán a
decir reflejan sus expresiones nosotros!¡Pronto no
cuando se dirigen a sus indios. quedará nadie!¡Pronto
cercarán el mundo! (pg.
69)
 ¡Han cercado Rancas!
¡Han cercado Villa de
Pasco! ¡Han cercado
Yanacancha! ¡Han
cercado Yarusyacán!
 (pg. 69)

La injusticia social reflejada en El sentimiento profundo al Un pueblo sujetado a la

TEMA 1
la esclavitud de los indígenas.
La carencia de valor humano
TEMA 2 de los esclavos indígenas
frente a sus dueños.
El maltrato hacia los indígenas La soledad que produce la
TEMA 3
como símbolo de poder.
mundo andino. injusticia por supervivencia.
El aprovechamiento de la El egoísmo de las autoridades
posición de padre para frente a un pueblo necesitado.
manipular al pueblo de los
colonos a su favor.
La resignación al sufrimiento
como consecuencia del
madurez de Ernesto.
maltrato.

Bibliografía:
 Luna, M. 2008. TRABAJO INFANTIL Y EDUCACIÓN EN EL PRIMER CÓDIGO DE MENORES EN EL ECUADOR, 1900 – 1940. Quito.
Revista Ecuatoriana de Historia. Tomado de: file:///C:/Users/ESTUDIANTE/Downloads/149-327-1-SM.pdf el día 18 de diciembre de
2017.
 Comentario Huasipungo, 2014. Biografía del autor del libro Huasipungo, Jorge Icaza. Tomado de:
https://nocmeocurre.blogia.com/2008/110403-biografia-del-autor-del-libro-huasipungo-jorge-icaza.php el día 15 de diciembre de 2017.
 Escritores.org. (2011). Scorza, Manuel. Tomado de: https://www.escritores.org/biografias/5155-scorza-manuel el día 8 de marzo de
2018.
 Brando, N. 2010. LA LITERA LITERARIA. Tomado de: https://laliteraliteraria.wordpress.com/2010/12/18/indigenismo-en-redoble-por-
rancas-de-manuel-scorza/ el día 8 de marzo de 2018.
 RINCON LITERARIO (2011). ANALISIS DE LA OBRA LITERARIA - LOS RIOS PROFUNDOS. Tomado de:
http://mantd2012.blogspot.pe/2011/09/analisis-de-la-obra-literaria-los-rios.html el día 16 de marzo de 2018.
 Personajes Ilustres – UNMSM (s. f.) Biografía de José María Arguedas. Tomado de: http://www.unmsm.edu.pe/ilustres/biografia/7 el día
16 de marzo de 2018.