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moderna Turquía). Fue convocado por la iglesia católica. Los cánones del concilio de
Laodicea no fueron vinculantes para ninguna iglesia o región, únicamente para aquellos que
participaron. Tuvo lugar entre los años 363 y 364, durante el fin de la guerra de 26 años
entre Roma y Persia.
Índice
1Contexto histórico
2Temas tratados
2.1Ley dominical
3Canon bíblico
4Enlaces externos
Contexto histórico[editar]
La guerra de Roma con Persia continuó con el emperador Juliano, que murió por heridas de
guerra en la última batalla el 26 de junio del 363. Sus oficiales eligieron como sucesor
Solo y en una posición precaria, lejos de los abastecimientos, Joviano terminó la guerra con
Persia de forma poco favorable a Roma. Ambos, él y Valentiniano, que pronto lo sucedió
gobernante de la parte oriental del imperio, Valente trabajó para resolver los problemas
teológicos que surgieron durante el reinado no cristiano de Juliano. Durante estos tiempos
turbulentos, al oeste de los mayores sitios de combate de esta guerra, los clérigos se
Temas tratados[editar]
Los temas de mayor importancia que trató el Sínodo consistieron en restringir la conducta de
los miembros de la iglesia. El Sínodo expresó sus decretos en la forma de reglas escritas
Ley dominical[editar]
El Sínodo de Laodicea, como todos los concilios de aquel período, estaba preocupado por
recordar la adoración dominical; el primero de estos concilios fue el concilio de Elvira (c. 300).
El Sínodo de Laodicea recordó a los cristianos que no judaizaran, porque así lo enseñan las
Escrituras.
El canon 29, que limitaba la judaización entre los cristianos, incluía el no descansar el día
canon ecuménico.
Canon bíblico[editar]
Hubo cierta confusión sobre el número de cánones decretados por este Sínodo. El canon 59
libro del Apocalipsis de Juan. Este canon 60 falta en algunos manuscritos que contienen
decretos del Sínodo, dando la impresión de que el canon 60 fue agregado después. Esta lista
debería requerirse para obedecer el canon 59, así que agregar esta lista, si es que estaba
ausente, habría resultado útil. Cirilo de Jerusalén, alrededor del 350, preparó una lista que
coincidía con la del Sínodo de Laodicea. El canon 36 solicita la excomunión para todo aquel
Enlaces externos[editar]