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El siguiente ensayo es una breve reseña, de lo que fue Aristóteles, quien fue un
gran filósofo, polímata y científico, fue una persona que no solo se basó en estar
en el terreno de la filosofía, si no que siempre estuvo atento frente a las disciplinas
científicas y humanísticas.
“Todos los hombres tienen por naturaleza el deseo de saber”, así dio paso
Aristóteles a su reflexión sobre la metafísica, con lo que genero un debate ya que
era por una pare critica con respecto a lo que dice Platón y por otro lado positivo
porque el buscaba generar una jerarquía e identificar los diferentes elementos, la
metafísica pretende llegar a saber los principios primeros y las causas basada en
la ciencia que considera el ser en cuanto a ser.
Aristóteles con esto rechaza la teoría de Platón de las ideas separadas de los
entes de este mundo y propone que en todo ser se da la sustancia y el accidente
que sería una cualidad de la sustancia, dejando en claro que la sustancia sigue
siendo la misma a pesar de que ocurra algún accidente, un ejemplo seria si tú
tienes una naranja, la naranja no deja de ser naranja aunque le quiten la concha,
en cambio sí se pudre y se pierde ahí si se dejaría de ser una naranja por lo que
presenta un cambio sustancial.
El hilemorfismo, esta doctrina es muy interesante y es que se basa en que todo
cuerpo o sustancias sensibles se encuentran constituida por dos principios que
son materia y forma, dejando en claro que la materia es de lo que está hecho algo
y la forma es la estructura de ese cuerpo, el plantea que en este mundo la materia
no puede estar sin una forma o sería una materia prima que sería lo básico de
toda realidad, al igual no puede haber forma si no hay materia, lo que quiere decir
que uno va de la mano de otro. Por ejemplo si te toca hacer una torta, los
diferentes ingredientes de la torta, el horno que la horneara y tú serian la materia
de ese cuerpo y la forma seria la estructura y decoración que le damos a la torta.
Esa es la gran diferencia entre Platón quien pensaba que el mundo era algo
aparte, un mundo de ideas en cambio Aristóteles, se centraba mas en la realidad y
proponía que si existe el mundo sensible y que está conformado por dos
elementos internos como lo son la materia y la forma.
Potencia y acto, esto abre dos nuevas formas de ser, el ser en potencia y el ser
en acto, por ser en potencia el filósofo Aristóteles se refiere a el cambio o la
posibilidad que tiene algo para llegar a ser lo que ahorita no es y con ser en acto él
se quiere referir a como vemos y como conocemos la sustancia.
De alguna manera el ser en potencia es algo que es representa algo que no es así
solamente y que tendrá su cambio, algo que es relativo y al ser en acto le toca
entender que será un ser en potencia y pues que eso cambia según la naturaleza
de cada sustancia. Un ejemplo de esto sería un huevo que en un determiando
tiempo será un ave, el ser en potencia seria el ave y el ser en acto seria el huevo.
Clases de causas, Aristóteles plantea que una sustancia que cambie tiene varias
causas por lo que esto no ocurre espontáneamente, las cuatro causas que
propone Aristóteles son causa material, causa formal, causa eficiente y causa
final (o teleológica).
Aristóteles quiere decir con esto que la causa formal se trata de la forma de la
sustancia, la causa material es lo que compone la sustancia, la causa eficiente es
aquello que lo genera y la causa final es a que se dirige o que hará la sustancia.
Un ejemplo de esto sería: imaginemos una estatua. Siguiendo los tipos de causas
de Aristóteles, la causa material sería el bronce de la estatua, la formal, la forma
de la estatua, la eficiente sería el escultor y la final adornar un templo.
Centrándonos en la actualidad en lo moderno, podemos ver que la causa eficiente
es la más indicada y que las otras son solo elementos que conforman la causa
que genera el cambio en la sustancia.
Primer motor, Aristóteles dice que “un cuerpo frío se calienta por la acción de
otro cuerpo que ya está caliente, una cosa se mueve porque otra le impulsa a ello,
aquella porque otra a su vez le otorga fuerza motriz... pero no podemos prolongar
la serie de los movimientos indefinidamente, luego debe existir un primer
motor que transmite el movimiento a todas las cosas naturales y a quien nada
mueve y que debe entenderse como eterno, inmutable y acto puro”, Aristóteles
con esto identifica a Dios y con esto intenta demostrar la existencia de Dios y
también quiere decir que Dios mueve las cosas atrayéndolas a Él, ya que si
nosotros moviéramos una mesa lo haríamos con movilidad final y no porque Dios
lo causa.
Acto puro, Aristóteles cree que todas las cosas están compuestas por la
estructura acto-potencia por lo que están ancladas al cambio y a la muerte,
aunque el también cree que así no se puede explicar y cree que es algo superior y
ese algo superior es Dios por lo que ahí define a Dios como un acto puro con pura
forma y por lo tanto es eterno.
Alma y conocimiento, con esto Aristóteles plantea que todos los seres vivos
estamos caracterizados por tener algo que nos diferencia de los otros seres vivos
y esta es la forma y a lo que él llama Alma lo que quiere decir que todos los seres
vivos venimos definidos por el Alma.
Otro punto que llama la atención sobre Aristóteles es la felicidad, ahorita muchas
personas solo están concentrados en obtener bienes materiales, económicos,
pero no se preparan para lograrlos y descuidan los conocimientos y sabidurías
que podrían obtener si se concentraran un poquito más.
En conclusión pienso que no estar mal vivir basándonos en la base de la vida que
tenía Aristóteles, exceptuando algunas cosas como la idea que tenía Aristóteles
sobre los esclavos y las mujeres, porque pienso que es un filósofo que se encargó
de pensar cómo piensa el pueblo en general y no en lo que piensa los pocos que
se benefician, como gobernantes y eso, estoy de acuerdo en lo que uno debe
buscar la felicidad por medio del conocimiento pero creo que en ese proceso
debemos de obtener beneficios por lo que estamos haciendo.
Y con estas frases yo creo que cualquier persona se puede centrar en su vida y de
esa manera formarse un camino recto y así ser buenas personas, con grandes
conocimientos e inspirado por un filósofo.