Teorico El pensamiento latinoamericano en el siglo XX.

América Latina en una época de transición. Marxismo político, ensayismo nacionalista y masas populares en el
amanecer de la sociología científica (ca. 1920 a finales de 1950).

 Introducción

1930 suele ser considerado un año emblemático en la historia contemporánea de América Latina. La conjunción de los
efectos de la crisis del capitalismo internacional desatada en 1929 y el desmoronamiento de diversos gobiernos o
regímenes políticos en varios países de la región serían los signos anunciadores del comienzo de una nueva era. Las
periodizaciones históricas, presentes tanto en libros y artículos como en programas de estudios latinoamericanos
coinciden en establecer los años que corren entre 1880 y 1930 como los de establecimiento, apogeo y ocaso del orden
oligárquico, y a partir de 1930 una época nueva de contenidos y contornos titubeantes: no parece haber acuerdo en la
delimitación del periodo subsecuente ni en los rasgos que definirían esa nueva era. En algunos casos, se supone que
hacia 1960 comenzaría otra época distinta, caracterizada por la influencia de la Revolución Cubana. En otros casos, se
considera que los rasgos definitorios anunciados en 1930 continuarían hasta bien entrados los años setenta, y aún más
allá. No han faltado tampoco quienes han sugerido que “1930” no modifica gran cosa, y por lo tanto periodizan de
otro modo: sea sugiriendo la prevalencia de un período entreguerras –que a veces se estira hasta finales de los años
cincuenta-, o bien considerando que lo verdaderamente nuevo inicia hacia 1945 y termina en algún momento
indefinido. Permítase recordar aquí el libro de T. Halperin Donghi, denominado La larga agonía de la Argentina
peronista donde el ocaso de esta se verificaría hacia 1989…

En esta asignatura optaremos por una periodización “clásica”, que supone delimitar un período específico de la
historia latinoamericana entre 1930 y 1960, aunque con ciertos matices que intentaremos mostrar en lo que sigue.