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Semiótica y Noética

Unidad 1. fase introductoria


Significación, Lenguaje y Pensamiento

Realizado por
Armando Pineda Gonzalez cód. 96353698
Grupo No. 551118 _10

Presentado a:
José Alberto Rivera Piragauta
Director del curso

Universidad Nacional Abierta y a Distancia CEAD. Acacias


Septiembre 8 del 2020
¿En qué consiste el proceso de la significación?
Es el proceso de construcción lingüístico en los seres humanos, que parte de las diferentes formas
de lenguaje, símbolos y entorno, además de las funciones que deben cumplir estas asociadas de la
realidad y los contextos de cada individuo, por lo que se puede decir que es el resultado de una
triple relación: el hombre, las cosas y los fenómenos; el hombre y su experiencia subjetiva, y el
hombre y su interacción con sus semejantes. De esta manera, la significación surge como
representación de la realidad, como experiencia subjetiva y como medio de interacción social.
Siendo así una construcción colectiva, constituida por individuos establecidos en comunidades e
interpretada de acuerdo a la realidad y la cultura, la cual está condicionada por un conjunto de
prácticas sociales y culturales, propias de la comunidad a la cual pertenecemos.
La significación debe partir de un proceso sociolingüístico el cual combina el pensamiento y el
lenguaje mediante el modo de interpretar la realidad y convertirla en significación. Según
Halliday, 1982. “La significación es un conjunto organizado de signos (un código) depende de
dos factores: primero, de una convención social o acuerdo social tácito. Y segundo, de un
propósito o de una intención de querer comunicar algo”. Siguiendo al autor para comunicar algo
significativo no basta con expresar un contenido semántico, sino que además es preciso que el
interlocutor reconozca nuestra intención comunicativa.
La significación es una construcción que se realiza en tres niveles:
NIVEL REFERENCIAL.
La experiencia nos proporciona un conocimiento de la realidad. Y a partir de las percepciones
sensoriales, elaboramos una representación conceptual de esa realidad, una imagen de ella; de tal
forma transformando la realidad en significación.
NIVEL LÓGICO
A la representación que hemos elaborado de la realidad, le añadimos categorías intelectuales. Por
medio de operaciones del pensamiento, les agregamos a los significados nociones de valor o
contenido de verdad, nociones de clase, de número, de orden, de secuencia, de tiempo, de causa-
efecto, etc.
NIVEL SOCIO-CULTURAL
Los significados construidos en los niveles anteriores se ponen en contacto con la sociedad y con
la cultura de los individuos. Se realiza entonces una configuración semántica que nos permite
inscribir los significados en un sistema compartido de valoración y de conocimiento de la
realidad.
La significación permite conocer, pensar y hablar de la realidad natural o social que nos rodea;
nos permite aprehender y transmitir la cultura generada por una sociedad. Él es, ante todo, un
“instrumento” utilizado por el hombre para interpretar esa realidad natural o social y poderla
transformar mediante el lenguaje, el cual cumple la función, de ser un instrumento por medio del
cual aprendemos a significar y a expresar lo significado. Y la significación es la razón de ser de
cualquier proceso semiótico o lingüístico.

¿Por qué el lenguaje es un instrumento indispensable en la escuela, en nuestras relaciones


sociales y en nuestra cotidianidad?
El lenguaje es un instrumento ineludible para establecer la conexión social entre las personas, por
el hecho de que nos permite utilizar el conjunto de signos lingüísticos para expresarnos oralmente
sobre cualquier tema que se deseamos abordar, de tal manera que la enseñanza y aprendizaje
resulta fundamental orientar el logro de las competencias comunicativas, lo que implica poder
comprender y construir los significados, en diferentes situaciones y contextos, el cual va a
facilitar el aprendizaje en el educando, por lo que el maestro proporciona las actividades
escolares y extraescolares, en un clima favorable y de progreso, en donde los alumnos puedan
narrar, describir y exponer libremente sus opiniones y juicios; Los maestros pueden promover el
intercambio entre los estudiantes mediante la utilización de técnicas de debate y discusiones
abiertas, como formas de profundizar en el análisis de cuestiones de interés y actualidad,
respondiendo y satisfaciendo las necesidades de comunicación en el grupo a que pertenecen y
como forma de influir en la formación de la personalidad; seguidamente podemos decir que el
lenguaje no solo es una relación de símbolos y signos que actúan para servir de instrumentos de
expresión del pensamiento, sino que es sobre todo un proceso de interacción y comunicación de
los sujetos con el entorno y la sociedad, de tal manera que el lenguaje es una herramienta cultural
de cada pueblo, en el sentido de que nos valemos de ella para nombrar las cosas y para preservar
y transmitir los elementos culturales acumulados en una comunidad traspasándola de una
generación a otra. Siendo este un producto cultural y productor de cultura; por lo que los seres
humanos estamos en permanente comunicación, y sin ella no sería posible difundir sus
conocimientos creados y acumulados a través del correr de los años, y no podrían progresar
social, cultural, política y económicamente. Por lo que podemos decir que la comunicación es un
proceso de intercambio de conocimientos, de información, de opiniones o puntos de vista entre
los individuos.

¿Cómo los educadores pueden hacer comprender a los educandos el papel que juega el
lenguaje en sus procesos de aprendizaje?
Todo proceso educativo se fundamenta en la relación interpersonal y en la consolidación del
proyecto personal dentro de un grupo social, y esto nunca sería posible sin el lenguaje;
herramienta poderosa para aprender, enseñar, crear un mundo humano, generar acciones y
provocar cambios a nivel personal como en el entorno.
El lenguaje del profesor es importante, para la formación misma de los estudiantes; en la práctica
escolar es de suma importancia el saber comunicar a los educandos. El desarrollo de los
contenidos de los programas escolares, por lo que este debe incluir acciones encaminadas a
ofrecer ayuda y orientación a sus estudiantes, para que adquieran la capacidad de construir
significado y atribuir sentido sobre los contenidos de aprendizaje, como también para que tengan
la capacidad de revisar, modificar y construir esquemas de conocimiento que les permitan
aprender a aprender durante toda su vida. Por lo que el docente, debe reconocer su rol activo y
dar una motivación recíproca con los educandos a lo que estos, deben entender la importancia
que tiene la comunicación y sus diferentes formas expresadas por medio de un lenguaje que es
propio del ser humano, dadas en distintas competencias culturales, lingüísticas e ideológicas y
sociales en los individuos. Según Vygotsky (1987) “La importancia de la interacción social en el
aprendizaje; en sus postulados da especial relevancia a la manera cómo los individuos desarrollan
sus procesos mentales, y cómo estos se mediatizan en el entorno a través de los signos, las
herramientas, o los diferentes conceptos; elementos que combinados orientan la actividad
psicológica humana y facilitan el desarrollo de los procesos superiores del pensamiento -
atención, memoria, lenguaje, etc.”

¿Cuál podría ser el papel de los “juegos del lenguaje” con el aprendizaje en la escuela?

El papel de los juegos del lenguaje se puede decir que son estrategias de desarrollo en la
adquisición de competencias de distinto orden, las cuales constituyen formas de acción que
posibilitan un aprendizaje placentero, la cual se puede dar como una acción que se comparte entre
el juego las funciones cognitiva, interactiva y expresiva, formadas de la relación entre lenguaje,
pensamiento, conocimiento y planificación de estrategias, en aras de dar resolución a los
problemas que se presenten a nivel académico, como social.
Para Wittgenstein (1953) “existen diferentes juegos de lenguaje, ya que todos los juegos de
lenguaje no son los mismo y su significado es diferente al igual que su expresión y relación al
momento de utilizarse, además sostiene que cada juego está determinado por una serie de reglas y
es justamente de estas reglas de las cuales se vale el individuo en la etapa de adquisición y
aprendizaje de su lenguaje”. Siguiendo al autor podemos decir que cada juego de lenguaje
proporciona sus propias reglas y así se convierten en mediadores adecuados para la consecución
de fines pedagógicos específicos, tales como:
• Dar órdenes y actuar siguiendo órdenes;
• Describir un objeto por su apariencia o por sus medidas;
• Fabricar un objeto de acuerdo con una descripción (dibujo);
• Relatar un suceso;
• Hacer conjeturas sobre el suceso;
• Formar y comprobar una hipótesis;
• Presentar los resultados de un experimento mediante tablas y diagramas;
• Inventar una historia; y leerla;
• Actuar en teatro; cantar a coro;
• Adivinar acertijos;
• Hacer un chiste; contarlo;
• Resolver un problema de aritmética aplicada;
• Traducir de un lenguaje a otro;
• Suplicar, agradecer, maldecir, saludar, rezar…
Por consiguiente, los juegos del lenguaje, están más cercanas al juego como acción lúdica,
atractiva y motivadora, sin dejar de lado las propiedades que se le atribuyen como facilitador de
los procesos de aprendizaje y comunicación oral, en el sentido que estimulan las actividades
académicas y acrecientan la atención voluntaria del estudiante. Además los juegos del lenguaje
ponen a prueba las capacidades cognitivas, emocionales y sociales de los estudiantes,
comprendiendo las capacidades humanas, como un conjunto de recursos y aptitudes que posee un
individuo para desempeñar una determinada tarea en el escenario del proceso de aprendizaje. Lo
anterior, privilegia el abordaje de los conocimientos propios de la asignatura y el desarrollo de
habilidades instrumentales necesarias para desempeñarse con éxito en el acto educativo y en la
vida cotidiana.
¿En qué consisten “los actos de habla” de Austin y Searle y cuál podría ser su aporte a la
enseñanza de las matemáticas?
El “acto de habla” es, según Searle, la unidad mínima y básica de comunicación lingüística
(“hablar un lenguaje consiste en realizar actos de habla”, es decir, hacer enunciados, dar órdenes,
plantear preguntas, referir, predicar...) Searle le, da mucha importancia a los actos elocutivos, es
decir, a lo que el hablante hace al proferir un enunciado. Los actos elocutivos se clasifican:
(a) En representativos en tanto que el hablante intenta describir algo;
(b) los directivos intentan que el oyente haga algo, por ejemplo, ordenar, preguntar, permitir;
(c) los compromisorios intentan comprometer al hablante en una conducta futura;
(d) los expresivos expresan el estado psicológico del hablante, por ejemplo, agradecer, disculpar,
felicitar;
(e) los declarativos intentan modificar una situación creando una nueva (dimitir, bautizar,
nombrar).
Searle (1969) reconoce la importancia de establecer los actos de habla entre los estudiantes
porque contribuye a definir el uso que se le da al lenguaje y la interacción frente a problemas
matemáticos, de esta forma, el lenguaje pasa a ser un proceso que genera unos actos en los que un
emisor tiene la intención de decir algo con unas reglas específicas para el uso de ciertos
elementos lingüísticos que son “la producción o emisión del símbolo, palabra u oración al realizar
el acto de habla. Por lo que podemos decir que el lenguaje es un sistema de comunicación
diferente porque es flexible, permite ser innovador y con él se puede adaptar a las circunstancias,
el hablante que se encuentra en la capacidad y en la disposición de compartir y considerar nuevas
ideas, así como reflexionar sobre sus acciones.
Como aporte a la enseñanza de las matemáticas, podemos crear nuevas formas de lenguaje que
ayuden a enriquecer el conocimiento y así introducir nuevos términos o conjunto de palabras que
el lenguaje proporciona y pueden
hacer al hablante acreedor de nuevas formas de sintaxis y elementos para una nueva
comunicación las cuales permitan la precisión operativa, en la construcción de objetos y
enunciados matemáticos tanto a nivel, conceptual como procedimental, en la que los estudiantes
puedan interactúan para desarrollar conversaciones matemáticas, y puedan llegar aprender mejor
las matemáticas. Pues, algunos de ellos, de alguna manera, tienen conocimientos y habilidades
diferentes. Lo que conlleva a que el énfasis de la comunicación matemática se convierta en las
escuelas en una tendencia pedagógica general y pueda ser bien fundamentada con un éxito
razonable.

Referencias bibliográficas

Álvarez, C. J. (2010). La relación entre lenguaje y pensamiento de Vygotsky en el desarrollo de


la psicolingüística moderna. Revista de lingüística teórica y aplicada, 48(2), pp. 13-32.
Recuperado de http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
48832010000200002
Borja, B. (2007). Lenguaje y Pensamiento. Caracas: IESALC UNESCO, pp. 13 – 23. Recuperado
de http://publicaciones.caf.com/media/1227/79.pdf
Sedán Cadena, José. (27,08,2017). Significación, lenguaje y pensamiento. [Archivo de video].
Recuperado de http://hdl.handle.net/10596/13005

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