Arquitetura

1. Arquitetura inca
2. Características de la arquitectura inca
3. Material utilizado en las construcciones
4. Técnicas utilizadas en las construcciones
5. Transportes utilizados en las construcciones
6. Formas arquitectónicas incas
7. Tipos de construcciones

Arquitetura inca

La arquitectura inca o del Tahuantinsuyo incluye todos los estilos, técnicas y tipos de

construcciones que los habitantes de ese imperio desarrollaron durante los años en que se
convirtieron en la civilización más importante del Perú.

Se denomina arquitectura inca al estilo arquitectónico que estuvo vigente durante el imperio

incaico, especialmente a partir del gobierno de Pachacútec Inca Yupanqui hasta la conquista
española (1438-1533).

Características de la arquitectura inca

 Sencilla:

 Sus construcciones carecen de adornos y decoraciones complicadas. Sus figuras representaban a sus
dioses; las piedras tenían forma poligonal de varios lados y ángulos.

 Sólida:

 Los muros eran construidos con piedras debidamente talladas y pulimentadas. Esta solidez ha hecho que
los conjuntos arquitectónicos permanezcan inalterables al paso del tiempo. Las piedras, que eran
gigantes, eran usadas de tal manera que encaja-ban unas con otras. Sacsayhuamán, fortaleza construida
con varios bloques de piedra, es un imponente ejemplo de la arquitectura inca.

 Simétrica: 

Las partes de sus construcciones eran iguales a partir de un eje. Los muros tenían forma trapezoidal, ello
se debía a que las piedras descansaban directamente sobre el suelo, pues no emplearon cimientos.

 Monumentalidad:

Por sus grandes proporciones. Las piedras, que eran muy grandes, ayudaban a que las
construcciones fueran también grandes, por lo que se puede encontrar varios sitios en la ciudad
del Cuzco con monumentos de piedra bastante grandes. Tenía una adaptación a la topografía y los
accidentes geográficos de la zona. Los incas, querían demostrar que ellos podían hacer lo que ellos
quisieran con la piedra, por lo que hicieron una de sus más grandes obras: la piedra de 12 ángulos.
 Material utilizado en las construcciones

Muchos de los materiales empleados en la construcción de la arquitectura inca no pertenecían

exclusivamente al Cuzco. Por las fuentes etnohistóricas, se creía que muchas de las estructuras
incas contenían materiales totalmente foráneos, entre ellos la piedra o el adobe (ladrillo de barro
cocido).

-el adobe: Entre los materiales usados en las paredes incas está el adobe (ladrillo de barro).
Muchos edificios e incluso las ciudades enteras en el Tawantinsuyo eran hechos con este material;
ése es el caso de Pachacamaq que está de pie al sur de Lima. Para hacer adobes preferentemente
se escogía tierra de buena calidad, arcillosa esta era mezclada con el ichu, y en ciertos casos con
lana de alpaca. Todos estos materiales estaban mezclados con agua, y puestos en moldes
rectangulares y secados al sol. Los edificios del adobe aún son preferidos en los andes porque son
fáciles de conseguir y así tener propiedades termales son durables y cubiertas con paja o tejas.

-La Piedra: fue uno de los principales materiales usados, entre ellas se encuentran las más
comunes que eran: El granito, Piedra caliza, Diorita, Andesita.

El material primordial y favorito de la civilización Inca es la piedra, entre ellas están: andesita,
calcita, granito, pómez y las que tienen componentes de cuarzo que generalmente eran las piedras
para los cortes y el tallado a los sillares, demostrando y elevando a los incas por encima de las
civilizaciones predecesoras como los Tiwanaku.

-Paredes

Existieron diversos tipos de paredes en el incanato y resumidos estos en cinco modelos básicos:

 El Rústico o Pirka: Hecho con piedras ásperas tallados y acomodadas sin mucho cuidado; los
espacios vacíos estaban llenos con piedras pequeñas y abundante, barro. Este tipo se usó
para la construcción de terrazas, almacenes y casas para la gente común, etc.
 El tipo Celular: Tiene un aspecto similar a la estructura de un panal de miel hecho con las
calizas poligonales pequeñas; se encuentran ejemplos de este tipo en Qolqanpata,
Chinchero, Tarawasi.
 El tipo de Enchased: Hecho con piedras ígneas. Los ejemplos de este tipo son el Templo
Principal en Ollantaytambo, el templo de las Tres Ventanas en Machu picchu, Hatun
Rumiyoq en Cusco.
 El inca sedimentario o Imperial: Consistiendo básicamente de piedras medianas de altura
regular en filas horizontales que dan la impresión de ser totalmente rectangular. Formando
junturas pulidas y perfectas donde es imposible resbalar una hoja del afeitar o incluso una
hoja del papel. Excepto una pantalla de la arcilla muy delgada como un sealant que parece
haber sido puesto en licuado o estado líquido para habilitar la mudanza y manipulación de
las piedras.
  El tipo Ciclópeo: También conocido como Megalítico se caracteriza por contener enormes
cantos rodados que en algunos casos pueden alcanzar 8.5 mts. (28 pies) de alto como los
que se ven en Saqsaywaman o los que salen del Templo Principal en Ollantaytambo.

Normalmente, las paredes incas están apoyadas y tienen una ligera de inclinación. No hay una
regla general o medida para esa inclinación y su deber principal era investigar algún equilibrio
entre las paredes que los apoyan. Normalmente las piedras de la base son más grandes o tienen
más volumen que el superior. Además, las paredes incas son frecuentemente más anchas en la
base que en la parte superior. Es más, la forma clásica de arquitectura inca es el trapezoidal que le
da una estabilidad y sensación de equilibrio. Es innegable que la inmortalidad fue investigada; la
manera de cómo hacer los edificios sísmicos eternos e indestructible por cualquier catástrofe
natural.

Técnicas utilizadas en las construcciones

Método para cortar las rocas: fue crear un cuello en el bloque y luego causar una fractura
usando la fuerza.

El sistema constructivo de los incas podía variar enormemente debido a la técnica empleada o al
material con el cual se edificaron estas construcciones monumentales.

 Las técnicas que también se utilizaron fue el de los ajustes de las piedras en los aparejos,
esta era tan perfecta que entre piedra y piedra no quedaba espacio alguno, en este caso
para la unión de las piedras no se utilizaba ningún tipo de argamasa, solo se colocaban
piedras que encajaran perfectamente con otras a manera de rompecabezas. No obstante,
no solo se trabajaba los lados en sus esquinas visibles, sino toda la superficie de la piedra
que tenía que adaptarse a las inclinaciones onduladas de los lados laterales de cada una de
las piedras vecinas, como puede observarse en Machu Picchu,
 técnicas empleadas fue también la del tipo de aparejo de doble hilera y argamasa en el
centro, para los muros.
 Construyeron sus techos con técnicas muy calificadas, eran hechas en su mayoría con vigas
de madera y cubiertas con paja o “ichu”, y según la forma de su techado, los tejados
pueden ser clasificados en cuatro: de una sola cuesta, de dos cuestas, de cuatro cuestas o
por último cónicos.

Transportes utilizados en las construcciones

En primer lugar, se necesitaba la piedra como material para elaborar estas construcciones, pero en
muchos lugares tenían que recorrer grandes distancias para obtenerlo de las canteras alejadas del
lugar donde se iba a construir y el transporte de grandes bloques se realizaba con un grupo de
trabajadores tirando de los cables que rodeaban y sujetaban a la mole; acaso el arrastre se
facilitaba deslizando estas peñas por caminos arcillosos humedecidos (Ibíd.), este es el caso de
Pumpu.
Ponían la roca en rodillos sobre el lodo y lo jalaban hasta la construcción.

Formas arquitectónicas incas

-Kancha
Fue la unidad de composición arquitectónica mas común, consistía en un cerco rectangular que al
bergaba tres o mas estructuras rectangulares dispuestas simétricamente alrededor de un patio
central. Las kanchas alojaban por lo
general diferentes funciones ya que conformaban la unidad basica tanto de viviendas como tambi
én de templos y palacios; adicionalmente, varias kanchas podían ser agrupadas para formar las ma
nzanas de los asentamientos incas. Un testimonio de
la importancia de estas unidades de composición en la arquitectura inca es la
ciudad del Cuzco, cuya parte central consistía de grandes kanchas, incluyendo el tempo del sol
(Coricancha) y los palacios del Inca.
Los mas preservados ejemplos de kancha se encuentran en Ollantaytambo, un asentamiento inca 
ubicado al margen del río Urubamba.
-Kallanka
Eran grandes recintos rectangulares, hasta de 70 metros de
largo, asociados a centros estatales de importancia. Estas estructuras, mencionadas como galpone
s en las crónicas, presentaban por lo general varias puertas, nichos y ventanas y
se cubrían con techos a dos aguas.
El hecho de que aparezcan en las proximidades de grandes plazas, sugiere que estuvieron vinculad
as a actividades ceremoniales, así como al hospedaje de numerosas personas; principalmenteadmi
nistradores o funcionarios en campaña.
-Ushnu
Estructura piramidal trunca y escalonada, configurada a partir de
la superposición de varias plataformas rectangulares. Se encuentra presente en los centros admini
strativos estatales. El acceso a la cima del ushnu era realizado a través de una escalinata central.
Su función era servir como estrado. Desde su cúspide, el Inca,
o su representante, dirigía ceremonias religiosas y reuniones de caracter familiar.
-Tambo
Posadas construidas a lo largo
de los caminos principales del Tahuantinsuyo, llamados mesones o ventas por los cronistas. Eran e
dificaciones sencillas de uno o varios ambientes, las cuales eran ocupadas por los viajeros como lu
gares de reposo. Contenían espacios para el almacenamiento de los suministros necesarios para el 
sostenimiento de los caminantes.
-Acllahuasi
Identificado por Garcilaso como la 'Casa
de las Escogidas', corresponde a los edificios residenciales de las acllas, que eran los grupos de muj
eres especializadas en actividades productivas, particularmente en
la textilería y preparación de chicha,
y que estaban obligadas a prestar servicios laborales al Estado. Estos edificios, comparados erróne
amente por los cronistas con los conventos cristianos, se encontraban distribuidos en todos lo
centros provinciales del Tahuantinsuyo

Tipos de construcciones

 Civil: Constituida por las construcciones de las viviendas de los ayllus y comunidades, los
grandes palacios de la nobleza y de los incas, y la construcción de los caminos, puentes,
canales, andenes, etc.
 Religiosa: Templos destinados al culto de sus dioses; por ejemplo, el Coricancha, levantado
en el Cusco y dedicado al culto del Sol.
 Militar: Las enormes fortalezas y ciudades fortificadas, construidas para la defensa.

Bibliografía:

https://es.slideshare.net/cslzrr/tecnicas-de-construccin-inca

https://www.arcus-global.com/wp/arquitectura-del-imperio-incaico/

https://www.google.com/search?
q=pachacamaq&rlz=1C1SQJL_enPE883PE884&sxsrf=ALeKk02GF4fRRR3gEFrb3HW3abmJD5WnUg:
1599264460910&source=lnms&tbm=isch&sa=X&ved=2ahUKEwiMpOCw3NDrAhUTA9QKHWUzBs
wQ_AUoAXoECAsQAw&biw=1366&bih=657#imgrc=Z0GF5ZevJYRRjM

https://www.ecured.cu/Arquitectura_incaica#Materiales

https://www.hisour.com/es/inca-architecture-29144/

https://www.lifeder.com/arquitectura-inca/

https://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_incaica#Materiales
 CERAMICA
1. Cerámica incaica
2. Características
3. formas
4. Producción
5. Decoración
6. Diferencias de la cerámica inca
7. Cerámicas más utilizadas

Cerámica incaica

La cerámica fue una pieza importante para descubrir el desarrollo cultural que alcanzó una cultura.
Los incas adoptaron las técnicas en alfarería de sus antecesores, principalmente las culturas
andinas Wari (siglo XIII) y Tiahuanaco (siglo XII). Muchos de los habitantes del estado inca eran
alfareros. Éstos trabajaban casi por completo para la nobleza, estas personas no tuvieron que
preocuparse por alimentos o vestido, ya que todo esto les era suministrado desde las colcas
(almacenes) del imperio.

Características

 Fue utilitaria.
 Piezas principales el aríbalo y el plato de asa.
 Las vasijas incaicas de arcilla tenían casi el mismo modelo en todo el Tahuantinsuyo.
 Las decoraciones halladas predominantes son los dibujos geométricos.
 Los colores usados eran el rojo, negro, blanco, anaranjado y morado.
 La cerámica inca tuvo funciones prácticas y mágicas
 Función práctica o de carácter utilitario (vasijas, ollas, huacos etc.).
 Función mágica, utilizada en actos religiosos.
 Destacan el quero y las vasijas grandes llamadas urpos (aríbalos).
 Quero: Vaso ceremonial por lo general de madera.
 Urpo o Aríbalo: Vasijas o cántaro utilitario de gran tamaño, donde se guardaban grandes
cantidades de chicha de jora, su base era cónica y su forma globular (algo cónico) y
polícromo. Max Uhle lo denominó Aríbalo (como los tazones griegos).
Formas

Si hay algo que sobresalió en la cerámica de la cultura Inca, fue la innovación de nuevas
formas dentro de los estilos existentes en la zona central andina, de esta manera encontramos:

-Aríbalo.

Era una jarra globular de gran tamaño con base cónica que incluía dos asas

laterales verticales, cuello alto y una amplia boca, usada tanto para servir
bebidas en las celebraciones importantes, como para transportar líquidos, en este sentido, la
vasija se colocaba sobre la espalda atada con una cuerda por las asas y un pistilo decorativo, a la
vez sujetada con las manos.

-Kero.

Fue otra forma de cerámica Inca, que consistía en un vaso de base

angosta, cintura estrecha y una boca muy abierta decorada con una
figurilla de un animal o un ser humano; frecuentemente eran hechos en
madera de cedro o en arcilla, decorados con figuras policromas, y algunas
veces adornados con incisiones metálicas o piedras preciosas. Estas copas
fueron usadas para tomar bebidas alcohólicas como la chicha de jora
durante los rituales ceremoniales.

Ambos estilos se difundieron por todo el Tahuantinsuyo, fusionándose con las diferentes técnicas
alfareras de otros pueblos, de esta manera, surgieron comunidades artesanales especializadas en
su elaboración, lo que permitió el posterior reconocimiento de la cerámica Inca como
una herencia artística y estética de esta gran civilización.

Producción
 La cerámica Inca se caracterizó por su producción en masa. Su producción se debía a una
necesidad para el pueblo y la élite. Hallazgos arqueológicos evidenciaron una enorme
cantidad de moldes que les permitió un estándar de producción masiva.
 En la fabricación artesanal no se utilizó el torno de alfarería. La fabricación de los
cerámicos incas era algo más simple, la mayoría de alfareros moldeaba su trabajo con las
manos. La alfarería fina era destinada a la élite inca. En cambio, la alfarería popular era
destinada al pueblo y era fabricada en casa.
 En otros casos la arcilla era colocada sobre una placa redonda que luego era puesta a
girar; para obtener un acabado más fino, los alfareros incas utilizaron piedras lisas. Otra de
las formas era hundir piedras y moldes contra la masa de arcilla, sobre una plancha de
metal.

Decoración

 La mayor parte de la cerámica inca fue utilitaria y doméstica, pero también la

hubo ceremonial; que fue utilizada en celebraciones y ritos religiosos. Esta
cerámica era especialmente decorada para esta función con numerosos diseños y
motivos, incluidos felinos, serpientes, aves, jaguares, alpacas, llamas, abejas,
mariposas, diseños geométricos; también con formas humanas y de seres
mitológicos.
 Toda la artesanía del imperio tenía algo en común, aunque los diseños variaban de
una aldea a otra, era posible identificar a que aldea pertenecía determinado
cerámico. Por ejemplo, existen diferencias en color y el material usado en las
 cerámicas halladas en Machupicchu en Cusco y en el santuario de Pachacamac en
Lima.

Diferencias de la cerámica inca

 Cerámica del norte del imperio – La primera corriente deriva de la cultura Chimú (pueblo
conquistado por los incas en el norte del Perú) con reminiscencia de los Mochicas
(antecesores de los chimús famosos por sus ‘huacos eróticos’). Esta cerámica se
caracteriza muy notoriamente en los ceramios de color negro brillante, hechos por
alfareros de las costas del norte del imperio, exactamente en Chanchan y Lambayeque.
Presenta asas a modo de estribos de fino acabado, con motivos zoomorfos y
antropomorfos. Sin embargo, la cerámica producida en masa, era de menor calidad.
 Cerámica inca de origen andino – En la segunda corriente, es posible apreciar un mayor
grado de originalidad, los diseños son netamente incas y distintos a cualquier otro. Este
tipo de cerámica fue herencia de las culturas andinas Wari y Tiahuanaco. Sin embargo, se
sugiere que los alfareros eran de origen Nazca (cultura pre inca famosa por su cerámica de
gran calidad) establecidos en zonas altas. La cerámica se caracteriza por la introducción de
una nueva forma, conocido como aríbalo, eran jarras globulares de cuello alargado.

Cerámicas más utilizadas

 El aríbalo – La cerámica Inca con dos asas a los lados de su abultado cuerpo. En la base del
cuello tiene una protuberancia o botón con formas de cabezas humanas o felinas. Su base
es cónica, por lo que se debía ser asentado en un agujero o hueco en el suelo, para
mantenerlo parado. Esta forma facilitaba inclinarlo para verter su contenido y evitaba que
se dañara al momento de volverlo a su posición original. Semejantes a las ánforas de la
antigüedad clásica. El Aríbalo fue utilizado para transportar agua y otros líquidos.
 El quero – El Kero fue una cerámica de la cultura inca, una especie de vaso en el que se
solía beber líquidos como la tradicional chicha de jora. También fue hecho de metal o
madera, y fue utilizado en las celebraciones y ritos andinos. El Quero fue utilizado como
recipiente ceremonial, por las personas de la cultura Tiahuanaco y por los incas, en
importantes celebraciones religiosas. Estaban pintados a mano y decorados con piedras
preciosas. Versiones más domesticas fueron ampliamente utilizadas en diferentes culturas
andinas.
 El plato con asa – Como su nombre indica, estos platos tuvieron la función de ser soporte
para los alimentos cocidos en fuego. Su característica principal es su forma circular con un
mango decorado con figuras zoomorfas. Fue hecho principalmente de madera por lo que
fue muy útil para la población. Sus colores fueron característicos de los incas: tonalidades
oscuras, cremas y rojizas. El plato redondo solía ser adornado con dibujos de peces, felinos
y figuras geométricas.
 La olla trípode – Las ollas trípodes, como la cerámica inca en general, es herencia de las
culturas andinas predecesoras que usaron este utensilio para la cocción de alimentos (las
 tres piezas altas servían de sustento junto al fuego). Esta pieza era hecha principalmente
de arcilla, aunque también podía ser fabricada de madera. La decoración era
principalmente geométrica y zoomorfa (para la élite inca) y sencilla y monocroma para la
población común.

Bibliografía:

https://es.wikipedia.org/wiki/Cer%C3%A1mica_incaica

https://www.boletomachupicchu.com/ceramica-inca/

https://www.cultura10.org/inca/ceramica/

http://metalurgiayorfebreria.blogspot.com/2017/07/ceramica-inca-la-ceramica-incaica-era.html

https://carpetapedagogica.com/ceramicainca

https://elpopular.pe/series/escolar/2015-10-20-cultura-del-imperio-incaico-la-ceramica

TEXTILERIA
 1. Rol del tejido Inca
2. Significado de los tejidos
3. Los tejedores
4. Características del tejido inca
5. Principales tejidos
6. Diseño de los textiles
7. Clases de Tejidos Incas
8. Técnicas de Textilería Inca

Rol del tejido Inca

Los textiles de los incas no solo tenían la función de vestir y adornar, si no que tenía mucho que
ver como símbolo religioso, social y político. Con estas telas se expresaba el pensamiento de la
cultura incaica.

Los Incas incluían ofrendas de tejidos y mantas en sus actos políticos, militares, económicos,
sociales, etc., en forma de piezas que se intercambiaban, se incineraban o “sacrificaban”
ceremonialmente.

Significado de los tejidos

El tejido fue signo de posición social y señalaba la ciudadanía forzosa de las personas. Los Incas
cambiaban de vestimenta constantemente. El estado repartía lana a las unidades familiares para la
confección de mantas y vestimenta, estando obligadas a tejer una manta al año para el Inca.

Los ponchos dameros, blanco con negro y rojo al centro solo lo usaban la nobleza o las personas
cercanas al Inca. Debido a la organización clasista de la sociedad inca, los trajes finísimos
estuvieron destinados al Inca y a la nobleza, mientras que las gentes del pueblo vestían trajes
simples y burdos. Pese a ello, los habitantes del Perú antiguo fueron los mejores vestidos de
América.

Los tejedores

Posiblemente desde el gobierno de Pachacútec o Túpac Yupanqui se instituyó tejedores a

tiempo completo, estos tejedores se dividieron en Cumbi Camayoc, quienes solamente
trabajaban con fibras de alta calidad, y las Acllas o mujeres que se hallaban en el Acllahuasi.

Características del tejido inca

 Materia Prima: Lana de auquénidos (vicuña, alpaca). Esquilaba cada dos años, y de las
alpacas y vicuñas (cuya lana es muy fina). Cada camélido podía proporcionar hasta 3 kg.
 Se confeccionaron: Mantos e indumentarias.
 Vestimenta de la nobleza: Era llamada cumbi, era confeccionada con fina lana de vicuña.
 Vestimenta del pueblo: Era llamada abasca, era confeccionada con telas de lana de alpaca.
 Cuero: se hacían sandalias y odres para el agua.
 Principales tejidos
 Tejidos de abasca: (Mantos y ponchitos de los hatunrunas) hecho de lana de camélido.
 Tejidos de cumbi: (Prendas de vestir finísimos) de lana de vicuña se adornaban con
plumas, con metales preciosos, chaquiras y conchas de colores.

Diseños en los textiles

El sello característico de la ornamentación de los tejidos fue el contraste permanente entre los
colores rojo, negro y amarillo. Estos podían combinarse en diseños sencillos de largas bandas o
grandes cuadrados, o en complicadas series de pequeños motivos geométricos, figurativos o
zoomorfos.12

 Tocapu: Se denomina así a la decoración de los tejidos basada en series de cuadrados con
dibujos en su interior.
 Geométrico: Las formas geométricas más habituales eran las estrellas de ocho puntas, los
rombos y diversos tipos de cruces.
 Iconográfico: Algunos expertos consideran que las series de motivos de
cada tocapu equivalen a un lenguaje jeroglífico.
 Zoomorfo: Era una referencia directa a los animales autóctonos, como los camélidos —
llamas, vicuñas, etc.—, y toda clase de aves, también, de algodón .

Clases de Tejidos Incas

El arte textil Inca ofreció cinco clases de tejidos:

A. Tejido Chusi:
 Tejidos: confeccionaba alfombras y frazadas.
 Tejían algunas tramas gruesas como el dedo, porque el hilo de la trama era una
cuerda de lana.
 También se usaba como colchones.

B. Tejido de Abasca:

 Material: Era de lana de llamas y alpacas.

 Uso: se hacía para ropa de los Hatunrunas.
 Tratamiento: La lana se teñía antes de hilada; cuando no, tomaba una coloración grisácea
debido al pelaje blanco, negro y pardo de los animales que habían colaborado a la
confección de la madeja. En algunos casos supieron mezclarla con algodón, más por ello
dejo de ser el tejido más común y de menos, cuidados que lograron los antiguos peruanos.
 Los tejedores del Abasco: según Guamán Poma, se nombraron Hua Camayoc.

C. Tejido de Cumbi:
  Material: Era básicamente de lana de vicuña que solían mezclar en ellas pelos de vizcacha
que eran muy suaves y también murciélagos.
 Uso: servía para que se vistiera el Inca y la nobleza.
 Los tejedores: Cuando se trataba de ropajes del Inca sólo las Acllas eran las encargadas del
tejido.
 Belleza del tejido: Ante los tejidos de cumbi los cronistas se maravillaron por su esmerada
labor y vistosidad cromática, también por su brillo y delgadez.

D. Tejido de Plumería:

 Material: Plumas de colores entretejidos.

 Uso: Las plumas se asentadas sobre el cumbi, pero de forma que sale la pluma sobre la
lana y la cubre de modo de terciopelo.
 Característica: Estos vestidos de plumería eran impermeables al agua de la lluvia.

E. Tejido de Chaquira:

 Destaca: por ser el más precioso de todos los tejidos.

 Material: Estas chaquiras eran unas cuentecitas de oro y plata muy delicadas.
 Característica: Estaba toda la pieza (tejido) cuajada de estas cuentecitas sin que pareciese
hilo, a manera de ropa de red muy apretada.

Técnicas de Textilería Inca

TÉCNICAS TEXTILES INCA

TÉCNICAS PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS

Utilizada para tejer las prendas más gruesas.

TAPICERÍA
Requería de un telar fijo de cuatro manos.

Utilizada para las marcas numéricas de los quipus.

ANUDADO
Se aplicaba también a la fabricación de balanzas.

Era el entretejido de una tela con hilos de otros materiales textiles.

BROCADO
Era una técnica habitual en la elaboración de paños.

Utilizaba para tejer los uncus y las bolsas más llamativas.

CARA DE
URDIMBRE Era la hilatura de una cara de diferentes colores sobre una tela base
de lana.
Bibliografía:

https://es.wikipedia.org/wiki/Textiler%C3%ADa_incaica#T%C3%A9cnicas_de_textiler%C3%ADa

http://econ-inca.blogspot.com/2017/07/textileria-incaica.html

https://carpetapedagogica.com/textileriainca

https://www.textilescusco.org/es/index.php/the-inca-masters-of-the-textile-art/

http://donmarimon11111.blogspot.com/2017/04/textileria-incaica.html

https://www.escolares.net/historia-de-peru/arte-incaico-textileria-y-ceramica/

METALURGIA Y ORFEBRERÍA
1. Orfebrería Inca
2. Características
3. Modelación de los objetos
 4. técnicas para la Orfebrería
5. Curiosidades
6. Reducción del punto de función
7. Herramientas y armas
8. Ornamentos

Orfebrería Inca

La orfebrería inca nace gracias a los conocimientos que les transmitieron los Chimú, pues ellos
fueron quienes aportan a Cuzco su propia técnica y maestría en este arte; pero aparte de ellos
debemos reconocer que también los Incas obtuvieron gran conocimiento en el terreno de la
producción y de la fusión de varios metales, como además del oro, del cobre, de la plata, del
platino, del estaño y además la Tumbaga, llamada así a la aleació

La metalurgia hace referencia a las técnicas de extracción de metales contenidos en los minerales.
Mientras que la Orfebrería se encarga de hacer objetos artísticos con el oro, la plata y otros
metales preciosos. Realizaron la metalurgia dividiendo su trabajo en tres fases distintas:

 La extracción del mineral.

 la fundición del mineral
 el trabajo de metales de cobre y oro.

CARACTERÍSTICAS
 Modelación: Los incas empleaban la técnica de la “cera perdida” y el método de moldes.
Los objetos se utilizaban con fines ceremoniales y como joyas personales. Con ello se
categorizaban como objetos muy importantes ya que estaban relacionados al culto
religioso y servían para poner en conocimiento el rango de la persona que lo usaba.
 Reducción: trabajaban el oro en aleación con el cobre, para que así el producto tenga un
acabado dorado. Otro tipo de aleación era cuando los orfebres recubrían el objeto con la
unión del oro y del mercurio, llevándolo luego a una temperatura muy alta, el mercurio se
vaporizaba, mientras que la capa de oro recubría dicha pieza.

1-Los objetos hechos en metales se empleaban en cualquier área del hacer de los incas. Se
presentan tanto herramientas como objetos ornamentales y religiosos.

2-Las herramientas solían hacerse en bronce, cobre y latón.

3-Los objetos ornamentales y de carácter religioso solían hacerse en oro y en plata, por el hecho
de que relejaban la luz de sol.
Estos dos metales tenían gran valor simbólico y religioso para los incas: el oro era considerado
como el sudor del Sol, mientras que la plata era considerada como las Lágrimas de la luna.

4-El oro y la plata eran empleados por los miembros de la nobleza, mientras que el bronce y el
cobre eran empleados por el resto del pueblo.

5-Se empleaban aleaciones (mezclas de metales) como el bronce. Los maestros en metalurgia del
Imperio Inca hicieron grandes avances en lo que respecta a la creación de aleaciones.

6-El material extraído se llevaba a grandes hornos de arcilla, en los que se fundía el metal para
remover las impurezas.

7-Para extraer los metales, se llevaban a cabo diversos métodos. Por ejemplo, el oro se extraía
pasando la grava de los ríos por una criba. De igual forma, se extraía oro de vetas en minas
superficiales.

Modelación de los objetos

Para dicho trabajo los orfebres incas empleaban la técnica de la cera perdida y del método de
moldes.

Cabe precisar que todos los objetos efectuados de oro y plata se utilizaban principalmente con
fines ceremoniales, claro está también se empleaban como joyas personales.

técnicas para la Orfebrería

A martillo y fuego (martillado) : Para fabricar láminas los

orfebres golpearon tejuelos sobre lajas o yunques de piedra.
Tenían martillos de distintas formas, peso, tamaño de acuerdo
con la aleación, la dimensión del objeto o la fase del trabajo. Al
ser martillado, el metal se torna quebradizo y tiende a
fracturarse por lo que los orfebres debían calentarlo al rojo
vivo y enfriarlo sumergiéndolo en agua. Este proceso, el
recocido, que se repetía muchas veces, permitía seguir
golpeando la lámina hasta obtener el grosor y tamaño
deseados.

Repujado y Calado: Se esbozaba con buriles los

diseños decorativos en la cara posterior de la
lámina. Luego, con la ayuda de cinceles, repujadores y punzones, presionaba y resaltaba el motivo
por ambas superficies hasta obtener volúmenes, mientras apoyaba el objeto sobre algún material
blando o sobre formas talladas en arcilla, madera o hueso. Los diseños con vacíos o calados se
obtuvieron recortando las láminas con la ayuda de cinceles metálicos y líticos.

El oro adoptaba las formas de modelos previamente labrados en madera, hueso o arcilla. Las
láminas repujadas eran unidas o ensambladas entre sí para producir volúmenes. El modelo puede
ser retirado o simplemente queda bajo el metal.

En cuanto a la cerámica también era utilizada con fines ceremoniales en el cual predominaban
diseños geométricos. La cerámica Inca por lo general, decoraban con representaciones de cabezas
de animales o animales completos en la parte superior de las vasijas. Los colores favoritos para las
cerámicas fueron el rojo, negro, blanco, naranja y amarillo.

Curiosidades

Como curiosidad acotamos que después de la conquista española, la elaboración de joyas y de

objetos de oro, en sí toda la orfebrería de ese entonces, se debilitó de tal forma que en el Perú
colonial ya no fue vista ni mencionada como una actividad habitual.
A todo ese cambio, surgieron diversas hipótesis sobre el declive de la orfebrería, entre ellos
supusieron que los españoles tenían poca habilidad para poder continuar con aquel sistema de
trabajo que todo habitante del Tahuantinsuyo realizaba a manera de tributo hacia el imperio.

Reducción del punto de función

Muy a menudo ellos trabajaban el oro en aleación con el cobre, para que así el producto a
elaborar obtenga un acabado que requería del color del oro, aplicaban el dorado en Mise en
Coleur, que consiste en dar aplicación por acciones de la aleación, muy enriquecida en cobre, esta
solución es ácida, que al intentar raspar o sacar el cobre de la superficie, pone de relieve el oro.
También existían otros tipos de dorado, que tenían otra técnica para su elaboración, en estos
casos, lo que realizaban los orfebres era recubrir el objeto con la unión del oro y del mercurio,
llevándolo luego a una temperatura muy caliente el mercurio se evaporizaba, mientras que la capa
de oro recubría dicha pieza.

Herramientas y armas:

La mezcla del metal se realizaba con herramientas diseñadas por el propio hombre.

Hablaremos pues sobre los hornos, ya que dicha fusión se efectuaba dentro de hornos de gran
tamaño, llamados Huarapaya, estos hornos se ubicaban en zonas con mucho viento, con el fin de
que el fuego se mantenga siempre encendido. Aparte de la gran cantidad de viento que existía en
esa zona, los incas también se ayudaban con la acción de los hombres, en este caso ellos
mantenían el encendido utilizando largas cañas, las cuales se utilizaban para soplar en su interior
aumentando así la inflamación del fuego.
De este modo los incas orfebres trabajaban con la temperatura ideal en sus hornos, a
temperaturas elevadas conseguían fusiones perfectas en sus trabajos.

Ornamentos

Los incas empleaban el oro y la plata como materiales ornamentales. Esto se hacía no porque los
aborígenes considerasen que estos metales tenían más valor económico que el cobre o el bronce,
sino porque reflejaban la luz del sol más que ningún otro.

De este modo, el empleo de estos metales brillantes se convirtió en otra manera de adorar al dios
del Sol, conocido como Inti, y a la diosa de la Luna.

El oro y la plata fueron destinados a ser empleados en decoraciones. Por su parte, la posesión y el
empleo de materiales hechos en oro o en plata se reservó a los aborígenes pertenecientes a la alta
sociedad (señores, sacerdotes y el emperador).

Algunos ejemplos de los objetos realizados con estos metales son platos de oro o plata con
grabados decorativos, coronas, diademas, cuchillos ceremoniales y copas. En ocasiones, las
vestimentas de los sacerdotes y del emperador tenían oro y plata.

También se realizaban figuras que servían para adorar a los dioses. Destacan las esculturas
antropomorfas que tenían como objeto la representación de las deidades.

Del mismo modo, se hacían figuras de animales que constituían ofrendas para los dioses. Por lo
general, se representaban llamas, alpacas, aves, reptiles y felinos.

La representación de la llama tenía gran valor, puesto que se consideraba que este animal tenía
conexiones especiales con el sol, la lluvia y la fertilidad.

Cabe destacar que el oro y la plata no eran los únicos elementos que se empleaban como
ornamento.

Tanto los palacios de los emperadores como los templos incas se ornamentaban con objetos
hechos en metales varios, elaborados por los maestros metalúrgicos de las ciudades más
avanzadas del Imperio.

Bibliografía:

http://econ-inca.blogspot.com/2017/07/orfebreria-inca.html

http://proeduculturainca.blogspot.com/2012/11/orfebreria-inca.html
https://es.slideshare.net/municipiotic/orfebreria-inca

https://elpopular.pe/series/escolar/2015-10-22-cultura-en-el-imperio-incaico-orfebreria

https://prezi.com/upx_xf1kb2hd/la-orfebreria-incaica/

https://www.lifeder.com/metalurgia-inca/

https://www.youtube.com/watch?v=G4QcJ1CYAJE

PINTURA INCAICA
1. Pintura incaica
2. Características
3. Murales
4. Mantos
5. Puquincancha
6. Decoración de los queros
7. Decoración de los escudos de guerras
8. Mapas pintados
La pintura como arte fue ampliamente practicada por los incas, aunque sin alcanzar los niveles de
las culturas preincas, como la Nasca y la moche. Esta expresión artística fue realizada
principalmente en murales y mantos, de los cuales solo se conservan algunos restos incompletos.
Otras muestras de este arte serían las tablas y telas pintadas con escenas históricas y guardadas en
Puquincancha (Cuzco), según testimonio del cronista Pedro Sarmiento de Gamboa, pero de las que
ya no quedan ningún ejemplo conservado. También es de destacar la pintura como complemento
ornamental de las piezas de cerámica y de otras artesanías, como la realizada sobre los aríbalos
(cántaros) y los queros (vasos ceremoniales). En un segundo plano estarían la decoración de los
escudos militares, a manera de figuras heráldicas, según la información de algunas crónicas.

CARACTERÍSTICAS
 Al igual que otras manifestaciones artísticas desarrolladas por los incas, la pintura tuvo
una fuerte influencia de las culturas preincaicas que se fusionaron con el imperio inca.
 Según parece, los incas no concibieron la pintura como un arte independiente, sino
complementario de otras artes, como la arquitectura, la textilería y la cerámica.
 Es en la cerámica y los textiles donde se pueden apreciar actualmente las características
de la pintura incaica, cuyos motivos están relacionados con los brindados por la fauna, la
flora, los mitos, las leyendas y los acontecimientos importantes de la vida de los incas.
 En cuanto al uso de los colores, fue polícroma, es decir, se emplearon más de dos colores,
como el marrón, crema, blanco, anaranjado, amarillo y rojo esos colores son los
principales
 Las representaciones eran naturalistas y abstractas, con predominancia de las últimas.
 Muchas de las pinturas realizadas en murales, así como las tablas y telas guardadas en
Puquincancha, tenían un fin utilitario y político. Su intención era conservar la memoria de
los hechos de los incas y mostrar su poderío a los pueblos sojuzgados.
MURALES

Antes que nada y tal como lo ha señalado Duccio Bonavia, se debe diferenciar las paredes pintadas
de uno o varios colores y los murales con diseños o motivos representando escenas diversas.

Los incas asimilaron las técnicas de la pintura mural de su contacto con las culturas costeñas. Las
usaron para decorar las paredes de las construcciones de barro que elevaron o ampliaron en la
costa, hallándose muestras de este arte en Tambo Colorado, Pachacámac, Paramonga, etc.

El Inca Garcilaso de la Vega menciona también una antigua pintura mural incaica que en sus días
todavía se podía ver en el Cuzco, cuya ejecución fue ordenada por el inca Viracocha en
conmemoración de su victoria sobre las chancas (según la versión del inca historiador):

Hablando del Inca Viracocha, es de saber que quedó tan ufano y glorioso de sus hazañas y de la
nueva adoración que los indios le hacían, que, no contento con la obra famosa del templo, hizo
otra galana y vistosa... Y fue que en una peña altísima, que entre otras muchas hay en el paraje
donde su padre paró cuando salió del Cozco retirándose de los Chancas, mandó pintar dos aves
que los indios llaman cúntur... La una con las alas cerradas y la cabeza baja y encogida, como se
ponen las aves, por fieras que sean, cuando se quieren esconder; tenía el rostro hacia Collasuyu y
las espaldas al Cozco. La otra mandó pintar en contrario, el rostro vuelto a la ciudad y feroz, con
las alas abiertas, como que iba volando a hacer alguna presa. Decían los indios que el un cúntur
figuraba a su padre, que había salido huyendo del Cozco e iba a esconderse en el Collao, y el otro
representaba al Inca Viracocha, que había vuelto volando a defender la ciudad y todo su Imperio.1

La pintura mural era ya para entonces un arte milenario en el antiguo Perú. Hacia el Horizonte
Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida, mientras que durante el
Intermedio Temprano se cubría el muro enlucido con pintura blanca antes de realizar el dibujo
deseado. Otra técnica usada entonces era trazar motivos incisos sobre el barro húmedo para luego
rellenarlo con pintura.

MANTOS

La técnica de la pintura sobre telas de algodón llano era practicada en toda la costa peruana,
especialmente en el norte. Aparece en varios períodos anteriores a la época inca, aunque al
parecer solo empieza con Paracas Necrópolis.

Como parte del elaborado arte textil, esta técnica da la impresión de ser el método más sencillo de
decoración; es probable que se recurriera a ella solo en casos de emergencia. Las telas y los
dibujos son bastante grandes y los colores pocos. Algunas telas fueron al parecer estampadas con
sellos de madera talladas.

Todavía por la década de 1570 existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que se
trasladaban de un lugar u otro para ejercer su oficio. Estos artesanos pedían licencia ante el oidor
para ir libremente por los valles sin ser estorbados.

En los museos y colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados quizá para
cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores importantes.

PUQUINCANCHA

El Puquincancha o Poquen Cancha, según la descripción que nos ha dejado el cronista Pedro
Sarmiento de Gamboa, debió ser una especie de pinacoteca o museo de los incas, donde estos
guardaban sus pinturas realizadas en tablones y telas, bajo el cuidado de unos especialistas en
interpretarlas. Se hallaba en el Cuzco, cerca del Coricancha o Templo del Sol y fue fundado por el
inca Pachacútec. En esas tablas y paños se hallaban pintadas las historias de los reyes incas, la
biografía de cada uno de ellos, las tierras que conquistaron y las antiguas leyendas de los orígenes
del imperio. Esas tablas son mencionadas también en las Informaciones del virrey Francisco de
Toledo y por lo tanto deben ser consideradas como información confiable.
La ubicación exacta del Puquincancha era en el camino del Contisuyo, en Payán, junto a
Pilcopuquio, concretamente la tercera huaca encima de Cayocachi.

DECORACIÓN DE LOS QUEROS

Se conservan numerosos queros o vasos de madera decorados hábilmente con elementos gráficos
y escenas cotidianas: se ven incas, coyas, príncipes, princesas, guerreros, labradores, músicos,
mujeres y niños, así como aves y otros animales, figuras todas que dan la impresión de carecer de
libertad de movimiento; se les ve rígidas, pesadas, lentas. Se emplean los colores rojo, amarillo,
negro, azul, blanco y verde.

No obstante, existe controversia en cuanto al fechado exacto de estos queros pintados. Todo
indica que son de la época colonial, influenciada por las técnicas pictóricas traídas por los
españoles. Los queros de la época imperial incaica suelen estar decorados sin colorantes, solo con
diseños geométricos ejecutados mediante líneas incisas delgadas; a veces la decoración se
complementa con incrustaciones de turquesa y nácar.

DECORACIÓN DE LOS ESCUDOS DE GUERRA

Según la información transmitida por algunos cronistas como el Inca Garcilaso de la Vega, los incas
pintaron las caras externas de sus escudos de guerra con diseños aplicados en colores intensos. Lo
harían para diferenciarse de sus enemigos durante las batallas. Serían dibujos a manera de
blasones, con el lenguaje simbólico propio de los incas.

MAPAS PINTADOS

Otro renglón dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapas pintados que
representaban un lugar o una región. El cronista Juan de Betanzos relata que después de la
derrota de las chancas los jefes cusqueños se presentaron ante Cusi Yupanqui (después llamado
Pachacútec) para ofrecerle la mascapaicha o borla imperial y lo encontraron pintando los cambios
que pensaba hacer en el Cuzco.

Tal práctica se confirma con una afirmación hecha en el juicio sostenido por las etnias de Canta y
de Chaclla entre 1558 y 1570, en la que uno de los litigantes presentó ante la Real Audiencia de
Lima los dibujos de su valle indicando sus reclamos de terrenos, mientras la otra parte mostró una
maqueta de barro que representaba a todo el valle.

Bibliografía:

https://www.escolares.net/historia-de-peru/arte-incaico-pintura-y-orfebreria/

https://es.wikipedia.org/wiki/Pintura_incaica