La ética en 100 preguntas Luis Maria Cifiuentes nowtilusCColeccin: 109 preguntas ences ‘rose OPrognancon ‘rosea ‘tl: rn 100 ry Autor © Lor aa Cire Director del coleecién: LE igo Perinder [Copyright de a present edicgae © 2018 Edicion Nowa $2, ‘Doz de Coats 4, 3°, 28027 Mad seeenouorcont _oboreciga de txton Sts Rodiguet Disco de eabiera: exp io ctvo CCanguies forma de reproduc. dsstucin, comune pb tranlormacion dee ob lope ter saandncon esate eis tine alto sxcopion pons pri ly Disses CEDRO (GenropstaldeDevechorReptpticessnatetabeaparoncnse sipin fagmenro de esa bea fwwweconkceacncoms 91 90219 37 Sao m ISBN Papel 978-84.9967.913-6 ISBN Impesion bao dem ISBN Digials sve ge o0ar 75-3 Freche pablcaion cs 2018 eet segunda esis Semin 2018 75.88.9674 peso ea Ease Iimpries Pode Depa legal: 46-2018 ‘Amis pades, que me enebaron may pronto Ths primers lcetonen eo+ —_———_—— MAs ALLA DE LA RAZON ETICA 21 2A QUE SE LLAMA CONCIENCIA MORAL? Es ls mayorin de lor casos sule defender que la concienca {non algo eens todo losers amano, ya gue in alla qo se pods considers posbdad de que exit tics ‘Sha cancencn moral no tendea senso tmpeco a spon SGbildhd ica of exigencia de cr exphcncones de naeos ten mult de expresons comune con i, que notre ferimor ah concencia mee, por eel caso decios qe {een concn Ge pure Foo 2 ‘Goecmo conf concenca ngul porque ere quate seindo cere Amine cena a ees conduct de ona son ue to se cmpadece ane dl soBiniemo de ono st Span fom alguien qe spcce que no dene concen. {olor le ear ee exproiones ve uaa pam iar gue do {Soma acts o eon de un sr hin denn tener ‘So tance tna concenca ora ies, de Is apace de Tot Stes hans pars dersmima una bens 9 na aa ae {ols ear expreioneslngsi se san Je modo exponinea *“Teo on rs mano padeos haere rags rc sa conn ‘bre hci ono hares entca nop en ees ace podkmessnjrlar soe ltrs ak sin una profinda reflexién tics, San parte del lengua comin de la majoris dels persons, Sinembargoel origen de la concienia moral en os ees hs ‘manos sigue senda mouvo de debate en i cumunied ixifea sctal No todos fos sutores actus interpreta ls conciencla ‘moral del misma mioda, tore todo derde que Nietiche ium is en ls cena Ssstca 2 finales desig x. Ese bof ta fe erublecer una genealogis de Is concienci moral fasta en tuna interpreacisn psicolégica dl sensimienta de culpa y ave tl cierto de poner en evidencia que las erence sabre a moral fo son natures einutables sine evolu culuales Stes ‘ses er que In mals concencis srgié de fy imposbidad de steririzat el intnto de afar aueito poder y hocer suit a los demas: Ante esa frustraci del instint, lo tnteriorizamos nos sentnos eulpbles de no poder realast detrminador secu Eve sentniento de cups ey sopin Nitche, el que eet so ha introdocido on nena eu occidenel yl que eet tl oniger de fa mats conciencis que nos sulen incur de infin, Sin embargo caben ambiéa otms mods aceratnos al seed els concienei moral que no concuerdan con es genelopa de In moml de Nictche y que pueden syudanos a enrendes lori igen dela conciencts moral sobre tod en moderna. Uno de fessor: mis interesante ete rspecto es C.Tijor (a 1930 [No podemos entar en todos lo dees de su compl tera Luss Masta Carees sobyels mond y sobre ls deni del moral moderna nie {ss bac epitemologs atmopolgiss, pe pode mos slat brevemente coc ea tour sete del engen eI consenca ‘onl en losses stan En in vh cotclann tenemos deseo de lens unos bene concrete (comida, vende actor, et), eto put ovenat Sonn vide de wh modo ris pron y Sood de sonedo C hipetbener, cove else sy todo Geld Frens Gel jo Lecomte de I deed modern alr sala gu a Crean del evpaco mond y deb Slentdad moral que necesita Sr sgeto humino es lsconacs con un legasje mor on fl gue tocar Suse on honsonte de endo, iia tr emt wR aio ade a i ca too hice de pop vide mor. atonrpeesion dl ‘mo Es en el lenge orl donde expresmos sso modo A pensar sobre lo boeaoy To rao abe lo caret encores to. El epacio mor en e qe vtimor es sneror + nos y {forma por dveras conepcions del bien y de lo alert Soe se han do fngvando ewneamnte por eo es my iel Srenarnos y dete en meio de ex plone mor Sel snr eoneryendo niesmsiensid sab En snes, el reimo moral qe Tyo defend se bas en ue hay elemento objetor digo deer comacos como un Aiea mete con unt de a Ss pan cage sjeo ham ‘oycomo enna digo deserved o como el en ve Es ecru apelin aun bin que sea cosa comma ero {pose que has hoy conto snieral obs o contcni ‘Sato de et vids benno de es Buen vi No esamos hoy endenidor a wvien tn mando donde hay conosco Fie os dor wos yb fue seca oderosafimar par conchur que B concen mon puede ays orient ic ida meant Is eaboracién e c tS enel que enconsemon nie seni meray senda 32 nuts wis La ccienchspod que surge dl tne deca Seta pero gue se ue de Bret mors anc en soie= Gfayenis historia. ene que endentne ol pune mor stl teiundo despot cementor de rconocmiento obeavo jean fpecensoncs Ge univenalidd que de tendo» tesan vie ‘sua y cole tles come dipptod de todo ser human porel beta de sla ya defes d a deechory Hoerades queMs 48 ta nazi nen digfcan vid eds ss dnesons tres icin ‘es Por eso, la conciencia moral de cada uno tiene que | es se tsb el td que eda Cal gues dara mda Son deo ‘saris de lor dens atnzeso emp sun lt se seconoecrl dnd Soon 22 421A RAZON HUMANA Nos DICTA LA CONDUCTA, ‘MORAL? Ta cui gus plates agatha sido una de mis imporan- ‘Ser im dhs cope Nee Se ‘eldelsraconsbda mana shor de configuar nue hk For des nosis aa rb lame & pat ‘de rig aacandamente ansaid moras Gene cpocdad fg presenamos valores ynamas moses con scented {bd energicomo prs qe nes vetoscigados a spon Fn floods sempre = ha etorgado un valor pomordal y= Cionaldad, singe cada Elo bays magubdo eee wo de pin sey i pes mil oe a deca ‘alo de a raconstad part cons os peut, recom mon hn sda ina tendencsfeSfica muy podeto co series sgumentss To lgo de ahora occ ena Ls essere ts trad de obese puts de conse a ladda y sociedad ence ytsoesnuctss orien Y cuando la ankzado los sntinientor Ea tereno de |i more rctonalsme sempre ha de endo a vomncmuzato ‘la exigent de a rtm. pore tod xt conecton omdenereflexsonar sobre razon mans pot sols pat Ged i conduc mord assert manos Ere lr mit inporantes manifeacone del cionasmo sole si dud‘ invlectalimo tor de Sees, Ea ensador sense sin no ks presents Pat ens Dios, ‘mena ns de qu Gea ae todo ccsn de eon" ‘Siento, Si conocetor I. git sl bien Jo buen, ernonces Scosemor conforme a ee conocimint, tnd um com dics buena Noes pole ue conocido Toque to to 8 ‘Loe Mania Casseres alee mores 20 oven caren se riegew a ear st angie roles cote sighted de cer comets una ius. La dave at siempre en el canine, por ere he ceilecrsma mora La gnomes dal bien rises de que stuemos mano es vlonad io el enten= ‘Seno. oe fal ‘Una debs costevencis del inlets mon cesta eds onl Vit Y et sen posemos (pe wtan seve y aban crew pore Ip meni sem {Shaan de lo bend gu de vad De ans par gue frannvo Sera con ls sofas en Aten del glo a Cosa bres posi de ert que sl vil yon conezea go Injamsen Mien gue lo sos ean mi fan yan tt ‘Beton: que infeyen en condcts humans como I ambi, In eid cl deco de riquet, SScntessotena gs hay una eipene de conse deca enue el conccimento de nid fins gente. Su also sera de laconic humans et {dene Siiabemot lo que es sermon ton Torrence cinta ene expo des mod también se dio enla pos moderna El aconalurno de Deserts (lo 44s Kang (igo vm) también concedio a nz i pace 1ba'pam gui a conduca moral de To sees harenox Apes Soweian Ques psiones, is emocions Tos aes pan y ihn i ome paces de oy oe {Bato str humano em caps de guar mv porn actor {See joo mors Amos conseian le mano om un Sex aston y Hb con furs slicente pr contol todos Is ‘iments itacorals que continents ar inpuian aces »Mis eke maa nce ye Lge seine mon tn me on eae 3 on aputade, pro bats erode ancopologa gue dechuon fot ser ncionains cunts mngin loon tlcanpo dea mora so setnietesy fox acon sles can unc een jucionyspumentee xaos on Cehereaci race yn emt hoy bons queen clveene is cooducta humans denen tun ura imporanca ere, lor sendininte los con ys uc lo ue nos cocina} 3 ‘cumieve nor suse mucho neque el pate conoviminte co. ‘al Adem ca comprnbado que igo nor nea rechara y “nods ya'n tena conoced sino que ce drecameste fey de avero campo de nt Todo lt etios ses integrin emocooal astm en gue el conocimieto no tu pocto pursmente acon y terico, sno Que et eis $x de deciogemecionesy enim “th defies le azn moral no cla nia guia de mocsza conduct mor y sabre todo ay gue ener en eens gue en ‘Sampo dela mot ler human sess novido ambien pos asones, por sus exnocionsy por su aces on ere fone {irl ar humano como unt pus tain deconecads Se no wip moan pa ng ae cen ‘mora abuea muchos pects sgucs sual, plot ¥cco- nbmicos en os que no feds una pus feo ext de ines enon 23 GEL DESEO NOS INDICA LO BUENO Y Lo MALO? de que dl psicoanilss de Fr « principe dl siglo xx tmosné Con cad que les dew inconsnteconian ‘buena mei nuesea condacaY que en el teneno de a mos ‘cuiten mutes mecsnimes pgiccr que epraen © sl ‘mn muesez conduc, hoy di Ya mae puede dear de ado a Jesporancs de deseo cob confguracin ds nears ds mo [Burane macho gos hs impersdo en nfo ocieral a idea de que los deseos eran algo iacional = instntvo que Gishis set ‘ecsunsdo por la azo Imana ues energie ‘Less Mania Caress {npr dela dss ribcontguncise seam cence inl Soe ™ecamporarens dade a esructia tenia qu te somes conc rconl det sere iano, pero ambien desde la ancgua floss epcires del Jo ts, C-se vrs el pce como nae tor digna aby, pei horane Ese poscin ene a muro {os deseo lcompliniesta dels regs mores del nado y Gen vocedad es ua consante en austen Wis mor coins "aise eat eae de orn defn Comp bien ha demo Teo el pacooniss fon macros de represn se ence de mantener eo el inconsinte represent de los contends Considers inscepais por concen "Ee piney lor deeon se pseden dng cs rodo spo de hjeobs ers 0 eprint, Desa gn no st ns ‘exthsamente 3 ssn de needs sas como el ‘mbes, sed fs somalia. En al er homano exiten ‘me bin om spo de neces aes, scary cals qu denantan, ona sicheen 0 un sursplninta Por emg, In newesdad de compart con sen tact sor o aniead ¥sambin la necesead de aprender ucts conocieron estore oe cla gu oy, hua dee re ner un reper de Geos que sbacs od bs Bees eid bili a ocal yt colt Bor ee equa Desoml ene um stern continuo por oat Ge snoizat Etitccin de odes los decot Tos dics lutnanos dcberan ser cxminado dd I lon sofa or soma Is Hisgueds de na suormabse peso del ls de I asters Em et campo, pueden tone {aco is aporacones de C-Tyor f193)s0ne de los orsgee wea mai fica fil mons de ues oc. Sepin Ti idea moe ‘ld os sees umanos en epoca moder a xo ma oe fo pr clement de Rowe {YSede ox penpeses se purse hile Ge un epee oe aulee matte a ents del ogi, del copa date ‘ign ylsmonl Es copeavd delyo tone Soames ‘noni ong ch pests pea logarsu stich ne, abet five caren de os perides mi snglr, Eon lines more deem sxesnd del yo saan maces por Er rohbtin de car to ano mney a br dens TEjloc exit alors rons que debe sped ported [gg cepaie amino nem enema Jala jc “os dco en chant gue expreiin de impubosbilgies ¥ pinion inconslenr do tence eaeion mol pee oe St yom coc ae gu mre 7 expresiie huge const moe se oponen aly ace Yorman meses go a cotone cscs como bens da Arent de mst mom Lo tse yo malo aparece nein nl eta pro de sdameseneien Gee sues min bs nsrcon eran Code ra ee 1 contest deseo y concen sprecen nyse ane, eno go de ods sn La tea doa conta ea os onsen ber cana os beng condenses ee ince mec incl y secs compas con i hoses e ‘lor mors gue ino de y paren flr doe ae ton ne ign y pig inna deere pascal penorn no pueden erase ‘unc como alge parments bef purs concen ek {vas sec eneomany remingen Gh exp ede hora cole mara Lo Suno'y mao se ms eats traendo meinem mica pestatshd non meds Gv intrctn Gintnia nH que doeon kn emcees ibejios moni son pastor onus cpenauee Braye ‘Sree eli © gue ines configura conte Sone y cach ements aon een corns ‘Prtsshomle align En mchor es nos coma es [Sonim y poem se in con ts Recents: tome donuts y cola 2