El mito de Lilith y Medusa: los mitos del rol de género.

Diana Natividad Cristobal Patolzin

¿Qué es el Mito?*
Lugares que prevalecen los mitos
¿Qué son los roles de género?
Mitos de los roles de género
Lilith
Medusa
Dos tipos de imposición de roles

¿Qué es el mito?
El mito, proveniente del griego μῦθος, mythos (“cuento”) es un relato
tradicional de hechos maravillosos cuyos protagonistas son personajes
sobrenaturales (dioses, semidioses, monstruos) o extraordinarios (héroes). El
surgimiento de los mitos no tiene fecha exacta, pero se sabe que se tiene su
origen desde la historia más antigua.
Las civilizaciones que se caracterizan por sus mitos son la griega y la
romana, no significando que otras civilizaciones pasen desapercibidas. Los mitos
son parte de las creencias y la esencia de las culturas, retoman los orígenes de
los pueblos y de un sistema social y cultural.
La presencia de la mujer en los mitos es fuente inspiracional para el
análisis y la creación de historias donde la mujer toma un papel clave. En el
siguiente ensayo se presentan dos mitos, el mito de Lilith y el mito de Medusa,
pretendiéndose analizar el comportamiento, la postura y el rol de género de las
mujeres partiendo de la mitología.
Es difícil saber cuál es el mito antecedente de Lilith, libros sagrados hacen
mención de ella, algunos se asemejan, pero otros difieren. Para hacer la
comparativa se retomará un solo texto sobre el mito. El alfabeto de Ben Sirah, el
libro judío anterior al Talmud (año 1100 al 600 antes de cristo) relata que la
primera mujer de Adán no fue Eva sino Lilita o Lilth: “Dios creó a Lilita, la primera
mujer, como había creado a Adán”. Estaba hecha de la imagen y semejanza de
Yahweh1. Lilith o Lilita fue hecho de arcilla igual que Adán y no de una de sus
costillas. Era hermosa y libre. Adán y Lilith nunca encontraron la paz juntos, pues
cuando él quería acostarse con ella, Lilith se negaba, considerando que la postura
recostada que él exigía era ofensiva para ella. ¿Por qué he de acostarme debajo
de ti?” “¡Fuimos creados iguales y debemos hacerlo en posiciones iguales!”, le
reclamó.
He aquí que Lilith no obedeció la orden de sumisión que le impuso Adán.
Ella tenía una postura igualitaria con Adán ya que provenían de la misma forma,
no consideraba el hecho de ser la esposa de un hombre el cual le debía imponer
sus órdenes y deseos.
Lilith después de llamar a Dios sin respuesta alguna, abandonó volando el
paraíso con unas alas que el mismo Dios le dio. Luego se estableció en una cueva
en las costas del Mar Rojo, donde hasta estos días se encuentra. Se dice que
desde que llegó a ese lugar, da bienvenida a demonios del mundo y los acepta
como amantes, y da a luz miles de niños demonio, es por ello que fue bautizada
como la Madre de los Demonios. Después de la partida de Lilith, Adán llamó a
Yahweh y expuso lo sucedido, pidiendo que retornara Lilith. Yahweh envió a tres
ángeles (Senos, Sansenoy y Semangolef) para traérsela de vuelta a Adán. Estos
ángeles la encontraron y la amenazaron con que si no regresaba a Adán morirían
cien de sus niñas demoniacas cada día, pero ella prefirió ese castigo a vivir con
Adán. Cuando los ángeles cumplieron con su amenaza, Lilith dijo que su
venganza sería matar a los hijos de Adán.
Lilith prefirió tener esa suerte de ver morir a sus hijos que regresar al Edén
y a la sumisión de Adán. Vemos que a partir de la historia de Lilith comienza el rol
de género, a jerarquizar las acciones que tanto hombre como mujer deben de
asumir. Pero Lilith no quería asumir esa postura, pudiéndose decir que no se
sentía inferior, ni débil, ni dependiente de un hombre. Ella sólo quería ser tratada
como igual y de disfrutar de lo mismo que Adán. Véase que desde el origen de la
historia de la religión se da partida al rol de la mujer, del machismo y de la
sumisión de la mujer.
El mito de Medusa es de los mitos más representativos en la mitología
griega. Personificada como una mujer hermosa hasta como un monstruoso ser,
así era Medusa. Ella formaba con sus hermanas Esteno y Euríale formaban parte
de las gorgonas. Pero medusa tenía una característica que las diferenciaba: ella
era la única mortal y la más bella de sus hermanas. Además era sacerdotisa en el
templo de Atenea. Su belleza fue tan grande que llegó a deslumbrar a Poseidón,
que al verse enamorado de ella la sedujo (en algunas versiones se maneja como
violación) en el templo de Atenea. Esto provocó que la rivalidad entre Atenea y
Poseidón creciera, a tal grado que Atenea castigó a Medusa, convirtiéndola en un
1
El Antiguo Testamento (los 46 libros de la Biblia que se escribieron antes del nacimiento de Jesucristo), fue
escrito en su mayor parte en el idioma hebreo. En el libro del Éxodo, capítulo 3, versículos 9 al 15, y en el
mismo libro, capítulo 6, 2-3, aparece que cuando Dios revela su nombre, da el nombre de YHWH (Yahvéh).
ser igual que sus dos hermanas. Ambas eran monstruos, con manos metálicas,
colmillos afilados, y unos ojos que emitían luz y quien los miraba directamente
quedaba petrificado. Atenea se vio celosa de la hermosa cabellera que tenía
Medusa, razón por la cual convirtió sus cabellos en serpientes y la desterró a vivir
en tierras hiperbóreas.
De aquel idilio que hubo entre Poseidón y Medusa surgió un embarazo, por
lo que Atenea, ordenó a Perseo que matara a Medusa. El héroe fue a visitar las
Grayas para que les dijera donde se encontraba la cueva de las gorgonas. Perseo
cumplió su misión, esperó que Medusa se durmiera en su guarida y volando con
sus sandalias logró ubicarse por encima sin mirarla directamente sólo observando
el reflejo. Su mano iba guiada por Atenea y así cortó su cabeza de un sólo acto.
Del cuello de Medusa salieron sus hijos, Pegaso y el gigante Crisaor. La cabeza
de Medusa fue para Atenea, que la utilizó como escudo en todas sus batallas.
En este mito, observamos a una mujer castigada por otra mujer por estar
involucrada en un enredo amoroso. Esto representa la represión que tiene la mujer
en cuanto a lo sexual. Es castigo es la represión y el señalamiento, llevando
consigo una carga moral y física. De todo ello, también se origina otros hechos
como la denigración de la mujer, catalogándola como un ser impuro, o como hoy
en día se les hace llamar “mujerzuela” o “prostituta”.
Pero en el mito ¿Por qué solamente es castigada la mujer y no el hombre
por igual? He aquí donde se considera que el hombre no puede ser responsable
del acto cometido, ya que la mujer es la responsable, es la culpable por ser un ser
que encarna la lujuria y el deseo. Hoy en día podemos retomar ese dicho que dice
“el hombre llega hasta donde la mujer quiere”.
En los dos mitos existe una ambivalencia que se tiene con respecto al rol de
la mujer; si la mujer es seductora y independiente se le considera como negativa,
mala, traicionera, y por otro parte, la mujer que es vista como sumisa es receptiva,
dócil a voluntad de alguien más, es considerada como buena. Cuestiones que
determinan en la actualidad el comportamiento, el rol y la percepción de las
mujeres.
Referencias Bibliográficas

 Aldunate Morales, Victoria. (2003). La obsesión de Lilith: no más violencia.

03 de julio de 2015, de Ciudad de Mujeres. Sitio web:
http://www.ciudaddemujeres.com/articulos/IMG/pdf/LaObsesionDeLilith_2_.
pdf
 Concepto de mito. Julio 04, 2015, de Definicion.de Sitio web:
http://definicion.de/mito/
 Herrera Romero, María de los Ángeles. (Mayo 2015). El mito de Medusa:
historia de una seducción. Alternativas Psicológicas, Número especial, pág.
123.
 Nombre de Dios: ¿Yahweh O Jehová? Julio 05, 2015, de Diócesis de
Canarias Sitio web:
http://www.diocesisdecanarias.es/preguntarespuesta/biblia/021c4c97940a9
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