Juan 20:1-9

I. La primera mirada a la tumba vacía es la de María Magdalena.

A. Ella dio una mirada fugaz, rápida, de lejos y “siendo a un oscuro”
i. Su mirada a la tumba no produjo nada, solo especulación de algo que no era cierto
ii. El verbo griego empleado aquí es: eiden que significa ver superficialmente. Ella no vio con
detenimiento, vio a oscuras y rápidamente.
B. Hay cristianos que no ven el poder de Dios porque corren, viven sus vidas a la carrera. nunca se detienen
a meditar. Prefieren que otros piensen por ellos.
i. Dios no puede bendecir a los que huyen de su presencia
C. María Magdalena corrió antes de tiempo, no se quedó a cerciorarse si lo que pensaba era cierto,
simplemente creyó una mentira y no solo se confundió ella misma, sino a todos con quienes platico.
D. Los cristianos somos llamados a mirar bien.,
i. Efesios 5:15-20 15 Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como necios sino como sabios
16 aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos.17 Por tanto, no seáis insensatos,
sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor.
ii. Colosenses 2:8 Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las
tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según Cristo.
iii. Hebreos 12:15 Mirad bien, no sea que alguno deje de alcanzar la gracia de Dios; que brotando
alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados;
II. La segunda mirada a la tumba vacía es la de Juan
A. Juan el discípulo amado da la segunda mirada a la tumba vacía
B. El dio una mirada más detenida que maría, pero no fue una mirada perfecta porque no entro, se quedó
afuera.
i. Su mirada fue de confusión, de estupor. De no dar crédito a lo que veía, porque resonaban las
palabras de María Magdalena en su mente. “se han llevado al Señor del Sepulcro y no sabemos
dónde le han puesto”
ii. El verbo en griego empleado aquí es el mismo: eiden
C. Hay cristianos que no ven el poder de Dios porque están confundidos. Las muchas religiones de otros los
confunden.
i. El verdadero cristianismo parte de una relación no de una religión.
ii. Dios mando a Jesucristo a morir en la Cruz, para rasgar el velo y la tradición y hacer al hombre
libre.
iii. Pero al hombre le es difícil no ser religioso y vuelve a coser el velo otra vez, porque no sabe de
qué otra forma se llega a Dios.
D. Juan a diferencia de maría no corrió, sino que se quedó pensando en lo sucedido, hasta que el empujón
de Pedro, que entraba violentamente le saco de sus pensamientos.
i. Juan empezó a buscar la verdad de los hechos y esa búsqueda le llevo a comprender la palabra.
E. Los cristianos somos llamados a comprender la palabra
i. Nunca aceptes algo como cierto si no lo compruebas tú mismo, hoy en día hay muchos
chantajistas y lobos vestidos de oveja.
ii. Lo que sostiene la verdad es la palabra de Dios, si te dicen algo que no está a la luz de la palabra
no lo creas. “¿con que limpiara el joven su camino? Con guardar la palabra de Dios.”
III. La tercera mirada a la tumba vacía es la de Pedro.
A. Pedro fue siempre un hombre impulsivo quien dio la tercera mirada a la tumba del Señor vacía.
B. Su mirar fue diferente a la de María y a la de Juan, él venía a buscar con la intención de buscar
evidencias de lo sucedido y pistas de los ultrajadores.
i. Ciertamente estaba afectados por las primeras palabras de María Magdalena pero no se
quedaría tan pasivo como Juan.
ii. El buscaría el cuerpo estuviera donde estuviera.
iii. El verbo en griego utilizado aquí es: theorei, hacerse una teoría o un análisis
C. Creer una mentira o un hecho que no es cierto afecta los sentidos
i. La ira de Pedro estaba sustentada en algo que no era cierto
ii. Las mentiras solo tienen poder cuando se las cree.
 D. Pedro cuando entra al sepulcro quedo más confundido que María Magdalena, porque todo estaba en
orden.
i. los lienzos estaban puestos allí.
ii. y el sudario, que había estado sobre la cabeza, estaba enrollado en un lugar aparte.
iii. Todo estaba menos el cuerpo del Señor.
iv. No hay evidencias de un asalto, ni de un robo ¿Qué esta pasando? Se preguntaba Pedro
E. Hay personas que todo lo quieren analizar y no le dan la oportunidad a Dios que los bendiga,
sobrenaturalmente.
i. Un señor decía después de ser sanado, “es que yo no entiendo como pudo ser”
ii. No trates de entender todo recíbel, acéptalo y bendice.
IV. La cuarta mirada a la tumba vacía la da Juan
A. Juan dio la cuarta mirada al sepulcro vacío del Señor.
i. El dio la segunda mirada a la tumba, pero esta segunda vez que miro al sepulcro lo hizo de
forma diferente
ii. María Magdalena y Pedro salieron del sepulcro, confundidos y heridos, porque no habían
comprendido el milagro de la resurrección.
B. La segunda vez que Juan miro lo hizo con credulidad y fe.
i. Ya las palabras de la Magdalena ni las improperios de Pedro resonaban en sus oídos
ii. Juan podía escuchar las palabras de Jesús: “En Mateo 12:40 Porque como estuvo Jonás en el
vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la
tierra tres días y tres noches.”
iii. El verbo en griego utilizado aquí es: Blepei que significa ver con percepción.
C. Juan “Vio y creyó” nos dice la Biblia en español.
i. El camino que te conduce a la salvación es creer: “Cree en el señor Jesucristo y serás salvo tú y
tú casa.
ii. Jesús mismo lo dijo en Juan 14:5. “Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie
viene al Padre, sino por mí.”
D. Cuando Juan entra al sepulcro, no fue a investigar, ni a buscar evidencias, entro a Glorificar a Dios por lo
sucedido.
i. Los demás siguieron tristes y aturdidos.
ii. porque aún no habían entendido la escritura.
E. Dios quiere que nuestra mirada a sus cosas santas sean de fe, esperanza y amor.
i. Cuando contemplemos la escritura, creamos en sus promesas
ii. Cuando oremos creamos en el poder de la oración.
iii. Cuando estemos frente a un problemas ejecutemos nuestra fe, nada hay imposible para él cree.
iv. No seamos cristianos confundidos y analizadores, "examínalo todo y reten lo bueno".

Conclusión Hay veces que nuestra religiosidad nos impide ver y alcanzar las cosas de Dios. Las bendiciones de Dios
siempre han estado para lo que con sencillez de corazón pueden ver sus maravillas.