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GUÍA DE ACTIVIDADES
Unidad N° 1: Los inicios de la modernidad: humanismo, Reforma y el choque de dos
mundos.
Hasta el siglo XVI, en Europa central y occidental, la Iglesia católica logró mantener la unidad
religiosa. Esta situación cambió cuando se produjo la Reforma religiosa, ruptura que derivó en el
surgimiento de distintas iglesias cristianas que se extendieron en Europa y el resto del mundo.
Esto ocurrió por múltiples factores, como el desprestigio de la Iglesia católica, movimientos
internos de la Iglesia, el aumento del poder del rey y el
conflicto de poderes, entre otros.
- Lee el siguiente recuadro sobre las ideas de Lutero y Melanchthon y luego responde las
preguntas:
“37. Cualquier cristiano verdadero, sea que esté “1. La única fuente de la fe es la Biblia,
vivo o muerto, tiene participación en todos los libremente interpretada por cada creyente.
bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación 2. El único medio de salvación es la fe en Dios.
le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de No son los sacramentos, las oraciones, las
indulgencias. […] abstinencias, los ayunos ni las peregrinaciones.
52. Vana es la confianza en la salvación por 3. No existe la jerarquía eclesiástica. Cada
medio de una carta de indulgencias, aunque el hombre lleva la Iglesia en sí mismo.
comisario y hasta el mismo Papa pusieran su 4. El culto consiste en la predicación hecha por
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1.- ¿Cuáles son las críticas realizadas a la iglesia católica por Martín Lutero y su discípulo Felipe
Melanchthon? Fundamente su respuesta.
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En el Sacro Imperio Romano Germánico las ideas luteranas se difundieron con rapidez. Nobles,
príncipes y burgueses vieron en ellas la oportunidad de confiscar los bienes de la Iglesia católica,
por lo que se aliaron en protesta por los intentos del emperador Carlos V de mantener la unidad
religiosa. Por otra parte, un seguidor de Lutero, Juan Calvino (1509-1564), amplió la doctrina
protestante y provocó un gran impacto político y social. Calvino, al igual que Lutero, defendió la
libre lectura de la Biblia, la negación del culto a los santos y la Virgen, además del rechazo a la
autoridad del Papa. Sin embargo, en otros aspectos fue más radical: defendió la idea de la
predestinación, justificó actividades lucrativas, y proclamó la separación del Estado y la Iglesia. Las
ideas de Calvino tuvieron éxito en Francia, donde sus adeptos fueron llamados hugonotes.
En Inglaterra, la monarquía condujo la Reforma según sus intereses. En 1527, Enrique VIII solicitó
al Papa la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón. El Papa rechazó la petición, razón
por la cual Enrique decidió construir una iglesia nacional, que le permitiría, además, apropiarse de
las riquezas eclesiásticas y afianzar su poder. Su sucesora, Isabel I, consolidó el poder real sobre la
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Iglesia estableciendo como cabeza suprema de esta al rey. En la actualidad es conocida como
Iglesia anglicana.
3.- ¿Cuáles fueron las ideas propagadas por Calvino y Enrique VII? ¿Cuál fue la diferencia de
estas ideas?
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La Iglesia católica había iniciado un proceso de reforma interna desde fines de la Edad Media. A
ello se sumó la respuesta que debió dar a los postulados de las doctrinas protestantes, para lo cual
convocó a un concilio (reunión de obispos) en la ciudad de Trento (1545-1563). En la ocasión, se
reafirmó la fe católica, la supremacía del Papa y la jerarquía eclesiástica. La Iglesia mantuvo siete
sacramentos, el culto a los Santos y la Virgen y confirmó que las creencias se fundamentan en las
Sagradas Escrituras interpretadas por la Iglesia. Eliminó la venta de indulgencias y creó nuevas
congregaciones, como la Compañía de Jesús.
Se reinstauró el Tribunal del Santo Oficio o Inquisición, que podía perseguir, juzgar y condenar a
los acusados de herejía. Las personas juzgadas por este tribunal eran interrogadas, mediante
torturas, y si se les consideraba culpables eran ejecutadas y también se creó la Congregación del
Índice, encargada de la censura de obras impresas y de listar los libros prohibidos.
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