Metafísica

Prof. Cristóbal Holzapfel

Departamento de Filosofía, UCH
II semestre, 2014

Fundamentación

El objetivo del curso es hacer seis travesías por la historia de la metafísica, las que se
refieren a las siguientes problemáticas: límite, fundamento, ontoteología, verdad,
representación y sujeto universal. Esto permite respectivamente seis lecturas distintas,
pero complementarias de algunas de las principales cuestiones que se han explorado en la
tradición.

Contenidos

Introducción

La metafísica pensada a partir del giro de Parménides hacia la pregunta por el ser.
La diferencia ontológica entre ser y ente ya la formula Aristóteles.
La formulación de Heidegger de la “diferencia ontológica” y en qué medida esa diferencia habría
sido reiteradamente transgredida.
La formulación de Jaspers de la “operación filosófica fundamental”.
Diferencia ontológica u operación filosófica fundamental como introducción a la metafísica.
La idea de salto y su alcance tanto en Heidegger como en Jaspers.

1.Primera travesía. Ilimitación y limitación y asociado con ello la pregunta por el no-ser
1.1 ¿En qué medida la preguntas por los límites del ser conlleva la pregunta pareja por el no-ser?
1.2.El ápeiron de Anaximandro.
1.3.La eternidad en Parménides y la exclusión del no-ser
1.4.El no-ser en tanto diferencia en Platón.
1.5.El triple sentido del no-ser como potencia, falsedad y privación en Aristóteles.
1.6.El cuádruple sentido de la nada en Kant.
1.7.La negación en la dialéctica hegeliana.
1.8.El nihilismo en Nietzsche.
1.9.La nada y la ontología negativa en Heidegger.
1.91.La cuestión de la ilimitación o limitación del mundo en las antinomias kantianas.

2.Segunda travesía. Concepción del ser como fundamento y como abismo.

2.1.Uno de los sentidos preponderantes del ser en la tradición ha sido el de éste como logos, ratio,
fundamento.
2.2.Cómo éste pensamiento ya tiene un desarrollo considerable en la filosofía griega.
2.3.La metafísica del fundamento en Leibniz y el principio de razón suficiente.
2.4.La crítica de Heidegger a la metafísica del fundamento y a los alcances del principio de razón
suficiente.

3.Tercera Travesía. La ontoteología.

3.1.La historia de la metafísica como ontoteología.
3.2.La pregunta por el ser íntimamente asociada a la pregunta por Dios.
3.3.La ontoteología desde la perspectiva de El dios de los filósofos de Wilhelm Weischedel.

4.Cuarta Travesía. Verdad.

4.1.Concepción de la verdad como adecuación y su apoyo en Aristóteles.
4.2.La verdad en identidad con el ser, de acuerdo con Heidegger.
4.3.La historia de la filosofía desde la perspectiva de un cambio de la adecuación.
4.4.Antecedentes de la verdad en identidad con el ser en la tradición.
4.5.Negación de la verdad (Nietzsche) y los problemas que conlleva.
4.6.Concepción de la verdad en Jaspers.

5.Quinta Travesía. Representación.

5.1.Representación y teoría sujeto-objeto.
5.2.Representación, modernidad y post-modernidad.
5.3.La representación y los límites del mundo (Trías).
5.4.La teoría sujeto-sujeto más allá de un catastro cognitivo (Jaspers).

6.Sexta Travesía. Sujeto universal.

6.1.La conversión del sujeto particular en sujeto universal (idealismo alemán).
6.2.Los principios del yo y del no-yo en Fichte.
6.3.Comparación con el principio antrópico.
6.4.La razón universal de Hegel.
6.5.El sujeto y el abismo en Schelling.

Metodología

Clases lectivas, discusión y debate.

Evaluación

Una Prueba sobre cuestionario y un Trabajo también con apoyo en cuestionario-temario.

Bibliografía

Del Profesor:

Libros guía:

Ser y universo, Santiago: Universitaria, 1991.

deus absconditus, Santiago: Dolmen, 1995.
Crítica de la razón lúdica, Madrid: Trotta, 2003.
De cara al límite, Santiago: Metales Pesados, 2013.

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