Trabajo de ciencias sociales:

Nombre: Juliana sharick villa peralta.

Grado: 7°B.

Tema: Taller 2 - página 159 – Actividad 1,2 y 3.

Docente: Estefanía Aragón.

Año: 2018.
 Contenido:

I. Pregunta orientadora.

II. Actividad 1.

III. Actividad 2.

IV. Actividad 3.
I.
Pregunta orientadora

- ¿Cuáles fueron los impactos culturales del proceso

de expansión imperial europeo sobre los pueblos
nómadas y las grandes civilizaciones de América?

R|=
A. Cambios en el dominio colonial europeo: La
posición privilegiada de Europa en el contexto
planetario es un hecho que arranca de fines del siglo
XV, con el descubrimiento por Cristóbal Colón del
continente americano y con la llegada a India de la
expedición de Vasco de Gama. Desde entonces, el
dominio ejercido sobre amplios territorios
ultramarinos por parte de potencias europeas fue una
constante hasta el siglo XX, primero por los imperios
ibéricos y, desde el siglo XVII, por otras potencias
como Holanda, Francia y, en especial, el Reino Unido.

B. Geógrafos, misioneros y avances técnicos:

Hasta 1880, la conquista de territorios denominados
colonias por parte de las metrópolis europeas no fue
una tarea sistemática y concebida como un reparto
de continentes enteros entre potencias. Supuso, más
bien, la continuación de la política de factorías,
basada en el dominio de zonas costeras y el control
 de puertos de acceso a los territorios del interior,
aunque en Asia (Indochina) y zonas del Pacífico sur
(Australia y Nueva Zelanda) se ocuparon ya regiones
Muy valiosas.

C. Geógrafos y exploradores:
Los avances en la investigación geográfica
permitieron conocer mejor la superficie del planeta y
facilitar, así, una exploración efectiva de océanos,
continentes y polos.

D. Misioneros y escritores:
El conocimiento de las sociedades “primitivas” y la difusión
en ellas de los valores del hombre blanco fue también tarea
de las misiones religiosas.

E. Los instrumentos tecnológicos:

Un arma decisiva para la penetración europea en
continentes relativamente poblados (África y Asia) y
con dificultades, incluso biológicas, para la vida del
hombre blanco, fue el uso de una tecnología
superior.
I.

Actividad 1

¿Qué relación hay entre la cartografía de idiomas escrita en el

mapa y los procesos de conquista y colonización de América?

R|= La relación que hay entre estos es, que los colonizadores al llegar
a América y conquistarla, le “inculcaron” (por así decirlo) a los
indígenas todos lo que ellos sabían de su tierra natal para que ellos en
América lo hablasen, pero no solo el habla también TODAS sus
costumbres, entre otras cosas.

Dato curioso: Y también que América fue no solo descubierta por

españoles, sino que también por los portugueses, y por ende los
idiomas que hay se manejan.
II.

Actividad 2

- Dada la descripción de idiomas oficiales descrita por

el mapa, reflexiona sobre lo acontecido con las
lenguas de las grandes civilizaciones de los pueblos
precolombinos, así como el impacto de ello en la
preservación de sus cosmovisiones.

R|= Logre reflexionar en que ellos al perder su idioma y

costumbres por la llegada los conquistadores o
colonizadores, pues fue algo súper drástico y apresurado
por parte de estos (hablo de los conquistadores o
colonizadores), se sintieron desolados e incapacitados de
volver a retomarlas (tanto idioma como costumbres) por
miedo a ser despoblados o cosas totalmente peores.
Y pues para absolutamente NADA ni NADIE es justo.
III.
Actividad 3
- Dado que en Colombia y el resto de América, se encuentran
en peligro decenas de idiomas de los pueblos indígenas, ¿Qué
programas deberían de emprender los estados como
Colombia, para preservar este patrimonio cultural invaluable
de la humanidad?

R|=
(1) Adoptar políticas de Estado que permitan el adecuado
cumplimiento de los derechos de los pueblos indígenas - aclarando,
eso sí, que esas políticas deben ser cumplidas.
(2) Asegurar el buen el funcionamiento de los órganos de control y de
justicia: financiar al Sistema de Alertas Tempranas, a la Corte
Constitucional y a los defensores comunitarios de la Defensoría del
Pueblo. 
(3) Buscar la salida negociada al conflicto, que debería incluir a la
sociedad civil y a los pueblos indígenas.
(4) Brindar protección a los líderes indígenas, y respetar sus propias
iniciativas de protección, como lo son la guardia indígena.
(5) Investigar "seriamente" y llevar a la justicia a los responsables de
las violaciones a los derechos humanos contra los pueblos indígenas.
(6) Invitar al Asesor Especial para la Prevención del Genocidio de la
ONU "para que monitoree la situación de las comunidades indígenas
que se encuentran amenazadas..."
(7) Asignar los recursos humanos y financieros para que los Planes de
Garantía y Salvaguarda sean efectivos según las recomendaciones de
la Corte Constitucional.
(8) Proteger con medidas específicas los territorios de los pueblos
indígenas que han sido desplazados por la fuerza.
(9) Reconocer las distintas modalidades de desplazamiento y
garantizar condiciones dignas de vida mientras pueda darse el retorno
a sus resguardos.
(10) Fortalecer los programas de protección de la niñez y de las
mujeres indígenas.
(11) Acelerar los procesos de constitución, ampliación y saneamiento
de resguardos.
(12) Esclarecer las competencias institucionales que aseguren el
carácter inalienable, inembargable e imprescriptible de los territorios
indígenas.
(13) Prevenir los cultivos ilícitos mediante una acción coordinada y
abstenerse de hacer fumigaciones cerca a los poblados indígenas o de
sus cultivos de abastecimiento.
(14) Concertar un proyecto de ley sobre la consulta a los pueblos
indígenas, sujeto a las normas nacionales e internacionales.
(15) Actualizar y sistematizar el censo de la población indígena.
(16) Intervenir concertadamente para reducir los índices de mortalidad
y morbilidad de la población indígena y,
(17) Avanzar en la adopción del sistema de educación propia.
A todos los actores armados los llama a respetar el DIH; y a
abstenerse de reclutar niñas y niños indígenas.
Al Estado colombiano, a los pueblos indígenas y a otros actores los
urge a establecer procesos de diálogo y la adopción de pactos
sociales duraderos.