FOLKLORE CIENCIA

NADIA LOPETEGUI

Partiré como punto central el kalevala (1835) la gran epopeya

finlandesa que generó un importante punto de inflexión para la cultura
en lengua finlandesa y causó un gran revuelo en el extranjero.
Este libro con grandes recopilaciones de poemas y cantos sin estrofa ni
rima que perduraron en el tiempo y se consideraron parte arraigada del
folklor de su país,es la prueba de Que así como lo pensó Julius Krohn y
que llevó a cabo ésta recopilación de tradiciones orales , william john
thoms también consideraba ésto mismo de gran importancia, una clara
manifestación popular que él mismo le dio origen con la ya reconocida
palabra folklore. Mantener,preservar y cuidar estos mitos o poemas
que cuentan diferentes historias propias de diferentes zonas
campestres o más pobladas de finlandia que luego se transportaban de
manera oral por todo europa son un hecho folklórico claro.
Augusto Cortazar consideraba que un hecho folklórico se debía a que
no fuera extraño para cierta comunidad o sociedad,sino que sea
vigente,colectivo y socializado tal como el kalevala fue transmitido a sus
generaciones incluso al día de hoy, siendo popular y manteniéndose
vigente culturalmente. Respecto a las diferentes sociedades o
pequeños pueblos de donde Krohn fue tomando referencias se puede
asociar con robert Redfield y su pensamiento sobre sociedades folk
tipo, totalmente aisladas o con ciertas costumbres que se podían leer
reflejadas en los relatos tomados, donde se denotaba variación
mientras más alejado este de su zona de origen. Ésta obra literaria
partida de costumbres de pueblos,mitos,cuentos cantados y que gracias
a que fueron recopilados hoy se conservan como lo que son, parte
importantísima de la identidad de un país.