CUARTA DISPENSACIÓN

DISPENSACIÓN DE LA PROMESA
Al terminar la tercera dispensación, se da inicio a un nuevo periodo
dispensacional, es la cuarta dispensación que se llama "Dispensación de la Promesa
". Tiene es nombre porque en ella Abram escucha una promesa de Dios.
Esa dispensación abarca un periodo de 430 años, o sea, la época entre el Gobierno
Humano y la Ley.
Hasta esa dispensación, había una sola nación con una misma lengua; pero con la edificación
de la Torre de Babel, Dios determino dividirlas en naciones distintas, con diferentes idiomas.
A pesar de la constante falla y desobediencia del hombre, Dios continua con el firme propósito
de reanudar sus relaciones con él, por medio de una recuperación espiritual. Esta vez, la figura
central era un hombre llamado ABRAM. Su hogar estaba en un lugar no muy recomendable.
Teniendo en cuenta que en su tiempo, su padre contado entre aquellos que adoraban a dioses
extraños "Y dijo Josué a todo el pueblo: Así ha dice Jehová, Dios de Israel:
Vuestros padres habitaron antiguamente al otro lado del río, esto es, Taré, padre
de Abraham y Nacor; y servían a dioses extraños.(Josué 24.2), por consiguiente, no
había nada aceptable en la descendencia de Abram que lo identificase ara ser elegido por Dios.
Pero ese hombre cuyo hogar estaba en Ur de los Caldeos, y que tenia por padre a Tharé, Dios,
por su infinita gracia y misericordia lo llama de entre es pueblo para de él hacer una
gran nación, o mejor, un pueblo elegido para sí.
EL LLAMAMIENTO DE ABRAHAM
Después que Tharé, padre de Abram había muerto en Harán, Dios revela
su voluntad a Abram, mediante un "llamamiento". " Y fueron los días de Taré doscientos
cinco años; y murió Taré en Harán. Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu
tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te
mostraré"(Génesis 11.32; 12.1). Ese llamamiento exigía que Abram saliera de entre su
parentela, de entre los suyos, para un lugar que Dios le iba y fue seguida de
una "promesa" que decía: "Haré de ti una nación grande y te bendecire, y
engrandeceré tu nombre y serás bendición"(Génesis 12. 2, 3).
El Propósito de Dios en formar una nación de entre las naciones ya existentes, tenia
por objetivo:
1. Conservar entre los hombres el testimonio puro y verdadero.
2. Formar un instrumento para recibir el testimonio puro y verdadero de Su
Palabra;
3. Preparar el medio en el camino para el Salvador que había de venir.

Por el hecho de que Dios trataba con Abram durante ese periodo, en la base de la gracia, la
revelación de su voluntad toma la forma "incondicional". Era apenas una declaración del
propósito de Dios. Era algo prometido para siempre.
LA REVELACIÓN DE LA VOLUNTAD DIVINA
La primera revelación de la voluntad de Dios puede ser dividida en siete
declaraciones de su propósito.
1. Hacer de él una nación grande (Génesis 12. 2 a), la nación prometida es Israel, o los
Judíos, que ya gozó de una historia gloriosa. Es realmente una nación milagrosa pues
 ninguna otra ha sido objeto de las bendiciones y cuidado de Dios, como esta. Milagrosa
no solo en el pasado, mas Israel hoy es una nación resurgida de la muerte. Esparcidos
entre las naciones por casi dos mil años, ella conservo su identidad como un pueblo
separado.
2. Bendecir su vida. Esa promesa tuvo su literal cumplimiento durante la vida de Abruma.
El se torno uno de los más ricos durante su vida, poseyendo ganado y rebaños en
abundancia (génesis 13.2).
3. Engrandecer su nombre (Génesis 12.2 b). Han pasado casi cuarenta siglos desde que
ese hombre anduvo en la tierra, y su nombre es contado entre los más famosos.
4. Hacer de la una bendición (Génesis 12.2). Durante siglos, la historia de Abram ha
sido una bendición para aquellos que confían en Dios. Como padre de los fieles.
5. Bendecir a los que le bendijeran (Génesis 12.3).
6. Maldecir a los que le maldijeran (Génesis 12.3 b).
7. Bendecir en el todas las familias de la tierra (Génesis 12.3). Por medio de Abram (y
por la nación de Israel) vino el salvador del mundo.

También podemos decir que, uno de los propósitos era "señalar la tierra

santa ". La tierra que serviría como hogar terrenal al Mesías y al pueblo del Mesías.
LA DEBILIDAD DEL HOMBRE.
Después de algún tiempo en la tierra que Dios le indicara, la Biblia nos
dice que, por tres veces Abram dio muestra de la debilidad humana.
1. Cuando salió de la tierra que Dios le había prometido, y descendió a la tierra
de Egipto. (Génesis 12.10-20). Él olvidó que fue Dios quien lo llevó a Canaán, y que El
era poderoso para sostenerlo allí, aunque hubiese grande hambre.
2. Cuando él tomó a Agar por su Mujer (Génesis 16). Las consecuencias de esa
desobediencia se siente hasta hoy, por los descendientes del hijo de Agar, los árabes,
están afligiendo los descendientes de Isaac, que a su tiempo nación de Sarai.
3. Cuando mintió que Sarai era su hermana (Génesis 20).

Dios confirmando su promesa a Abram, cambia su nombre por Abraham (Génesis 17. 4,5) y
el de su mujer Sarai, por Sara (Génesis 17. 15,16).
Los hijos de Isaac fueron, Jacob y Esau (Génesis 19. 19-26)
Sara murió a los 127 años, cuando Abraham tenía 137 años. Él vivió otros 38 años más.
Después casó con Cetura, de quien tuvo 6 hijos (Génesis 25. 1-4), de los cuales descendieron
los madianitas y otros pueblos vecinos. A los 175 años murió Abraham (Génesis 25. 7-
11) Abraham el más grande de los Patriarcas. "Era amigo de Dios" y "Padre de los
creyentes".
EL FRACASO DE ISAAC
En el tiempo que Isaac vivía en la tierra, hubo, como en el tiempo de su
padre Abraham (Génesis 26.1 comp. 12.10) y se fue a vivir con los Filisteos. Al igual su
padre Abraham, mintió acerca de su esposa, diciendo que era su hermana (Génesis 26. 7-11).
El pecado no tardó en arraigarse entre los descendientes de Isaac, lo que resultó en la
esclavitud en Egipto.
Descendiendo a Egipto, fueron sujetos a servidumbre por desobedecer a Dios.
De parte de Dios era un castigo sobre la familia a causa del pecado, sirviendo al mismo tiempo,
como un medio de purificar el pueblo, y prepararlos para manifestar su poder.
De parte de Satanás, era una tentativa para aniquilar el pueblo elegido, a fin de evitar la venida
del Salvador, la simiente de la mujer que aplastaría su cabeza.
Hasta el fin del libro de Génesis, sigue una serie de factores, que muestran la situación
decadente del hombre y su incertidumbre acerca de Dios, que parecía tener fin con el
ministerio de José, pero que termino en la esclavitud en Egipto.
Esta dispensación termina con un triste saldo de parte del hombre. Para el hombre no había
más solución, pero para Dios había una imperiosa necesidad de una urgente solución. Pues en
su constante anhelo de reanudar su amistad con el hombre, Dios ya estaba poniendo en marcha
más un eslabón de la "cadena divina" que conduciría a Cristo.

En cada un de los períodos dispensacionales, se destacan CUATRO cosas:

1. Hay una NOTA dominante.
2. Hay un PROPÓSITO definido en el plan de Dios.
3. Hay una PERSONA sobresaliente
4. Hay un ACONTECIMIENTO que se destaca.

https://www.monografias.com/trabajos54/periodos-biblicos/periodos-biblicos2.shtml