Problemática del Arte Latinoamericano del siglo XXI

5. Caracterizar la “Semana de Arte Moderno de 1922” en San Pablo, Brasil.

La Semana de Arte Moderno celebrada en 1922 representó la ruptura con un

pasado colonial que se le consideraba ajeno a la realidad brasileña. Esta ruptura
entrañaba, ante todo, la búsqueda de la identidad nacional. Por una parte, se
reivindicaba la memoria amerindia y afroamericana, desenterrando raíces no sólo
brasileñas sino también americanas y, por otra, se buscaba la "modernización" del
Brasil en relación con las vanguardias extranjeras. La Semana de Arte Moderno es
pues el punto de partida de una nueva forma de concebir la creación que va a
caracterizar al arte y a la literatura actuales del Brasil. Las posiciones estéticas de la
Semana de Arte Moderno correspondían a la realidad nacional en todos los planos.
Reflejaban la rápida industrialización del Brasil, que alteraba profundamente la vida
provinciana, y atentaba contra las costumbres residuales de la moral colonial. La
flamante estética era expresión de la explosión demográfica de Sao Paulo y de Río
de Janeiro y de las olas de inmigrantes que cambiaban la dinámica social.

6. Destacar ideas principales del “Manifiesto de Poesía Pau Brasil” de 1924.

El Manifiesto de Poesía Pau Brasil trae consigo la idea de una revisión cultural del
Brasil, incluyendo la idea de asimilar cualidades extranjeras para fundirlas con las
nacionales tal como el movimiento antropófago propone. Del Manifiesto, se pueden
destacar varias ideas que Oswald sugiere en modo metafórico (o no) en las
siguientes frases:

“Wagner se reclina ante las comparsas del Botafogo. Bárbaro y nuestro...”

“El lado docto. Fatalidad del primer aporte blanco dominador político de las selvas
salvajes.”

“Nunca la exportación de poesía.”

“...hubo un estallido en los conocimientos.”

“La vuelta de la especialización…”

“En la tierra no hay lucha de vocaciones académicas. Hay solamente uniformes. Los
futuristas y los otros.”

“Una única lucha - la lucha por el camino -. Dividamos: poesía e importación. Y la

poesía Pau-Brasil, de Exportación.”
“Hubo un fenómeno de democratización estética en las cinco partes sabias del
mundo. Se instituiría el naturalismo. Copiar.... Vino el pirograbado. Las muchachas
de todos los hogares se transformaron en artistas. Apareció la máquina fotográfica....
el artista fotógrafo.”

“...la revolución solamente indicó que el arte regresaba a las élites.”

“Una nueva perspectiva... naturalismo de apogeo. ... Substituir la perspectiva visual y

naturalista por una perspectiva de otro tipo: sentimental, intelectual, irónica,
ingenua.”

“Ninguna fórmula para la expresión contemporánea del mundo. Ver con ojos libres.”

“El trabajo de la generación futurista fue ciclópeo.”

“Realizada esta etapa, el problema es otro. Ser regional y puro en su época.”

“El contrapeso de la originalidad nativa para inutilizar la adhesión académica”

(Oswald de Andrade, Manifiesto de Poesía Pau Brasil, 1924)

Bibliografía:

Oswald de Andrade, Manifiesto de Poesía Pau Brasil, 1924.

UNESCO, El correo, 1986