urgencia en el conocimiento de la palabra de Dios. INTRODUCCIÓN: La vida cristiana normal es una de crecimiento y progreso. Empezamos como "bebés en Cristo", nos alimentamos con la "leche" de la palabra. Como nuestros sentidos espirituales son ejercitados para discernir entre lo bueno y lo malo, podemos entonces progresar a la "comida sólida" (la carne) > De esta manera podemos "crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo " (2Ped. 3: 18) Pero como vimos el domingo pasado "Características de inmadurez espiritual", no todos crecen como deben, y algunas características de inmadurez son: La "lentitud para oír” La "incapacidad para enseñar a otros” La "dieta exclusiva de leche" La "incapacidad para discernir entre lo bueno y lo malo" (Heb.5: 11 — 14) Pero si nosotros no crecemos espiritualmente como debemos, ¿a qué se debe? El crecimiento es realmente esencial. Hay "un peligro" en no progresar espiritualmente En nuestro texto (Heb.6: 1 — 8) encontramos que de hecho está "El peligro de no proseguir a la perfección" Y cuando examinamos el pasaje, notamos primero... 1. EL DEBER DE "PROSEGUIR" ADELANTE, A LA PERFECCIÓN (Heb.6: 1 — 3) LA PERFECCIÓN QUE BUSCAMOS ES DE DOS MANERAS. La madurez en el conocimiento, como MEDIO (1Ped.2: 2) Necesitamos de la palabra de Dios para crecer en esto. Recibiendo la palabra con humildad en nuestros corazones, podemos salvar nuestras almas. El desarrollo de la vida cristiana, como FIN (2Ped. 1: 5 — 8) A la fe y al conocimiento, debemos agregar las cualidades de carácter piadoso. Cuando desarrollamos este carácter piadoso, es cuando de verdad venimos a conocer al Señor. PARA ESTO, NECESITAMOS LOS "PRIMEROS RUDIMENTOS DE LA DOCTRINA DE CRISTO". Nuestro texto revela que esto implica enseñanzas, tales como: "El arrepentimiento de obras muertas" Es decir, volverse de las obras que producen la muerte espiritual, no la vida. Pablo describe tales obras en (Efes.2: 1 — 3; Rom.6: 21) “La fe en Dios" Es decir, que la firme convicción en Dios y sus promesas son esenciales para agradarle (Heb.11: 6) Esta fe es producida por la palabra misma de Dios (Jn.20: 30, 31) "La doctrina de bautismos" En el primer siglo D.C, habían muchos rituales de lavados practicados entre las sectas de los paganos y judíos. Tales prácticas necesitaron ser separadas del bautismo biblico Así como el bautismo de Juan fue distinguido del bautismo en Cristo (Hech.19: 1 — 5) Hoy, es muy importante entender los diferentes tipos de bautismos practicados. Casi todas las religiones "cristianas" practican alguna clase de bautismo. Pero la mayoría no bautizan por las razones declaradas en la Biblia (Hech.2: 38; 22: 16; Rom.6: 1 — 6) Otra es "La imposición de manos” En la iglesia primitiva, esto se hizo por varias razones. Por Jesús, y otros con el don de sanidad, para sanar enfermos (Luc.4: 40; Mar.16: 18) Por Jesús, para dar bendiciones especiales en otros (Mar.10: 16) Por los apóstoles, para impartir el Espíritu en una medida milagrosa (Hech.8: 14 — 25) Por los líderes de la iglesia, para asignar diferentes servicios (Hech.6: 1 — 6;13:1 — 3) la imposición de manos se acompaño a menudo con la oración; quizás la imposición de manos era el símbolo exterior de la oración Hoy día interpretamos que los dones de sanidad o cualquier transmisión de un don espiritual, le pertenece a Dios, y no necesitamos la mano de alguien. Hoy día lo hacemos como lo hicieron con Timoteo como muestra de respaldo a su ministerio en el momento de la ordenación pastoral. "La resurrección de muertos" Un tema central en la predicación apostólica era la resurrección de Jesucristo (Hech.2: 31, 32; 10: 40; 13: 33) También predicaron en Jesús nuestra propia resurrección, que es nuestra esperanza preciosa (1Cor.15: 12 —23) "El juicio eterno"
Entendiendo estos conceptos, sirven como
"el inicio" del crecimiento espiritual. Tristemente, aún hay algunos cristianos de años que "necesitan que alguien les enseñe de nuevo los primeros rudimentos de Dios" Estos cristianos siguen siendo aún unos "bebés" que "necesitan leche y no de alimento sólida" (Heb.5: 12) PERO NOSOTROS TAMBIÉN NECESITAMOS "PROSEGUIR A LA PERFECCIÓN" Una vez que hemos puesto el fundamento, necesitamos edificar sobre el. Con una comprensión de las doctrinas previamente descritas, estamos listos para recibir el conocimiento más difícil. Como el sacerdocio de Cristo (Heb.5. 9 — 11) También podríamos agregar la obra de Cristo como "Rey de reyes y Señor de señores" descrito en el libro de Apocalipsis. Comprendiendo las partes más "carnudas" de la palabra de Dios, hay más probabilidad de permanecer firmes en nuestra fe. Nosotros necesitamos la actitud de esforzarnos hacia la perfección, como lo describe el apóstol Pablo en (Fil.3: 7 — 15) ❖ ¿Es esta nuestra actitud? Debería de ser, pero cuando seguimos leyendo en nuestro texto, vemos que existe. EL PELIGRO DE UNA APOSTASÍA IRREVERSIBLE (Heb.6: 4 - 8) Miren LOS PRIVILEGIOS QUE ALGUNOS APÓSTATAS HABÍAN DISFRUTADO. Ellos "fueron una vez iluminados" Esto probablemente es una referencia a su conversión (Heb.10: 32) En el segundo siglo, la palabra "iluminado" se uso como sinónimo para el bautismo (Apología de Justin 1.61.65) traduce el verso "Pero es imposible que los que una vez descendieron al bautismo”
Ellos "gustaron del don celestial"
La palabra "gustaron" hace pensar en una experiencia personal profunda (1Ped.2:3Salm.34: 8) Gustaron del "don celestial", se refiere a la experiencia pasada de salvación... En la que experimentaron el perdón de sus pecados. Cuando empezaron a recibir las bendiciones espirituales de estar en Cristo. Ellos son "participes de Cristo" (Heb.3: 14) > ¡Como también son "participes" en el Espíritu Santo! "...gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero". Otra vez, la palabra "gustaron" hace pensar en la experiencia personal. Habían experimentado las promesas de la palabra de Dios. Habían experimentado "los poderes del siglo venidero" El "siglo venidero" es la edad Mesiánica, introducida con la primera venida de Cristo, y concluida en su segunda venida. Habían experimentado de "los poderes de este siglo" incluye el "poder" experimentado para todos los cristianos (Efes.1: 19) Pero quizás también incluye "señales y prodigios y diversos milagros y repartimientos de Espíritu Santo según su voluntad” (Heb .2: 4) ¿Esto pueden ser de cualquier manera que verdaderos cristianos que habían creído en Jesús? Mire la frase CÚAN BAJO HABÍAN CAÍDO... Es ahora “imposible... sean otra vez renovados para arrepentimiento”. Está claro que el cristiano puede "caer bajo" Pablo advirtió que uno puede "desligarse de Cristo" y "caer de la gracia" (Gál.5: 4) Pedro describió aquellos que una vez fueron salvos que "postrer estado viene a ser peor que el primero.” (2Ped.2: 20 - 22) No podemos decir cuando la persona alcanza este punto. ¡Pero hay un punto donde la renovación se vuelve imposible! Este no es un cristiano que peque por debilidad ó ignorancia. ¡Este es uno que con conocimiento, abiertamente y públicamente rechaza a Cristo! Cuyo corazón se ha endurecido por el pecado, y en la incredulidad se aparta de Dios (Heb.3: 12, 13) Que desprecia a Jesús, su sangre, y al Espíritu de gracia (Heb.10: 29) ¡Es "rendirse" al pecado, contrario a la vida nueva en Cristo, no es otra cosa que "abandonar" totalmente la vida nueva! Con alguien asi, podríamos pensar o interpretar, que realmente nunca nació de nuevo, o simplemente era religioso o emocional Mire LO QUE VIENE LO TERRIBLE DE LA DESTRUCCIÓN RESERVADA PARA ELLOS. Son ramas improductivas, es “reprobada...y su fin es eL ser quemada”. Habiendo recibido las bendiciones de Dios, debieron haber producido buen fruto. Pero en cambio están llenos de espinos y abrojos, nutriéndose, pero sin producir el fruto útil a cambio (Heb.6: 7, 8) ¡Con una ilustración similar, Jesús advirtió a sus discípulos! (Jn.15: 1 — 8) Morando en él, podemos llevar frutos para la gloria de Dios. ¡Pero si no llevamos frutos, seremos cortados y "quemados"! como lo hemos visto CONCLUSIÓN: De este fuerte pasaje, aprendemos algunas verdades BIEN DURAS Que recibir las bendiciones maravillosas de Dios no evita la imposibilidad de la apostasía. O NEGAR LA FE ¡Para aquellos que recaen al punto de abandonar su fe, el les espera! En vista de esto "El peligro de no proseguir hacia la perfección" es muy real. Necesitamos considerar esta exhortación: "prosigamos a la perfección" No deberíamos estar satisfechos con la inmadurez espiritual.
Debemos ser diligentes en "seguir
adelante" en nuestro crecimiento espiritual. ¿Esto significa que debemos vivir nuestras vidas cristianas con la inseguridad de nuestra salvación? ¡No!, EL PROXIMO DOMINGO veremos "La base para la seguridad espiritual", hay cosas en las que podemos basar nuestra esperanza y confiarnos para el futuro. ¡Pero las advertencias en este pasaje deben considerarse!