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Ni Aun Se Nombre1 - Fix
Ni Aun Se Nombre1 - Fix
LA VERDADTE LIBERA.
(Una obra de colosal importancia Escribfestelibro tantoparalos lrorrrhrcs
tanto para muchachos como para
como paralas mujeres.i,lbr quc('ll\rlt;rrt'
muchachas. Nuestra generaci6n
tiene una necesidad apremiante
la impurezasexualno cs problcrrrltlc
de este mensajen. hombres.Es un problemahurnano.
ERIC Y LESLIE LUDY Amrina nuestrasrelaci<lncs, nos r()hil
Autores de Wrerr GodWrites/orrrLoveStory la pasi6nespiritualy nos deja corr urrir
sensaci6nde vacio...
<<Terecomiendo este libro para tu Sin embargo,lo ciertoes quc ni til ni
propio gozo y para la honra de Cristo.
yo tenemosque quedarnosbajo cstc yugo
Es realista, prictico y da esperanzan.
interminablede culpa y vergUenza.l)ios
lo Hr { Pr PER
Pastor de la iglesia bautist.r nos llama a vivir de acuerdocon unil nonnir
Beth/ehenr. MinneoDolis alta:ii aun se nombre la impurez.ascxuill.
Y nos da todo lo que necesitamo$ paraquc
<Este libro ofrece ayuda y esperanza, esto seauna realidad.
no solo para los que luchan contra
Si esti{slisto para abordarun plan pritcti-
la impureza sexual, sino para todos
los acosadospor la tentacir6n co, centradoen la gracia que derrotc la
. de cualquier tipo>. lujuria y celebrela pureza,esperoquc tc
NANCYL EIGHDEM OSS unasa m( en esteviaje tan prometedor. t-
Escrrtora y anfitriorra del progranra radial
.-) / b
Reviye Our Heorts
, c/(,5/// rn
r<Espara mi muy alentador que mi
JOSHUA HARRIs
o
viejo amigo losh Harris'haya escrito
un libro sobre la impureza sexual.
Que Dios use este libro para
es uno de los pastoresde la iglc-
sia Covenant Life a las atucras
v, .,|}
impedir que muchos le permitan de Washington,D.C. Junto a sr.r
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a sus mentes convertirceen esposaShannon,tienendos r-
"el campo de juego del diablo">. hijos. Los 6xitos de libreria de
REBECCA ST .JAM ES Joshua incluyen Le dije udiris u ,-
Canrautora las citas amorosas v Et v ella. b
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Producto495344
Categorla:Vidacristiana/Relaciones/Sexualidad
" Puhliccrrttos
para la familia,
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Uu n r d a tu co r a z6 n d e l a i n m o r a l i d a d se xu a l
oEstelibro, lleno de discernimiento prdctico y sabio, ofrece ayuda y
esperanza,no solo para los que luchan contra la impureza sexual,sino
para todos los acosadospor la tentaci6n de cualquier tipoo.
NANCYLEIGHDEMOSS,ESCRITORAY ANFITRIONA
DEL
PROGRAMARADIALREVIVEOURHEARTS
R. ALBERTMOHLER,HIJO,PRESIDENTE
DELSPUINRRIO
TEoL6GICO BAUTISTADELSUR
oEspara mi muy alentador que mi viejo amigo Josh Harris haya escri-
to un libro sobre la impureza sexualen el que habla del lugar en que
comienzan las concesiones:la mente. Que Dios use este libro para
impedir que muchos le petmitan a susmentesconvertirseen "el cam-
po de juego del diablo"o.
I{EBECCAST.JAMES,CANTAUToRA
ll,l(AMy( lr.Al{K,
AU'r'oRDF,I GAVEDATINGA CHANCE J 0 S HUA
"frsf rrrrrI l;rrlis l<lha hecho otavez. Tienesen tus manosverdadbblica
rirr .lilrrir .solrrcun tcma vital, servidocon sinceridady humildad como la
(lu(' no n't rrt'nkr habcr encontradoen otro librou.
( ;.l. MAr r^Nliy, AUTORDE LA vrDA CnuzcEurruca
HA R R I S
,,1V.rv.r!
lrst.'li[rro cs una mezclade agallasy gracia.Ni aun senombrees
rrrr,r,rltrir.1.',.rrloselimportancia tanto para muchachoscomo para
rrrrr.lr.rtlrrrs.Nrrcstrugeneraci6ntiene una necesidadapremiantede
t 's tctnt'rrs . r jt ' r .
I.,III(]Y LESLIELUDY,AUTORES DE
nr aun se nombre
guarda tu coraz6n de la inmoralidad sexuat
WIII::NGtIo T)(/RITES
Y)UR L)VE SroRY
Producto 495344
ISBN 0-7899-l199-X
Impreso en Colombia
Printed in Colombia
,-,
Contenido
Prefacio 9
PnruERA PAR TE
1. Ni aun se nombre
;Por qui pareceque nopaedo aencer
Ia lujuia. . l5
2 . A lo que Dios llamo bueno
;Es bioligico o especado? . 31
3 . No puedes salvarte a ti mismo
;D6nde ertcuentro el podzr para cambiar? . 45
SrouNDA PAR TE
En elfagor de ln batalla
+. Un plan a la medida
;Adtindz soy mis debil y qui puedn hacer? . . 63
5. Muchachosy muchachas
;Cudles son nuestras diferencias y
cdmo nos ayudnmos los unos A los onos? .8 3
6. La sexualidad egoc€ntrica
iQai hago con la masturbaciiln? . . 103
7. I-^amitad de una pildora de veneno no te malar6
;Ctimo me lzs aneglo con
Ins tenuciones de los medios?. t2r
Tenc ERA PARTE
interminable yugo de vergiienzay culpa bajo el cual acaban vergilenza,y hasta el castigo que me inflijo, nunca pueden
muchas personasbien intencionadas. Debfa ser un libro limpiarme. Ni siquieramis buenasobraslogran comprar el
(apto para todo pirblicoo,eue inculcarael amor por la santi-
perddn. Necesito un Salvador. Necesito gracia.
dad y el odio hacia [a impureza sexualsin arrastrarla imagi- El escritor Jerry Bridges lo dice mejor: nCada dia de
naci6n del lector por la cloaca.Ademds, debfa ser tanto paru nuestraexperienciacristianadebieraser un dfa en el que nos
hombres como para mujeres porque he aprendido que [a relacionemos con Dios sobre la base de su gracia y nada
impureza sexualno es solo problema de los muchachos:es mds>,escribe.nTus peoresdias nunca son tan malos como
un problema humano. para que te encuentresfuera del alcancede la graciade Dios.
Esteesmi humilde intento por escribir eselibro. Y a pesar Y tus mejores dias nunca son tan buenos como para que re
de que ahora estoyfelizmentecasado,mucho de lo'que leerds encuentrespor encima de la necesidadde la graciadeDiosr.
est:i dirigido a hombres y mujeres solteros.La raz6n es que Ya seaque tengasun nbuendia, o un umal dfao,mi ora-
muchas veces, durante los afios de solteria, Ia impureza ci6n esque algo en estepequefio libro te introdvzcaa la vida
sexualencuentraun punto de apoyo en la vida de una perso- que en verdad deseas:una vida mds agradablea Dios, una
na; pero los principios que aqu( seencuentranno selimitan vida marcada por una profunda pvreza interior, una vida
a los solteros ni a un grupo de cierta edad. Espero que que conoce tanto el placer como la libertad de la santidad.
muchas personascasadaslo lean y se beneficientambidn. JosuuaHenrus
Si eres cristiano, quiero recordarte verdades que qiz6,
hayaspermitido que se escapen.Si leesestelibro y no eres
cristiano,por favor, no permitasque mis tdrminos religiosos
te asusten.Si te sientesfrustrado por la forma en que la
impurezasexualcontrola y da forma a tu vida, y si estdspla-
gado de culpa, deseopresentarteal Salvador que me perdo-
n6 y cambi6 mi vida.
He aprendido que solo puedo luchar contra la lujuria en
la confianza de que he sido perdonado por completo delan-
te de Dios graciasa la muerte de Jesfs por mi. La culpa y la
P ri mer o por t e
Ln VERDAD Ac ER C A D E
LA IMPUREZA SEXUAL
copftulo uno
Ni ounse nombre
2Porqueparecequenopuedo
yencerla luiuia?
S,.* de nosotrosestdbamos
reunidos en la salaapenasiluminada. Una hoja de cuader-
no pasabacon lentitud por las manos de cada uno. Por
dltimo, me lleg6 a mf. Le echdun vistazoa la lista numera-
dt y luego puse mi nombre con solemnidad al final de la
pdgina.
El ocontnto)), como llegamos a llamarlo, era un estricto
cddigo de conducta, una lista de promesasque cada uno se
comprometia a cumplir durante el afio entrante.
Leerfamosla Biblia todos los dfas.
i-J .*
Ahora me puedo refr al recordaraquel afio bajo la tiranfa del electr6nicosde personasde todaslasedadesen todo el mun-
(contrato), pero en verdad me ensefi6 algunas lecciones do que luchan contra la impureza sexual.
importantessobrelas limitacionesde las reglasy las normas Las historias son desgarradorasy provienen tanto de
humanas paraproducir un cambio real en la vida de la per- hombrescomo de mujeres.Son historiasde pequefiaslicen-
sona,sobre todo en la esferade la lujuria. cias que condujeron a pecados serios con consecuencias
Por supuesto,la masturbaci6nessolo una de las miles de lamentables.Son historiasde luchassecrerasy angusriantes
manerasen que sem6nifiestala impurezasexualen nuestras con la relaci6n sexualprematrimonial, la porno grafiay Ia
vidas. Es probable que tu lucha con la lujuria seadel todo Itomosexualidad.Son historias de personasque una vez
diferente a la mfa. Quizri involucre fantasiasromd.nticas, juraron permanecerpuros y que ahora no pueden creer a
pornografia en la Internet o la tentaci6n de enredarse t;ui profundidadesde impu reza han descendido.
sexualmentecon un novio o una novia. Como las posibi- Chelsea,una joven que se encontr6 atrapadaen una red
lidades son interminables, tengo una definici6n sencilla dc masturbaci6ny de pornografiaa travdsde la Inrerner, me
para la lujuria: el deseosexual de hacer algo que Dios ha cscribi6.Su carta esun reflejo t(pico de la desesperaci6n
y la
prohibido. fi'u.straci6nde tanros:
N I auN s E N o MB R E
20 NI aur u SE NOM BRE
Ya no .sdcltridnsoy. I't'ngo rltucho miedo [...] Hago lo que una vida de lujuria, culpa y vergi.ienza.Entonces, ipor
que sdque estdmal. L)c vcrrlatlhe tratadode detenerme, qud no la experimentamos?;Qud hacemosmal?
lo he hecho. He llorado y sollontdopor la noche. He Por lo general,la derrota que tenemosen la lucha contra
He le(do libros. A
orado y escrito diarios person:.rles. la lujuria se debe a equivocacionesen tres campos clave.
decirverdad,no sdqud hacer.Anro a Dios, Perono pue- Hemos tenido...
do continuar pidiendo perd6n una y otra vez por lo
. las normasequivocadasde la santidad,
mismo. Sd que necesitoayuda, pero no sd c6mo obte-
nerla. Sd que Dios tiene mucho mds planeadopara mi . lafuente equivocadade poder para cambiar,
vida que esto, pero estepecadosigueconquistdndome. . y la motiuacidn equivocadapara luchar contra nues-
tro pecado.
Lo intentas
lsicntcs aflniclaclcon lrtangustiade Chelsea?
una y otrll vez,pero Pareceque nunca es suficiente.2Existe El fracasoal no ser capazde cumplir con uel contrato,
algo que seamds desalentadorque perder la lucha contra la fire la primera pista que tuve de que mi mdtodo para resistir
lujuria?Hace tambaleartu pasi6nespiritual.Hace que tu fe la lujuria estabadesenfocado.Para empezar,sebasabaen mi
parezcahueca.Sofocala oraci6n. Empafia toda la visi6n de propio conceptode lo que significabaobedecera Dios. Cred
tu andar con Dios. Por momentos, te sientestan abatido una reglaque pensabaque podfa seguir:no me masturbaria
por lavergtienzaque Dios pareceestara millones de kil6me- durante un afio.
tros de distancia. El resultadofue que pusemi esperanzaenla fuente equi-
vocadade poder: mi propiafuerzade voluntad. No pusemi
I fc en Dios, sino en Joshua Harris y en su habilidad para
aOUE HACEMOS MAL? rcsistirla tentaci6n.
Mi motivaci6n tampoco ayudaba. Aunque no era del
.Muri6 Jesds para ganar estabaalla en nuestro lugar? ;Se
supone que debo vivir asi? todo equivocada(una parte de m( deseabade manera genui-
No, no debesvivir asi. Dios no quiere que vivas en un na agradara Dios), en gran parte mi motivaci6n era (sentir-
c(rculo interminable de derrota. Chelseatiene raz6n.Nues- me) como una personapura. Deseabapoder decir que no
tro Padrecelestialtienemucho mds planeadoParanosotros habfapecado.Deseabamostrarlea Dios lo bueno que podfa
N t l uN s E N o MB R E
Nr e u N sE No M BRE
ser y cudnto valia. Sin emlrargo,por supuesto,todo sevino ;Est:is listo para lo que sigue?La respuesraes ni aun se
abajo. Despudsque volvf a pecar,mi motivaci6n se desmo- nombre.
ron6. No me sentfapuro ni digno del amor de Dios. [,a cul- Eso es. Nada. Ni un susurro.Cero.
pa me haciavacilar al orar. Asf que intentd con mds fuerzas No lo digo para ser fatdista. En verdad creo que Dios lla-
reunir lafuerzade voluntad para dejar de caeren la impure- ma a cadacristiano a vivir as(,sin imponar la clasede cultura
za sexual. Lo rinico que logrd frre mds desaliento y frustra- en que vivamos ni [a edad que tengamos,y no quiere decir
ci6n. Incluso cuando reformd mis normas: olNo lo hari que Dios tenga una mano dura ni que seaestricto sin morivo
ni causa.Es porque nos ama y porque le penenecemos. Es
durante los nueve mesessiguienteslu,todo el ciclo volvi6 a
porque essabioy su sabidurfaexcedenuestro entendimiento.
repetirse
.
Efesios 5:3 dice:
;'l'c sientesidcntificado?;Ves c6mo nuestrasfalsasnor-
nlas,nucstrafuente de poder y nuestramotivaci6n nos con- Pero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni aun
ducen al continuo Fracaso? se nombre entre vosotros, como conviene a santos.
Escribi estelibro porque aprend( que no tengo que vivir
Mds adelante descubriremos por qui Dios estableci6
bajo esteyugo. Td tampoco tienes que vivir asf. La Palabra
una norma tan alta; pero por ahora, nos basta con destacar
de Dios nos muestra c6mo entrar en el camino de la liber-
que Dios afiadeutoda inmundicia, a la nfornicaci6nr. Dios
tad. Nos muestra que la clave para escapardel circulo de
no solo quiere que seamoslibres de los pecadosde adulterio
derrota es adoptar las normas de Dios para la santidad, su
y de relaciones sexudes fuera del matrimonio, quiere que
fuente de poder para cambiar y su motivaci6n para luchar
cfiminemos toda clasede impureza en nuesrrospensamien-
contra el pecado.
tos y acciones. Quiere que sondeemos con profundidad
nuestroscorazonesy saquemosde raizla avidezsexual,que
sicmpre busca nuevasemociones sensuales.
LaS NORMAS PARA BATIRSE A DUELo Sin embargo, muchos de nosotros hemos desarrollado
Entonces,;cudl esla norma de Dios d hablar de la impureza una mentdidad dietdtica con respecto a la lujuria. A decir
sexual?;Cudnta lujuria quiere que permitamos en nuestras vcrdad, deseamoscortar con ella porque sabemosque no es
vidas? .raludabley que nos hace sentir mal; pero como alguno de
-
24 Nr e u N sE No M BRE N I nur u 5E N OMB R E 25
;U' p<lrluitr dc lujuria estd mal? Ya ves c6mo nuesrra estdn bien predispuestos.De modo que, si has intentado
rncntalidaddietdticanos conduce a estableceruna norma darlela espaldaalalujuria,sabesque no esasi.La lujuriayla
mds baja que la de Dios. Podriamosllamarlo nun poquito impureza nos atraen, nos atrapan y nos persiguen incluso
no le hacemal a nadier. Y, vaya,en verdad suenacomo una despu€sque juramos por endsimavez que no caeriamosen
La desesperaci6no el orgullo por cambiar tampoco dar6, lujuria es nuesrraenemigay se ha apropiado de la sexuali-
resultado.Solo la motivaci6n de la gracia,la confianzaen el
dad. Debemos recordar una y otra vez que nuestrameta es
favor inmerecido de Dios, logra inspirarnos a perseguirla
rescatarnuesrra sexualidadde la lujuria a fin de que llegue-
santidad,libres de temor y vergtienza.
mos a experimentarlade la manera en que Dios lo quiere.
En estahistoria, C.S. Lewis nos muestrala relaci6n que fracasaremos. Debemos combatirlo con la promesa
existeentre matar a la lujuriay encontrar la vida. Da la s6lida de una felicidad superior. Debemos rragarnos
impresi6n de que si destruimos a nuestra lujuria, ella nos el insignificanteparpadeodel placerde la lujuria en la
destruirda nosotros;pero no lo hace.Y cuando destruimos conflagraci6nde la satisfacci6nsanta.
nuestro deseolujurioso, no llegamosal final del deseo,sino
al comienzo del deseo
puro: centrado en el deseode Dios, ;Deseasser libre de la opresi6n de los deseosy de las
rrcciones
lujuriosas?cDeseas librartedel yugo de la culpay la
que fue creadopara llevarnoshacia la eternamafiana de los
vcrgtienza?
prop6sitosdivinos.
Dios nos ofrecea ti y a mi la esperanzade una manera
Dios nunca nos llama a sacrificarnoscomo un fin en s(
sorprendenre.No nos pide que bajemoslas normashastael
mismo,,pero solo a nauis del sacrificio logramos encontrar
lrrgaren el que pensemosque podemoscumplirlaspor nues-
el c:rmino haciael gran gozo.Al otro lado de la aparentepdr-
t ra propia fuerza.Nos llama a aceprar la norma de su pala-
dida y negaci6nsiempreseencuentrauna recompensay un
lrrrr:ni aun deben nombrarsela fornicacion y toda inmun-
placer tan profundo e intenso que es casi imposible decir
tf icia. Dios quiere que fracasemosen nuestrapropia fuerza
que nuestra renuncia seaun sacrificio.Y esto es asi aunque
l)rlr1lque no nos quedeotra opci6n que arrojarnossobresu
el sufrimiento y la negaci6npropia a la que Dios nos llama
grucia.
duren toda la vida.
l'.seesel misterio de su plan. Encontrardssu fuerzaenru
Si esperasalcanzarla victoria sobrela lujuria, debescreer
tlcbilidad.Mientras re desesperas anre tus fracasos,encon-
de todo coraz6nqueDios estden contra de ella no porque se
trrrrrisesperanz"e.t El. Y mientrasle dasla espalda alaluju-
oponga al placer, sino porque estdmuy empefiado en dl. ri;t,tlescubrirds
que el verdaderoplaceresalgoque solo Dios
En su libro Future Grace,John Piper escribe: prrccle
dar.
ti t
copit ulo dos
lo gueDiosllom6bueno
2Esbiologicoo especado?
q
Lf uena el teldfono.
-;Hola?
-Hola, viejo, soy yo.
;C6mo va?
Es mi amigo Drew
)r, por el tono de su voz, puedo saber
€ott exactitud para qui me llama.
-Estoy bien -respondo_.
;C6mo estdstil?
Me sienro en el silrdn. serd una larga
conversaci6n;
I l)rcw necesitanhablarde muchachasr.
-Ah, yo esroy bien -dice Drew.
-Sf, claro.
NI AUN SE NOM BRE A uo euE Dros tlevo aueNo 33
-No lo sd-66n1intia-. Soy un completo tonto. La vi que como una bendici6n. Sin embargo, icudn equivocada
ayery no me acerquda hablar con ella. Solo la saluddcon la estabaesavisi6n! En realidad, es precisamentela mentira
mano. No sdqud me sucede,no puedo seryo mismo cuan- que Satandsquiere que nos creamos:que nuestrasexualidad
do estoycercade ella. ;Por qud no puedo hablarley tratarla en sf es pecaminosa.Sabe que si puede confundirnos en
como a cualquier otra muchacha? cuanto a la diferencia que existeentre la naturalezasexual
-Porque eresun tonto -le dije con una sonrisa. que Dios nos ha dado y la influenciacorruptorade la luju-
De todos modos, iqud es este impulso? un dfa aterriza l)ureza y nunca tuvo deseossexualesimpuros, era del todo
en nuestra puerta y nuestravida no vuelve a ser [a misma. humano. Eso quiere decir que Jesdsera un ser humano
En un momento eresun nifio para el cual el sexoopuestoes scxuado.Dios no hizo fraudes en la encarnaci6n. Se hizo
asqueroso:los ni6os son groserosy las niffas tienen micro- como uno de nosotros,un serhumano viviente,que respira-
bios.Al dfa siguiente,el mundo quedapatasarriba. Las hor- lra, sudaba, deseabay sentia. Jes(rsno era un hombre a
monas comienzan a bombear, tu cuerPo Setransforma, el rnedias,asexuadoy sin vida. Tenfa deseose impulsos sexua-
vello comienza a apareceren lugaresextrafios y esta con- lc.s.Apreciaba la bellezade una mujer. Se daba cuenta de
cienciasexuallatente,impulsora y ardientecomienzaa fluir (lue una mujer era bella.Era un hombre de verdad...y nin-
por tus venascomo lava liquida. Bienvenido a la pubertad. guna de estascosasera pecado.
Bienvenidoa la humanidad. Lo cierto es que Jesdsno vino a rescatarnosde nuestra
Dios nos dio estosimpulsos Paraquenos dirijamos hacia de nuestracondi-
lrrrmanidad;entr6 en ella pararescatarnos
algo.Asi como nos dio el apetito por la comida Paraque no t'it'lnpecaminosa.No vino a salvarnosde sercriaturassexua-
nos olvidemos de alimentar nuestros cuerpos' nos dio el tlirs; se hizo uno de nosotros para salvarnosdel reino del
apetito sexual para que los hombres y las mujeres sigan pccadoy de la lujuria que arruina nuestrasexualidad.
unidndosey creandodescendenciaen el matrimonio. I)or eso es de vital importancia que entendamos que
Ademds, mds alld de la procreaci6n, el impulso sexual nucstro impulso sexualno es lo mismo que la lujuria. Por
i forma parte, de alguna manera misteriosa,de nuestro impul- cjcnrplo:
so para construir, avanzar, conquistar y sobrevivir. La
j sexualidady el impulso sexualse encuentran entrelazados A/aeslujuria que alguien nos atraigao que nos demos
I
y amarradosentre s( a nuestra creatividad y nuestro deseo cuenta de que son bien parecidos.
humano innato de continuar con la vida en este planeta A/aeslujuria tener un fuerte deseode tener relaciones
que da vueltas. Ser seressexuadoscon deseossexualesfor- sexuales.
ma parre de lo que significa ser un humano creado a la ly'aeslujuria anticipar y estarentusiasmadosal pensar
imagen de Dios. cn tener relacionessexualesdentro del matrimonio.
Piensaen esro:El Hijo de Dios sin pecado,que obedeci6 ly'aesluf uria cuando un hombre o una mujer seexcitan
a la perfecci6n los mandamientos de Dios en cuanto a la sin habertomado una decisi6nconscientede hacerlo.
NI AUN SE NOM BRL A Lo euE D ros r-l av o B U E N o 37
mos y damos vueltasalrededorde dl. La excitaci6n frente a scxualesdel pasadote hacensenrir vergiienzade aspectosde
,J-l
NI aun SE NoM BRE A uo euE Dros r_lev6 augNo 4l
Despudsque David cometi6 adulterio con Betsabdy lx)r completo nuestrasvidasde la lujuria esporque sabeque
nunca se queda en el nivel de nnsrnbrarlar.
hastalleg6 a asesinara su esposo,reconoci6que, ante todo,
La lujuria essiempreun deseopecaminosopcr lo prohi-
habfapecadocontra Dios. Clam6 a El'
hitkr.Sin embargo,mienrrasque la lujuria anhelaun objeto
Contra ti, contra ti solo he pecado,y he hecho lo malo Jt una persona,en definitiva esteobjeto no es el premio; su
delantede tus ojos;paraque seasreconocidojusto en tu Rfctircs el actu mismo del deseo.El resultadoesnue la luju-
palabra,y tenido por puro en tu juicio. (Salmo 5l:4) ilrt ntr.ca se puede saciar.En cuanro se obtiene el objeto
dcrcndo,la lujuria deseaalgo mds.
El pecadode David afect6 a otros, viold a Betsabdy ase- lln F.fesio
s 4:19, Pablo describeesrecirculo intermina-
sin6 a su esposo,pero en definitiva dl vio que su pecadoera ble .1. lujuria. Habla de los que se han alejadode Dios y
una expresi6nde rebeli$n,y hastade odio, haciaDios. Esto lluc, ulJan perdido toda vergtienza,se han entregadoa la
no solo escierto en el casodel adulterio; todo pecadoesuna fnnr,rraliclad,y no se saciande cometer toda clasede actos
traici6n activaen contra de un Dios santo. hdc,'.rrrc.s,(NVI). Esaesla pagade la lujuria: (no se sacian
Cuando entendemosque la naturalezamisma de la lujuria fr r,,rrt"tertoda clasede actosindecentesr.
esla rebeli6n contra Dios, nos damos cuentade la gravedady Arrrrt;rc te entreguesa toda clasede acros indecentes,
de la naturalezaseriadel pecado,y esde esperarque nos sinta- fluttur tt'saciasde cometerlos.Nunca logrardsfantasearlo
mos mdsmotivadosque nunca a perseguiruna vida de pureza. lullr icrrr('('omo para saciarla lujuria. No serdscapaz d.e
42 NI AUN SE NOM BRE A r-o eue Dros lucv6 eueNo 43
acostartecon toda la cantidad de personasnecesarias.No No obstanre, exisre una gran diferencia enrre aceptar
la
serfaposibleque mirarasla cantidad suficientede pornogra- sexualidadyconsentirla.consentirla no nos lleva a la
satisfac_
f(a. Puedesatiborrafte de lujuria, pero siempre estardsham- ci6n de la lujuria asicomo un nifio no sesatisfacesi le consen-
briento. Te encontrardsatrapadoen una interminable bfs- timos cada capricho. El nifio marcriado no se levantard
queda de deseosequivocados,tratando siempre de alcanzar t'afiana deseandomenos. como destacdc.S. Lewis: nEl
que
algo que no se puede obtener. csti pasando hambre puede pensar mucho en la comida,
Dios dice ni aun senombreporque no puedesceder a las r)crolo mismo haceel glotdn. Al atiborrado de comida, ran-
l(' como al que tiene hambre, le gustan los estfmulosr.
demandasde la lujuria y esperarque setranquilice. Sierqpre
crece,y mientras lo hace,te privar:i de la capacidadde dis- como cristianos,aceprarnuestrasexualidadesalgo
dife-
tcntc por completo. No obedecemosa cadaimpulsosexual,
frutar el placer verdaderoy santo. No puedesnegociarcon
tti tampoco negamosque tenemos deseossexuales.En
Ia lujuria y salir ganando. su
l'gar opramos ranro por la restricci6ncomo por la gratitud.
fllra nosotros,el deseosexualseune a todas las demdspaftes
de tru"rt.a vida: el apetito por la comida, el uso del dinero,
ACEPTA TU SEXUALIDAD hr los suefios, las carreras,ras posesiones,las
'r'istades,
Al leer los cap(tulossiguientes,ten en mente estaidea radi- crpncidades,las familias,al inclinarnos ante el rinico verda_
cal pero liberadora:Dios deseaqueaceptestu sexualidady l:r dct,, I )ios.
batdla contra la lujuria, en parte, dependede estepunto. l'lrr palabras,para aceptar como se debe nuestra
'tras
pl-a idea de aceptar tu sexualidad y de luchar contra l:r lrullidad, debemos ponerla bajo el dominio de aquel que
lujuria te parececontradictoria?Es probableque esosedeb,r h crcrt.Al hacerlo,no luchamosconrra la sexualidad;lucha-
a que la cultura de hoy ofrece una definici6n muy estrech.r Jxn por clla. La rescaramospara que la lujuria no la arruine.
de lo que significa aceptar tu sexualidadd poner esto a l.l hlturrt,rs la identidad que Dios nos ha dado como criatu-
misma altura de hacer cualquier cosa que te haga setttir Xrrrrurl:rs al negarnosa quedaratrapadosen la intermina_
bien. Por lo tanto, de acuerdo a nuestra cultura, negar url Ittmtislircci6nde la lujuria.
impulso sexualen cualquierpunto esno sersincerocon rtrr' ( lt,rrtkr .ceptamos nuesrrasexualida
d, y la reclamamos
mismo. ld r.rrrridad,somosfielesa la maneraen que Dios
nos
Nr AUN sE No M tsRE
E ciertaocasi6nlef la his-
"
verfdicade un duque llamado ReynaldoIII que vivi6
el siglo catorce. Su uiste vida ilustra c6mo ceder
los deseoslujuriosos, lo mismo que muchas veces
a la par de la libertad, nos quita en realidad la
y el verdadero gozo.
III habfallevadounavida de indulgenciay esta-
gxtremo excedido de peso. Es mds, lo llamaban casi
por su sobrenombreen latfn, Crassus,que quiere
rgordoo.
No pueoes SALVARTE A Tt MtsMo
46 Nr luN sE NoM BRE
I
b.tr. ,.,
48 Nr n u N sE No M BRL N o pueoes S A LV A R TEA Tt Mts Mo
Aqu( tieneslo que rengo en menre.Ademds del deseode Me encantael deseogenuino de Jayde vencerel pecado
vencery conquistarla lujuria, quiz6,tecomPrometer(asa un y no tengo mds que palabrasde elogio por romarseen serio
conjunto rigido de reglasa fin de rendir cuentascon resPec- lrr lujuria, pero en definitiva no me pareceque el sistema
y lo que
to a lo que mirards,lo que leerds,lo que escuchards rc.sulte
en s( mismo mejor que nuesrroconrrato.La ley nun-
no. En si, es posible que esroscompromisosseanmuy bue- cl puedetraernosun cambio profundo y duradero.Jay y sus
nos,pero lo que he aprendidoa Partirde mi experienciacon ittnigosnecesitanechar raicesen la verdad transformadora
uel contrato) esque las reglasque se desprendende la supe- quc alguienyaha ucargadocon el castigo,en lugar de ellos.
rioridad moral y cuyasmotivacionessecentran en uno mis- Jcsucristosoport6 la ira de Dios por cada uno de sus peca-
mo pueden, en realidad, alejarnosde Dios. John owen tltrs al agonizarcolgado de la cruz. Esta es la buena noticia
enseff6que el intento de hacermorir nuestro pecadoy luju- dcl cvangelio.
ria basadoen nuestrafuerzahumanx s5 ulaesenciay sustan- [:sto es lo que debesrecordar: necesitasque re rescaten.
cia de todas las falsasreligionesen el mundo). Incluso una la graciade Dios, y no solo en los dfasmalos,sino
Nccc.sitas
buena directriz Paraluchar contra la lujuria, si uselleva a lodoslosdias. Este procesode trarar de salvarsea uno mismo
cabo sobrela basede esquemashechospor el hombre, siem- c(uno lo haceJ^y y como lo hice yo afiosatrdstiene un nom-
pre termina en el farise(smo). brc. Sc llama legalismo.
Hace poco, un estudiante universitario de diecinueve
afiosllamado Jay me cont6 un sistemaque habian creadodl
y sus amigos paraque los ayudaraa luchar contra la tenta-
I
E I - L E G A L I S MO Y LA LUJURIA
ci6n de mirar pornografia. Si uno de ellos pecabade estrr
I
I
I
tl
manera,todos los demdstenian que arregldrselas sin comcr Guntttln mis amigos y yo redactamos nuestro contraro,
para rcargarcon el casrigo) del que hab(a pecado. uHarr Infntrros algunas buenas motivaciones detrds de nuestras
ttrts; pcro persegufamosla santidad divorciada de una
pasadoun poco mds de cuatro semanasy tenemosmds hel'
prcn.sitlnde lo que Jesdshabia hecho por nosorros.
manos que se han unido a nuestra batalla en contra de l,r
lujuriar, escribi6.nAl haber mds genteque se puedequecl,rr list:rc.sla esenciadel legalismo.Muchas vecespensamos
sin comer si yo decidoPecar,la decisi6nde huir de la tent:r c cl lcgllismo es aplicar un conjunto de leyesindebidas,
ci6n es mds ficil cadadfar. I n(, ncccsariamente
esasi.El legalismoesusarcualquier
50 Nr e u r u sE No M BRE N o pueoes S A LV A R TEA Tr Mts Mo 5l
conjunto de reglas(malas,buenasy hastalas de Dios) de for- 'l-u comportamiento puedecambiar por algdn tiempo, pero
ma indebida. En su libro La Vidn Cruzcinnica, C.J. Maha- ru coraz6n no cambiard.
ney escribe:ulegalismo esla bfsqueda paraconseguirel per- Te estrellardsy te quemards.Serdterriblementemon6to-
d6n y [a aceptaci6nde Dios a travdsde [a obedienciaa EIr. tto. Comenzaris a buscar maneras de burlar tus propias
El legalismo trata de superar lo que Jesdshizo cuando rcglas.La santidadte pareceri,algoseco,aburrido y sin vida,
muri6 y resucitd.El legalismohaceque procuremosrelacio- y cl pecadose volverd mds atractivo y aun mds poderoso.
narnos con Dios basdndonosen nuestra obra, en lugar de Cristo no muri6 paraque tengasesaclasede vida. Pablo
basarnosen la obra de nuestro representantey mediador, cscribe:uEstad,pues, firmes en la libertad con que Cristo
Jesucristo. ttoshizo libres,y no estdisotravezsu.jetos
al yugo de esclavi-
Cristo muri6 para librarnos de la tiran{a de todos nues- trrtl, (Gdlatas5:1).
tros contratos humanos, que procuran hacernos justos
delante de El. Laley y nuestraobedienciaa ella nunca nos
hard.njustos. Solo revelan cudn pecadoressomos y cudn
DOS PALABRAS IMPORTANTES
incapacesde cambiar por nosotros mismos. La ley es un
Algo importante para estarfirmes en el evangelioy evitar el
gran cartel que nos sefialala necesidadque tenemos de un
bplismo esentenderla diferenciaentrela obra que Cristo hizo
Salvador.
y la obra para llegar a ser santos parala cual El
prrt .salvarnos
Por favor, no basestu lucha contra la lujuria en el legalis-
flor crtpacitaluego de que hemos sido salvos.Los te6logosle
mo. Nunca da resultado.Quedardsdel todo desilusionado
|llgrrarr las palabrasjustificacidn y santificacidn a estos dos
por el fracasoo, si tienes dxito, te inflards con orgullo fari
I grtrccpto.srelacionadosde forma estrecha,pero diferentes.
seo.Es posible que te parezcaqueel legalismote da result,r
( l. f . Mahaneynos da la siguientedefinici6n de cadauna:
do por algfn tiempo, pero al final obrard en contra de trr
bdsquedade la santidad. o Lr.fustificacidnserefierea tu situaci6n delante de Dios.
Si fuerasa usar las ideasprdcticasque estoy a punto tlt' ( lrurndo pones tu fe en Jesds,Dios, eI juez, impone el
darte como si fueran un conjunto legalistade norlrlrS, rrr, vcrcdicto de que eresjusto. Te transfiereel perfecto y
solo serfadesagradablepara Dios, sino que no cambiarfrrt sirr pecadosrdcord de Jestis.Dios te perdona de un
b.-.l ,
No puEoes S A L V A R TE A Tt Mt s Mo
52 NI IUI.I SE NOM BRE 53
obra constantees lo que llamamos santifica'cidn. Existesolo una soluci6n: creeren Jesucristo.Renunciar a
toda esperanzaen nuestrapropia capacidadpara salvarnosa
Por-
lPor qud son importanresestostdrminos teol6gicos? lfocotrosmismos y poner nuesrra fe en su capacidad para
que tienen que hacer todo el plan de Dios para cambiar Ilvarnos.
pecadorescomo td y como yo.
Demasiadagenteconfunde el procesode la santificaci6n
con la declaraci6n que Dios hace de la justificaci6n. Err
PTnDoN ABSoLU T o
otraspalabras,piensanque su tareade llegara sersantosy cl..'
fustificaci6n es una rarea terminada. No renemos que
luchar contra la lujuria eslo que los salva.lNo! El procesocl,'
lcncr la respiracidnpreguntdndonosqud piensaDios de
la santificaci6nesel resultadode ser iustificados.Nada de 1,,
r.s. cuando te vuelvesde tus pecadosen arrepenti-
que hagamosen nuestrAbilsquedade la santidad le agregaall"
t, y por medio de la fe en Jesdsle pides que re perdone,
a nuestrAjustificacidn.
L hace.Punto y aparte.No permitasque nadie te diga
Todos los aspectosnecesariose importantes paraalcrtn
cl l tl t ruri o.
zarlasantidadno le agregannada a nuestrasalvaci6n;sotr I'r
Allttrr,r.tveces,cuando soy mds conscientede mi pecado
resPuestaa la obra consumada de Dios al jtrstificxfllos l r i
de lir gracia de Dios, cito las frasesde un himno que
resultadode estaobra. Cristo muri6 paraque seamoslibr,',
54 Nr e u r u sE No M BRE No pueoes sALvARTE A Tt MtsMo 55
canramos muchas vecesen nuestra iglesia llamado Delante JoshuaHarris a quien el seNon no roma en cuenrasu mal-
d.eltrono d.eDios. La segundaestrofa fortalece mi dma: dadu. Pon tu nombre allf. si has confiado en Cristo, esver-
dad tambiin en ru caso.iQud verdad tan increible! Graciasa
Cuando Satandsme tienta a desesperar, la muerte de Jesdspor nosotros, Dios no toma en cuenta
tengoadentro'
! me habk de ta culpa que nuestra maldad.
miro hacia arciba Y lo ueoa El
que le Pusofin a todo mi Pecado'
Gracias a que el Saluador sin mancha murid' LTgRES PARA SER SANTOS
mi alma pecadoraseconsiderAen libertad;
lAca.soquiere decir que podemos engafiar a Dios? como
justo, queda satisfecho
la que Dios, el no.sperdonaron y justificaron,
;quiere decir que podemos
al mirarlo a El Y Ptrdonarme a rni'
frct::rrtodo lo que se nos antoje? No, en absoluto.si en ver-
dld tc justificaron, deseardstambidn que re santifiquen.
Es verdad, adentro hay culpa, pero Jes6sle ha puesto fin l)cscardscomenzara creceren la santidad. La personaque
a todos mis pecados.No permitas que estaverdad se aParte hn exPcrimentadola gracia de Dios y que se ha convertido
de ti. concdntrare en estarealidad.No dudesde tu perd6n- dc nt,rn.ra genuina puede seguirdecidiendo pecar,pero no
m{s
cuando te sientas condenado y separadode Dios, es plcrlc amar el pecado como antes.No puede conrinuar en
probableque te vuelvasa la lujuria paraencontrar bienestar, d pet':rdode forma indefinida.
Ntr
y eso no es, por cierto, lo que Dios quiere que hagas' Nrrcsrralibertad no es una libertad que nos conduzcaal
permitas que nada te distraiga de la realidad sdlida conr() p'rrtkr y al egofsmo,sino a la justi ciay al amor.
una roca de que cuando Dios perdona,el perd6n esabsoltr ( iillrrrrr.s
5:13-14 dice:
to. cuando pecaspor millondsimavezy luego,con verdatl.'
ro arrepentimiento clamaspor misericordia,cuando h:t,.'' tt'rr;rrc vosorros,hermanos,a libertad fuisteisllama-
l;l
lo que prometiste que nunca volver(asa hacer y clamasrr dor; srlamenre que no usdisla libertad como ocasi6n
con genuina fe en su gracia,Dios te perdona' pltu lu c:lrne' sino servfospor amor los unos a los
rilr
Mi amigo, Eric simmons, me ha ensefiadoa insertat olrr!r. l'rrque toda la ley en estasola palabrase cum-
nombre en el Salmo 32:2 (par:ifrasisde la NVI): oDiclrrl'rl ;tfc: Arrr:rrri.s
a tu pr6jimo como a ti mismo.
NI auN SE NOM BRE No pueoes SALVARTEA Tt MtsMo 57
La libertad de la ley no significa que ya no obedezcamos prioridades del Espfritu de Dios, tal como se revelan en la
a Dios. nPor el contrarior, escribeJohn Stott, (aunque no Escritura. ;Es una vida de libertady santidad!
podamos ganar la aceptaci6n guardando la ley, una vez que sin el Espftitu de Dios, nuestrasvidas estdn marcadaspor
nos aceptaron, debemos guardar la ley por amor a El que , Gompulsioneserrdticas:un dfa nos comprometemos con un
nos acept6 y nos dio su Esp(ritu a fin de que nos capacite icto contrato de reglasy il, diasiguiente nos atiborramos
para guardarlar. pecado como Reynddo en la prisidn que dl mismo se
El evangelionos libera parahaceraquello paralo que nos y6. Es inritil ffarar de vivir la vida cristiana guiados
nuestranaturalezahumanacaida. Por lo general,consiste
crearon: disfrutar de Dios y glorificarle con toda nuestra
el frrtil intentode obedecer
a Dios por nuestrapropiafuer-
vida. El evangelio nos libera para ser santos.
3n un momenroy al siguientenosrendimospor completo
detrds del pecado.fu( que el resultado de cami-
en el Esplritu esmuy diferente.Giilatas5:22-25dice:
Gu tA D os P oR E L E s P in t r u
Tanto el legalismo como la indulgencia con el pecado nos cuando el Espfritu Santo rige nuestrasvidas, pro-
encarcelan. Sin embargo, cuando Ponemos nuestra fe en en nosotros amor t goz-o,pM, paciencia,henigni-
Cristo, Dios nos liberta de los dos y nos da su Esplritu Para bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza. y
que nos conduzca hacia la libertad de la santidad. lAlguna nada de esto enrramos en conflicto corr la ley
vez has escuchadoa la gente hablar de ser nguiadospor el
Esp(ritu> y te has preguntado qud quieren decir con exacti- los que pertenecen a Cristo han clavado en la crvz
tud? Lavida guiada por el Espfritu no esun estadoespiritual impulsos de su naturalezapecadora.Si ahora vivi-
superior o m(stico; es sencillamente caminar al ritmo del por el Espfritu Santo, sigamos la direcci6n del
Espfritu. Debiera ser la experiencia de todo cristiano. Es cl itu Santoen cadaaspecrode nuestravida.(rgo)
Espfritu Santo el que nos capacitapara cambiar, para resistir
al pecadot pata,aplicarla Palabrade Dios a nuestravida. Por ver a quC clase de vida mejor nos ha llamado
lo tanto, la vida guiadapor el Espiritu es aquellaque s(' Dios no solonossalvadel pecado,nos salva
parallevar
somete a la direcci6n, a los planes, los valores y l:rs vfdr dc amor, gon, paz, paciencia,
bondady templanza.
No pueoEs SALVARTE A Tt MlsMo 59
Nr a u N sE No M BRE
E ru EL FR A GoR
DE LA B A T A L L A
copftulo cuotro
Un plono lo medido
2Addndesoymasdebily quepuedohocer?
Sd que Andrew se sentfa un poco tonto allf parado en la todos tenemos diferentestrasfondos, debilidadesy distintas
puerta. Estoy seguro de que la gente debe haber pensado tendencias pecaminosas. Todas estas cosas se combinan
que iramos extrafios al ver que le traje diferentesvfdeos a la perahacernosvulnerablesen particular a la impureza sexual
ventana para que me ayudara a elegir, pero a Andrew no le en ciertas situaciones.
import6. Procuraba ser obediente a lo que Dios le habfa
Por esoes que no puede existir un enfoque de ntalla t'rni-
mostrado con respectoa sus propios campos de tentaci6n.
ceDpara combatir la impureza sexual. Por eso mismo serfa
Es posible que mucha gente admita que la lujuria es un
un error evaluar c6mo andas en esta esferaal compararte
pecado frecuente en sus vidas y digan que deseancambiar,
con otros. Es posible pensar que te encuentras(por encima
pero a diferencia de Andrew, nunca se han tomado el dem-
de la lujuriao solo porque no luchas en su contra como
po para pensara conciencia c6mo sedesarrollael procesode "lg*-
nas personasque conoces.Sin embargo, la lujuria se mani-
la tentaci6n delante de ellos.En lugar de anticiparsey estar
- fiesta en cada una de nuestras vidas de manera diferente.
en guardia, se ven sorprendidospor el mismo ataque una y
otravez. Yo mismo he sido culpable de esto. 1Te sientesorgulloso por no haber mirado nunca la porno-
grafla de la Internet, mientras que tus ojos absorben todas
;Sabescon precisi6n cudlesson tus puntos ddbiles?Y lo las imrigenessensualesde la televisi6n?;Puedestener un aire
que es m:is importante aun, ;tienes un plan especffico no
de suficienciaal pensarque no te masturbas,mientras que
solo para defenderte sino tambiin para tomar medidas en
lvanzas cadavezmd.sen la relaci6n fisica con tu novio? ,;Te
verdad activasque te protejan de la impureza sexual?
pareceque a Dios lo impresionas al mirar solo pel(culas
Deseo hacerte recorrer el proceso para identificar las
tptas para mayoresde trece afios si tu vida esprohibida para
manerasespecificasen las que luchas contra la lujuria a fin
tnayoresde dieciocho?
de que logres crear tu propio nplan a la medidao para vencer
Un hombre de unos treinta y cinco afios que me escu-
a la impureza sexual.
ch6 expresareste principio me conr6 c6mo Dios lo us6
,Paireabrirle los ojos. uCuando algunos amigos expresaban
luchasque tenfan al mirar a mujeresque vestfancon fal-
T u P R oB L E MA E S 0trttc o de modestia, pensaba:lCrezcan de una uez!No seantan
Cada uno de nosotros esfnico en la manera en que lo tienta ilesr, me dijo. Y luego comenz6 a ver que en su vida
la impureza sexual. Esto no debiera sorprendernos,ya que habfa la misma cantidad de impureza sexual..,Aunque mis
Nr e u N sE No M BRE UN plaN A LA MEDTDA
pcnsamientoslujuriosos no son tan comunes como otros, Cuando aprendf a evitar estosalimentos, mi vida mejor6
son igual de malos y se empeoranpor mi orgullo.lMi deseo de forma notable.
lujurioso esllamar la atenci6n de ciertasmujeresen la ofici- Aqu( tenemosun principio para luchar contra la impure-
na. Quiero que me deseenr. za sexual.Es lamentable, pero la lujuria parte de nuestros
propios corazones pecadores; podemos tener impureza
lTe dascuentac6mo nuestropecadologra engafiarnosal
hacernossentir a salvo?Por lo general,los que se sienten sexualsin ninguna influencia externa,pero he descubierto
mds a salvo son los que corren mayor riesgo. Pablo nos que ciertasconcesionespecaminosasque pareceninsignifi-
cantessepuedenacumular en mi organismo.Por lo general,
advierteen I Corintios 10:12: nPorlo tanto, si alguienpien-
los pecadosmenores frente a los cualesno fui diligente en
sa que estdfirme, tenga cuidado de no caer) (NVt).
guardarme son los que desencadenanen mf los mayores
Es por esoque no debemostratar de generalizarni com-
estallidosde pecado.Hablo de las decisionesdiarias,hasta
parara la hora de resistirla tentaci6n. Si deseamosavanzar,
las de cadahora, de lo que miramos, leemos,escuchamosy
tenemos que concentrarnos en nuestra propia debilidad
de lo que le permitimos pensara nuestramente y d6nde le
fnica.
permitimos descansara nuestrosojos.
Luego, debemostomar la decisi6n de no satisfacerla...
Romanos 13:14 es un versiculoque me sirve de gufa:
nAntes bien, vestios del Sefior Jesucristo,y no pensdisen
proveerpara las lujurias de la carne, (r-eln).
IneNTIFIQUEMOS LOS DISPARADoRES Cuando piensoen (proveer), imagino a mi esposaal pre-
DE LA IMPUREZA SEXUAL parar el almuerzo paracada miembro de la familia cuando
[)cspudsde sufrir de migrafiasdurante varios aflos,descu- salimos de viaje. pProveespara la lujuria? En tus pequeflas
lrrf que ciertas comidas eran las que la provocaban. Los decisionesdiarias,;cuidas y alimentasen verdad tus debili-
tkrloresde cabezano aparec(ande inmediato despudsde dadesy los disparadoresde la lujuria?
ingcrir cstascomidas, pero al tiempo las cosascomo la En los momentos en que me siento tentado, me digo:
crrfc'fna,
el chocolatey ciertosconservantes
se acumulaban niNo le preparesun almuerzoa la lujurialr. No debo mimar
en nri organismoy luego desencadenaban
un terrible dolor ni debo proveerle el mds mfnimo bocado a la impureza
de cabezaque se prolongabadurante varios dfas seguidos. sexualde mi coraz6npara que se alimente.
Nr a u N sE No M BRE UN pLqN A LA MEotDA
Richard Baxter escribi6: oPermanecelo mds lejos posible escucharmdsica de adoraci6n los ayuda en esosmomenros
de las tentaciones que alimentan y fortalecen los pecados de debilidad.
que debesvencer. Sitia tus pecadosy ddjalos morir de ham-
bre al quitarles la comida y el combustible que los mantiene Lagares tentadores
y les da vidao. lExisten ciertos lugares en los que la lujuria te tienta mris?
Cuando proveemosen pequefiasmedidas Parala lujuria, gEl cenro comercial?;una libreria en que te sientestentado
estase mantiene con vida y nuestrasdebilidades se fortale- tnerodear por secroresequivocados?;La casade un amigo
cen. Pidnsaloun minuto. ;Cudl es tu Punto ddbil? ;Curiles I Quesabesque hay pornografia?;Alguna parrede la ciu-
son las cosasque desencadenantu lujuria? donde hayamdsposibilidadesde ver hombreso muje-
Aquf tenemos algunascategorfaspara considerar: vestidosde manera indecente?
Limita el tiempo que pasasen esroslugareso deja de fre-
La hora del dia por completo. Cuando no tienes mds remedio
ir allf, ve con mucha oraci6n y hastacon la responsabili-
lEres mds susceptiblea la lujuria en ciertosmomentos de ttr
dia comor por ejemplo, en cuanto te levantasde la cama o al de rendirle cuenrasa un amigo que despuis te pregunre
final del dia cuando estdscansadoy te sientestentado a serr te fue.
tir ldstima de ti mismo? ;Y en los fines de semana,cuancl, de unas vacacionesque pasi en ciena playade Flori-
duermes con perezay eresmenos disciplinado?A muchrrs tfro, decidfqueno podlavolver.El aguaeraformidable,
personasque conozco el tiempo que Pasanen el ba6o l.'t era hermosa,pero tambiin estabaarestadade mujeres
resulta una tentaci6n constante. iesde bano demasiadopequefios.Shannony yo con-
Piensaen serio c6mo puedesprepararte mejor para estos sobre las tentacionesy d afio siguiente enconffarnos
momentos. Muchos han descubierto que meditar en l.t mds solitariaparavisitar. No era tan bonita, pero yo
Escritura antes de dormirse les ayuda a Poner la mentc .'tt todos los dias y pasdun tiempo mucho mejor.
las cosasespiritualesy los hace menos ProPensosa cons('ll probablequeel lugaren el queeresddbil no seaermis-
tirse con fantasfaspecaminosas.Otros inician una conv('t el que la otra genreque conocesseaddbil. No hay
saci6n telefonicacon un amigo en los momentos en (lllr No te preocupespor lo que los demdspiensan ni
sabenque son ddbiles.Otras personasdescubrenque otill y o no. Solo obedecea Dios.
Nt auN sE NoM BRE
UN PLAN A LA MEDIDA
I t'lt'r'isiritt
,' \l grrn:rsvcces currncl ohe vi aj aclo v nr c lt c r lr t eclr t doen ut r
l .rrt'l c apf t t r lo 7 v r r n l o si l trrl trl rc l p a p e l q u e c i e scrnpe
nun l os l rorcl , hc precudocorl rra [)i os al pasr r rer t f ilr nr r r t r t cc: it r icadc
Irrccli<ls
en nuesn-alttchlt contrrl la lujuria. I)or lrhora,solo cltrie-
rrrr c:rnal :l otro. N o rrcces:tri a nr et r tnr
c c clct er r g. l pr lr r rver
11)l)reguntlrrtc si tniras televisicinen filrrna prlrsivrr o lrctivlr.
pero [)rl sopor alli sabicnclo( luc cr ist e r r t r a
,rl go1-rccrrrni noso,
( ,
M i 1- x r s t or , . - J .
M rrl -ra rre yn,rc h rrc n s c h :rc { coo n el ej crrrpl o Irrrerta1l o.si [ri l i cl rrd
de .1rrc:r[)rlr cz.r cr r r t . t in'r : lg( 'r tr cl) r 'r t t in. l
l rr i nr por t anc ie c le n ri mr te l e r,' i s i c icno n L l n ((c o l )trol rcrrroto .rrrten-ri soj os. I)i os nrc ha avuclaclor r ver r ni pr opio cleseo
i l cti v o, , .M ir ar t elc v i s i 6 n l to e s rrn c l c p o rte d e e spcctucl ores: l rrj rrri osoen esos nronrcntos. A u ncllr e . solopeso por r u'r iba.
co tr lu pr ec is i< ir -cr' l c lrn e c l i o s e g rrn d o , ti e n e s q tre esrar l i sto (' st1les Lur:.r
expresi < i ncl c l uj ttri a . [ ) ebiclo , r los lanr eI r t r t blcs
pani c lur l[ r iarc lec an :.r1p,l rs a rp o r a l to l o s c o rn c rci al csc i ncl rr- que tcng(), he tcl n r aclocl hlibit cl clc ni sir lr t ict 'r r
,rrrtccecl entes
so apagar - c lr r par et o . (' ncencl crl a tel evi si ri tren tur l totcl.
l '. s r eaho nr c enc o n tre b a c < l n (..1 .),u n q ru l p o cl c arrri go.s sc ni ega:t t-ni ra rr clevisiir nculur cloest : .solo.
Mi l rrri go -Jcl e i
n ri r:rnc loel qr an ; r a rri d c lc l e lfl n :rl c l e lc ru n p t:o n a to.(.reo rl uc S i str csl )osl lF,sthcrno rrnrl rrprl r allf , hace algr r na( ) u- llcosll.
n o vi r nr isc lc c losc o n re rc i a l e sen to c l o c l ti e n rp o . (,.1. tcnfa el cl ebcscl arp,trehortrrt ra l ) ios al nr ir ar t elcvisicin?
;(]ue<prl .sos
co ntr ol r enr ot o y c n c u a n to :rp a re c i e nl o s c o m e rci al esc,rnr-
bi a l ra r l ot r o c ; . r nu l(,-
, S ]' } A N , c l tret,rl v c z s e a c l nrl i s segrrnr l'cri dr/i cos.y rcu i-s
ttts
(l ue s c enc uent r a c l i s p ro n i l rl e;l. )o r c l u e l o l -ra c e ?;N osabc l o
;' l ' i enescui cl acl ocon l o cl rrel ees ?l, os per ir iclicosv las t 'evisr r r s
eIttre t et r ic lc lsc it r t ere s rrn te sq L rep rrc c l c ns c r l o s conrerci al es
cstl i n concl i tnentucl oscon un cor r r enic{o clisef r lido
.rc' tturl es
y tarrLricln sal-recclr-rctuintlr
rlrrrrrnte este particlo? Lo s:rt-re, ( lLle
l a l trfuri rr. A trnqr r e no have lir t ogr ', r ll1ls
p:rra cl esp-rertrrr
l rt'crr enc i: lus lln llr s e x u a l i c l a cpl ,a m v c n c l e r s tr s productos.
.rconrpl rhenrrl arti cul o, nuestm lt r jt r r ia pr r cr lc r r linr ent i. lr sc
5.rl rr' 11r r nac
c l: rc ie l o c l u e s c 1 -rrrc c pl ae rd e r v a l c tanto conro
rrrecl i anteel chi srrrcsobrc l rr vi c la ilnr or ( ) silcle lr r scelcbr icla-
l ).urr ( ' x [ ) oner s c a l: r si rn l i g c n c sl rrj rrri o s rrs . .l cs, un arti cul o rrcercrrcl el e sexl r alic{acl
clr r cr ninit r t izael peca-
l :rr nr onr ent c ls a s f, e s fi c i l j trs ti fi c a r l o q ue nri rrrnrcl s.
tl o o un cuento qLl epi nta a l a fi lr nicacit in clescle
r t n cnf oque
,\lrirur.rs\/('L'eshc pensado lJtrcno,esso/o utt t'omcrt'itt/. 'l.cr-
ltrrrctivo. I)uede prrrcccrqLlc ll() esgriln cosa,pero todo sLun:t.
t///ilttt'ti t'tt utto.i pocos segtiltc/os.iYo pttct/e ser tuIlt mt/o. Stn
r a l )i os cn cst r lesf cr asignif - icancr
P ara al gutros,otrecl ece
t rn l r. ur ' , ( )( ,' s ur ' r : nle
l n ti ra . U n l r i rrrl tg c np c c a mi n osl lse ;l r-redc
l ccr en ab.sol utoal gunus revi stas.Un t nt r chacho clt r econoz-
.rl l ', ril. r tt ' n t ni r ) ) c r l tee n tl trc h o n ren o s c l etre i n ta segl l ndos.
r' o se di o ctrenta de qLreno podf a t onr ar t r na clc l: t s r cvist as
f
UN plaN A LA MEDTDA 73
Nr a u N sE No M BRE
cupones!Encuentro la manera de que mi mente no se llene pecadopor proveer para la lujuria mediante la lectura de
de im:igenese ideas que atacan de forma directa la femini- aovelasromdndcas. uEn mi caso,comenz6 a los doce afios>,
dad y la pureza bfblicaso. me escribi6 una joven de diecinueve afios llamada Kelsea.
rEn mi vida no experimentaba el romance y lo deseabaen
Dios dice que el que con necios sejunta, terminard sufrien- Kelsease arrepinti6 y se deshizo de los libros. Despuds,
do dafios (Proverbios I 3:20). oomenz6 a leer novelas romd.nticascristianas, pero incluso
repr()' descubri6 que se sentfa tentada. nlas escenassen-
.Quidnes son tus comPa6eros?iQui tienesen tu
en una novela romd.ntica cristiana no son grdficas en
ductor de CD o de MP3? ;Te ayudao te resultaun obstdctr-
lo en tu lucha contra la lujuria? Hay mucha mdsica hoy crr uto, pero sencillamentetodo el asunto del romance me
de vuelta a la mente otras escenasque habfa lefdo en
d(a, seacual seasu esdlo, que celebray alienta la lujuria. Y rri
siquiera me refiero a la manera en que los artistassevistclt o [ovelas seculares.Hace poco me di cuenra de que no puedo
nadade esror,dijo Kelsea.nHa sido dificil, pero me he
sepresentanen los vfdeos;tan solo las letraspueden alettt;tr
UN puax A Lq MEDTDA
NI auN sE NOM BRE
la que recibe la correspondenciay la revisa.Hasta ha llama- Una muchacha llamada Tatiana me conr6 c6mo Dios le
do a algunascompafifasy les ha pedido que saquen nuestra mosff6 que su pasatiempo oinofensivoode mirar qui tal esta-
direcci6n de su lista de correspondencia.Si eresun tiPo que ban los muchachos era en realidad peligroso y alimentaba la
tiene una lucha similar, pfdele a tu esposao madre que te lujuria. Otra muchacha llamada Lauren confes6: usiempre
ayude en estaesferadejando ru hogar libre de estastentacio- que tengo una relaci6n con un muchacho, mis ojos se des-
nes innecesarias. vfan de Cl en busca de algo mejor. Me asustade verdad por-
Las muchachas tambidn deben tener cuidado. uMis que sCque si no dejo de hacerlo ahora, lo hard incluso des-
compafieras de cuarto y yo arrojamos de inmediato a la puCsque Dios me bendiga con un esposoremeroso de El.
basura los catdlogos cuesdonablesu,me dijo Grace. ,,No Esta es una verdadera lucha para mf. Literalmenre rengo
solo no queremos que esascosasanden dando vueltas por
Que mirar para el otro ladoo.
allf cuando vienen nuestros amigos, sino que tambidn I Como esta es una tentaci6n mds comdn, quiz6,
,v parezca
deseamosprotegernos nosotras mismas de la envidia de los
lnCs fiicil ceder ante ella o suavizarlas normas. No lo hagas.
cuerpos que viene como resultado de mirarlas. Esa no es la
Puedesobedecer a Dios con tus ojos. Puedesapartar la
verdadera definici6n de Dios de la belleza y no debemos
ista. No tienes por qud dar una segundamirada ni permitir
permitir que seala nuestrar.
ue tus ojos se detengan mucho tiempo en alguien.
Me hace bien recordar que mis ojos obedecenen forma
En pilblico
iva a mi coraz6n. No tienen voluntad propia. Me obede-
Mi amigo Bob describe el verano como una ipoca en que
. Por lo tanto, mi tarea es ordenarles que obedezcana
hay que <mirar la acerau. Algunas veces cuando estds en
pdblico, la acerapareceel dnico lugar d que puedes mirar No tienen por qud ver todo lo que los rodea. Si una
sin que te tiente la impureza sexual. Sin embargo, mds alld atractiva pasafrente a mi, no tienen por qud ins-
de la estaci6ndel afio que sea,los hombres y las mujeresves- ionar su cuerpo, sino que debenobedeceraJesucristo.Le
tidos de manera indecente siempre van a estar a nuestro ofrecido mis ojos a Dios para que los usepara su servicio.
alrededor. Debemos optar por honrar a Dios con nuestros Jesdsmuri6 por mi, mis ojos dejaronde serherra-
ojos y no permitir que se vayan detrds de otros de manera tas al servicio del pecado; deben y pueden obedecera
lujuriosa. (vCase Romanos6:13).
Nr a u N sE No M BRE UH eL,qN A LA Meple4
8l
C*"oo di el mensaje
que
inspird estelibro, h€ dirig( a una audiencia masculina en su
tomlidad, pero las primeras palabrasque dije estuvieron
dirigidas a cualquiermujer que pudiera quererescucharel
Casetede mi charla. uDejemos algo en claror, dije con una
risa, <lestemensaje no es para tilu La audiencia de hom-
protest6.
<Y no me vengan con la excusade que quieren "entender
sus hermanos"rr, continud. uNada de eso, apryael aparato
lhora mismou.
NI AUN SE NOM BRE Mucxncxos Y MUcHAcHAS
sobre las maneras en particular en las que luchan. uParece L So r ' ru No s MoN srR U os
que estuvieraluchando contra algo que es para muchachos>, TODOS LOS HOMBRES?
dijo una joven. Uno de los mayores errores que existen con respecto a los
<Es asombrosa la falta de recursos Para mujeres que hay hombres es que su problema con la lujuria es mucho peor y
en esteasuntoD,me escribi6 Carla. oNo hay seminarios Para mds serio que lo que puede ser el de una mujer. En orras
nosotras. El aspecto de la lujuria femenina estd envuelto en palabras,los hombres son monstruos en ranro que las muje-
la niebla y las mujeres tienen la necesidad de entender las res son rnocentesy Puras.
raices de su luchar. Lo cieno esque la lujuria de los hombres esmds widente,
Otra mujer llamada Kathryn dijo que la lujuria parecfa pero no necesariamentemds pecaminosa. [,os muchachos
ser un tema tabf entre sus amigas cristianas. .,,Algunasveces tienen mayor tendencia a lo visual, y como resultado, su luju-
tengo la clara impresi6n de que soy la dnica cristiana que ria es mds visible. Ademds, como Dios cre6 al hombre para
tiene esteproblemau, explic6. que tomara la iniciarivay buscaraa la mujer, sus expresiones
No eres la rinica mujer que tiene que hacerle frente a la de lujuria son, por lo general, mds agresivasy descaradas.
lujuria ftsica. La Pdabra de Dios dice: uUstedes no han I He aquf la pregunta: pl-alujuria de un muchacho, que es
sufrido ninguna tentaci6n que no sea comrin al gdnero descaraday evidente, espeor que la de una muchacha que es
I mds refinada y sutil? Una joven de diecinueve afios llamada
humano. Pero Dios es fiel, y no permitird que ustedessean
tentados mds alli de lo que puedan aguantar. Mds bien, Sacey no piensa que seaas(.Me escribid la siguiente carra
cn que me contaba c6mo Dios le habfa tra(do convicci6n de
cuando llegue la tentaci6n, dl les darri tambidn una salida a
pcado sobre muchas de las oinofensivasDexpresiones de
fin de que puedan resistiro(1 Corintios 10:13, NVI).
lujuria de las mujeres.
Mujeres, no importa si el impulso sexual que tengan sea
tan fuerte como el de los muchachos o si no se comPara con Durante el lapsodel afio pasado,me he dado cuenta
el de las otras muchachas que conocen. Lo que importa essi de lo bien preparadaque estdmi menreparala lujuria
buscan en Dios la fuerua para controlar sus deseos.Lo que en las miradas que les doy a los muchachos.Los
importa es si huyen de la tentaci6n o no y si persiguen la muchachospueden ser objetos de la lujuria ranto
santidad porque aman d Sefior. como lasmujeres.Si pudieracontar cud.ntaspelfculas
Nr a u H sE No M BRE Mucnacxos Y MUCHAcHAS
he ido a ver con mis amigassolo porque en ella traba- sean mdos. Lo que quiero decir es que toda lujuria esmak.
jaba algirn actor lindo, me avergonzariaalver la canti- Alejados de la grrcia de Dios que opera en nosotros y nos
dad. Tambiin estdn los programas de televisi6n y las cambia, todos somos monstruos. De cualquier forma en que
portadas de las revistas.Toda nuestra cultura piensa se expresela lujuria, estdmotivada por el deseopecaminoso
que es per-fectamentenormal que a las muchachas se hacia lo prohibido. La lujuria siempre se basaen la misma
nos caigala baba frente a un tipo erdtico; en realidad, mentira: la satisfacci6nse puede enconffar fuera de Dios.
alienta esta actitud. En la secundaria,pasd tres afios
en los que era faniticade un muchacho que tocaba en
la banda y del que no diri e[ nombre. Fui a innumera- CDT OUE MANERA SoM oS DIFERENTES?
ble cantidad de conciertos en los que gritaba y corrfa Aunque tenemos muchas cosasen comfn, Dios ha hecho a
hacia delante tratando de acercarmelo mds posible al tos hombres y a las mujeres diferentes de forma gloriosa.
escenario.Si esono eslujuria, no sdqui lo es.Reducia Nos crearon para complementarnos el uno al orro. Tene-
el valor de un muchacho a la baja condici6n de cudn mos diferentes puntos fuertes. Tenemos (conexionesodife-
atractivo era en el aspectofisico. rentes en el aspectosexual.
Al referirnosa lasdiferenciasenrreloshombres / lasmuje-
No nos ayud,apensarque una muchacha que experimen- las siguientesdeclaracionesson, por lo general, precisasy
ta la imp vrezasexualmientras mira una comedia romdntica 'res,
serirnos de ayuda si las tenemos en cuenta:
es menos desobedienteque un muchacho que experimenta
sensacionesmientras mira una pelicula prohibida Para o { menudo el deseosexualdel hombre es mds ftsico,
menoresque contiene desnudos.Los dos les dan concesio- en tanto que el de la mujer seencuentra,casisiempre,
nes a la lujuria. mds arraigado en los anhelos emocionales.
Lo que quiero destacar es que ninguno de nosotros o En general, el hombre estd programado para ser el
debiera sentirsea salvoporque nuestrasexpresionesde luju- que inicie la relaci6n sexual y su estimulacidn es
ria son aceptableso civilizadassegdn nuestra cultura. No lo visual; la mujer casisiempre estdprogramada para ser
digo por excusarel pecadode ningtin hombre ni para sacara la que respondaen lo sexualy seestimula mediante el
nadie del atolladero. No quiero decir que los muchachosno contacto fisico.
Mucnacxos y MUcHAcHAS
N I AUX SE NOM BRE
. ]':l hombre secred para buscar e incluso la busqueda le d buen deseode la mujer de ser hermosa se reduzca solo a la
resulta estimulante; la mujer se cre6 para que la bus- rceducci6n), y la omanipulaci6n>. En general, parece que a
quen e incluso le resulta estimulanre que la busquen. bs hombres y a las mujeres los denta la lujuria de dos mane-
lls exclusivas:a los hombres los tienta el pkcer que ofrece la
pNo cs maravilloso c6mo Dios ha hecho a los hombres y lujuria, en tanto que a las mujeres las denta el poder que
rr f:rsmujerespara que interactden el uno con el otro? Hizo a o&ece ella.
kls hombres con una inclinaci6n a lo visual, entonces hizo
' El m6vil de la lujuria de un muchachoes,por lo general,
que las mujeres fueran hermosas. Hizo que los hombres deseode sentir placersensualy ftsico.El beneficioque la
scan los que inician, entoncesdisefi6 a las mujeres para quc ia le ofreceessentirsebien.La lujuria del hombrelo lle-
disfrutaran al buscarlas.En el corazinde todo hombre exis- a separarel cuerpo de una mujer de su alma, mente y per-
y a usarla en busca de su placer egoista. lNo es por eso
tc el deseoinnato de cortejar y ganar el afecto de una mu.ier.
la mayor pafte de la pornograf(a estddirigida a los horn-
[ )ios planta en el corazinde una muchacha desdetempranil
y pinta a las mujeres que se presentan de forma exclusi-
cdad el deseode seratractiva.Todo esto esparte del maravi-
pau;ael placer del hombre? I-a pornografia refuerzala
lloso disefio de Dios.
de que las mujeres son juguetes sexualespara que
(luando comprendemos el plan de Dios, esto nos ayurl,r
hombreslasdisfruten,que a lasmujereslesgustaque las
n ver por d6nde tratanln los deseos lujuriosos de sabotear.'l
no que las amen ni que las valoren. Algunos hombres
prop6sito original. La lujuria siempre comienza con algo
n masturbarse mirando pornogrefia en vez,de enta-
bucno, como los espejosde los parques de entretenimiento,
una relaci6n real con una mujer porque esto les permite
toma el disefio de Dios y luego lo distorsiona.
cn la fantas(ade que su propio placer es todo lo que
,r lirntasearcon la idea de tener una relaci6n sexual con dl, mujeresdeseamosparecernosa la mujer del anuncio porque
pcro lo mds probable es que esta tentaci6n se encuentre sabemosque esoes lo que quieren los hombreso.
arraigada en una fantasia ligada a una rehcitin con dl, en la una mujer llamadaJosieestdde acuerdo:uExisteun gra-
cual el placer fisico esun punto secundariofrente a su anhe- do de poder en la seducci6n,aunque rengauna corra dura-
lo de atenci6n apasionadae intimidad emocional. ci6n y seafalsa.Las mujeressabemosque renemosla habili-
La lujuria les ofrece a los hombres el placer de la sexuali- dad de hacerque un hombre hagalo que queremosal vestir-
dad sin el esfuerzoque demanda la intimidad. A las mujeres nos y actuar de cierta manera).
les ofrece el poder de obtener lo que quieren en el aspecto Diane evita los anuncios publicitarios de lenceria y las
relacional si usan su sexualidad para seducir. Una vez, eI vidrieras de los negocios.Debido a su pasadopecado sexualy
doctor Al Mohler hizo una declaracidn escandalosa,pero a a que solia vestirse de manera seductora para atraer a los
lavezprecisa: nl-oshombres sesienten tentados a entregarse muchachos, ver esasimdgenes le desencadenaira y frustra-
a la pornografia; las mujeres se sienten tentadas a producir ci6n. Se ha dado cuenra de que una de las manerasen que la
pornografiao. Si eres una mujer, no tienes necesidad de mujer pone en prdctice,lalujuria es al incitarla en los hom-
posar para una foto$rafianide estaren el elenco de una peli- bres.
cula pornogrdfica panproducir pornografla. Cuando te vis-
iQui te tienta? Reconoce que muchas vecesesrasrenta-
tes y te comportas de una manera disefiada en principio
cionesseintercambian entre los sexos.Todos podemossen-
para despertarel deseosexualen un hombre, produces por-
tirnos tentados anre el placer y el poder que ofrecela lujuria;
nograf(a con tu vida.
pero si comprendemos cudl es la inclinaci6n habitual del
nCreo que la ralzdela lucha contra la lujuria de las muje- hombre y de la mujer frente a uno o al otro, podemos
res es que deseandominar a los hombres, deseancontrolar- encontrar ayuda para crear nuesrro plan a la medida para
los y manipularlos mediante el atractivo sexualn,me escri- luchar en contra de la impureza sexual.una vez que identi-
bi6 una mujer casadade Knoxville. nSi una pareja camina ficamos la mentira especfficaque nos dice nuesrro deseo
por la calle y los dos ven un anuncio publicitario muy lujurioso, podemos cambiar estafalsapromesapor la verdad
seductor, los dos se pueden sentir tentados por la lujuria, cspecifica de la Palabra de Dios. En el capftulo 9 veremos
pero en diferentes maneras.El hombre se puede sentir ten- cudlesson las promesasde la Escritura. Por ahora, bastacon
tado hacia el placer sexualcon la mujer del anuncio, pero las entender que debemoshacerlefrente a estastentacionescon
Nr e u N sE No M BRE Mucxacxos y MUcHACHAS
95
la verdad de que solo Dios puede darnos un placer duradero Para muchacltos
y que solo lil puede satisfacernuestro deseode intimidad. comencemos por la manera en que los muchachos
pueden
cervir a sushermanas.Debemos tomar en cuenta las
tres afir-
macionesantesenumeradassobre la sexualidadfemenina:
aC6MO NOS AYUDAMOS
EL UNO AL OTRO? ' su deseoa menudo searraigaen anhelosemocionales.
Como la mayoria de las vecessomos la fuente de tentaci6n . Se estimulan mediante
el conracto fisico.
del otro, creo que los hombres y las mujeres podemos hacer o Las excita que las busquen.
mucho pare alentar al otro en nuestra btisqueda comdn dc
la santidad. Estoshechos deben modelar la manera en que interactua-
ly'o me refiero a que los hombrs y las mujeres deban ren con las mujeres. Debemos tomar en serio estascaracre-
dirle cuentasal otro en cuanto a su lujuria. En realidad, rec() icas.;Algunavez.has interactuado con una muchacha
ves-
miendo de manera enfdtica que un hombre y una mujer no de manera indecente y has deseadode verdad que tuviera
deben hablar sobrela lujuria a menos que estdncompromcti de cudnto te afectasu vestimenta?Bueno, como mucha-
dos o casados.Nuestros corazonesson engafioso$,y si habl,r debesdame cuenta de que ciertas cosasque haces
y que
mos de estetema con alguien del sexoopuesto, podemos s.'rr dices a las muchachas son el equivalente del escotepara
er
tirnos invitados a la tentaci6n. Por lo tanto, los hombres debit' 6n: sencillamente no ayudan a nuesrrashermanas.
lNece-
ran rendirle cuentasa un hombre y las mujeresa una muit'r. tener idea!
Dicho todo lo anterior, podemoshacermucho para :lyrt probable que una de las cosasreverenresmds importan_
dar al otro. La interacci6nque tenemoscon el sexooPtt('slrl pueden hacer los hombres solteros para ayudar a sus
puede fortalecerla resoluci6n del otro de huir de la tcrrl.l assolterasseaactuar de manera activa como si fueran
ci6n. En2Timoteo 2:22 dice: nHuye tambidn de las p:tsi. No huyan de las relacionescon ellas.El hecho
nes juveniles,y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz.,. , ttt a que guarden la purezano signifie que las ten_
los que de coraz6nlimpio invocan al Sefiorr. Pablo le tlr i, I ,r que wadir. signifiqr preocuparse
por ellasy extenderles
Timoteo que buscarala santidadjunto a otros cristianos.l',rlrt pnuina amistad.Podemosdentar a las mujerescristia-
debeser nuestrameta como hombresy mujerescristi:ttt,,r conocemosy que sirven a Dios con pasi6n. podemos
96 Nr a u N sE No M BRE Mucxacxos
darleslasgraciasa las que sevisten con modesda.Por irltimo, cuando digo que a los muchachos les llama la atenci6n
podemos orar por nuesrrashermanas.lAlguna vez has orado tu cuerpo, no implica que siempre se les caigala baba por
a Dios paraque ayude a las mujeresque conocesa encontrar oralquier mujer con la que esrin (aunque es posible). Me
la satisfacci6n..t El? T6mate el tiempo Parapedir a Dios que Ffiero a que en cualquier interacci6n con una mujer, un
bre sano es consciente de que eres una mujer y que
las ayude a amarla santidad y evadir las visionesequivoca-
" un cuerpo con el cual a sus deseospecaminosos les
dasde femineidad que lesofrecesin cesarel mundo. Ora para
tariacometer impurezassexuales.El hombre cristiano
que Dios las ayude a servirtuosas,no seductoras.Tus oracitl-
nesy tu amistadlogrardnmucho mdsde lo que te imaginas. Procura resistir Ia lujuria, nunca alcanzaun estado en el
no le llame mds la atenci6n el cuerpo de una mujer.
aprende a tomar la decisi6n de no mirar. Por lo ranto,
Para ks muchachas
muchacho cristiano que quiere vivir en sanridad deseaen
Puedenayudar a los muchachosen su lucha contra la luiuri'r
(o debiera desearlo) verte como una hermana y
si toman concienciade cudnto lesllama la atenci6n su cuerp()
el contacto de mirada a mirada, no el que va de los
a los muchachos.Es dificil que Paseun momento en el qtr(' 'l
r alguna offa parte; pero cuando usasropa que acentda,
un muchacho no le llame la atenci6n tu cuerPo'I no esnc('('
llrma la atenci6n o resdta las partes femeninas de tu
sarioque tengasel cuerpo de una modelo de porta'dade revi'
escomo si te pusierasun cartel de lucesde ne6n que
ta. Si eres muier, esto se ajusta a ti. Esta realidad debi''r'r
justo lo que il est:i tratando de no permitir que lo
influir en tu forma de vestirasicomo en la forma en que irrtt'
Por supuesto, los muchachos pueden resistir la
ractt'tasde manera ftsica con los muchachos.[Jna jovett tlrrt'
de la lujuria, y nuesrraresponsabilidadeshacerlo,
conoc(en la escuelasecundariaestabadel todo aienaacttritttn
maneraindecente de vestir haceque seamuy diffcil.
Iesafectabaa los muchachossusabrazosamistososy de li'.'rtt,'
quc hablarsobre cartelesde lucesde ne6n puede sonar
por completo.Muchachas,1noabracenasfa losvarones!A rrrl
amigo Nick le gust6 en secretoestamuchachaduralttt' 'l'tr , pero la indecencia, en realidad, no es graciosa.
recibit rrrrrf
af,os,y los llamabanabrazosde pechos);esPeraba r Dios que te ayude a ver lo ego(stae indiferenre que
de usar ru cuerpo para alentar la lujuria de tus
todos los mi€rcolesen el grupo de j6venes.Lajoven lo lr.r'l,t
'l-'alvez.tehagasentir bien
de manera amistosa,pero Nick disfrutaba con ltrirrrr'rh contigo misma, pero a
pucdes alentar a pecar. La manera en que te vistes
oportunidad de senrirsepresionadocontra su cuerP().
Nr a u N 5 E No M BRE MUQ*o"*os
y MU.HA.HAS
puede ser una ayuda o un impedimento para los hombres Si tienen citas o inQl.rro
estdncomprometidos, por favor,
que te rodean y que tratan de resistir la lujuria. no hagan transaccio\es
con la lujuria con la idea de que
Mi esposa,Shannon, lo expresamuy bien cuando dice desaparecerd luego de 1" boda.
Si alimenran la lujuria ahora,
que hay una diferencia entre vestirsede manera atractiva y despudsseguirdc1ecie54o.
euerrd mds. No seantransigen-
vestirse Para atraer. tes antes del m:rtrlmo5io,
ya seaque les falte una semanao
un afio paracasarse.Dio,
deseaque guarden su lecho matri-
Consejopara ln pareias monial (Hebreos 13:{;.
El alivio sexualno esel ant(doto de
se ayv' la lujuria. Si piensas9\e
.Y si te encuentrasen una relaci6n?;De qud manera lo es, te llevardsuna triste sorpresa:
la lujuria te estardesp\rando
dan el uno al otro? En primer lugar, reconoceque la lujuria cuando regresesde tu luna de
es el mayor enemigo de una relaci6n saludabley reverente. miel con toda unx riuqo."
tanda de mentiras.
Si amasa Dios y seaman el uno al otro, oPten por detestarla lTu relaci6n estd
lyo la garra de la lujuria? Retrocedeun
lujuria. No la alimenten en su relaci6n. No dejardn de Paso y suspdndela. iDios do." que estdscon esrapersona?
desearmds hasta que la relaci6n esti arruinada. Tal vez has Si luego de la oraci6n l el
consejode hombres y mujerespia-
estado en una relaci6n que estuvo plagada de lujuria. Si es dosos,a los dos les Pafece
que Dios deseaque estdnjuntos,
asi,ya sabesc6mo se desarrolla la historia. La lujuria sigue comPromdtansecon Iq purezade
una manera radical. Si es
presionando y cadapasoque dasen el camino sevuelve cada posible, vayanderechilo
al matrimonio, corten por comple-
vez menos satisfactorio.Sin duda, h"y un placer inmediato, to el contacto ftsi;o e involucren
a orras parejastemerosas
pero es un placer que te deja con un profundo deseopersis- de Dios en susvidas.buedznromar
la decisi6n de honrar a
tente que no se va. Dios con sus cuerPos.El
hecho de haber estado involucra-
Es triste, pero lo que muchas parejasdescubrenes que la dos flsicamente en el P*ado
o incluso de haber tenido rela-
lujuria no deja de pincharlos una vez que han nrecorrido ciones sexudesjuntos \o
quiere decir que ya no importe la
todo el caminor. En el casode la lujuria, no existe td cosa r sanddad.
como ntodo el caminou. En definitiva, la lujuria no deseala Mis dos primeros libro,
tienen capftulos que rraran esre
relaci6n sexual,desealo prohibido y estddispuestaa hacerte asunto en detalle. Pur6.r, leerlos
solos o como pareja. Si
caer cadavez mds profundo en Ia perversi6nsi le consientes no tienen los medios Faracomprarlo,
vayan a una librerfa
su tiltima petici6n. y lean los capftulos titq64o,
"L" direcci6n de la pureza) en
too NI a u N sE No M BRE Mucnacnos y MU C H A C H A S
l"e dtje adids a ln citas amorosttsy oEl verdadero amor no otros?;Te imaginas la gloria que recibirfa Dios si dej:iramos
solo esperaD,como tambidn nCuando el pasado toca a tu de seducirnosy de usarnosy comenzdramosa guardarnosy
puerta)', en El y ella. Espero que te sirvan de ayuda. protegernos?como cristo nos liber6 del poder del pecado,
no tenemospor qud entregarnosa la pornografia ni produ-
cir pornografia; podemos enrregarnosa la santidad y a pro-
ducir actosde pureza como expresionesde adoraci6n a Dios
Esr AM os JUNToS E N E S To
y de amor hacia los demds.
I-alujuria intentausarlo queconocemossobrelasdebilida-
desdel sexoopuestoparamanipularlas.pNo esmaravilloso
quecomohermanosy hermanasen Cristo usemosestamis-
ma informaci6nparaayudarnosa buscarla santidad?
Ser miembrosde la familia de Dios debe transformar
nuestravisi6n del sexoopuesto.No tratamosde obtener
dgo del otro: tenemos el llamado a dar, amar y cuidarnos el
uno al otro. No debidramos ver al sexo opuesto como un
pufiado de seresque pueden llegar a ser nuestra parej4: son
hombres y mujeres creadosa la imagen de Dios, por los cua-
les Cristo muri6 para salvarlos.lSon familiares! No solo se {
nos dio la responsabilidad,sino tambiin el increfble privile- I
Lo sexuolidod
egoc6ntrico
cQuehagoconla masturbacion?
F
l-n casode que estdsbuscan-
do, este es el capitulo sobre la masturbaci6n. No te sientas
mal si lo buscaste.He hecho lo mismo. Tomaba un libro
que hablara de lapurezasexual, miraba el fndice y enseguida
me dirigia al capitulo titulado nl-a palabra que empiezacon
Mu o *iQud hay de la masturbaci6n?,
lPor qui ir dl( primero? Supongo que seaporque deseo
conocer la opini6n del autor. Deseo que alguien me ayude a
entenderlo. No es con exactitud la clasede tema que uno
saca porque s{. Muchos hombres y mujeres que conozco
Lc sexuaLtDAD Ecoc€NrRrca t0 5
t04 Nl AUN sE NoM BRE
fisica pecaminosacon mi novia. Nos excedfamosmuchas trat6 con nuestra culpa en la cruz de Cristo: nPorquetam-
vecesa la semana.La deshonrabaa ella y desobedec(alos bidn Cristo padeci6 una sola vez por los pecados,el .justo
mandamientosde Dios en cuanto a la pureza.Y sin embar- por los injustos, para llevarnosa Dios, (1 Pedro 3:18).
go, pasabapor alto estaclaratransigenciaal pensarque Dios Incluso cuando pecamosuna y otravez, podemosencontrar
estabaimpresionadoporque no me masturbaba. graciauna y otravez. Y el poder del Esp(ritu de Dios puede
Si creesque la masturbaci6nestdmal, ;minimizas como ayudarnosa creceren obediencia.
resultadootros pecados?Por ejemplo, cuando detectasen ru Por lo tanto, cuando digo que no debidramosarmar un
vida la arrogancia o ves las pretensionesde superioridad aspavientopor la masturbaci6n,lo que quiero decir es que
moral, ;respondesde la misma maneraque cuando metesla no debidramos tomarlo como el bar6metro principal de
pata?;Vives bajo una nube de vergienza y sientesque no nuestra vida espiritual. La lujuria es un pecado serio y la
puedesacercartea Dios hastaque no paguesla penitencia? masturbaci6nesuna expresi6nde un coraz6nlujurioso.No
La mayoria de nosotros no nos sentimos asi.Yaya a saber
obstante,cuando agrandamosla importancia de esteacto,
por qud, pero casisiemprereconocemosestospecados,nos
pasaremospor alto las muchasevidenciasde la obra de Dios
arrepentimosy creemosque el sacrificiode Cristo fue sufi-
en nosotroso bien obviaremosotras expresionesmds serias
ciente para pagar por ellos. Sabemosque podemos pecar
de lujuria que Dios deseaque tratemos.
otra vez, pero decidimos insistir en la obedienciay confiar
en que Dios nos ayudard.
Entonces, ;quiere decir que debemosmasturbarnossin
preocuparnosal respecto?No, no es eso lo que sugiero en PON OUE TIENE IMPORTANCIA
absoluto.No estoyde acuerdocon los que dicen que como Este acto tan privado tiene importancia para Dios no solo
aIa mayoria le resultadificil no masturbarsey como Dios porque involucra a nuestrosgenitales,sino porque involu-
sin duda no deseaque sintamos culpa todo el tiempo, no cra a nuestro coraz6n,y Dios se dedica con pasi6n a que
debe haber problema en masturbarnos. Podemos aplicar nuestros corazonesle perte nezcanpor completo El ('tdase
"
esta misma ldgica equivocadaa un gran ndmero de otros Deuteronomio6:5).
hdbitos que son dificilesde resistir.Lasoluci6n de Dios para La masturbacidnno es un h:ibito sucio que hace que la
nuestraculpa no es cambiar su definici6n de pecado.Dios gente sea sucia. Solo revela la suciedad que ya estd en
roa Nr AUN sE NoM BRE L-a sexuaurDAD EGocENrRrca
nuestro coraz6n. Es un indicador de que alimentamos los debemos tener cuidado con suponer que algo que surge en
malos deseos.Es por esoque los problemas con lx5 acciones forma natural en los humanos seainsignificanre en el aspec-
lujuriosasson sfntomasde problemasmds proFqndos en el to moral. Vivimos en un mundo caido. Cada parre de este
coraz6n. planetay de nuestrahumanidad seha dafiado por el pecado.
Ahora bien, quizit estdspensandoz1A qui te ref'erescort Entonces,aunque ninguna de las funciones de nuesrrocuer-
estode mi coranin?Aqui estamoshablando del irn2ubo sexuul po esinherentementepecaminosa,debemosser conscientes
que tengo! que esPuramente bioldgico'lAcaso no fq hacenhas de que esmuy f;icil que los deseosnaturalesseconvierran en
ta los nifios antes de ser lo bastantegrandes coma Para tencr mhelos pecaminosos.
lujuria? Debido al pecado, aun si la masturbacidn comienza de
Escrichame.No Paso por alto las realidades biol6gicrrt lranera inocente en un nifio, es inevitable que empiece a
relacionadascon este asunto. Es verdad que Dios nos [,r lnvolucrar deseosy fantasiaslujuriosas. Para la mayorfa de
hecho criaturas sexuadascon cuerPosque tiene n la capaci lu petronas, es imposible separar el acto de la lujuria del
a travdsde la e'stimulaciorr
dad y la necesidadde satisfacerse @taz6n, ya sea que involucre a la pornografia o no. Un
propia. Muchos de nosotros descubrimoseste truco 2lllt's Duchacho me cont6 que dl y sus amigos usan la sigla LEA
de ser lo suficientegrandescomo para saberc6ho se llirnr,r referirse a la masturbaci6n. Quiere decir nlujuria en
bay amedida que entramosen la adolescencia, €stos imptrl n).
sosnaturalescrecencadavez mds' H"y un comFon€rlte t't"rl SCque hay cristianos que dicen que pueden masturbarse
y fisiol6gico en todo estoque no debemosobvia-r. El cut'rp'r caeren la lujuria. Dicen que piensanen cosasno relacio-
de un muchacho produce semenque llegadoeierto Pttrttrr con la relaci6n sexualy que lo hacen solo para aliviar-
necesitaexpulsarse.Por eso, Ios varonesque na se mastlll No soy quien para juzgar los corazonesde esta gente.
ban tienen suef,osmojados en los que se expulsa el selttt'tt puedo hablar de mi experienciacuando digo que dudo
durante el suefio' La mayorfa de los varonesse encucrrlr'rll que esto seaposible. Lo que he visto esque la lujuria
muy cargadosen lo sexualincluso antesde que3 la rcl,t.t,'tt ha estado presente de una manera significadva ya
sexualen el matrimonio llegue a ser una opci6r-r. como iniciadora del acto o durante el mismo. Luego,
Por lo tanto' en un sentido, la masturbaci6r-:res llrll rll'll en Jeremias17:9, que dice: <Engafiosoes el coraz6n
Sin embargo,inatural quieredecir buena?Conqs crisri.ttt"r que todaslas cosas,y perverso;pquiin lo conocerd?r.A
L-q sexuautDAD EGocENTRtcA
tro Nr n u x sE No M BRE
la luz de mi capacidadpara mentirme, tengo muchasdudas iQud significaesto?En primer lugar,significaque debe-
mos reconocerque la sexualidadle pertenecea Dios. El la
en la confianzade mi propia evaluaci6n,en especialen este
cre6y esel dnico que tieneautoridadparadictaminarc6mo
asunto. Tal vez logre convencerme de que no actdo de
debeexpresarse. La sexualidadespara [,.1.'t'.rd,, lo que hace-
manera lujuriosa en esemomento, pero lo mds probable es
mos como criaturassexuadasdebiera ser una cxpresi6nde
que mi coraz6n me engafie.
nuestro honor, amor y temor hacia L,l.
En segundo lugar, una visi6n de la sexualidadcentrada
en Dios procura honrar su prop6siro para la misma. No
UruN NUEVA MANERA DE PENSAR bastacon conocerlas reglasde Dios sobrela relaci6nsexual.
Aunque fuera posible masturbarsesin caer en la lujuria, Debemos entender cudl es su prop(isitoy su plan.
piensoque un estilo de vida de masturbaci6nsebasaen una
comprensi6n equivocadadel plan de Dios para la sexuali-
dad.
cPOR OUE LA CRE6?
La masturbaci6nsebasaen una visi6n egoistade la sexua- cCuAI- ERA SU INTENCI6TTT?
lidad. Esta err6neaactitud dice que la sexualidades de for-
El matrimonio y la relaci6n sexual son inseparablesen el
ma exclusivapara ti y tu placer. Tu cuerpo. Tus genitales.
disefio de Dios. No se puede rener lo uno sin lo otro. En
Tu orgasmo. Esta es la tendencia natural del pecado. Nos
Hebreosl3:4, cuando Dios serefierea nuestraactitud fren-
afslade los demdsy haceque el placerseconcentreen noso-
te a la relaci6nsexual,comienzapor ajusrarnuestravisi6n
tros. Cuando le damos rienda sueltaa nuestrosdeseosluju-
del matrimonio:
riosos,empujamosa la relaci6nsexualcontra un rinc6n y la
transformamos en una experiencia ego(stay aislada que Tengan todosen alta esrimael matrimonio y la fideli-
refuerzauna visi6n egoistade la vida. dad conyugal,porque Dios juzgaria los adflteros y a
Si deseasromper el patr6n de la masturbaci6ny liberarte todoslos que cometeninmoralidadessexuales (Nvrl.
de ella, el primer pasoque debesdar esrenovartu compren-
Este pasajenos dice que una acrirud saludablehacia [a rela-
si6n de la sexualidad.Debesaceptaruna actitud centradaen
hacia la sexualidad. ci6n sexualcomienza con una elevadavisi6n del matrimonio:
Dios y desinteresada
"*--,
( I engantodosen altaestimael matrimonior. Tener algoer-r Jeffrey Black escribe:ula rnera clc la pornografiay la
alta estimaquieredecir honrarlo y respetarlo.Dios nos dice masturbaci6nescrearun sustitutoclela intirnic-lad.
La mas-
que antesde que podamosvisualizarcomo se debe la rela- turbaci6nes una relaci6nsexualconrigo nrisrno.Si tengo
cidn sexual,debemostomar en serioel matrimonio. Debe- relaciones
sexualesconn-rigonri.srrro,no tcngo (luc invertir
mos entenderque a los ojos de Dios, cuando un hombre y nadaen otra persona.Los qr-reson "uclictos"e la prlrn<lgrafilr
una mujer secasany unen suscuerposen el aspectosexual, no lo son tanto al materialn-rorlroso,
sino a sll pr'opiocgofs-
sucedealgo espiritual;en verdadse conviertenen (uno)). mo. Estdncomprometidosconsigomismosparascrvirsea si
Cuando un esposoy una esposahacen el amor, es un mismos, a fin de hacer todo lo posiblepara enconrraruna
cuadro viviente de la realidad espiritual del matrimonio: manera convenientede no hacer morir el yo, lo cual es la
dos personasse funden en una. Sin embargo,esta fusi6n naturalezadel compaflerismoen una relaci6nr.
fisica es solo una parte de la uni6n. El matrimonio es la Si cultivasun hdbito de masturbacidn,no supongasque
combinaci6nde un hombre y una mujer a todo nivel: no terminarduna vezque te cases.Conozcoa muchaspersonas
soloen lo sexual,sino en lo emocional,espiritualy en todas casadasque siguensintiendo estatentaci6n.Algunas veces
las demdsformas. un usolosexual,parecemds f;icil y hastamds placenreroque
En el plan de Dios, nunca se pens6en la uni6n sexual el esfuerzo
que involucramantenerla intimidad con ru c6n-
separadade estauni6n total. C.S. Lewiscomparala relaci6n yuge y procurar de manera desinteresada
darle placer.No
sexualfuera del matrimonio con una personaque disfruta obstante,el c6nyugeque se vuelverr la nrasturb:rcirin
en el
de la sensaci6nque le producemasticary paladearla comi- matrimonio seconvierteen un rival parasu propio ctinyu-
da, pero que no quieretragarlay digerirla.Esto es una per- ge. El acto de la masturbaci6nlos scprara
rrl uno del otro.
versidnde la intenci6n de Dios. E,lalimentosecredparaque Es por esoque mi esposa,Shannon,y yo henrosllegado
lo mastiquemosy lo traguemos.Asimismo, la relaci6n por mutuo acuerdoa no sustituirla inrinriclacl
sexualpor la
sexualsecre6 para que formara partede la uni6n de toda la masturbaci6naun cuando estemoslejos el uno del otro.
vida que seda en el matrimonio.Cuando intentamosexpe- Deseamosque la experienciadel placersexualseaalgo en lo
rimentarlafuerade estauni6n, deshonramosy le faltamosal que dependemosel uno del otro. Deseamosque el deseo
respetoal matrimonio. sexualseaalgo que nos acerquecomo pareja.
Nr a u N sE No M BRE
L-q sexuaurDAD EGocENTRtcA
; salvedades.En primer
Ahora, permiteme hacer algunl',ete lleve al matrimonio
pecado.Ademds, recuerdaquiin recibe tus oraciones.nPor-
lugar, no digo que la motivaci on grl;.En segundo lugar, no
que no tenemos un sumo sacerdoteque no pueda compade-
seael deseode dejar de mastu 16^r(',irosque lean este libro:
cersede nuestrasdebilidades, sino uno que fue tentado en
me dirijo a las personasde qtrincg', para casarte antes de
todo segt'rnnuestra semejanzarp€ro sin pecadou (Hebreos
debes tener la madurez suficien(! 1, no esroy alentando a
4:15).El que entiende tu debilidad esel mismo que obede-
tomar este consejo. En tercer lu$l (he escrito dos
ci6 a la perfecci6n la ley de Dios y el que muri6 en ru lugar iesurada
nadie a que tome una decisi,6na/
por tus pecados.Los antecedentesperfectosde Cristo sehan ,biduria y la paciencia).
libros sobre la importancia de la f'pas personasque desean
transferido a nosotros; su rectitud sin mancha nos reviste
Por dltimo, entiendo que hay rnul,,racerlo.Lamento si este
(vdase2 Corintios 5:21).
casarse,pero que no han podido I
consejo te resulta frustrante. que pienso que hay
,f,
Hechas estas salvedades,te dl,,1d(en particular, hom-
C o m IE N zA A P LA N E A R demasiadossolterosen la actualil pparademorarel matri-
Permfteme dejane con un riltimo consejo que quizi te parez. bres)que no tienen una buen
^rul
ca sorprendente.Talvez.seentienda mal. Es posible que monro. pds que simple perezay
^lgu. Algunas vecespienso gue no el cultural y antibfblico en
nas personasse escandalicen.Aun asf, correri el riesgo.
Aqui va mi consejo: Cdsate. egoismo. Otras veces,esun enfui!
la profesi6n y el dxito marerial.
A menos que Dios te haya quitado el deseopor la rela, ,atrimonio y el compro-
ci6n sexualy tehaya dado una clara visi6n de servirle que/ El mundo ha abandonadoel l,guaciaque se enredaen
ddndote soltero, debes pensar que se supone que debes miso por un estilo de vida de gerlt pdelodel mundo. Persi-
casartey que debesprepararte o comenzar a buscarlo. aventuras pasajeras.No sigasel d,ponio. Dios nos ha dado
gue el regalo de Dios parael rn^t lt Cada vez mds el mundo
Ya sdlo que estdspensando. ;El tipo que dice estoesel mis,
el matrimonio para nuesrrobienr,/rros debidramoshacerlo
mo que le dijo aditis a las citasAmorosttliNo re quepa ningunl
demora y evita el matrimonioi oo!' avergonzadopor desear
duda. Las citas sin direcci6n alguna pueden ser uno de lo9
contrario. Nadie debiera sentirsl,4osa (o el esposo) de su
mayoresrodeos parael matrimonio. No pierdas el tiempo..,
casarsejoven y disfrutar de l^ ,il
ive tras il!
NI AUN SE NOMBRE
hubiera podido elegir, pero ninguno me resultabaemocio- Ir entregud la pel(cula a la joven que estaba detr:is del
nante. Quer(a algo nuevo. mostrador. Tom6 mi tarjeta de socio y se qued6 mirando
Fue entonces cuando encontri de rePente la pel(cula' Ill vacilante la informaci6n de mi cuenta que estabaen la com-
mdtodo que tengo con resPectoa las pel(culasestener la rect' putadora. Entonces, se le encendieron los ojos. Vi que
mendaci6n de otro cristiano y constatar el contenido de l'r los labios pronunciando mi nombre en silencio.
pel(cula en la Internet antes de mirarla. No sab(anada sobrt' Tiena trdgame, pensi.
esta pelfcula, lo que ya debiera haber sido motivo suficientt' Levant6 la vista y dijo: o;Lo con ozco!;Usted esel Joshua
como parapasarde largo; pero aquella noche me Preocupab;r is que escribi6aquellibro Le drjeadi6sa lascitasAmoro-
mds entretenermeque aiustarmea mis normas.Podfa flexibi
lizar un poquito mis mdtodos. Las palabras que utilizaba l'r
Quise morlr.
descripci6n dejaban translucir en forma evidente que habi'r
insinuaciones sexuales.Soltun adulto. Puedn enfrentarh' Itot
supuesro que no pod(a ser tan malo. Ademds, necesit:tlt.t
alquilar y no pod(a pasarmetoda la noche buscandO. Unn GRAN <<BAT ALLIT A>>
"lgo
Tomd la pelfcula y me encamind al mostrador. Allf lrrt' decir que alquild la pel(cula aquella noche y la mird
cuando me vino el pensamiento esPeroque no me aearurlrr mi esposay mi suegra. Fue espantoso.las bromas eran
dEla iglesia.Aquello debiera haber sido una advertenciat l'r de tono, estaballena de insinuaciones sexualesy de
ra de que mi elecci6ntenia algo muy malo. Mi conciclttt,t io y tuvimos que utilizar el avanceveloz en varias esce-
me hab(a estado susurrando mientras leia la cubiertrt rlr'l Sentf aun mds vergtienza al pensar en que la joven del
v(deo;ahorame gritaba.En lo profundo de mi ser,sab(:r.1rtr io de v(deos me habia reconocido. Jamris en la vida la
quiz6,lapelicula no fuera buena. Sabfaque ffansigfacrr ltrtl visto y nunca mds la volv( a ver en el trabajo.A decir ver-
del entretenimiento.Al imaginarme que me tropezatr:tt ull pienso que Dios la puso all( aquella semanatan solo para
un miembro de la iglesia,me di cuentade que no leshrrlrrt'til que aunque nadie de la iglesiavea lo que alqui-
podido recomendarla pelfculay que ni siquierales lrrrlrtltt me observay yo quiero vivir en esarealidad cada dia.
podido explicarpor qud la hab(aescogido.Dios me nr()\llil setrata de elegir entretenimientos, muchos cris-
ba mi error, Pero Yo lo obvid. est{n, como me sucedi6 a mi aquella noche en el
NI AUN SE NOMBRE L-q vrrao D E U N A pfl ooR e D E v E N E N o N o rE v erani I zs
n('sociode vfdeo, mds preocupadospor lo que los denris son las pequefrasbatallas.Y quizri no exista una pequefra
ptreclunpensarque por lo que piensaDios. batallamds importanre que la de las clecisi.r'res
diariasque
Al crecer,aprendfque los cristianostienen una arnplia tomamosen el campo de las pelfculasy la rclcvisi6n.
qunrade normasen cuanto a la televisi6ny las pelfculas.L,s Esteesun asuntomuy personalpurarnf. [ )rrrantelosdos
lernentable,pero utilicd estehecho como una excusapara dltimos afros,Dios ha comenzadoll nrostr:u'rrrc
clctlui rnane-
no establecer segdnDios. E,nlugar
mis propiasconvicciones ra la dietainsalubreque consumoprovenienteclelos mcdios
clerespondera su Palabra,evaludmis hdbitos relacionados ha alimentado la lujuria y afectaclocr.rfbrnla negativa.ri
con los mediosbasdndomeen c6mo secomparabancon los vida espiritual.Lo que he llegadoa ver es que por mds que
que tuvieranormasmedio esca-
clela otra gente.Cr-ralquiera estudiela Biblia, ore y Ie pida a Dios que me ayude a con-
Irin mdsabajoque lasmfasestabapecando,y cualquieraquc quistarla lujuria, no avanzardnunca haciala santidadsi lle-
ttrvieralas normas medio escaldnmas arriba, es probablc no mi mente a travdsdel entretenimiento con imdgenes
cltrefuera legalistay demasiadorfgido. lujuriosasy asunrosque ofendena Dios.
Por supuesto,mis normasestabana la perfecci6ny nadic
de decirmelo contrario.iT. sientesidentifi-
tenianecesidad
cado?No nos gustaque ninguna otra personanos diga lo DlnEcr o AL c oR AZ oN
tlue podemoso no podemosmirar. Si alguienintentahacer-
2Por qud los medios represenranun papel ran crucial en
l<r,levantamoslos pufros,listosparadefendernuestroshdbi- nuestralucha contra la lujuria?lSeri por todos los desnudos
tos t:n cuantoa lo que miramos. y toda la sexualidadque hay en el entretenimientodc hoy?
Irsperoque no leasestecapftuloa la defensiva.No te dire Bueno, sf, pero hay mucho mds en juego.
lo rlucpuedeso no puedesmirar. No tengouna listade pelf- Los medios actuales,en especialla televisi6n,procuran
r rrlrrs,,aprobadas))
que puedesmirar; pero sf quiero exami- definirnosla realidad.Quieren decirnoscirmo pensarsobre
rr.rrrrinro podemospracticarel discernimientoy la sabidu- la relaci6nsexual,el matrimonio, nuestrosdeseosy nuesrro
ri:rlriblicosa la hora de hablarde nuestroshdbitosrelaciona- pecado.El peligro de no aplicar las normas de Dios para
,1,,s..'orrlo que miramos. darte cuentade lo que miras, no es solo que puedesver un
l'.st:rcs un:.rparteesencialparaarrancarde raiz la lujurirr cuerpodesnudo,sino que los valoresde un mundo pecador
.'1..'
rrrr('strllsvidas.En el capftulo4 vimos lo importantesquc modelardntu forma de vivir.
I
-a
pdblico), pueden ser en extremo perjudicialespara nuestrrr de Dios o le quite sabor a las co.sAs
cspirituales,en
alma a largo plazo.Aunque no contengadesnudosexplici- resumen,todo lo que aumenrela fuerzav la autoridad
tos, puedensocavarcon lentitud y sutilezala verdadbiblica de tu cuerpo sobre tu mente, <:soc.s1-rc.'aclo
pura ti,
y la convicci6nen nuestrocoraz6n. por mds inofensivoque quizaresultecn si rnisrno.
estar disp.restosa luchar con nuestrasnormas y rehusar Biblia estdllena de historiassobre la pecarninosidadde la
muchasvecesmirar lo que otros creenpermisible. humanidad. Y, como sefralael escritorJoel Belz, hay r-rna
maneraadecuada y una inadecuadaparadescribirel pecaclo.
Cuando estabaen la universidad,el famoso evangelista
Lo primero que escribees lo siguiente:u[Jna clcscripcici.
John Wesley le escribi6una carta a su madre en la que le
pedfaque le diera una claradescrip-rci6n del pecado.Pienso del pecadonuncadebieraincitar al lecroro especracftrr
a clesear
que querfauna lista de esto sf, aquello no. Sin embargo,la mds de lo mismo. Muchas de las imdgenesde pccaclode hoy
.Wesley cn d(a, en lugar de producir repulsi6nprodllce. arracci6nr.
sefiora no le dio a John lo que esperaba. Le dio algo
rlucho mejor. Como respuesta, escribi6: Hay una gran diferenciaenrreleer en la L,scrittrrala avenrura
addlteraque tuvo David con Betsabd,do.de seco'dena y se
estaregla:todo lo que debilitetu raz6n,afectela
SigLre muestracomo perversa,y mirar una aventuraadrilteraen una
tu percepci6n
scnsibilidadde tu conciencia,oscurezca peliculaque la celebray la haceaparecercomo buena.
-:*-4<l|l.
t-
t 3? NI auN sE NoM BRE La vttao DE UNA pfr_oona DE vENENo No rE vnrenA 133
I. Promueae un mensajemah. Presenta a lo malo como En el Salmo l0l:2-4, David ld dice a Dios:
bueno. Puede lograrlo celebrando los pecados como la
mentira, el robo, el asesinato,la fornicaci6n o el adulte- Entenderd el camino de la perfecci6n
rio. Se presentael pecado en una forma atractiva.
cuando vengasa mi.
2. Utiliza un mitodo mah. M:is alli del argumento de la
En la integridad de mi coraz,6nandarien medio de mi czua.
historia, hace que los protagonistas se comporten de
No pondrd delante de mis ojos cosainjusta.
maneras vergonzosase inmorales. Una historia puede
conducir a la conclusi6n de que el adulterio es malo, Aborrezco Ia obra de los que se desvfan;
' ninguno
pero si para llegar a estaconclusi6n debemosrevolcarnos de ellos se acercard,a mI.
en un mar de carne, la obra se califica como mundana. Coraz6n perverso se apartar:i de mf;
no conocerCal malvado.
Por mds excelenteque seala producci6n o la actuaci6n,
por mds cierta que seala moraleja de la historia, si algo pro- Este es el cartel que quiero colgar sobre mi pantalla de
mueve un mensajemalo o usa un mdtodo malo, el cristiano televisi6n o sobre la pantalla del cine: nNo pondrd delante de
con discernimiento evitard este entretenimiento. 1Y sin mis ojos cosa injustao. pPor qud? Porque quiero conocer a
importar cudntos premios haya ganado! Dios. No quiero nada que aparte mi coraz6n lejos de El.
Con mucha frecuencia actuamos como si estar al tanto Quiero amar la santidad.
del contenido pecaminosode la tiltima pelfcula o del t'rltimo Jesucristo muri6 para rescararmede la oscuridad y del
programa de televisi6n seasofisticado o seauna parte rele- pecado. .C6mo me voy a sumergir de forma voluntaria en
vante en nuestra cultura. Eso no eslo que Dios dice. El dice' esaoscuridad en nombre del entretenimiento? Qud tragedia
oni aun se nombren. En Efesios5:1 1, nos dice: nY no parti- que me hayaquedado sentado ociosamentedelante de pell-
cipCis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino mds culas y programas de televisi6n y haya mirado, y hasta me
bien reprendedlaso;pero no podemos reprenderlassi noso- haya refdo y haya celebrado el pecado mismo por el cud
tros mismos estamosperdidos en ellas.Debemos ser luz. No Cristo tuvo que morir.
podemos hablarle a nuestra cultura ni ayudar a rescatar a Aunque pudiera probar de dguna manera con la Escritura
otros de las tinieblas si hemos permitido que ellas moldeen que tengo permiso para mirar esrascosas,ipor qui querrfa
nuestra manera de pensar y nuestrosvalores. hacerlo?;Por qud habr ia dequerer divertirme o empapar mi
t 34 Nr a u N sE No M BRE Ll urao DE UNA piuoona DE vENENo No rE varenA 135
nlcnte con los pecadospor los cualesJesrisderram6 su san- en el h:ibito de dquilar pelfculas con tanta frecuencia que
muchas vecestenfa que flexibllizar mis propias normas por-
lire para liberarnos de ellos?
que (necesitabauencontrar algo para mirar. por lo tanto,
antesde ir al cine o de alquilar algo, he comen zadoa esperar
hastaque haya una pelicula que valgala pena ver, algo por lo
Cnm B r o D E n A s I T o s que pueda dar gracias a Dios. El resultado es que miro
SCque muchas de estasideas son diftciles de ffagar. Mien- muchas menos pelfculas.Ahora, cuando lo hago, me doy un
tras preparaba un mensaje para mi iglesia, Dios comenz6 a gusto y he descubierro que tengo mds discernimienro en
traerme convicci6n. Se suponia que debfa ser el predicador cuanto a lo que miro. Tambidn he descubiertoque la lujuria
preparado para desafiar a la congregaci6n, p€ro a medida tiene mucho menos fuena,.
que lefa la Palabra de Dios y estudiaba, fue como si Dios Tambiin he cortado la televisi6n en su mayor parte. Mi
pusiera su mano sobre mi hombro y dijera: uJosh,tti eresel esposay yo nos habfamos hecho el h:ibito de mirar un pro-
que necesitacambiaro.
grama semanalque muchas vecesmostraba al principal per-
Para mi, el procesode examinary corregir los hdbitos de sonaje-femeninocon trajes indecenresy en situacionesque
entretenimiento fue dulcer p€ro alavez. angustiante. Pude no agradan a Dios. El efecto que producfa en mi alma era
ver que Dios mismo obraba en mi vida. Podaba rarnas mortal. Ademds, nos llevaba a ver orros programas que se
muertas y me ayudaba a aprender a honrarlo y obedecerlo promocionaban creando asf el deseode ver md.s.Cortamos
mejor, pero no fue ficil. Para ser sincero, a m( me gustaban estapequefia rutina y pusimos el televisoren el s6tano.Aho-
mucho esas viejas ramas. Mis pensamientos volv(an con ra, leemosjuntos un libro o visitamos amigos. La vida seha
facilidad a desear imaginarme cudnto veneno podia dese- vuelto mucho mejor.
char al ingerirlo. Muchas veces tuve pensamientos como: He recortado seriamente toda mi ingesta de medios de
1Ay,no!lQuiere decirquenopodri uerk continuacidndz mi comunicaci6n. Y, lsabes una cosa? Estoy bien. Algunas
pellcuk fauorita? vecesnos parece que el entretenimiento es una especiede
Sin embilBo, al humillarme y seguir indagando en la derecho, algo esencialpara nuestra existencia,pero no lo es.
l)alabra de Dios, supe que el cambio de mi dieta provenien- No existe tal cosa como la obligaci6n de ver televisi6n, y si
re de los medios de comunicaci6n era esencial.Hab(a caido somos los rinicos en el mundo que no vimos la dltima
NI AUN SE NOM BRE
Tercero po rte
ESTRATEG IA S PARA
CAM BI O S A LA R G O P L A Z O
copi tul o ocho
L o sl l o n e r ossolit ori os
s o nl l o n e r os muert os
2Porqueestan importanterendircuentas?
A nadiesele hubieraocu-
"
pensar que yo iba a caer en la impureza sexudu, dice
, de veintitrds afios. En su hogar, era siempre la fuene.
un estudiobfblico paramujeresen su iglesiay la res-
por la posicidnque tomabacon respectoa la pure-
Su propia vida era una pruebaviviente de que la pureza
posible.
Entonceslleg6 la oportunidad de trabajoen Seatde.Era
iado buena como para dejarla pasar. Al menos, eso
lo que le pareci6a Trina en aquelmomento.Amaba su
NI auN SE NOM BRE
LoS LLAN ER oS SoLIT AR IOS SoN LLANERoS MU E R To S I 4I
gran estudiobfblico para solteroslos martesy alternabaentr. Sola,aisladay sin tener que rendirlecuenrasa nadie, I'rina
dos congregacione.slos domingosy algunasvecesse quedat-,,, era el blanco perfecto para la tentaci6n. Nuestro enemigo
dormida y no se molestabaen ir a ninguna de lasdos. andaa la bfsquedade la genreque seaislade los otros cristia-
Sencillamente no eralo mismo. Sesentfadesconectada i nos. Los rezagadosson vfctimas ftciles. Sin otras personas
solitaria.En su hogar habia disfrutado de relacionesestrc que los alienten,que velenpor ellosy que los enfrenrencaraa
chascon tresmujeresmayoresque la conocfanpor dentro v caracuando hay pequefiastransigenciasen susvidas, muchas
por fuera. Podfan saber que tenfa alguna lucha con solt, vecesterminan deslizdndose
a comererpecadosserios.
mirarlaa los ojos.Ahora, seencontrabana milesde kil6mc Trina nunca se habfa dado cuenra de que su fortaleza
tros de distancia. espiritual era en gran medida el resultadodirecto del apoyo
A diferenciade muchas de sus amigas,a Trina no l,r y el cuidado que recib(ade su iglesialocal. No supo valorar
sedujola lujuria medianteuna relaci6n,sino a travdsde 1,, la enseflanza semanal, las relacionesy lo que significaba
que com enz6como un deseoal parecerpuro de casarse.uAl tener que rendir cuentas.
pensarcada vez md.sen el matrimonio,,, dijo, ncomencdrt iQud necesitas paraalcanzarun dxito duraderoen la lucha
pensaren la nochede bodas,y como estabasola,esalfnead.' contra la lujuria? No hay nada mds imporranre que esrar
pensamientome fue llevando cada vez a mds y mds. Err conectadoa una iglesialocal en la cual tengasque rendir
lugarde darme cuentade que estabahaciendodel matrimcr cuentas.Si deseasexperimentarla victoria a largo plazosobre
nio y de la relaci6nsexualun falso dios en mi vida, nr.' la lujuria, debestrabarrelacionesfuertescon orroscreyenres.
crrtreguda la lujuriar.
No importa lo fuerte que re sientasen esreinstante ni
l'araJ-rina,el despertarsurgi6cuandobusc6sitiosporno cudntavictoria sobrela lujuria experimenresen el momen-
gr:ificoser-rla Internet. uNinguna personaque me conozcir to, por tu propia cuentano llegardsmuy lejos.En la batalla
Los u.aHeRos soLrrARtos soN LuNERos
J 42 Nr eux sE NoMBRE MUERToS | 43
en mi vida. Y, a fin de cuentas, no fue tan vergonzoso como grupo todaslas semanas.otras necesitanuna llamadatele-
imaginaba. Mi padre comprendi6 y desde entonces ha ora-
ftnica diaria para recibir aliento y apoyo.Estetipo de rela-
do por mi y me ha alentadou. cionespuedeserflexible.El objetivo comdn esayudartea ti
Si tu padre o tu madre son cristianos, conversa con ellos aytrdar a tu compafiero o grupo a hacer lo que a Dios le
sobre nrs tentaciones. Dios te ha dado a tus padres para que y rechazarel pecado.
te protejan y te proporcionen cuidado espiritual.
Tambidn esimportante que esapersona a la que le rindes
cuenta no seaun miembro del sexo opuesto. Aunque tengas
Lns MUJ E RE S T A MBI E N N E c E S I T A N
una amistad con el sexo opuesto, no es sabio discutir asun-
RE NDI R CU E N T A S
tos relativosa la tentaci6n sexualen esedmbito. Por lo gene-
ue cada vez sea mds popular ente los hombres rener
ral, conduce a la tentaci6n y a una intimidad fuera de lugar.
relaci6n en que se rindan cuentas con respecto a las ten-
Una de las medidas preventivas que establecfal escribir estc
sexudes, no es tan comdn entre las mujeres. Toda-
libro fue no aconsejara las mujeres en el asunto de la lujuri:r.
quedan muchas mujeres que nunca han hablado con
Contrati a una mujer cristiana de mi iglesia para que .s('
sobre esre asunto, pero las mujeres tambidn necesitan
hiciera cargo de todas las entrevistas con las mujeres.
ir cuentas al respecto.
Por riltimo, a estetipo de relaci6n le hace bien tener un:l
Por favor' no piensesque eresla rinica mujer que lucha
estructura y ser constantes.Me redno con un grupo de cu:r
fra la lujuria. No permitasque el orgullo te impida bus-
tro hombres los jueves cada quince dfas para almorzar. Carll
Necesitasa otras mujeres cristianas que estdn a tu
uno se toma un tiempo espec(fico para confesar pecacftrs.
No escondas tu lucha ni pienses que los demds te
Me ayuda saberque me encontrard con mis amigos cadarkrs
n por encima del hombro si confiesastu pecado.
semanas.El hecho de saber que me preguntardn c6mo rrrr'
cngo amigos que sienten una tenaci6n similar de reraer-
va, muchas vecesme ayuda a frenarme en los moment()s ('tl
las relacionesporque luchan conrra el pecado homo-
que me siento tentado a pecar.Aunque seaun pastor, nc( ('
. Los aterrorizapensar en lo que quizd piensen de ellos
sito rendir cuentas tanto como cualquier otro.
muchachos. Temen que los demds los miren de
Talvez unevez.cada dos semanasno seasuficientc prttit
diferente. Enronces, se lo guardan para sf. Sin
ti. Algunas personasse rednen con su amigo o su pc(llr('ftrl
, lo dnico que se logra es favorecer al enemigo. AI
LOS I-I.CNEROS SOLITARTOS SON LI-ANEROS MUERTOS I49
t 48 NI AUN SE NOM BRE
Confesiin general t
encontrarseaisladosde la comuni6n y la obligaci6n de ren
I
posibilidad de encontrara una mujer mayor y casadadent r,, rindo cuenras,limito la intensidad de mi convicci6n y la
de ru iglesia en la cual puedas confiar. capacidadde ayuda de mis amigos.
Creo que te sorprenderdsante el incre(ble alivio que Pro Allison le rendfa cuenras a chrisry y habfa confesado
porciona el simple acto de la confesi6n. Al salir del aisl,r varias veces que tenfa (pensamientos impurosr, pero a
miento, seproduce algo que da comienzo al procesode lilrc Chrisry le resultaba dificil saber c6mo orar por Allison o
raci6n de la persona de las cadenasdel pecado sexual. c,6mo aconsejarlaen esreasunto. un dfa le pidi6 a Allison
En 1 Pedro 5:5 dice: ulgualmente,j6venes,estadsuit'tor que fuera mds especffica.pCudleseran esrospensamienros
a los ancianos;y todos, sumisosunos a otros, revestfostlc ,lmpuror?.D6nde aparecfan? dirigfan a una personaen
;Se
humildad; porque: Dios resistea los soberbios,y da graci;r.t lar?
los humildeso.;Estdsdispuestaa revestirtede humildad \' .t Allison se humill6 y le cont6 a chrisry que habfa un
hablarle de tus luchas a otra mujer? Cuando te humill:rs y bre en la oficina con el cud habia estado coqueteando
das el paso de confesarla lujuria, Dios te dard mds g,r;rti,t rante varios meses.gl habia hecho algunos avancesy ella
para luchar contra esepecado en pardcular. rb(a albergadopensamienrosinmorales relacionadoscon
Armadacon esrainformaci6nespecifrca,
chrisry esruvo
condicionesde ayudara Allison a lucharconrrasu peca-
Enn o R E S F R E cU E N T ES La ayud6 a guardar su promesa de cortar esa relaci6n.
sabfac6mo orar por ella y en las siguientesconversa-
A travis de los afioshe aprendido Por pruebay error qttti lt,t.G
Chrisry le pudo pregunrar a Allison cdmo le iba con
que una relaci6n en la que se rinden cuentasseaeficrtz.Arprf
to a los pensamienroshacia estehombre.
tenemosdgunos erroresfrecuentesque debemosevil;tt:
r50 Nr a u N 5 E No M BRE Los r-uaNERos soLtrARtos soN u-ANERos MUERTos
Mi amigo Ron, un soltero de treinta y seisafios, ha lucha- tpartarse del pecado. El tiempo lo pone a prueba e implica
do contra la tentaci6n homosexual desdeque era adolescente. una decisi6n constante de hacer morir al pecado.
Dios lo ayud6 a resistir la tentaci6n de actuar de manera acor- cuando les dices a orros tu pecado o cuando escuchasla
de a estos deseospecaminosos,Pero durante mris de veintc fesidn de offos, esimportante hablar de lo que esel arre-
a6os, Ron escondi6 estalucha. oDebido al temor que tenia dc
timiento. Aqui renemosalgunaspregunrasprdcticasque
lo que los otros iban a pensar, sencillamente hablaba con
hacer:
ellos de la lujuria en general y evadfamencionar mi pecadtr
en forma especffica.Segui con estepatr6n de confesi6n ine.s- o
iveo estepecadocomo un acro de rebeli6n conrra Dios?
pecfficadurante afios>.Entonces,durante un Punto bajo elr o psiento verdadero dolor por mi pecado o solo me dis-
particular de la vida cristiana de Ron, Dios le dio el valor par,r
gustan las consecuencias?
romper ddcadasde silencio. Ron le confes6su tentaci6n a ttrr
l.
gAlimento el sentimiento de detestarestepecado?
hombre en su iglesia.Fue como si le quitaran una Pesadacar
o
ga de los hombros. A la semanasiguiente, se lo cont6 a trrr iQud otro paso debo dar?
o
pastor y a otro compafiero. Ahora, estoshombres estdn t'tr iQud hard la pr6ximavez que me sienta tentado de
mejorescondiciones Para cuidar de dl y alentarlo. La conl.' estamanera?
si6n espec(ficalo ha llevado al aliento concreto, a retrtlir iQui clasede accionespreventivaspuedo desarrollar
cuentasde manera determinada y a orar de forma definicl,r. para evitar este pecado la pr6xima vez?
pCudlesson las actividades o los modelos de pensa-
No confundamos confesiti n con alTePentimi ento miento de los que me debo alejar?
LJn error frecuenteque he cometido muchasvecesessuPoll('l
que la confesi6ndentro del grupo ante el que rindo cuent:rs('\ confesi6n puede ser un elemento de mucha ayuda en el
equivalente al arrepentimiento. En otras palabras, pttt'tlo timiento, pero no puede sustituirlo. Es posible sen-
pensar que con solo decirle a alguien que he pecado t;tticlt' mal por y hasta podemos contdrselo a alguien sin
^lgo
decir que me he apanado del pecadoy que he tratado ctt lot os en verdad de nuestro pecado. Las relacionesen
ma adecuadacon dl. Pero no necesariamentees as(.Ill :rrrr' rinden cuentasson la oportunidad para tener a otros
pentimiento implica un cambio de coraz6ny una decisirirr rk' alienten a demostrar el genuino arrepentimiento.
Los I-LqNeRoS SoLITARIoS SoN LI.ANERoS MUERToS I 53
t5? NI AUN SE NOM BRE
Ofrecercompasi&nsin desafio
revisar el aspecto de tentaci6n que confesasre.Pfdeles que
Eeanespec(ficos.
I
Otro error frecuente en las relacionesen que hay que rendil
Aquf tenemos algunos ejemplos de la clasede preguntas {
cuentases lo que llamo la mentalidad del ngrupo de ?po/o>,.
especlficasa las que me refiero con el fin de conseryar los
Cuando dguien confiesa un pecado, la gente se muesffa con)
tesultados:
pasiva,pero no desaftaa la persona.Y no tenemosnecesidadd.'
que nos consuelenpor nuestro pecado; idebemosmatarlo! o
;C6mo guardastetus ojos hoy en el trabajo?
Doy graciaspor tener a hombres cristianosen mi vitl;r o pTe masturbasteestasemana?
que me aman lo suficiente como Paradesafiarmecon firnl.' r
lMiraste pornografia en lfnea estasemana?
za frente a mi pecado. Me instan a matar el pecado. Mt' o
;En qui meditas cuando te despierraspor la mafiana?
recuerdan que Dios es santo, que se oPone al pecado y (ltl(' o
lMemorizaste versfculosde la Escritura para comba-
este conduce a la muerte. Me Preguntan si medito etr l.t tir las mentiras de la lujuria?
Escritura y claman a Dios por ayuda. No me Permiten ext tI
;Es pura tu relaci6n con tu novio o novia?
sasni que justifique mi Pecado.
No me entiendasmal, mi grupo no sienteninguna sulx' Algunas veces,la conservaci6nde resultadospuede darse
rioridad moral. No me condena.Tienen mucho cuidado tk' uso en forma de una llamada telefonica. Lo importanre
alentarme.Siempreme recuerdanque Dios estdobranclot'tt debemosrecordar esque la rendici6n de cuentasno ter-
mi vida; pero no estdn dispuestosa consolarmeni a scltttt con la confesi6n. Debemos orar el uno por el orro y
compasi6n de mi por mis pecados. Desean ayudarrrr.',t r controld.ndonos.
cambiar y a creceren santidad.
del nangelio
Confesidnsin conseratuidnde resabadas importante que podemos hacer el uno por el otro al
La confesi6n no se iguala al cambio. Por eso es imP()rt.rlllF del pecadoyla tentacidn es recordarnosla provisi6n
la conservaci6nde los resultadosen cualquier grupo t' tr'l,l ios para nuestros pecados:la cruz de Jesucristo.
ci6n en que se rinden cuentas.Dile a ru gruPo qtri' .lt'lrltl menudo, cuando una persona confiesa su pecado, es
misericordia de Dios. Es un error Pensar que enfatizar la tienen por costumbre, sino exhortdndonosi tanto Dds,
I
culpa llevard al cambio ya que sucede al revds. Solo cuando cuanto veis que aquel d(a se acerca) (Hebreos 10:24-25).
recordamos que Dios ha perdonado nuesffos pecados gra- Algunas personasdejan de reunirse con los cristianos.
cias a Jesucristo podemos encontrar la fuev-a Per:aseguir Permiten que la amargura o las ocupacionesde la vida los
luchando contra el pecado. fcparen de oros cristianos de la iglesia local. Es un grave
No quiere decir que no nos desafiemoscon firm eza el r. La Palabra de Dios ordena que nos juntemos dentro
contexto de Ia iglesialocal. La vida cristiana esuna carre-
uno al otro a abandonar el pecado. Significa que nos desa-
pero es una carrera que corremos juntos.
fiamos alaluz del glorioso hecho de que Jesdsmuri6 preci-
samente por los pecados contra los que luchamos. F.rr
Romanos l2:1, Pablo escribi6:<Asfque, hermanos,os ru('
go por las misericordias de Dios, que Presentdisvuestros
cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, QUet's
vuestro culto racionalu. Les rogaba, pero lo hac(a upor l;ts
misericordias de Dios, en la crvz.
Te animo a que termines cadamomento de rendici6rt tlc
cuentascon un tiempo de oraci6n en el que la nota sobrc's.t
liente seala acci6n de graciaspor la obra de Cristo a tu favot,
Esrimulo MU T U o A S E G U IR ADELANIE
Espero que estecapftulo te haya inspirado a hacer de trr ililc
sia local una prioridad y a buscarestarelaci6n de rentlit irln
de cuentasa otros. nY considerdmonosunos a otro.s)),t'rt rl'
be el autor de Hebreos, (para estimularnos al amor y ,r lru
buenasobras; no dejando de congregarnos,como :rl1',rtttrtl
copfl ul o nueve
Loespodo
del Espfritu
2Cdmola verdadme ayudaa
vencerlas mentiras?
DEBILITADO
las nubes' Seri sincero' En
mi deseoPecaminosoestabaPor Por la misericordia de Dios dejd el catdlogo en la basuraaquel
par?-sac:trel catdlogo'
realidad deseababuscar en la basura dfa.l-aoraci6n deJohn y su aliento me ayudaron a capearel
justificaciones fluyeron
Una docena de pensamientos y intenso momento de tentaci6n; pero luego parecfa que dgo
demi:Shannonnoestd,as{quenadiehsabrd'sohechari no andaba bien. En vez.de sentirme mds fuerte, me sentfa
unamiradardpida.Taluezpuedaelegiralgunartialhp^ril mCsdibil. iQud faltaba?
kj",ia sino qae estariadt,
Shannon.pso es!Ett esec'tso,no seria Algunos dias despuis, Dios comenz6 a responder mi pre-
ln hari estAaez'
cornpruts.No espomografia' Soln ta. Mientras dmorzaba con cuatro amigos de la iglesia,
de la basura'
olNolo, dije en voz alta'uNo levantari€'lrtapa conti acerc:-del catdlogo de ropa. Les comentd la expe-
disctr
catdlogolo Si mis vecinos me vieron de no haber mirado el catdlogo, pero les dije que el
iNo mirard ese
tiendoconmigomismomientrascaminabadeunladolr| de la lujuria parec(a haber aumentado. Luchaba por
que estabaloco'
otro Por Ia cocina, deben haber pensado mis ojos en pfblico. Segufapensando en el catdlogo.
siguieron susurrant|rr: que las mentiras de la lujuria me segufan sonando en
Sin embargo, mis deseoslujuriosos
dztenido durante murlnr ofdos y me debilitaban.
Hubiera sid.olind.o. No te hubieras
encontrar ilIttt r/tdtt(ftt Eric me mir6 y con genuina preocupaci6n en la voz me
tiernpo. Dios te perdonard y puedes
humild'e d" .rf,'orh en el grupo en el que rindzs cuental t6: <pEstdsmemorizando algunos versfculos en este
tan emlttts to que puedan ayudarte a luchar contra las mentiras
El solo hecho de haber tenido pensamientos
y ll ||||t lujuria?u.
teros me asust6.Tomd el tel€fono Qomenc',allamar
ocupado' El de lrrit "' realidad, nou.
amigos. Marqud el nfmero de Jot"'
abandonado un poco esehdbito en los dltimos tiem-
contestador automdtico'
conseguir ayud:r' St'rl Todavia recitabaJob3l:l: nHice pacto con mis ojos; ;c6-
Bueno, hiciste todo lo posible Por
Pues,habh yo de mirar a una virgen?r. Podia ffopezarme
mejor que te des un gusto'
otros; pero no me habia sumergido en pasajesque
olCdllate!o
el asunto. No los habfa repetido hasta que su verdad
MarqudelnfmerodeJohnymecontest6.oHtr|lt,|rlr|t| en mi torrente sanguheo y se fijara en mi memoria.
iqud sucede?o nepente,me di cuenta de lo tonto que hab(a sido. Al
uNecesitotlttc rttFf
nHola, amigo', dije con un suspiro' , detestabala lujuria y susmentiras, p€ro no fortalecfa
por mi>.
LA EsPADA oeu EsPfnru l6 |
r6 0 Nt n u N sE No M BRE
It
Dios' Hab(asali- almay el espftitu,lascoyunnrrasy los tuctanos,y dis-
mi coraz6ncon la verdadde la Palabrade y lasintencionesdel coraz.6n. r{
ciernelos pensamientos
do a la batallasin mi esPada' a
MENTIRA MENI]RA
(Jn poco de fantasLts pecarninosa no me hard dafio' A Dios no b importa.rdsi cedoan poquia...
esmue r-
Verdad: <Porque la mente Puestaen la carne Verdad: uHaced morir, pues, lo terrenal en vosorros:
pa't'"
te, pero la mente Puesta en el Espiritu es vida f fornicaci6n, impu reral,pasionesdesordenadas,malos
(Romanos 8:6, LBLA). deseosy avaricia que es idolatr(a; cosaspor las cuales
oNo os dejdisengafi)r, de Dios nadie seburla; Puestodtr h ira de Dios viene sobre los hijos de desobedienciau
t'l
lo que el hombre siembre, esotambiin segani Porquc (Colosenses3:5-6).
seg'lrr:i
que siembra para su propia carne' de la carne rPero fornicaci 6n y toda inmundicia, o avaricia, ni
tlcl
corrupci6n, Pero el que siembra Para el Espiritu' lUn se nombre entre vosotros, como conviene a san-
Espfritu segardvida eterna) (Grilatas6:7-8' LB[A)' bcr (Efesios5:3).
Nr a u N sE No M BRE Le espaoe oeu Espinrru r 65
cruel; no seaque ocrafios sesaciende tu faeva,y tus tra- uEl temor del Sefior [conduce] a la vida, para dormir ;i
bajosestin en qNa del ocrafio; y gimas al final, cuando se
consunratu qlme y tu cuerPou(Proverbios5:8-11)'
satisfechosin sertocado por el mal, (Proverbios 19:23,
LB[A). $
MENTIRA MENTIRA
Dios me Piaa de algo bueno.
Detnasiada
pare%tmeimpedirdaer
Verdad: oPorquemejor esun dfa en tus atrios que mil y disfrutar la belhza.
fuera de ellos. Escoger(aanres estar a la puerta de la Verdad: uBienaventurados los de limpio coraz6n,
casade mi Dios, que habitar en las moradas de mal- porque ellos verdn a Dios, (Mateo 5:8).
dad. Porque sol y escudoesJehovd Dios; graciay glo- nPuesel Sefior es justo; el ama la justicia; los recros
riadar6.Jehovd.No quitard el bien a los que andan en contemplard.nsu rostroo (Salmo llzZ).
integridad. Jehov:ide los ejdrcitos,dichoso el hombre
nTus ojos contemplardn al Rey en su hermosura,
que en ti confia, (Salmo 84:10-12).
verdn una tierra muy lejanau (Isafas33:17, fBrn).
MENI]RA
computadora. Revfsalavariasvecesal dia. A la semanaesco- de nuestro cuerpo nos dice que ceder a la lujuria resultard
ge algunos otros versiculos. Continfa hasta que los haya.s bueno y placentero...;y c6mo sesuponeque luchemoscon-
escondido a todos en tu coraz6n. tra estedeseo?He aprendido que si me digo que la lujuria
En momentos de tentaci6n, la repetici6n de estosver- no me harisentir bien, seacual seael objeto que le llama la
atenci6n, no tendrd buenos resultadosporquc sd que, al
sfculospuede ser un maravillosoelemento para disuadir al
menos por un momenro, me hard senrir muy bien. He
pecado.Me ayudaorar repitiindoselosa Dios. Los uso par:r
aprendido que, como dice John Piper: uEl fuego de los pla-
discutir conmigo sobre el engafio de la lujuria. Alguna.s
ceresde la lujuria sedebecombatir con el fuego de los place-
veceshasta los repito a gritos. Al hacerlo, he encontrado
res de Diosr.
nuevasfuerzasy nueva fe para luchar.
Por lo tanto, no niego que la lujuria ofrece placer,pero
me glorfo en la promesadel Salmo 16:1 I, que dice: nMe
mostrari.sla sendade la vida; en ru presenciahay plenitud
Eu PODER DE UNA PROMESA de gozo; deliciasa tu diestra para siempre,'.El inventor de
En parte, el pecadoesdescontentocon Dios. El poder de l,r todo placerbueno tiene placereseternosaguarddndonosa ti
lujuria provienede su promesaque nos dice que algunacos,r y a mi, placeresque no podemos imaginar. Todas las expe-
apartede Dios puedehacernosfelices.Esto quiere decir qtr..' rienciasde placer que hemos conocido en estavida no son
la (nica manera de vencerel poder de la lujuria en nuestr:rs mds que ecosddbilesde lo que El tie.re paranosotrosallf.
vidas esbuscandomejorespromesas.La clavede la santid:r.l Ten siempre su Palabra delante de ti. Esc6ndelaen ru
es encontrar la satisfacci6nen Dios, es tener la fe en qu(' coraz6n.Te mantendrd cercade El y lejos del pecado.Glo-
debemosdesearloa El rn,isque a cualquier otra cosaque t'l rfateen laspromesasde Dios. Son mucho mejoresque cual-
mundo tengapara ofrecer.No essolo que nos alejamosdc'l.r quier cosaque pueda ofrecer la lujuria.
lujuria; nos acercamoshacia la verdaderasatisfacci6ny .'l
verdadero gozoen Dios.
Debemos recordar esto en medio de nuestralucha c.,r'
tra la lujuria. Algunas veces, luchar contra la impur.'2.,
sexualpuede parecerlo mds il6gico del mundo. Cada f il'r,r
copftul o diez
Lo sontidod
es unocosecho
2C6mosiembropara el Espiritu?
St alllegaralfinaldeestelibro
preguntasd6nde dije el (secretoDparavencerla lujuria, no es
lo hayaspasadopor dto... no lo tengo.
Espero no desilusionarte. Seria lindo hacer algo con la
uria de una vez para siempre y listo; pero no existe esta
rdpida. Y me pareceque no seesperaque pasemostodo
tiempo buscdndola.
La Palabra de Dios nos dice c6mo se produce una
formacidn profun d^ y duradera. No es un secreto.
siquiera es demasiado complicado; pero se necesita
t 7? NI euN sE NOM BRE
Ll saNlolD Es UNA cosEcHA t7 3
diligencia, f, y la dependencia diaria de la gracia del de lo que pusisre en la tierra en dfas pasados.No podemos
Sefior. evadir estaverdad. No existen excepciones:nuestrasaccio-
De eso habla estecapitulo. Habla de c6mo se instala lrt nes y eleccionesno se pueden separarde las consecuencias
santidaden lasvidasde laspersonasnormales.De c6mo td t' espec(ficas.
yo podemos cooperar con el Espfritu de Dios y de manenr psabespor qud algunos cristianos dan grandes pasosen
lenta pero segurade parecernosmds a Jesucristo.La Biblirr su andar con Dios mientras que otros sequedan estancados?
ofreceun principio sencilloaunqueprofundo de lo que crc,, lAlguna vez te has preguntado si existird un gen de la recti-
que te dari fe para la transformaci6n permanente: tud con el cual nace alguna gente?
Por supuesroque no lo hay. La diferencia entre la perso-
No se engafien: de Dios nadie se burla. Cada uno
na que creceen santidadylaque no lo hace no es una cues-
cosechalo que siembra. El que siembra para agradara
ti6n de personalidad, de crianza.ni de dotaci6n; la diferen-
su natural,ezapecaminosa, de esa misma naturaleza
cia eslo que cadauno plant6 en el terreno de su coraz6ny de
cosecharddestrucci6n; el que siembra para agradaral
su alma.
Espfritu, del Espiritu cosechari,vida eterna. No nos
Por lo ranro, la santidad no esun estadoespiritual miste-
cansemosde hacerel bien, porque a su debido tiempo
rioso que solo unos pocos privilegiados logra n alcanzar.Es
cosecharemossi no nos damospor vencidos.(Gdlatas
mds que una emoci6n, una resoluci6n o un suceso.La santi-
6:7-9, NVI)
dad es una cosecha.
Este principio no es justo una revelaci6n:nCada ttrr,'
cosechalo que siembrar. Cualquier nifio sabeque si pl,trrt.t
semillas de zanahoriasen el jardi,n, cosechard.
zanahori.tr,
LD6NDE SEM BR AnAs ?
No seesperaque salgabrdcol.Todos entendemosque ('\r\tr'
nde planraremos esrassemillas de modo que cambien
un nexo inquebrantableentre lo que ponemos en la t icrr.ry
futuro paramejor o peor?Pablo nos presentados
lo que sacamosmds tarde de allf.
pos.Uno representa
al Espiriruy alavida que agrad^y
El mismo principio seajustaa nuestrasvidasespirittt.tl,'r, a Dios. El otro representaa nuestros deseospeca-
Lo que vesen tu vida espiritualde hoy esel resultadotli I ,', trt o la ocarner.
[-n seNloaD Es UNA cosEcHA t7 5
174 Nr a u N sE No M BRE
. leemosun libro cristiano que nos aliente a amar mds con Dios la prioridad n(mero uno de cada dfa. Lee tu Biblia
a Dios. con entusiasmode espfritu. Sd diligente en la oraci6n.
. escuchamosuna canci6n cristiana que fonalez.canues- En los dos dltimos afios he experimentado mds fuerza
tra fe. para resistira la lujuria que en cualquierotro momenro de la
vida. psabespor qud? Creo que se debe a que Dios me ha
Todas estasactividades y cientos de otras son ejemplos ayudado a darle un lugar prioritario al tiempo diario que
de c6mo sembrar para el Espiritu; pero permfteme enfatizar paso con su Pdabra.
algunasque son importantes en particular. Desde que era adolescente,he sido consranreen las disci-
Creo que la comuni6n diaria con Dios mediante la lec- plinas espiriruales de la lectura de la Biblia, la oraci6n y la
meditaci6n. En el pasado, solfa verlas como cosas que se
tura de su Palabra,la oraci6n y el examen introspectivo sc
suponfa que deb(a hacer, como tareasque surgfan por ser un
encuentran entre las maneras mds esencialesen que pode-
cristiano; pero Dios me ha ayudado a ver que no essolo parre
mos sembrar para el Espiritu. Existen muchos nombres parrl
de mi nlista de actividades cristianasu.Me crearon para esro.
esto. La gente lo llama un tiempo devocional diario, recogi
El mayor privilegio de mi vida no es escribir, ni ser pas-
miento o disciplina espiritual.
tor, sino relacionarrne y comunicarme con el Creador del
Al discutir la importancia que tiene el devocional priv:r
universo y conocerlo. ComoJesfs murid por nuesrrospeca-
do, J.C. Ryle escribe: *Aquf estdn las ra(cesdel verdadcr,'
dos, puedo acercarmea Dios. Es md.s,me invita a hablar con
cristianismoD.Continda diciendo: oSi nos equivocatttor
El a travds de la oraci6n, a conocerlo y adorarlo.
iNo existe
aquf, nos equivocamos para todo el viaje. En esto radic:r .'l nada mds maravilloso! Y no hay nada mds imporrante en
porqud parece que muchos cristianos practicantesntltl(.1 nuestra lucha contra la lujuria. ;C6mo podemos esperar
pueden arrancar;son descuidadoscon respectoa susorar irr t€ner fuerza pata resistir la tentaci6n y aparrarnos de las
nes privadas.Leen poco la Biblia y con muy poco entttsi.ts mentiras de la lujuria si no sacamosfuerzasde la presencia
mo. No se toman el tiempo parael examen introspectivoy de Dios y nuestroscorazonesno sevivifican por su Espiritu
la reflexi6n silenciosasobre el estado de sus almasr. o estudiamossu Palabra?
gDeseascreceren santidad?;Deseasver el poder de la luirt ;Deseasexperimenrar un cambio duradero?pDeseascre-
ria debilitado en tu vida?Entonces,hu del tiempo pcrs,,tt,tl en santidad?siembra semillaspara el Espftitu todos los
178 Nl a u x sE No M BRE La slNrrolD Es UNA cosEcHA t79
dfas mediante los tiempos privados con Dios. Persigue la oraci6n, la meditaci6n, el ayuno, la confeccidn de un
intimidad.ott El. diario y muchas orras. Fdcil de leer e inspirador.
. Spiinal Reformation de D.A. Carson: Si deseas
aprender c6mo orar de acuerdo a la Palabrade Dios,
Pa s o s P R A c rI c o s este libro te serd de mucha ayuda. El doctor Carson
;C6mo lo logramos? usa las oraciones de Pablo como gufa para nuestra
En primer lugar, decide convertirla en la prioridad nfmero pricticadiaria de la oraci6n.
uno de tu d(a. Una prioridad empuja a las demds cosasa un c [a Vida Cruzcintrica de C.J. Mahaney: No puedes
costado; una prioridad no se mueve; hace que las demds combatir con dxito ningrin pecado sin la conciencia
cosas reboten contra ella. He descubiefto que es mejor si de la graciede Dios. Este pequefio libro te ayudard a
programo el tiempo con Dios como la primera actividad del mantener al evangelio en el centro de tu fe. Te ayuda-
d(a. Cuando esto no es posible, h"go todo lo que estd de mi
rd a comprender y a amar mds a tu Salvador.
parte para reubicar este tiempo en otro momento del d(a. . Biblz Doarine de \7ayne Grudem: Si deseascrecer en
Hasta he creado un pequefio sistema que me ayuda a verifi-
el conocimiento globd de la Palabra de Dios, este
car mi constancia en un esquema mensual. No lo hago err
libro te gurard a travdsde lo que la Biblia ensefiasobre
forma legalista,sino porque me ayuda con mucha cla
^lver los principales principios de la vida cristiana. Es bueno
ridad si el tiempo con Dios es, en verdad, una prioridad.
tanto para los cristianos nuevos como para los que
En segundo lugar,hazte un plan Para lo que vas a haccr
deseenprofundizar su comprensi6n de quidn esDios.
durante tu tiempo con Dios. Decide qui libro de laBibli:r
o Feminine Appeal de Carolyn Mahaney: Todo los
leerdsde principio a fin. Si no estCsacostumbrado a estudi:tr
la Biblia y e orlr en privado, aqu( tienesvarios buenos libros libros anteriores son para hombres 7 mujeres, pero
que te pueden ayudar: quise recomendar este libro especffico para las muje-
res. No conozco orro libro mejor apz de ayudar a
. Spiitual Disciplines
for the Christia Lrft de Don:rl,l las mujeres de todas las edadesa lograr una perspecri-
'l7hitney: Este libro proporciona muchas guias pr:lt
va bfblica sobre la femineidad y la santidad. Carolyn
ticas p{e las disciplinas del estudio de la Bibli:r, l.r esla esposade mi pastor y ha discipulado a Shannon.
La seNrtoaD Es UNA cosEcHA
r80 NI AUN SE NOM BRE
des sacarprovecho de su sabidurfa y su Percepci6n. luchar contra la lujuria estdpegado en algfn lugar en ,{
el que lo veas a menudo, y asegfrate de entregarle
Habrris notado que ninguno de estost(tulos se relaciona una copia al compafiero al cual le rindes cuenras.
en forma directa con la tentaci6n sexual.Creo que no debe- Comienza hoy a memorizar los versfculosde la Escri-
mos tener ala lucha contra la lujuria como preocuPaci6n tura que se mencionan en el capftulo 9.
primaria; debemos concentrarnos en el evangelio y en la Crea un plan para pasarun tiempo diario con Dios.
gloria de Dios. Debemos dedicarnosa conocerlo, a adorarltr Escogelo que estudiardsen la Palabrade Dios y con-
y a encontrarnos cott El todos los dfas. Como resultado, la
vidrtelo en un hdbito diario. Que esreseaun afio en el
lujuria se debilitar6,y la pasi6n por la rectirud crecerd.
que la comuni6n con Dios se convierra en la priori-
dad suprema en tu vida.
Tencen PAso: Aoopn EL EVANGELTo Qurxro pAso: SusrrruyE TU pEcADo poR .,usrrcrA I
i
. Medita y piensa en c6mo tu pecado ofende a Dios. . nVistete de Cristoo. Si eres cristiano, estdsunido a .a
1N
aI
-!
. Medita en el hecho de que Dios envid a Jesris a pensary actuar como El!
morir en tu lugar paravencer el delito que cre6 este . Identifica los pensamienrosy las accionesque puedes
pecado. implementar para sustituir:
. Ora. Admite tu pecado delante de Dios y pidele que . La mendra con la verdad
te perdone y que ponga estepecado en la cuenta de la o fx motivaci6n pecaminosa con una verdadera
muerte de Jestisen tu favor. motivaci6n por encontrar alguna orra cosa que
agrade a Dios
Culnro pAso: Dl pAsos pARA DETENERTE . El comportamiento pecaminoso con el comporta-
. Anota en un papel lo que la Biblia dice sobre el peca- miento recto
do, susconsecuencias,tu perd6n en Cristo y el poder
el Espiritu que opera en ti para cambiar. Memoriza Sexro pAso: Busca LA coMuxr6x coMo uN MEDro
los pasajesque mds te ayuden. D E GR A C IA
. Hazte el prop6sito de cambiar tu manera de pensary . Si todavfa no lo has hecho, cuintales a amigos reme-
F
l-n especial,gracias...
A Doug Gabbert y Kevin Marks, que me ayudaron a
determinar qud libro debfa escribir, lucharon hasta encon-
trar un buen tftulo y me apoyaron con diligencia a lo largo
del proyecto.
A Corby Megorden, el administrador de la iglesia Coue-
nant Life, que fue el mds afectado por mi ausenciaen la ofi-
cina. Su fidelidad me permiti6 concentrarme por completo
en el trabajo de escribir. Al resto de mis compafieros pasto-
res que me apoyaron para que escribiera y. oraron por mf
todos los martes.
A Cara Ndle, mi asistentede investigaci6n, que realiz6
todas las entrevistascon mujeres y me cont6 sus reacciones
pera saber c6mo hacer que el libro fuera de mayor ayuda
peralas mujeres.
raa Nt luN sE NoM BRE
John Owen: John Owen, Sin & Temptation,ed.JamesM. archivose historia,IglesiaMetodistaUnida, pag 180
Houston, Bethany,Minneapolis,MI, 1996,p. 153. http://www.gcah.org/CouMH/VoiceS'Wesley. htm; accedido
C. J. Mahaney:C.J. Mahariey,La Vida Cruzctntica, el24 de abril de2003.
EditorialUnilit, Miami, FL, pp. 25,32-33. Joel Belz:Joel Belz,Editorial, World,28 de sepdembrede
John Stott: John R.\f. Stom, TheMessage of Gaktians, 1996,p. 5.
InterVarsityPress,DownersGrove, IL, 1968, p. 143. Ibidern.
'Wayne'$7'ilson:'\tr7'ayne'Wilson,
uBeforethe Throne of Godr: @ 1997 PDI '$7orship,letra y World.lyAmusements:
mdsicade Charitie LeesBancroft y Vikki Cook. Resning the Lordship of Christ to Our Entertainment Choices,
\ilTinepressPublishing,Enumclaw,'W'A,1999, pp. 19-20.
John Stott: Stott, The Messageof Gaktians, p. 143.
Capiru to 4 Capirulo 8
RichardBaxter:RichardBaxter,uDirectionsfor Hating Alan Medinger:Alan Medinger,segdnsecita en elJournal
Sinr, Fire and lce, 13, no. 3, primaverade 1995, pp. 54-5.
of Biblical Counseling
www.puritansermons. htm ; accedidoel 2l
com/baxter/baxterl6. Pararecibir informaci6nen cuantoa la suscripci6n,llamar al
(215) 584-7676o visitar el sitio www.ccef.org.
de abril de 2003.
Capiruuo 9
Capiruro 5
I^aidea de combatir las mentirasde la lujuria con las
Dr. Al Mohler: El Dr. Al Mohler expres6estaafirmaci6n en
verdaderas promesasde la Palabrade Dios la inspir6John Piper
la que dice que los hombresseenffegana la pornograffay las
y su libro Future Grace.
mujeresla producenen una conversaci6ncon el autor.
John Piper:Piper,Future Grace,p.336.
Capirulo 6
Clpiruuo I O
Jeffrey Black JeffreyBlack, SexaalSin: Cornbatingthe
Drifting and Cheating,PUR Publishing,Phillipsburg, NJ, John Stott inspir6 el titulo de estecap(tulo.
John Stott: Stott, TheMessage of Gaktians, p. 170.
2003, pp. 6-7. Sepuedepedir estefolleto poniindose en
J.C. Ryle J. C. Ryle,Holiness,EvangelicalPress,Grange
contacto con Resourcesfor ChangingLiues,1803 E. Villow Close,Darlington,1999,p. 89.
GroveAve., Glenside,PA 19038o llamandoal (800)
318-2186. John Piper:Piper,FutureGrace,p.332.
Capiruuo 7
una cartade la Sra.\Tesley:\trfesley,extrafdode una carta
escritaa su hijo John en junio de 1725.Comisi6n generdde
d elA ut or
Acerco
www.joshharris.com
JoshuaHarris
P.O. Box249
Gaithersburg,MD 20884-0249
DOIT4JESUS@aol.com