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ntr
oducci
ón.
Igual
ment e,elargument ocosmol ógicohacont adoal olar
godelahi st
oriaconvari
as
formulacionesyv erti
entes,quesepuedenr esumirendost i
posdear gument o:
el
cosmol ógicotempor alyelcosmol ógicono-tempor alodelacont
ingencia.Enestepost
seabor daráyr ef
utaránlaspremisasybasesdel segundoti
podear gument o
mencionado, representadodef or
macl ási
caporel argumentocosmol ógicodela
conti
ngenci ayporaquel delaraz
ónsuf i
ciente.
Aqueldelaconti
ngenci
af uepr
opuestoori
ginalmenteporTomásdeAqui no,quien
i
ntrodujol
anocióndelmismoensut ercer
av íacosmológi
ca.Aquíseabordaráuna
for
mul aci
óngeneral
alar
gument odelacontingenci
aquepermitaabordarelmismode
for
maampl i
a:
El
uni
ver
soescont
ingent
e.
Todol
oqueescont
ingent
erequi
eredeunacausapar
aexi
sti
r.
Todol
ocont
ingent
epuedenohaberexi
sti
do.
El
uni
ver
sor
equi
eredeunacausapar
aexi
sti
r.
El
uni
ver
sopuedenohaberexi
sti
do.
Si
todol
ocont
ingent
epuedenoexi
sti
r,ent
oncesenal
gúnmoment
ohubonada.
Perosi
hubi
erahabi
donada,t
odohabr
íafall
adoenexi
sti
rynohabr
íanadaahor
a
mismopuesnadapodr
íacausarl
aexi
stenci
adeloqueexist
e.
Portant
o,debehaberunsernecesari
o,esdeci
r,quenopuedanoserexi
stent
equesea
causaúl
timadetodoloqueexiste.
Est
esernecesar
ioesDi
os.
Aunquelostextosqueset i
enendeAqui nonoespecifi
candeformaclaraaquése
ref
ier
econ“ sernecesar
io”y“serconti
ngent
e”,par
ecieraref
eri
rseaqueaquel
loquees
necesari
o–quenopuedenoexi st
ir
,esaquel
loquenopuedeserdest rui
donicausado
porotracosa:aquel
loqueesper manenteeimperecedero.
Porsupar
te,el
argumentocosmológi
codelar
azónsuf i
cient
efuepr
imer
oformul
ado
porLei
bni
z,t
eniendoot
rosproponent
escomoSpinoza.Esteest
abl
eceque:
Todot
ieneunar
azónsuf
ici
ent
edeporquéexi
steenv
ezdenoexi
sti
r.
El
uni
ver
soexi
ste.
Port
ant
o,el
uni
ver
sodebet
enerunar
azónsuf
ici
ent
edeporquéexi
ste.
Exi
stenent
idadescont
ingent
esyal
menosunaent
idadnecesar
ia.
Loqueescont
ingent
erequi
eredeunar
azónsuf
ici
ent
edeporquéexi
steenv
ezdeno
exi
sti
r.
Loqueesnecesari
ocontieneensímismolarazónsuf
ici
ent
edeporquéexi
steenv
ez
denoexi
sti
r,enconsecuenci
a,nopuedenoexisti
r.
Eluni
ver
soescont
ingent
e,esdeci
r,pudonohaberexi
sti
doyr
equi
eredeunar
azón
sufi
ci
ent
eparaexi
sti
r.
Est
arazónesnecesar
iaocont
ingent
e.
Nopuedesercont
ingent
e,puesestopr
ovocar
íaunar
egresi
ónalinf
init
oderazones
cont
ingent
esyelt
otaldeelement
osconti
ngent
esquedarí
asinexpl
icaci
ón.
Portant
o,l
arazóndeporquéexi
stel
ocont
ingent
edebeserenúlt
imasunarazón
necesar
iaqueseal
arazónpri
merayest
éli
brededichar
egresi
óninf
ini
ta.
Est
arazónnecesar
iaesDi
os.
Elt
érmino“razónsuf i
ciente”haceref er
enciaaunanoci ónamplia(cuesti
onablemente
ambigua)deexplicaci
ón.Di chaex
plicación,sedaent érmi
nostantocausal escomo
l
ógicosymet afí
sicos,porloquedebeserunaexpl i
caciónentodoaspect o.Asímismo,
comosunombr eloindica, estopr
esuponequeexi steunaexplicaci
ónsuf ici
entedepor
quéalgosellevaacabo, di
chasuf i
ciencianosesat i
sfacesinoseasume, enúlti
mas,
l
aexistenci
adeunaent idadnecesariar esponsabl
edet odoloqueexiste.
Elargumentodelaconti
ngenciadesdelarazónsufi
cientedeigual for
ma,pr
esuponel
a
exi
stenciadeunpropósit
oinvol
ucradoenlareali
zaci
óndel univ
er so.Est
oesasí
porquesi l
arazónúl
ti
madel aexist
enci
aesDi os,nobastasuexi stenci
apar
aexpli
car
eluniver
sosinoqueresul
tarel
evantei
nclui
rsuintenciónenell
o.
_
___
_
Nota:Sibi
enaquíseabor danl osargument odel
acont i
ngenci
ayr azónsufi
ciente
desdesudefini
ciónbásica,lasobjecionesyoposi
cionesquesepr esent
aránaplican
paraunaformagener al
del osmi smos: DesdeAqui
nohast aver
sionesactual
escomo
l
adeRasmussen.El col
ocarcomopr esent
aci
ónelargumentoclásicoesamodode
pract
ici
dadpedagógicanadamás, debidoaquedeestesedespr endensusvariaciones.
Nota2:Enel di
scur
sosobrel
aargumentaci
óndel
aconti
ngenci
aynecesi
daddel
ser
,
debendist
ingui
rsetr
est
iposdenecesi
dadqueseabor
dan:
Laprimera,lanecesi
dadlógi
ca:Est
anecesidadhaceref
erenciaaqueesl ógi
camente
contr
adictori
oconcebirqueunsernoexist
a–estoes, v
iol
aríaelprinci
piodeno
contr
adicciónafi
rmarquetalsernoexi
sta.Baj
oestaint
erpretaci
óndenecesi dad,un
sernecesarioesaquelqueexist
eentodomundol ógi
cament eposible:
necesariamente
exi
steent odomundoposi bl
e.
Lasegunda,lanecesidadfact
ual:Est
anecesi dadhacerefer
enciaaqueunseres
necesari
osieselcasoquedef ormaact ual
nuncafall
óenexi st
ir
,queesi
ncreado,
i
nv ar
iabl
e,i
ndependienteeimperecederoyqueent érminosdelmundoactualenelque
exist
enopuedeserl levadoalanoexistenci
a.Esteti
podenecesi dadnoi
mplicaque
dichoserseaesencialmentenecesari
o,perotampocoloexcluye.
Latercera,lanecesidadesenci al:
Estanecesidadhacerefer
enciaaqueapesardeque
noesl ógicament econtradictorioconcebirqueunsernoexistayportant onoexi st
een
todomundol ógicament eposi ble,sieselcasoquedichoserexist
eenal gúnmundo
posibl
eincluídoel actual
, nopuedeent oncesserelcasoquenoexistaendi chomundo
puestoqueporsuspr opiascar acterí
sti
casesincreado,i
mpereceder
o, i
nvariabl
ee
i
ndependi ente.Enot r
aspal abras: entodomundoposi bl
eenel queexist
e, exist
e
necesariament edebidoasuscar acter
ísti
caspropi
as.
Obj
eti
vo.
Exponerlasobj
eci
onesgener
alesalar
gument
ocosmol
ógi
coquei
nhabi
l
itansuéxi
to
comoar gumentoafav
ordelaexist
enci
adeDi
os.
Ar
gument
aci
ón.
(1)Comenzandoporelargumentogener
aldelacont
ingenci
a,sepuedeunodarcuent
a
queesteargumentonorequier
edeunanocióntemporalpar
alaexist
enci
adelas
cosas,est
oes:noesunar gumentodecausal
idadt
empor al
.Másbien,l
aideade
Aquinoeraqueeluni
ver
sodependía,enúl
timas,met
afísi
camentedeDios.
Noobst
ant
e,est
oespr
obl
emát
ico.
(a)comoy asehaexpuest oenl osdemáspost senest eblogr espectoalargument o
cosmol ógico,l
ascausasmant i
enenunar elaci
ónt empor alconsusef ectos:Las
causasr equier
enpr ecedertempor al
menteasusef ectos,pueslost ér
minosdecausa-
efectodependendel ostérminost empor
alesdeant es-
despuésysi nl
oscual esno
ti
enesent idohablardelospr i
mer os–especí f
icament eent ér
mi nosdecausas
efi
cientes.Estonosol opareceserunav erdadconf irmadadef ormaempí r
ica,sinouna
verdadnecesar i
aal nosercoher entecómopodr í
aconcebi r
sequeAcauseB, peroque
Anoant ecedaaB.Est oesdenomi nadocomodi r
eccióndel acausal i
dad:nosepuede
afectarcausalmentel oquesucedeenunt iempopr ev i
oaunaacci ón,t
ampocol oque
nosucedeenni ngúnmoment orespectoadi chaacci ón.
Aquíelteí
stapuedealegarqueunaf ormadequeAnoant ecedaaByaúnasícausea
Besqueambosseansi mul t
áneos,esdecir
,quet ant
oAcomoBco- existanenel
mismomoment ot emporal.Perodet odasf
ormas, aúnsiseaceptaralanoci ón
si
multáneadel acausal
idad( locualescomplicadodebidoal arel
ati
vidadgeneral,per
o
est
epostnot ieneesosalcances)est onotraeningúnaliv
ioparaelteísta,puesla
si
multanei
dadesunanoci ón, t
ambién, t
emporal.AsíqueDiosnopuedeserl acausa
efi
ci
entesimultáneadeluni v
erso.
Noobst ante,elar
gument odelacont i
ngenciapretendequel ar el
acióndecausali
dad
entr
eDi osyel uni
v erso,
entérminosdecausasef icientesysuef ecto,noseauna
rel
acióntempor alsinounade“ sustanciaci
ón”,dondel aexi stenci
adel uni
verso,
i
nclui
doel tiempo, dependeontológicamentedel aexi stenciadeDi os.Si
nembar go,
estonot i
enesentidodebi doaquesi nunmar cotempor alnosepuedehabl ardecausa
yefectocomoy asehadi cho.
Elteí
stapuedeinsist
irenqueesl ar elaci
óndedependenci aontológi
caconDi osloque
consti
tuyequeesteseal a“causa”ef i
cientedel univ
ersoyel ti
empo,peroenr eali
dad
estonosoluci
onael probl emamenci onadoaquí .Dehecho, deacuerdoconl oanterior,
estavi
siónesopuest aal apr opuestasobr equeel t
iempoesl oquesustanciala
causal
idadylaexistenciadeunacausaef icient
ecomot alenconsecuencia.Esto
sucededebidoaqueel teístaaquíest arí
atratandodei nvert
irdi
chanociónyest ablecer
másbi enqueeslacausaef i
cient
e,dígaseDi os, l
oquesust anci
alacausali
dadyel
ti
empo.Sencil
lament e,nohayr azónpar atomarporci ert
at alaf
ir
maciónexcept o
desdepreceptosteológicos,especialment ecuandoest aexcepciónal acausali
dad
comoconcept otempor al sol
oesapl i
cableaDi os.Ladebi l
i
daddel ar
gument oesl o
quesupuestament
eledasufortal
eza:
entr
aenunanocióndecausaciónefi
cient
eque
exigeunconoci
mient
obasadoennocionesteol
ógi
casmetafí
sicasquefuer
adedi cha
disci
pli
nanoofr
ecenunaexpl
icaci
óndeporquéeluniv
ersoexi
st e.
Lamor al
ejadetodoestoesqueunadescr ipci
ónmet afí
sicacomplet
adelacausal
idad
i
mplicatenerencuental
arel
aci óntantotempor al
-ef
ici
ente,comológi
caymateri
al–
quemásadel ant
eseabordarán, delascausasconsusef ectos.Delocont
rar
iose
l
lev
anacabopar adoj
asycontradiccionescomosev er
áenest epost.
(b)otr
oproblemaderivadodel oanteri
oresquenoquedacl ar
ocómopodr íael
univer
sosertemporalmi ent
rasquesusupuest acausaesat emporal,
esdeci r,cómoel
ti
empopuedeseref ectodeunacausaat emporal
.Peronosol oeso,sinoquesi el
ti
empoesmet af
ísi
cament edependientedeDiosqueesat empor al
,l
aini ntel
igibi
li
dad
sevuelveaúnmay or–puesel tiempohacepar t
edel universoqueel t
eí staalegaque
esdependientemetafí
sicamentedeDi os.Elat
eosimpl ement edebepr egunt aralteí
sta:
¿cómoel t
iempodependemet afísi
camentedelaatempor alidad?¿Cómol a
atemporal
idadpermit
el aexist
enciadelatemporali
dad?¿ Cómol aausenci adel a
atemporal
idadimpli
caríalaausenciadelatemporal
idad?
Ahor a,
exi steot roproblemai gualment eint
eresante:¿siDiosesl acausaef iciente
atempor al del universo–i ncluidoel t
iempo, nodeber í
aest oimplicarqueel uni v
erso
existi
eraat empor almentej untoal avoluntaddeDi osdecr earlo?Despuésdet odo,Di
os
nopuedeel egircuándocr earel uni
versosi setomaenser ioqueesat empor al.No
puedeDi os, antes,existi
r,perosol odespuésdeci dircreareluniversoyel t
iempo: Di
os
decideat empor alment ecrearel universo,odelocont rari
onuncal odecidi
ó.Noqueda
claroenconsecuenci acómopodr í
aDi oshabersidol acausaef i
cientedeluni verso
tempor alyf initoqueobser vamos, nimuchomenosqueel t
iempoexi sta
atempor alment e.
Peoraún, antelaausenci
adet i
empoesposi blequeel universosurgier
adef orma
efici
entement ei
ncausada( l
ocual tieneademássust entot eoréti
coporpar t
edel a
fí
sica).Asimismoel pr
opiot iempo, apr i
ori
,norequieredecausaef ici
entealgunapara
existi
reigualmentepodríaexi stirdef ormaincausada, puesunacausapar ael ti
empo
requerir
íaquehay ati
empoant esdel t
iempo.Det alfor
ma, paraqueest eargumento
cosmol ógicofueraci
ert
ot endr íaquepodert enersentidoqueDi oseslacausa
efici
entedei ncl
usoununiv ersoef icientementeincausado–al serelti
empopar tedel
universo,peroestoescont radictorio,puesequivaleadeci rqueDi osesl acausade
algoquenor equi
erecausapar aex isti
r.
Nuev amente,estoconfr
ontal anociónde“causa”queel argumentocosmol ógi
codela
contingenci
aofrececonl anocióndecausar elevanteparalaexi
stenciadeluni
ver
so.Si
elteí
staquierequeseacept equeporal gunaraz ónmetafísi
caDiosesl acausa
necesariaparalaexist
enciainclusodeloquenor equi
eredecausa, debetodav
íal
a
sustentaci
ónsobr eporquéest oesasí,puestoquecausal menteent ér
minosde
causasef i
cient
es,ensí,noser equeri
rí
adet alser.
(c)i
gualmente,elproblemaant eri
orseveincr
ementadoenel hechodequenosól
oel
argumentodel acontingenciapresuponequeelt
iempomi smodeberíaser
efi
cient
ement ecausado, sinoporqueDiosmismoesdef i
nidocomounseratemporal
.
Locual t
raegrandespr oblemasal aideadequeeselcreadordeluni
ver
socomoy ase
haexpli
citadoenotrapar tedelblog.
(d)pasandoaotrapremisadelargumento,¿
porquéeluniver
so,elmateri
alquelo
compone, t
ienequehabersi
doinexist
entedefor
maact ual
?¿ Porquémásbi enno
podrí
anuncahabersidoinexi
stentedeformaactual
,nuncahaberfal
ladoenexist
ir
?
Apartedeloant eri
or,
exi st
eotracontradi cciónimplícitaenel argument odela
conti
ngencia,
est osucededebi doaquecomosedef ineaunaent idadconti
ngente
desdeelargument oest aesaquellaquepuedenoexi st iryqueademásdeeso, aquell
a
querequier
edeunacausaext ernaasími smapar aexi sti
r.El problemaesquedel
hechodequeunaent idadpuedanoexi stirnosesi guequeenef ectohayanoexisti
do
dichaenti
dadal gunav ez,quehayasidoact ualment ei nexistent ealgunavez–enest e
caso,elmateri
al quecomponeel univer so.Ahor a,
est ehechoper mitequeeluniver
so
conti
ngente–oal menossuconst it
uy ent emat eri
al,nor equier anecesari
amentede
unacausaef i
cientesinoqueabr elaposi bil
idadaunaopci ón: serunaentidadsin
causaporquenuncafal
l
óenexisti
r,nuncafueinexi
stent
eapesardesercontingent
e.
Puedellamar
seaestounaenti
dadcont i
ngentementeindependi
ente,
alpoderexi
sti
r
i
ndependient
edeunacausa:Sielconsti
tuy
entemat eri
aldeluni
ver
sonuncacomenzóa
exi
sti
r,noseleti
enequeat
ri
buirunacausa.
Estaposibi
lidadeslaqueseabor daaquíparti
endodel oquei mplicalapropia
natur
alezadel aconti
ngenciatalcomosel eexponeenel argument o:conti
ngencia
soloimpli
caposi bi
l
idaddenohaberexi st
ido.Real
ment e,nohaynadacont r
adictori
oen
queel material
quecomponeal universoseacontingenteyquenuncahay asido
i
nexistent
e–quehay asidoinexistentedeformaact ualal
gunav ez,porlocualel
argumentodel acontingenci
alomáxi moquepodr í
ademost raresqueunacr eaciónes
l
ógicament eposibl
e.Esteesel máxi moalcancedeest eargument o,nadamás.
Segundo,elargumentoal decirqueeluniver
soescont i
ngenteseref
ieretambiény
pri
nci
palmenteaqueel univer
soestáconst i
tuidodeenti
dadesquenoson
i
mper eceder
as,incausadasni inmut
ables.Estasenti
dadessoncontingentespuest
o
queseobser v
aquenoexi stenindef
ini
dament esinoquell
eganaunf in,asímismoque
dependendeot rasparaexisti
ryqueademáspuedencambi aroserdifer
entes.
I
nclusi
ve,est
aconsti
tuci
ónmat er
ial
físi
cadeluni
ver
sopodrí
aexistircomounhecho
necesari
obajol
adefini
cióndequenecesari
oesaquell
oimperecederoyquenotiene
ori
gen,niesvar
iabl
e:nadaennuestr
osconocimient
oscosmológicoshabl
adelorigen
mat eri
alofísi
codel univ
erso.Dehecho, nuestr
osmejoresestudi
osencosmol ogí
a
i
mpl icanqueel or
igencuánt i
codel univ
er soobedecealaconservaci
óndel aener gí
a,
porlocual nohayconoci mientoalgunoqueper mi
taafi
rmarqueseaext ingui
ble,que
requieradeunor i
gen, niqueseav ari
able.Estoesunarazónapost er
ioriquenos
permi t
econcebircomonecesar i
oel component emateri
aldeluni
verso,delcual
dependenl asenti
dadesconcr etasparti
cul ar
esconti
ngentesqueex i
stenenel mismo.
Lar eali
dadpuedenoest armuyl ej
osdeest o.Paraent enderlarazón, esnecesario
recordarqueel argument odel acontingenciaengener alpartedequeel uni
versoesl a
sumadesuspar tesyquedi chaspar tessoncont i
ngent es,portant
o, el uni
versoes
cont i
ngente.Peroestoesf alazporunar azón:l
aener gía–el consti
tuy ente
fundament almaterialdeluniverso,puedeexisti
rdef ormaf actual
ment enecesaria,es
decir,estapuedeseri ncr
eada, i
nv ar
iable,i
ndependienteei mpereceder aenel universo
actual enelqueexiste.
Bajotodalaevi
denciaactualquet
enemos,estaúl
ti
mabi enpuedeserfact
ualmente
necesari
a,cuy
asexpresionesdeconti
ngenci
aoquei nt
erpretamoscomot al
es,
sólo
sontransf
ormacionesquedichaenergí
apresent
a(másadel anteseabor
daráestode
nuev
o).
(e)laobjeciónaloant eri
orporpar tedelteíst
asuelebasarseenqueelcri
teri
ode
necesariedadycontingenci arecaesobrel acapaci
daddeconcebircomoi nexi
stenteo
noal go.Esdecir,
queaquel l
oqueescont ingent
eesaquelloquepuedeconcebirse
comonoexi stent
eyqueaquel l
oqueesnecesar i
oesaquel l
oquenopuedeconcebi rse
comonoexi stent
e:est osiendodenomi nadocomol ógi
camentecont
ingentey
l
ógicament enecesar i
o, r
espectivamente.Enconsecuencia,debi
doaquepuede
concebirsesincontradicciónqueel universopodrí
anoexistir
,est
eescont i
ngente
(aunqueest oesignorandoquel oqueconcebi moscomonoexi st
ent
eesl oqueest á
hechodeener gí
a,noest aensími sma).
Siel criteri
oesev idenci adequeal goescont i
ngent e,
entoncespodemosest ablecer
queel uni v
er soescont i
ngent edebi doaquepodemossust raersuspar tesyconcebi r
queel uni v
er soser í
adi fer enteal queesact ualment eyport antoel univ ersoact ualno
existir
ía.Per oest omi smoapl icaaDi os,puestoquepodemosconcebi rqueDi ossería
difer
ent eal poderconcebi rquenoseaomni potente,omni sciente,benev olente,
atempor al,no- f
ísi
co, etc.Enconsecuenci a,estamosj ustifi
cadosenquet odoenel
universopodr í
ahabersi dodi fer ent eyport anto,eluniversoact ualhabr í
apodi dofall
ar
enexi stir;per olomi smopuedeent oncesserest ableci
dosobr eDios, port anto,Diostal
comosedef i
nehabr íapodi dof allarenexi sti
r.Igualmente, podemosconcebi rnosol o
queel uni v
er sopodr íaserdi ferent e,sinoqueensípodr íahaberf al
ladoenexi stir
cualqui ertipodeuni ver soyport ant oestoesev i
denciadesucont ingenci a;per olo
mismosucedeconDi os, sobr eel cual nohaynadacont r
adi ctori
oenconcebi rnosol o
queposeacar acterí
st i
casdi fer ent essi noenquenoexi staseancual esseansus
caracter ísti
cas.Si est oesci erto, ent oncesest amosj usti
ficadosencr eerqueno
existenser esnecesar ios.
Porot r
aparte,siel
crit
eri
onoesev i
denci
adequeal goescont ingente,nuestr
a
capacidadparaconcebirqueeluni
versooDi
osser í
andiferentesoquenohabr ían
exi
stidodeltodo,noesentoncesevi
denci
adequeesposi blequenohay anexisti
doo
si
dodi fer
entes.Perosidi
chocri
ter
ionoesevidenci
adequeal goescont ingente,
entoncessepi er
deel f
undamentol
ógicodel
ar gumentodel acontingenciayport ant
o
elsustentoparadecirqueeluni
ver
soesconti
ngente.
Det
odoest
o,el
probl
emadur
odel
argument
odel
acont
ingenci
avi
slumbr
adopor
Humeyqueal afechanosehapodi dor esol
veresquesi
mplement e:(i)noes
contradi
ctor
ioqueseael casoqueDi osnoexi st
a,(
ii
)noescontradictori
oqueseael
casoqueel uni
versoexistaperoDiosnoexi st
a–est oúl
ti
moseabor daráconmayor
profundi
dadmásadel ante.Sinelcumplimient
odeesosdosr equeri
mi entos,
el
argumentosimplementecar ecedefuerzapormásquesei nsist
aenél .
(f
)apart
edeloanteri
or,el
fracasodel
argumentocosmol
ógi
copuedeatr
ibui
rseaque
elcr
it
eri
oparaestabl
ecerquealgoesconti
ngentedel
quepar
tenoofr
eceningún
sust
entoreal
alteí
smo.
Lar azónúlti
mapar adecirqueel universocomount odoescont i
ngente–quees
posi bl
equenoexi sta,esquepuedeconcebi rsecomono- existente.Peroestecr it
eri
o
par eceunclaronon-sequit
ur,omásbi en,unapretensióndemasi adoaltaporpar t
edel
teísta.Esunadudahonest apregunt arcómosesaber ealment equeesposi bleque
algonoexi stasol
opor quepuedeconcebi rsecomoi nexistente.Porunapar t e,esto
presuponequedi chaconcepci ónest áli
bredeobst áculosepi stémicos(e.g.sesgoso
simpl edesconoci
mi ento)queimpi danestablecerl
acor respondenci aconl aposi bi
li
dad
alaquepr et
endereferir
;porotra,aunlibr
ededi chosobst ácul os,serequi
erequedi cha
concepci ónestádir
ectamenter el
acionadacondi chaposi bili
dad.
Elt
eístapuedeaf i
rmarqueestacont i
ngenciaseobt ienedelhechodequeel uni
verso,
ci
entíf
icament e,ti
eneuncomienz o.Perocomocomosev erámásadelanteycomose
veenot rospost,estoessenci
llament efal
az:nadaenl aci
enciahabl
adeuncomi enzo
materi
al deluniv
erso,dequeel consti
tuyentefísi
cof undamentaldel
univ
ersofuera
i
nexist
ent ebajoalgunacir
cunstancia.ElBigBangnohabl adelorí
gendelaenergí
a,
si
nodel orígendesuexpansión; l
osmodel oscuánt icoscomoel deHawkingyVi l
enkin
nohablandel orígendelaenergíasinodel atunelacióndelr
adiodeluni
versodesde
unadensidadener
géti
cadeter
minada…Dehecho, est
ospartenjustamentedela
conservaci
óndelaener
gíacomoleycentral
.Entodocaso,elr
equisit
odequese
establ
ezcaunaconti
ngenci
afact
ualdeluniv
ersoexcedelospropi
osal cancesdel
argumentocosmológi
co.
Igual
mente,
aúnsi fueracier
toqueesposi bleconcebirl
anadaabsolut
ayportantola
exist
enci
adeluniversorequiereunaexpl
icación:
¿porquét endr
íaqueexi
sti
runDiossi
esposibl
equenohay ahabidosiquier
aunDi os?DecirqueDiosnopuedenoexist
irno
esunaexpli
cacióndesdequeest ocontr
adicequesear eal
menteconcebi
blequehaya
unanadaabsolutayademás, comoy asev i
o,noesciertoqueDiosnopuedanoexist
ir.
(g)porot r
apar t
e, l
asuposi ci
óndelargument odeque“ nadapuedev enirdelanada”
i
mpl íci
taenlapr emi sa7queseex poneenest epostsufredel amismaenf er
medadde
l
aquesuf reelargument ocosmológicot empor alyarevisadoenot r
opostdel blog:
estoescont radi
ct ori
o.Ell
oesasídebidoaquesesuponequeDi oshabríacreadoel
universodesdel anada–enausenci adeunmat eri
al,porlocualnoeslógicament e
i
mposi bl
equeel univ er
sopudier
ahaberv enidodesdel anada–amenosquesepi ense
queDi ospuedel levaracaboaccionesl ógicament ei
mposi bles.Enconsecuencia,el
universopodríahaberv enidodesdelanadaasínoex i
stieraDios.
Elteíst
apuededeci rquesibi
enDi osnoesunacondi ciónlógicaparaqueeluniverso
exi
sta, síesunacondici
ónmet afí
sicanecesar
iaparaello,puesnoesmet afí
sicamente
posiblequeel univ
ersosur
jadel anadadebidoaquel anadacar ecedepropiedades
causales.Peroestonoesr el
evanteenest ear
gumento, aquílorel
evant
eesquees
l
ógicament eposiblequeeluni
v er
soexistadesdelanada, asíquebienpuedeseruna
enti
dadcont ingentedeest
aforma.
Entodocaso, siel t
eíst
anoacept aesto,l
aobj eci
óndel ateoessenci l
la:queel
universov engadel anadanosedi f
erenci
adequeel universoseacr eadoporDi os,
puessi esmet af
ísicament eimposiblequeel univ
ersovengadel anada, i
guales
met afí
sicament eimposi bl
equel ohagaasíl ocreeDios: Elteí
stanoexpl i
cacómodel a
nada, queesl aausenci atotaldepropiedades,sepudoobt enereluniver
sodot adode
propiedades.Aquíel t
eístasuelerepli
carqueDi ospuedet raeralaexistenci
alascosas
dotadasdepr opiedadesdesdel anadaausent edepropiedadessi mplementepor que
esomni potente,peroestonor esuelveelproblema,anteslor emarca:segúnest o,Di
os
puedehacerl omet afí
sicament eimposible.
Peroensí ,estemov i
mi ent odel teístaest áimposi bil
i
tadoporot r
arazón: Si bienes
ci
ertoquel anadacar ecedepodercausal ynadapuedev enirdesdeel lapormedi os
causal es,sisetomaenser ioel concept odel anadaseent i
endequeest anosól o
carecedepodercausal sinoquecar eceporcompl etodepr opiedades.En
consecuenci a,esci ertoqueest acar ecedepoderent odosent ido,tantopar apr omov er
l
aexi st enci
adeal go, comopar ai mpedi rqueal goexi stadef ormaef i
cient ement e
i
ncausada.Real ment e, nosenecesi tadeomni potenci aalgunapar apodercr earel
univer sodesdelanada, dichopoderesgr atuit
o: lanadanor epresentani ngún
obstácul oparalaexi stenci adeni ngunacosa, el poderdeDi osnoañadeor est anadaa
estehecho.Enest esent ido, sielteístadi cequenohaynadaabsur doenqueDi oscree
eluni versodesdel anada–enausenci adeunmat er
ial,quecar eceporcompl etode
propiedades, entoncesel at eopueder esponderquet ampocohaynadaabsur doenque
eluni versopuedasur gi
rdef or
maef icientement eincausadadesdel anada.Est a
devol uciónpuedeserf or t
alecidaconl ai nferenciadequeenausenci adeuna
mat eriali
dadhabr í
aausenci adeunacausal i
dad, puescomoy asev eráenel punto
si
gui ent e–asícomoel t
iempoesunapr econdi ciónpar al acausal i
dad, uncomponent e
mat erialtambiénesr equi sitopar ael lo–aunqueest ononecesar i
ament ei mpl i
caser
i
ncausadodesdel anada, puedet ambi éni mplicarseri ncausadodenuncahabersi do
i
nexi stente.
(h)otroprobl
emapeorpar aelteístaesquenoesi nteli
giblecómoDiospuedeserl a
causadel uni
versosi
es( e.
g.)no-físico.Ademásdel requisi
tomencionadoal comi
enzo
deest epostdequeunacausamant engaunarel
aciónt empor al
consuefecto,est
áel
requisi
todequemant engaunar elaci ónmater
ial
conest eúlti
mo.Esdecir
,lascausasy
l
osef ectosdebenmantenerunar el aciónr
espect
oal oquel osconst
it
uye
mat eri
alment
e.
Lascausasmant i
enenunar elaciónmat er i
alconsusef ectos.Lasnoci onescausal es
ti
enencomopr econdiciónlaconst i
tuciónmat eri
al del ascosas, est
oesasípor quel os
térmi noscausa- efect
osondependi ent esdel ost érmi nosconst it
uyente-constituidoy
sinloscual esnot i
enesent i
dohabl ardel osprimer os.Lacausal i
dadesunt érmi no
esenci al
ment emat er
ial,unef ectoguar daunacor r
espondenci aenaquel loquel o
const it
uyeconl oqueconst ituyeasucausa: parecesernosol ounav erdadempí ri
ca
sinomet af
ísi
cament enecesar i
aladependenci adel acausal i
dadsobr eunmat erial.
Est acorrespondenci anodebeserexact a,cabeacl arar,losef ectospueden
diferenciar
sedesuscausasper odebenguar darunasi mi li
tudr el
evanteent resí–
comoenunemer gentismo.Del oant eriorsesi guequel oqueconst i
tuyeal efectono
debesercont radictor
iosubst anci al
ment econaquel lodel oqueest áconst itui
dal a
causa, nopuedehaberunaausenci at otal orelevantedecor r
espondenci amat erial
entrecausayef ectooest osignificaríaqueest eúltimov ienedel anadayen
consecuenci anohaycausaal guna.Asími smo, sesiguequeaquel l
aspr opiedadesdel
efectodependenosuper vi
enensobr elaspr opiedadesdel acausa.
Segúnel t
eísmo, Diosesunsercuy ascaracterí
sti
casesencial
essonseratempor al
,no
-espacial,
conunpoderi nfi
nit
o,indivi
sibl
e,necesari
oymási mportante:no-
físi
co.Pero
el uni
verso,susupuest oefecto,estempor al
,espacial
,conunpoderf i
nit
o(energí
ade
trabaj
o) ,
divisibl
e,cont
ingenteymási mportante:f
ísi
co.Segúnloanteri
or,l
acausa
(Dios)ysuef ect
o( uni
verso)son,radi
calment e,metaf
ísi
camente,di
ferent
es.Peorque
l
oant eri
or,noesquesóloseanr adi
calmentediferentes,si
noque, dehecho,dichas
caracter
íst
icasdeDiosyel uni
versonoguar danrelaciónal
gunaent resí
.Portanto,no
puedehablarsedequeDi oseslacausadel universo–especí f
icamente,l
acausa
mat er
ial
.Dosentidadescuyascaracter
íst
icasnoguar danrelaciónmateri
alalguna
entresí,
dancuent adequenoguar danningunar elaci
óncausal entr
esí:
eluniverso
estarí
avini
endodel anada.
Paraquetuvi
erasenti
dolaideadel t
eíst
adequeel universocausadoporDi os,debería
poderesteúl
ti
mocont enerpropi
edadesqueel universocont i
ene, enespeci
alserfí
sico
quepareceserl
acaracterí
sti
camásr elevantedebidoal anaturalezafísi
cadel
uni
verso.Per
oesto,comoseev i
dencia,esabsurdo, puesl ascaracter
ísti
casatr
ibui
das
aDiossonprácti
camentemut uamenteexcl uyentesconl asdesusupuest oefecto.
Estamismaobj eci
óndestruy
elaexcusatípi
cadelteístapromediosobrequeDiosno
creaeluni
v er
sodelanadasinodesími smo.Enespeci al
,delosseguidoresdel
argumentodel aconti
ngenci
aquesuelendecirque“lascaracter
íst
icasquevemosen
eluni
versosólosonf or
masdisminui
dasdel ascaracterí
sti
casqueseencuent r
ande
formaperfectaenDios”.
Senci ll
ament e, deningunaf ormapar ececoher entedeci rqueDi osesl acausamat eri
al
del univ erso( i
.e.queel uni
versoest áconst i
tui
dodel omi smoqueDi osodeDi osensu
def ecto) .El teístaquei nsistaquesí ,debedemost r
arqueaquel loqueconst i
tuyeaDi os
yl eper mi teexi stiresf í
sico–debi doaquesi Di oseslacausamat erialdeluniver so
queesf ísico, sesi guedi r
ectament equeDi ost ambi énloes.Si cont rarioaest oel
teístai nsist equel aexistenciadelof ísi
copuededeal gunaf ormadev enirdel ono-
físico,debeent oncesconocernosol odequéest áconst i
tui
domat erialmenteel
univ erso; sinot ambiéndequéest áconst i
tui
domat er
ialmenteDi os,pudi endot razar
unar elacióndecor r
espondenci aentreambosmat eri
ales.Dehecho, debedemost rar
nadamásynadamenosquel ofí
sicoesunapr opiedaddel ono- fí
sico.Casocont rari
o,
l
aaf irmaci óndel t
eístadequeDi osesl acausamat eri
al deluni
v er
sonov amásal l
áde
unasuposi ciónar bitr
aria.
Noobst ante,
pocooni
ngúnsust entoset
ienepar
asost
enerquelofí
sicoesenr eali
dad
unapropiedaddeunmateri
alno-físi
cooquedevi
enedeel
lo.Lej
osdet odapretensi
ón
teí
sta,
est onopar
eceserdi
ferentedelacontr
adi
cci
óndequesersolt
er oesunaf or
ma
deestarcasadoyenconsecuencianodeberí
aseral
goatomarenserioporni ngún
ateo.
Aquísehacev áli
donot aralgoenel ar gument odel aconti
ngencia:¿siseafirmaqueel
univ
ersocont i
ngent
edependemet afísicament edeDi osqueesunsernecesar io,cómo
sehizocontingent
eel universo?Despuésdet odo,noseaf ir
maúni cament equeel
univ
ersoseaci r
cunstancialment econt i
ngente,si
noesenci al
ment econtingente.Perosi
Dioseslacausadedi chouni v er
socont i
ngente,t
eniendoencuent aquel ascausas
debenguardarunar el
aciónmat eri
al consusef ectos,¿dedóndeseobt i
enedicha
conti
ngenciaesencialapar t
irdel anecesar i
edad?Laúni caopciónesnegarquehay a
unarelaci
ónmat eri
alentreDi oscomocausayel univ
ersocomoef ect
o, peroesto
dest
ruy
elar
elaci
óncausal
ent
reambasent
idades.
(i
)fi
nalment
e,lacausal
idadnosól odependedel ti
empoyl asrel
aci
onesmat er
ial
es
entr
ecausa-ef
ectocomoy asehav i
stoanterior
mente,si
noquet ambiénentendemos
quealgocausaotracosapor quesiconcebimoscomoi nexist
entel
acausa, entonces
podemosconcebircomoi nexist
enteelefectoenconsecuenciadeel
lo:lascausasy
l
osef ect
osguardanunarelacióncontr
afactualent
resí
.
Porejempl o,i
maginemosunhumocausadoporunf uego,¿ cómosabemosqueel
fuegoesl acausa?Por quepodemosconcebirqueelhumonoexi st
ir
íasielfuegono
exist
iera:siesposibl
equeel humonoexistaesporqueesposi bl
equeel fuegono
exist
a.Est oesasíporquelaposibi
li
daddelacausanoexi stiendoesloqueper mit
ela
posibil
i
daddel efectonoexist
iendoenconsecuenci
adeel lo.Estoesposibleporque
tantoel humocomoel fuegosonconti
ngent
es,esdecir,
puedennoex i
sti
r.
Noobst ant
e, el
teíst
aafir
maqueDiosesunsernecesar i
o,esdecir:
unserqueno
puedenoexi sti
r.Mient
rasal
mismot i
empoaf i
rmaqueel univer
soesconti
ngent
e,es
deci
r,quepuedenohaberexi st
ido(t
alcomoel humodel ej
emplo).Asími
smoafir
ma
quedichoDiosnecesar i
oeslacausadeluni
versocont
ingente.
Peroestoescont r
adict
orio, puescomoy asev i
o,par
apodersabersiAcausaB, debe
serposibleconcebirquedi choef ect
oBnoexi sti
rí
asilacausaAnoexi st
ier
a:Debeser
posibl
econcebi rquelacausaApuedenoexi sti
ryqueseaenconsecuenci adeell
oque
Bnoexi sti
era.Sinembar go, segúnelteí
smoDi osnopuedenoexisti
r,porlocualnose
puedeconcebi rqueesposi blequeeluniver
sonoexisti
eraenconsecuenciadesu
ausencia.Portanto,nosepuedehabl arqueDioseslacausadeluniverso.
Esoesasípor quelascausasexpl i
canporquél osefect osexisten,estosnohabrían
sucedi
dosilacausanohubi eraestadopr esente.SiAcausaByesel casodequeAno
hubier
aexi
sti
do, enconsecuenci adeel l
oBnohabr íaexi st
ido.Loant eri
orimpli
caque
paraconsi
derarlaposibil
idaddel ainexi
stenciadeBdebemosconsi derarlaposibil
i
dad
deAnoexistiendot ampoco.Deest afor
ma, parapoderconcebi rcomoposi bl
equeel
univ
ersonoexi st
a( esdecir,queseacontingente)ser equiereconcebi rcomoposi bl
e
queDiosnoexi st
a,locual supuestamenteest áprohibidoporel pr
opioar gumentopues
Di
osnopuedenoexi
sti
r.
(j
)el teíst
acr eequesesalvadelaobjeciónanteri
orafi
rmandoqueDi ospuedeexi sti
r
def ormanecesar i
ayqueloposibil
i
dadquehayquet enerencuentaesquenohay a
tenidol aintenci
óndecreareluni
verso.Deestaforma,laausenci
adesui ntención
explicaporquéel uni
ver
sopodríanohaberexi st
idosi
nqueDi ostengaqueser
cont i
ngent e:suint
enci
ónescontingente,per
oél no,
asícomoy onot engoqueno
existirparaqueest ebl
ognoexista,si
noquel oquenodebeexi st
iressolomi intenci
ón
deescr i
birl
o.
(2)Yaabor dadosestosproblemasdelargumentogeneraldel
aconti
ngenci
a,sepuede
proseguirconlosdelargumentodeRaz ónSufi
cient
e,aunquel
agranmay or
íade
objecionespresent
adasaplicanaesteúlti
motambién.Noobstant
e,est
esufredesus
propiasenfermedadesmor tal
es.
(a)enel puntoanter
iorseabor dól aposi
bili
dadconcedidaporel mismoar gumentode
l
acont i
ngenciadequeel universo–oal menossuconst it
uyentemat eri
alfundamental
,
exist
acomounhechocont ingentement eindependient
e:quenuncahay afalladoen
exist
irynor equi
eradeunacausaenconsecuenci a.Estaopciónsepr esentacomo
plausi
bledebi doaquenadaenel argumentodel aconti
ngencia,comoAqui nolo
describió,impidequeel uni
v erso–oal menossuconst it
uyentemat eri
alfundamental
,
nuncahay asidoinexist
enteysepr esent
esuexi stenci
acomounhechobr uto.
Dichai mpl i
caciónll
evaahacerunaenmendadur aal ar
gument odel acont i
ngenci
atal
cual Leibnizhizoint
roduci endoel conceptode“ razónsuf
iciente”,
quer efiereaque
tododebet enerunar azóndeporquéescomoesenv ezdeserdeot raforma.Siendo
así,elteístapuedesost enerqueaúnsi eluni
versonuncaf all
óenexi stir–oal menos
suconst i
tuyentemater i
alf undamental,estedebeaúnasíunaexpl icacióndeel l
o,no
puedeserunhechobr uto.Di chaexpli
caciónnoesot ramásqueDi osqueesunser
necesar ioyqueencuent rasur az
ónsuf i
cient
eensími smoadi ferenciadel uni
verso
quel aencuent rafueradesími smo.
Sinembargo,aquíentr
alapri
meraenfer
medaddel argumentodelar
azónsuf
ici
ente:
nohaynadadei ncompatibl
eentr
eelpri
nci
pioderazónsufi
cient
eyelateí
smo,estoes,
conunareali
dadenl aquenoexist
eDiosal
guno.Dehecho, noesquenohayanadade
i
ncompatibl
esinoqueel pri
nci
pioesmáscompatibleconelateí
smoqueconel t
eísmo.
Desdeel
pri
nci
pioderazónsufi
cient
eel at
eopuedeestabl
ecerunaser
ieder
egl
asque
i
mpidanest
abl
ecerexpl
icaci
onesno-genui
nas,
talescomo:
Noaceptarelmist
eri
o:Expl
i
caci
onesquegener
anconf
usi
ón,queresult
anarbi
tr
ari
asy
quesupuestament
eestánmásalládel
acomprensi
óndecual
quierserhumanodeben
serr
echazadas.
Noaceptarexpl
icaci
onescontradi
ctor
ias:
Expl
i
caci
onesquei
mplicanuna
cont
radi
ccióndebenserrechazadasdesdequecr
eanotr
omister
ioyconfusi
ón.
Noacept
arl
acir
culari
dad:Expl
icaci
onesqueest
abl
ecenenlaconcl
usi
ónl
oquey
ase
expr
esaenl
aspremisasimplí
citament
edebenserr
echazadas.
Noacept arausenci
aderel
acióncausal
:Expli
caci
onesqueestablecenrel
aciones
causalesentredoscosasquenotienenr
elaci
ónalgunarel
evanteentresídebenser
rechazadas.
Noaceptarjust
ifi
caci
onesinnecesar
ias:Expli
caci
onesquepuedenigualmente
soport
arlaposturaopuest
a,peroqueaument ani
nnecesar
iament
eel númerode
enti
dadesenel expl
anansdebenserr echazadas.
Noaceptardescri
pcionesambi guasbasadasenmásambigüedad:
Explicacionesque
sebasanendescr i
bircaract
eríst
icasquenohansi
docl
aramentedefi
nidasyque
requi
erenoapelanaot rascaract
eríst
icasi
gual
ment
eambiguasdebenserr echazadas.
Noaceptarausenci
agratui
tadeconsi
stenci
aconel conoci
mientoact
ual
:
Expl
i
cacionesquenosonconsistent
esconl oquesabemosdel uni
ver
soyquepar
ten
desuposici
onesgrat
uit
asdebenserrechazadas.
Noaceptari
nmuni
dadadhoc: Expl
i
caci
onesquesepr
esentancomoimposibl
esde
demost
rarfal
sasyquesonacomodabl esacual
qui
ersi
tuaci
ónuobserv
acióndefor
ma
adhocdebenserrechazadas.
Noaceptari
mposibi
li
daddever
if
icaciónadhoc:Expl
i
cacionesquenosonclar
assobr
e
quéseesperar
íaobser
varsi
est
asf ueranci
ert
asenvezdeexpl i
caci
onesal
ter
nasy
quesonacomodablesacual
qui
ersituaci
óndebenserrechazadas.
Noaceptarexcepci
onesespecial
es:Expl
i
cacionesquer
equier
enqueser eal
i
ceuna
excepci
ónespecialdeal
gofrenteaunprinci
pioocondi
ciónsi
njust
if
icaci
ónsuf
ici
ent
e
debenserechazadas.
Todasestasr
eglasnegat
ivasder
ivadasdel pr
inci
pioderazónsufici
ent
epuedenser
usadasporel
ateoencontradelosdisti
ntosargumentosdel t
eísmo,desdeel
ontol
ógi
cohastaeltel
eol
ógicoyelcosmol ógi
coaquídiscuti
do:
Elar
gument odelaconti
ngenci
av i
olalapri
merareglaal
est ablecerquelarazónporl
a
cualDiosencuent
rasurazónsufi
cienteensímismoestámásal l
ádelaindagaci
ón
humanaal serest
ounhechodivino,igual
menteporqueresultaarbit
rar
iala
j
usti
ficaci
ónsobreporquéDioscreóel uni
ver
so.
Elargumentodelacont
ingenci
av i
olalasegundar
eglaalest
ablecerqueDi
osesl
a
causadeinclusoununi
versoquenor equeri
rí
adecausaalnuncahaberfal
l
adoen
exi
stirynotenercomi
enzoalguno.
Elargument
odel acont
ingenci
avi
olalat
ercer
aregl
aal est
abl
ecerqueDiosencuent
ra
l
ar azónsuf
ici
entedesuexist
enci
aensímismodebidoaqueset ratadeDiosyque
estoescoherent
epuessoloDiospuedeserunaent
idadcontalcaract
erí
sti
ca.
El
argument
odel
acont
ingenci
avi
olal
acuar
tar
egl
aal
est
abl
ecerqueunsercomo
Dioseslacausadeunaent idadcomoel univer
soconlaquenocomparte
caract
erí
sti
carel
evantealguna,(
e.g.)Diosesesencial
mentenecesar
io,
no-espaci
al,
atemporal
,div
isi
bleyno-fí
sico;
mi entr
asel univ
ersoesenci
alment
econti
ngente,
espaci
al,t
emporal,di
vi
sibl
eyf í
sico.
Elargumentodelacont
ingenciavi
olal
aqui nt
aregl
aali
ntr
oduci
runaent
idadquenoes
necesari
acuandonohayningunacontradicci
ónenqueeluni
ver
sopodrí
aincl
uirl
a
razónsufi
cient
edesuexistenci
aensími smo.
Elargumentodelacont
ingenciaviol
asesextaregl
aalrequeri
rladescri
pcióndeDios
deot r
asdescr
ipci
onesambiguasnocl ar
ascomo“ espí
rit
u”,“
tri
nidad”eincl
usonoser
cl
aroenquésent i
doesomni potenteuomnisci
entecomoseexpr esaenotrosl
ados
delblog.
Elargumentodel aconti
ngenci
aviol
alaséptimaregl
aalproponerqueeluni
ver
sodebe
habersidoactualmentei
nexist
ent
ealgunav ez,
quedebi
óhaberunanadaenausenci a
deDi osoqueesi nt
rí
nsecamentecontingent
eynopuedeencont r
arrazóndesu
exi
stenciasi
nof uer
adesími smo,cuandonadaennuestrosconocimient
osimpl
ica
quedebahaberunanadaoqueel universonopuedasernecesari
o.
Elargumentodelacontingenci
aviolal
aoctav
areglaalseri
mposi bl
edemostrarcomo
fal
soqueDi oseselcreadordeluniv
ersoconbasealoobservadoydescrit
oenest eal
serDiosl
ar azónúlt
imadecualquierti
podeuniver
so:Diospodrí
acrearcual
quier
univ
ersológicamenteposibl
e.
Elargumentodelaconti
ngenciaviol
alanov enaregl
aalserincapazdeestabl
ecerqué
seesperarí
aobservarodescr
ibirexactamentesobreel
universosiestefuer
acreaci
ón
deDi osenvezdeserproduct
odeot r
ar az
ón: Di
ospodr
íacrearcualqui
eruniver
so
l
ógicamenteposibl
e.
Elargument
odelaconti
ngenci
av i
olal
adéci mareglaal
est
ablecerqueDiosesl
aúni
ca
enti
dadquepuedeofr
ecerunaexpli
caciónsufi
cient
edeporquéel uni
ver
soescomo
esaúncuandoestovi
olal
asreglasanteri
ores.
(b)conbaseenl oanteri
or,deber econocersequeelt
eísmocomosi stemaexpli
cati
vo
ensícar ecedel
asupuest arazónsuf i
cientealaqueaducenlosteí
stas.Unabuena
expli
cacióndebeincl
uirr
espuest asal ostemasqueapor t
aninf
ormacióndesdedicha
postura.Porej
emplo,siesci er
toqueDi oscreóeluni
verso,¿
porquél ohizodeest
a
forma?¿ Porquéesteuniverso?¿Tuv oDiosquehabercreadoesteuniver
so?
Elpr obl
ema, si
nembar go,noesquenosepuedadarunar espuest
aporpar tedela
teologíaal respect
o,sinoqueesasr espuest assonl asquedest ruy
enjustament eel
poderexpl icati
vodel conceptodeDi os.Estoesasípor quedichoseresdef i
nidodesde
elteísmoconl assiguientespropiedades: auto-suf
iciente,omnipot
ente,
mor almente
perfecto.Así mismo, porquenoesl ógicament eimposi bleunmundoenel quesolo
Diosexi st
iera,sinuni
v ersoalguno.
Empecemosporest oúlt
imo:nohaynadacont r
adict
orioenquesoloDiosexi
stayque
nadadif
erent
eatalserexist
a.El t
eíst
adeber econocerqueestoesunaposibi
li
dad
vál
idapuessuspropiasdoct
rinassostienenqueDiosesunaent i
dadindi
vi
dualyque,
además,nodependedenadani deningúnserdifer
enteasímismo.Igual
mente,si
se
suponequeeluni
versoescont i
ngenteysol oDiosesnecesar
io,muchomenosparece
est
aideasercont
radi
ctor
iadesdeel
mismot
eísmo.
Sienr eali
dadDi osesautosufici
ent
eent odoelsentidodelapalabra–t antol
ógica
comomet afísi
camente,quieredecirqueesposi blequeexistaunareal
idadendondel o
únicoqueexi steesDios.Enef ect
o, pareceper
fectamenteplausibl
equeexi st
eun
mundoposi bleendondesol oDiosexi steynoexisteuniver
soalgunoni nadadif
erent
e
aDi os:Nopuedeserent oncespornecesi dadl
ógicani t
ampocomet af
ísicaqueDios
creóel univ
erso.
Así mismo,estoi
ntr
oduceotroproblemapar aelteí
sta:¿
cómosabeel t
eíst
aloqueun
serper f
ect
amenteli
bredeseaonodesea, loquehar í
aonohar ía?¿Cómosabequeun
serasídesearí
acrearel
universo?LarespuestanopuedeserquesabequeDi osquiso
creareluni
versodesdel
aobser vaci
óndequeel uni
versoexi
ste,puest
oqueesoesl o
quej ust
amentedebedemost r
ar:queeluniversoexi
steporqueDiosquisocrear
lo.
Ahora,¿siDiosesomni potenteporquécrear
íaalgodifer
enteaél?¿Porquécrear
íael
uni
verso?Nosepuededeci rqueespornecesidadpuestoqueesaut osuf
ici
ent
e–a
menosqueseni egueeso; tampocosepuededeci rqueeluniver
soesunmedi ofí
sico
par
aal canzarunfin,desdequeal serDiosomnipotent
enor equeri
rí
adedichomedioni
atr
atarconel l
osi deseaalcanzarunfin.
Encuant oasuperfecci
ónmoralser epit
elami smapregunta:¿
PorquéDioscrearí
ael
univ
ersooal godi
ferent
eaél?Nopuededeci rsequeesporquecrearel
univ
ersoes
buenoyDi oshaceloqueesbuenosi empr equeesposibledebidoasuperf
ección
moral,desdequeestoimpl
icaqueest áobligadoacreareluni
versoodelocontrar
io
Diosnoser í
abueno.Asími
smo, tendríaqueseresteeluniver
somásbuenoposi bl
e
puestoqueDi osnopodrí
acrearununiv
ersomor al
menteinf
eri
oraotrosin
compr ometersubenevol
encia.Ent
odocaso,laexi
stenci
adedichouniv
er sonoti
ene
sustentoal
gunodebidoalproblemadelmal,
loqueindicaqueunsermor alment
e
perf
ect onoessucreador.
(c)entodocaso,nosóloesel pri
ncipioderazónsuf i
cient
epr oblemáticoparael
teí
smosi noquepuedepensarsequeescont radi
ctor
iodesdel alógicamodal.Al
menosent endi
endoelconcepto“raz ónsufi
ciente”comosunombr eloindi
ca,se
enti
endequesi unhechoXesr az
ónsuf ici
entedeunhechoY, entoncesXdebe
i
mpl i
carY.Esdecir
,esimposiblequeseobt engaXsi nlaobtenciónconsecuent edeY,
puessi f
ueraposi
bleobtenerXsinl aobtencióndeYent oncesXnoser í
alarazón
sufi
cient
ededichohecho: esunav erdadnecesar i
aqueXi mpl i
caY.
Ahora,deberecordarsequeni ngúnhechooconjuntodehechoscontingentepuedeser
supropiarazónsuficient
edeacuer doconelconceptomi smo.Conestoenclaro,
supóngaseahor aquet odosloshechosconti
ngentesdel mundosonrepresentados
porconjunci
ónenununi ver
sodet odosloshechoscontingent
es,l
l
ámeseUHC.Es
entoncesevidentequeUHCesensími smocontingent
epuesunconjunt onecesari
ono
puedeinclui
runhechocont ingente.
(d)másal l
ádeeso,ladebil
idadensídel
argumentodelacont
ingenciabasadoenel
princi
pioderazónsufi
cient
eesquenohayr azónpar
apensaraprioriquetododeba
tenerunaexpli
caci
ónúltimadeporquéexiste,
envezdenoexisti
r.Lademandadel
pri
ncipioderazónsuf
ici
enteesquetodoposeaunaexpl
icaci
ónencadaaspect
oysea
i
nteli
gibleencadaaspecto–lógi
co,
met af
ísi
coycausal
,peroest
ademanda
senci
llamenteesmuyal t
a.
Porejemplo,hemosdescubi ert
oqueci er
tosfenómenosf í
sicosani velcuánt
icono
requi
erendeunacausaef i
cient
eparallevar
seacabo, demost randoest oqueesf al
so
quetodolocont i
ngenterequier
edeunacausadeest etipo.Inclusiv
e, máslejosque
eso:eluni
versopuedeserpr oductodeunaf l
uctuacióncuánt icaef i
cientemente
i
ncausada,talcomomodel oscuánti
cosparael or
igendel espacio-t
iempodescr i
ben,si
eselcasoqueel univer
soesgeomét r
icamentecerradoyasípar eceser .
Nuestrasexplicaci
onesestánsustentadasapost eri
ori
,porelgr adodeéxitoempí ri
co
quehemost enidoencontr
ándolasynohaynadacont radict
orioenqueot r
asnoexi stan
yporendenosepuedanencont rar.Lafí
sicacuánt i
caesqui zásel mejorejempl ode
estoalafecha, endondesedebet omarcomopar t
eintrí
nsecadel uni
versomi cr
ofí
sico
quenosepuedaexpl icaroencontrarcausaef i
cienteparaciertascosas–t alcual
sucededesdeel bi
enllamadoprincipi
odei ncerti
dumbr e.Asími smo,dichas
expli
caci
onescausal esefi
cient
esnoapl icanal univer
socomount odoyni siquier
aa
todosloselement osdentr
odeél .
Elproblemadel afísicacuánt i
capar aelteísmoesquei mpidequesepuedaest abl
ecer
apriorioant esdelaobser vaci
ón, unadefinicióndel aspropiedadesdel osobj et
os
comoel teísmorequi ere–i ncl
uídaslaspr opiedadescausal esef i
cientes.Lafísica
cuánticanoesmásqueunsi stemaquer e-confir
mael empirismoal requerir
necesariament edel observadorpar aestablecerel v
al ordecual qui
err esul
tado–enl a
cuánticasol osepuedei ndagarsi al
gohasi doproduct odelacausal idadef i
cientede
for
mar etrospect
iva.Porsupar te,comoy asev erámásadel ante,elprinci
pioder azón
sufi
cienter equi
eredel acondi cióndequeel t
iempoexi sta,
per oel mismot iempo
podríahabert eni
douncomi enzoj untoconel uni
versoi mpi
di endoest ounacausapar a
elmismo.
(e)lasegundaenf er
medadesqueal igualacomosucedeenel punt
o( 1)
,noresul
ta
muycl arocómopuedeDi osserlacausaef ici
entedeluni
versosi esteesatemporal
.
Comoy asev i
o,lacausalidadesunconcept oesencial
ment etempor al
,porloque
hablardequeununi versoasítendríaunacausanoest ádeacuer doconnuestras
nocionescausalesyexper i
encia:ununi v
ersoatemporalnosól onopuedesercausado,
sinoquepuedeseref ici
entement eincausado.Loanteri
ornosl l
ev aalamisma
contradicci
ónyar ev
isada: Diostendríaqueserlacausaeficientedeununi v
erso
efici
entementeincausado.
Así mi smo,estoi
mpl i
caquel arelacióndel supuest
ocr eadorconel univ
ersonoesuna
relacióntemporal,
perodeserasí , ¿
cómosepuedeent enderqueunacosadependede
l
aot r
a?El t
iempoenel queocurreunacosaenr el
aciónaot ranospermi t
einferi
rde
algunamaner aqueexisteunadependenci aconesta, esdecir,
siXsucedeant esqueZ
podemost enerasíseaunanoci ónpr elimi nardequeXpuedeserl acausadeZ–l a
existenciadelpri
merelement o,
ant ecedi endot emporalmenteal segundo,expli
cala
existenciadeestesegundo.Port anto, si desdeelargument odel aconti
ngencianose
habladeunacausal i
dadt emporal,perdemost odanoci ónsobrecómopodr í
asuceder
dichacausal i
dad.
Elroldelt
iempoenl acausali
dadnosól oesdepr econdiciónnecesariadelami sma,
si
noquel eper mitetenerunrolexpli
cati
vorel
ev anteeinformativoalascausassobr e
susefectos.Siunev entosucedeenunt i
empodet erminadoysuput ativacausa
sucedeenunt i
empodemasi adodistant
e,posteri
oroenni ngúnti
empoenr el
aciónal
ti
empodeocur renci
adedi choefecto,podemosent enderqueest anoessucausao
quenor esult
arelevanteenlaexplicaci
óndet alefect
oencuest i
ón.
Eseesel segundoclavoenelat
aúddelargumentodelacont
ingenci
aylaideadeun
Diosatemporalcomocausaabsolut
a:queelti
empoesunapr econdi
ciónparal
a
rel
evanci
aexplicat
ivadeunacausasobreunfenómeno.
Noobst ant
e, eltiemponosol oesunaprecondi
ci
ónpar aquepuedaexi sti
rla
causal
idadef ici
ent e,
sinoque,másall
ádeeso,esunapr econdiciónparaquepueda
haberunaexpl i
caciónrel
evantedeunacausasobreunef ecto.¿Porquéestoesmortal
paraelargument o?Porquenosolodestr
uyelanocióndequeDi osesl acausa
necesari
a,sinoqueDi osnopuedeserunacausarelevanteparalaexist
enciadel
univ
erso:atacadi r
ectamentel
acreenci
adequeDi osexplicaporquéexisteeluni
ver
so
envezdeot racausa.
Elargumentoderazónsufi
cientenosólopresuponequet ododebetenerunacausa,si
bienti
enequesercier
toquet odoeventoqueobserv amosypodemosi maginardebe
tenerunacausaparaqueseaci er
toelpri
ncipi
oder azónsufi
cient
e;si
noquemásal l
á
deeso: pr
esuponeunaexpl
icacióncausal
,presuponequel acausanosdainformaci
ón
deporquéunef
ect
oesl
oqueesyporquésel
l
evóacabo.
Sinembar go,elposibl
egr adodeexplicabi
lidaddecadaunaesdi sti
nto,
laprimera
pudoempeor areli
ncendi o–amenosqueposeamosi nfor
maci ónsobrequeel cort
o
sedesencadenócuandoy aesteestabaensucl ímax; lasegundapuedehaberdañado
algúncableadoquet erminódesencadenandoel incendioperopasósi nningúnefecto
hastadespuésde2semanas–amenosqueposeamosi nformaciónsobrequese
habíareali
zadoalgunar evisi
ónytodosl oscablesest abanbien;later
cera,noobstante,
escompl etamenteinúti
l paraexpl
icarelevento,alnot enerdi
chacausaunar el
ación
temporalconel eventoencuest i
ón,sencil
lament eestáimposi bi
li
tadosupoder
expli
cati
vo…l omismosucedeconDi os.
(f
)asími smo,el pri
ncipioder azónsuficientenoser íadeay udaparaelteístadebidoa
que,comoy asemenci onó:estenosol opr esuponeunacausasi noquedi chacausa
nosdai nformacióndeporquéunef ectoesl oqueesyporquésel l
evóacabo–
expl
icaporquéel efectoescómoes.Per oestoesi nsostenibl
esiDios,ademásdeser
atemporal,esno-espaci al
,deunpoderi nfini
to,necesari
oymási mportante,no-f
ísico.
Mientrasqueel universo,susupuest oef ecto,estempor al,
espacial
,conunpoder
l
imitado(energí
adet rabajo)
,contingenteyf í
sico.
Laexi st
enciadeDi os,comocausa, nopuedeexpl i
carlaexistenciadel univer so,como
efecto.Noexpl i
cacómoni porquéel univ
ersoescomoesenv ezdeserdeot raforma,
noexpl i
casuscar acterí
st i
casni cómoest asser el
acionanmat eri
alment econDi os, su
puestacausa.Dehecho, parecequeest oesi mposiblepuesl ascar acter
ísticasdeDi os
noguar danrelaciónmat erialalgunaconl asdel universo:nadaenl ascar act erí
sticas
deDi osexpli
cal ascar acter í
sti
casdel universoent érminosmat er
ialesni nosda
i
nformaci ónsobr eellas.Enconsecuenci adeest o, l
aexi st
enciadeDi osnopuedeser
tomadacomocausadel uni verso,puestoquedebi doaest afalt
ader el
aciónmat eri
al
entreambasent idadesel universo–el mat eri
alquel oconstituye,habríasur gidodel a
nada.
Elt
eíst
adeberesponderent
onces–demaner ai
ntel
igi
bleynocont r
adi
ctor
ia,
unaseri
e
depregunt
asalrespect
osisepiensaqueel
pri
nci
pioder azónsuf
ici
ent
esoportael
argumentocosmol ógicodelacont ingenci
a,t
alescomo: ¿Dequémaneral afí
sical
idad
seobtieneapart
irdel ano-fí
sicali
dad?¿ Cómopuedel aespaci
ali
daddesprenderse
mat er
ial
mentedel ano-espaciali
dad?¿ Cómolaausenciadelaatemporali
dadimpl i
ca
l
aausenci adel
at empor al
idad?¿ Dequéf or
mal aausenci
adeno- f
ísi
cal
idadimpl i
cala
ausenciadelaf
ísicali
dad?Et c.
Anteest o, el t
eístapuededeci rqueDi osesl acausadel universo,
peronoenun
sentidomat er
ial.Noobst ante,estonoestáper miti
dodesdel aversi
óndel pri
nci
piode
razónsuf i
cientedel argument odel acontingenci
a,larazónessenci ll
a:Pri
mer o,esto
signi
f i
caríaqueDi osnoesl acausaabsol utadeluniversosinoqueexi sten
característicasquenosonexpl icadasporDi oscomocausa.Segundo, est
oi mpli
caque
dichascar act erí
sticassonhechosbr utosabsolutosoqueencuent ransurazóndeser
ensími smos, seacual sealaopci ónestodest r
uyeel argument odelacont i
ngencia.
(g)porot r
apar te,supongamosqueesposi blequeel univ
ersonoexi stiera,ningunode
suscont enidos,ni t
ampocol asley esf
ísi
casquel or i
gen,peroestaposi bi
li
dadnose
l
levóacaboonoseobt uvosi noqueel universosesost i
eneporacci óndel asl eyes
fí
sicasquenof allar
onact ualment eenexistir.Baj
oest eescenari
o,el universo
exist
entesegui ríasiendocont ingentecomoy aseabor dóenel punto( 1d)per ono
puedeserunhechobr utodeacuer doalarazónsuf i
cientequedebent enerl ascosas:
debehaberunar azóndeporquésucont ingenciaresultóenlaexistenci ayesar azón,
deacuer doal teísmo, serí
aDi ossegúnel teístapuestoquel aexi
stenci adedi chas
l
ey esrequiereunaexpl i
caciónaf ueradesími smas.
Peroest onoti
enequeserci ert
o:Nohayr azónparapensarquel asl eyesdeban
encontrarunarazónparasuexi st
enci
af ueradesími smasporel simpl ehechodeque
nohayr azónparapensarquehay anpodi do,deformaact ual
,noexi sti
r .En
consecuencia,sil
asleyesf
ísicaspudieronnoexi st
irperonofall
ar onact ual
mente,
entoncesestasmi smaspuedenserl aexpl i
caci
óndeporquéel uni versonoescr eado.
Eluniversopuedeexist
irgr
aciasal al
eydel aconservaci
óndel aener gíaylasleyesde
l
af í
sicacuánti
ca–quedehechoi mpidenunacr eacióndeli
berada: l
apr i
merahace
i
mpl ausibl
elaausenciadeunacausamat er
ialr
equeridaparaunacr eaci ónylas
segundasquehayaunadel
i
ber
aci
ónsobr
edi
chacr
eaci
ónal
per
mit
irl
aausenci
ade
unacausaefi
cient
e.
Ahora, sil
aleydel aconser vacióndelaener gíahubi eraactualmentef al
ladoen
real
izarsealgunav ezyport antohabrí
asi doel casodeunaci rcunstanciaenlaque
estanoexi stier
a,laexistenciadelaener gíaqueconst i
tuyeeluniversopodríall
evar
sea
cabodesdel anadaabsol ut
a, pueslal
eyquel opr ohibi
eranoexi sti
rí
ayapar ti
rdeese
moment odeor igeninstaurarsedichaleyquei mpi depost eri
orescreacioneso
destruccionesdeener gía.Estoessol ounaconj eturaperonoser equier
edemás
porqueel mi smoar gument odel acontingencia/razónsuf i
cientejuegaeneseámbi to–
sóloser equierejugarconcar tasdeposi bil
idades.
Igualmente,nohayqueol vidarqueel ar
gument ocosmol ógicoesunar gumento
experienci
al.Másl ej
osqueeso, loqueper mi t
equesuspr emi sas( dequet odotiene
unacausa)t enganungr adodev erdadespor queser eal
izant eniendocomof ondolas
l
ey esnaturalesdeluniverso.Lacausal i
dadi nternaaluni
v ersoest ápermi t
idaporque
l
asr elaci
onescausal esent resusel ement osest ánsujet
asal asl eyesnat ural
escomo
fondo.Port anto,
deel lonosesi guequeel universocomount odool asmi smasl ey
es
tenganunacausa, esto,porel contrari
o,impl i
caquesedeunaexpl icacióncausalmás
all
ádeaquel l
oqueper mi t
el asexplicacionescausal esdel asquepar teelargumento
mi smo.Esunaaut o-
refutación.
Aquíelargumentodelacont
ingenciaydelarazónsuf i
cientecometenloqueen
pal
abrassimplessedenominafalaci
adecomposi ción,alpensarquesepuedeexpli
car
elt
ododel amismaf or
maqueseexpl icansuspartes.Dehecho, si
ntenerl
asleyes
comof ondoparanuest
rasnocionescausal
esefici
entes, ¿
quét i
podecausali
dadse
puedesustent
ar?Deseguronol amismadel aquelaspr emisasdelargumentopar
ten.
(h)ahora,sinoresul
tacoher
ent eunaexpl i
caci
óncausalpar aeluni
versocomount odo
debidoaqueest adependedel asleyesnaturales,
¿dequéf ormapodríaelteí
sta
expli
carlaexist
enciadeluni
verso?Lar espuestaquesedaant elaobjeci
ónant er
iores
quelaexpl i
caci
óndeporquéel uni
versoexistedependedel aint
enci
óndeDi os,lacual
esel f
ondocausal paral
aafir
maci óndequeel uni
versot
ieneunacausaenv ezdel as
l
ey esnatural
es.
Si
nembar go,estofal
lapordosr azonescl aras:Lapri
meraesqueDi ospudonohaber
queri
docreadoel uni
verso,porlocual ,
suintenciónescontingente.Perosilaint
ención
deDiosescont i
ngente,¿noexigeest oentoncesunaexplicacióndesupr opiaintención
deacuerdoconlaspremi sasdel pr
opi oargument odequet odolocontingenterequiere
deunacausa?¿ Cuáleslacausadel aintencióndeDios?¿Nol lev
aest oaunr egreso
i
nfini
todecausascont i
ngentes?Si elteíst
anopueder esponderest oentoncesel
propi
oprinci
piodequet odolocont ingenterequier
eexpli
caciónnosesost i
ene.
Segundo,
peorquel
oant
eri
oresquel
asacci
onesdeDi
os–comosuact
odecr
earel
universo,son, irónicament e, elcontra-ejempl odequet odol oqueescont i
ngent e
requieredeunar azónsuf i
ciente.Lasacci onesdeDi osnosól osoncont i
ngent esenel
sentidodequepudi er
onnohabersucedi do–Di ospudonocr eareluniv
er so;sinoque
estassoncont ra-causales, esdecir,noest ánnecesitadascausal mentepornadaenel
pasado: Di osescompl etament eli
bre.Per osi estoesasí,entoncessusacci onesno
solosoncont i
ngent essinoqueser eal i
zansi ncausapr evi
aal gunayport ant oson
hechosbr utos, carentesder azónsuf i
ci ente.Noay udadeci rquelacausadel as
accionesdeDi ossonsusi ntenciones, desdequeest astambi énpuedensercont ra-
causalesyporendehechosbr utoscont ingentes…Per oaúnsi nolofueran,esohar ía
quesusacci onesdependandesusi ntenci onescontingentes,quedependendeot ras
i
ntenci onescont i
ngent es.
Tercero,
sil
ai nt
enci
óndeDi osesl acausaefi
cientedeluniv
ersoodesusacci
ones,
entoncesestoesincompat i
bleconelatr
ibut
odeat empor al
idaddeDi
oscomoy aseha
abordadoenot r
opost,pueslaintenci
óndebeant ecederl
aaccióndeDiosdecr
earel
uni
v er
so–l ocualestáprohi
bido.
(i
)porúl t
imo,nosepuedehablardelar
gument oder azónsufi
cient
esintocar“
la
preguntamásf undament
aldelafil
osofí
a”propuestaporLeibni
z: ¿
porquéhayalgoen
vezdenada?Aunqueest apreguntayafueabor dadaimplí
cit
ament eent
odoestepost
yy aresponderl
anopuederesult
artanasombr oso,val
elapenadarunparder azones
másencont r
aqueseanunpocomásexpl í
citas.
Unar espuestapr el
iminarusualment epartedelenunciadodeque“ l
anadanoexi ste
porqueexisteel algo”,porl
ocual ,l
asegundami t
addel apregunt ayasehar espondido.
Sinembar go, l
apr i
mer amitadnopuedeserr esuel
ta,puestoquenoesposi blesuponer
quef ueraelcasodequenohubi eraunal gosinoquehubi er
anada.Esdeci r,la
respuestaporcont r
aposici
óndeber íapreser
varelvalordev erdaddelenunciado“la
nadanoexi stepor queexisteelalgo”,estoes,deberí
aserciertoque“ elal
gonoexi ste
porqueexistelanada” .Noobstante,conocerdichovalordev erdadesimposi bl
epues
serequer i
rí
aserun“ observadorexterno”atodoloqueexi ste.Peroestoes
contradi
ctori
o, puest odoobservadorhacepar tedelconjunto“todoloqueexi st
e”.En
consecuencia, l
apr eguntadeLeibnizesabsur da…al menosepi stemológi
cament e…y
siapesardeesof ueracoherente,entoncesyatendrí
ar espuestadeunaf orma
bastantetri
vial.
Másal l
ádeeso, r
ecuér
desequeestapregunt
aobedeceunrazonami
ent
ocausal
.El
“porqué”delenunci
adoesunenunciadocausal
quepregunt
aporquéelal
goes
exist
enteyporquélanadano.
Estonosl l
evaaunpr oblemapeorqueel anterior:l
asexpl
icaci
onescausal essedan
teniendocomof ondolasleyesnatural
es,lamat eri
ayelti
empo.Port anto,
¿cómo
podr í
amosencontrarunar azóndeporquéexi stelanada,desprov i
stosdeley
es
naturales,
materi
ayt i
empoqueesdedondepar tennuest
rasnoci onescausales?
Pensarqueal menosesposi bl
equeel universot engaunaexplicacióndeporqué
existeesentendi
ble,puesnuestrasexpli
cacionespuedenpar t
irdeal gúnpunt
o, per
o
t
rat
ardehacerl
omi
smodesdel
anadal
l
evaal
absur
do.
Larespuest
aentoncesalapregunt
adeLei
bnizconsist
eenquenoti
eneporquéhaber
unarazóndeporquéhabr í
aunanada,
loquesetraducesi
mplement
eenquenotiene
porquéhabernadaalguna.
Lomi smoapl i
casi elenunciadoquier
ev ersedefor
ma“ pur
ament
elógica”,la
respuestaeslami sma: pret
ende,contratodaimposi
bil
i
daddeconcebirunanada, que
sedeunaexpl icaciónlógicadesdelainexist
enci
adelasley
esdelalógica.Peroesto
resul
taincoherenteigualmente.
Loanter i
orpermiteexpl i
carindirectament eporquéDi osesnecesar ioperonoel
univer
so: est
enocont i
eneper fecciónal guna.Eluni
verso, dehecho,pareci
erasertodo
l
ocont rari
oaDi os,est empor al
, mat er
ial,
deunpoderl imitado(entendi
endopoder
comoener gí
adet rabajo).Portant o,siesciertoqueel sernecesari
oesuna
caract
er í
sti
caquesól oel Diost eístaposee, seenti
endequesi eluni
versonoposee
todaslascaracterí
sticasdel Diost eíst
aent oncesnopuedesernecesar iotampoco.
¿
Per
oest
oreal
ment
eesasí
?el
teí
staof
rececomor
espuest
aqueel
uni
ver
sonoes
necesar i
opor quenoposeel ascaracterísticasdeDi os, sinembar go,est
ar espuesta
fall
a.Porunapar te,sesiguesi nexplicarensíporquésól oDiosesnecesar i
o,puest o
queaúnsi seasumequeest acaracterísticav ieneenconj untoconl asdemásyquese
poseent odasoni nguna, est
or esult
aserf also: estascar acter
íst
icasnodependenl as
unasdel asot rasaúnsi elconceptodeDi osr equiereposeert odas.Porej emplo, no
haynadacont radictori
oenconcebi runseromni scient eperocont ingent
e, unserque
aunquehay asidoposi blequenoexi sti
er aconoci erat odol oquesepuedeconocersi
existi
era.Tampocohaynadacont r
adictor i
oenconcebi runserqueser íaomni potente
perononecesar io,ounserqueesomni pot enteper onoomni sciente–queact uarapor
medi ode“ poderbr uto”.Peoraún, elconcept odeDi osescont r
adictori
oensími smo,
comosehar evisadoy aenot r
ospost ,susat ri
but osent ranenconf li
ctoent r
esí.La
tesisdequeel sernecesar iovieneincluidopordef ectoconl asdemáspr opiedadesno
sesost i
ene.
Aúnasumi endoqueesci er
toqueseposeent odasest ascaracterí
st i
casoni nguna,eso
si
gni f
icaquehayunar elaci
ónentre(
e.g.)lacont i
ngenciaylat empor ali
dad.Sin
embar go,el propioargument odelacontingenciaafirmaquei nclusoununi ver
so
atempor alseríacont i
ngente–puesi ncl
usoel t
iempopudonohaberexi sti
do.Aquíhay
unacont radicciónentoncesent r
eelargument odel acont i
ngenciayel ontol
ógico,enel
primeroposeercar acterí
sti
casqueseat ri
buyenaDi os(comol aatempor ali
dad)no
excluyelacont ingencia,mientr
asqueenel úl
timosí.Ent odocaso, desdeel argumento
del acontingencialaat emporali
dadnoest áli
gadaal anecesar i
edad.Si endoasí,elque
Diosseaat empor alnoimplicaqueseaunsernecesar i
o.
(b)seguidoaesto,esvál
idopr
eguntar
secómosepuedeest abl
ecerqueel universoes
conti
ngent eenvezdenecesar
io.Máslej
osqueeso,
esv ál
i
dopr eguntar
sesi existeuna
dif
erenciaentrel
onecesari
oyloconti
ngent
eencuesti
onescomoel ori
genyexi stenci
a
deluniverso.
Porej empl
o,desdeunaper spectiv
adecont i
ngenciasobreeluniver
soesposibl
eque
estenuncahay afall
adoenexi st
iryportantoseaciertoqueestantocont
ingent
ecomo
actualment
eincausado.Sinembar go,
¿cómosedi ferenci
aestodeununiversoconun
estatusdenecesar i
edadenv ezdesolocont i
ngenci
a?Ununi ver
sonecesari
otampoco
ti
enedef ormaact ualunacausani comienzaaexisti
r.
Másdi fí
cil
esestablecerunadi f
erenci aentreununi versonecesar i
oyununi verso
contingentecuandodi chacont i
ngenci apuedel l
evar,además, aunanecesi dadf actual:
nuncahaberf all
adoenexi st
iryserinv ar
iable, i
ndependi enteei mper ecedero.Dehecho,
estet i
podecar acterí
st i
cassobr eel univer
so–oal menossuconst i
tuyent
ef í
sico
mater ial
,sepuedensost enerporpar tedel ateopormedi odecosascomol aleydel a
conser vaci
óndeener gíayel hechodequel adef i
nicióndecont ingenciapuedeper mitir
quedi chomat eri
alnuncahay afalladoenexi sti
r.Noobst ante,seent iendequeun
universonecesario–oal menossuconst i
tuy entefísicomat erial,esaquelque
tampocohabr íafalladoal gunav ezenexi stir
, quenuncaf ueinexi stenteyademás
tambi énesentendidocomoi nvari
abl e,i
ndependi enteei mper eceder o.
Quizásel teí
stapodr í
aest abl
ecerqueel únicoconceptov áli
dodenecesar iedadesuna
necesar iedaddet ipológico,dondeseal ógicamenteimposi blesost enerqueel
universonoexi st
iera.Enconsecuenci adequeesf alsoqueseal ógi cament e
contradictorioqueel universonoexi st
a–osumat eri
alfí
sicoconst it
uyente,entonces
estenoesunaent i
dadnecesar i
a.Peroelproblema,parael teíst
a,esquel omi smo
puededeci rsesobr eDios:esfalsoqueseal ógi
camentecont radictorioqueDi osno
exi
st a.Senecesi taentoncesdeal godisti
ntoaestetipodenecesi dadpar asost ener
queel universoseacont ingente.
Talvez,elteí
stapuedaof r
ecerunanuevadefi
nici
óndecont ingenci
ayest abl
ecerque
l
ocont i
ngenteesaquel loquepudocomenzaraexi st
ir–env ezdeaquel loquepudono
haberex i
sti
do.Asími smo,haci
endounahibri
daci
ónconel Kalam,establecerquelo
quepuedecomenzaraexi sti
rpuedetenerunacausa.Deahí sepuedesal taraqueel
uni
versodebi ótenerunacausanecesari
aqueesDi osconay udadel allamadal ógica
modal S5–además, Diosnopuedeteneruncomi enzoynosev eafectadoporl a
crí
ti
cadel párraf
oanterior
.Deestamanera,eluni
verso–osuconst it
uyent emat er
ial
,
escontingenteporquepudosi mpl
ementeteneruncomi enzoydebet enerunacausa
queesDi os.
Noobst
ant
e,el
ateot
ambi
énpueder
echazaresadef
ini
cióndesdev
ari
osf
rent
es:
Cuarto,el teístapodrí
ahacerent oncesusodel osmundosposi bl
espar aestablecer
quesi el universopudot eneruncomi enzoenunmundoposi ble,entonces
necesar iament ehabríauncr eador .Noobstante,aquí sehacei mpor tantedi
ferenciar
entrelaposi bi l
i
daddel universoenel mundoact ualcomenzandoaexi sti
ryla
posibi
lidaddequeenot romundoposi bl
ecomi enceaexi stir.Establecerqueesposi ble
unmundodondeel universocomi enzaaexistirnodi cenadasobr equeel universo
pudocomenzaraexi sti
renest emundoposi bl
e–( i.
e.)elmundoact ual.Asímismo,
establecerl alegiti
maposi bil
idaddequeel univ ersocomienceaexi stirenotros
mundosposi blespareceest arinclusomásl ej
osdenuest rasf acult
adesepistémi cas
queest ablecerl alegi
ti
maposi bili
daddequenuest rouniversoact ualpuedacomenzar
aexistir.Estoesunpr oblemagr aveparaelargument odelacont ingencia–enespeci al
l
osquesesost ienenenl alógicamodal S5,quer equierequeseaci ertoquetodo
univer
soposi bl
epuedacomenzaraexi sti
r.
(c)porot r
aparte,elteístanosol oafi
rmaqueDi osesunsernecesar i
osi noque
tambi énaf i
rmaquenecesar i
ament eDiosesel creador.Si nembar go,est oesf alaz.
Paraent enderporqué, v al
el apenaacl arardoscosas: sernecesar ionosól osignifi
ca
queDi osnopuedahaberf all
adoenexi stir,
sinoquet ambi énsignificaqueDi osexi st
irí
a
ent odomundoposi ble:cuandoseaf ir
maqueDi osesunsernecesar ioseest á
dici
endoqueexi stir
íaent odosl osmundosposi bles–i nclui
dol ógicament eel mundo
actual.Amenosquesesost engaunapost uraesenci al
istaenl aquesi esel casoque
Diosexi steenal gúnmundoposi bl
e,entoncesnopuedenoexi stirsi noqueexi ste
necesar iamente.Asími smo, porañadi duradel aaf i
rmaci óndel teísta,si seafirmaque
dichoseresel creadordel uni versoest osignif
icaqueser íacreadorent odosl os
mundosposi bl
esquesel l
ev aranacabo: nopuedehabermundoposi blequeexi sti
era
peronof ueracreadoporDi os.Enconj unci ónconel pri
nci pi
oder azónsuf ici
ente:Dios
eslar azónsuf i
cientedeporquéel universoexist e,
suexi stenciaexpl ical aexistencia
deluni v
er so.
Sinembar go, l
aspr etensionesdel teíst asonal tas:queel universoseai mposiblesi
Diosnoessucr eadornecesar i
o.Per oasícomosondeal tas,duroyf áci
lcaen.De
hecho, sepuedeusarj ustament eel pr i
ncipioder azónsuf ici
ent eafavordel
natur alismo.Est oesasídebi doaqueact ualment enadaennuest rosconoci mientos
cosmol ógi cost raídospormanodel aci enciar equierede,partede, niconcluye
post uladot eístaalgunosobr elaexi stenciadeDi ospar aexplicarporquéexi steel
univer soysuscont enidos: Todoslosconoci mientosquehat raí
dolaciencia,
adqui ridospormedi odeunmét odosi stemático,empí ri
coyder evi
siónporpar es–i .
e.
elmét odoci entífi
co, r
efierenahechosypr ocesosnat ur
ales,ningunoahechos
sobr enat urales.Unapost uranaturalistapuededarunaexpl i
caciónper f
ectament e
suficient edel universoconbaseenl osconoci mi entostraídosporl acienci
a, l
a
existenci adeDi osnoesf undament al ennuest rasexpl i
cacionessobr eeluniversoy
suscont enidos–másbi en, esir
relev ante.
Larazónesunsenci ll
oargument oti
pomodust ol
lens:siDios,queesunsernecesari
o,
exi
ste;ent
onceses, necesari
ament e,causaefici
entedel univ
erso.Per
oDiospuedeno
sernecesar
iamentecausaef icientedeluni
verso–al serposibl
equedichacausali
dad
efi
cient
enoexist
acomol afí
sicacuánt i
caexpone.Enconsecuenci a,Di
osnoesunser
necesari
o.Deestoseder ivaqueDi osnoexistepormedi odeot r
omodust ol
lens,
pues
sesuponequesi Diosexiste,entoncesnecesar i
ament eesunsernecesario.
(e)ademásdel oanteri
or ,
nosepuedei gnor
arqueel problemadel mal pr
esentaun
obst ácul
oenormepar alaspr etensionesdelt
eístadequeDi osseaelcreadordetodo
mundoposi bl
e.Porejempl o, sepuedeconcebi rl
aexistenciadeunmundodondeun
sersensi bl
einocent
esuf rei nconsolablementetodoslosdí as,l
l
amémosl aPr omet
ea:
unani ñaquesuf r
eel mismocast i
goqueel héroegri
egoper osinhaberll
evadoacabo
algunav ezunaaccióndi stintadel aqueunani ñanormal l
levacabo.Enconsecuencia,
esf alsoqueDiosseael cr eadornecesar i
odet odomundoposi ble.
Loant eri
oressi endocondescendi entes,dadoqueesposi bleunmundodonde
Promet easuf r
ecast i
gosanálogosal aspeoresatr
oci dadesquesucedenenel dí
aa
díaennuest romundo.Dehecho, noesni si
qui
eranecesar iorecurri
ral ai nspir
aciónen
l
ami tologíagriega,elmundoact ual,nuestromundo, contienesuf r
imient osexcesi v
ose
i
nnecesar i
os, grandesmalest antodet i
pomor alcomodet i
ponat ural,quer esult
an
i
ncompat i
blesconl aexist
enciadeunDi osbenevolent eymor alment eper fecto–al no
exist
irunar azónmor alsufi
cienteparaquedi chosmal esexist
ieransi dichoDi osexist
e.
SiseasumequeDiosesel
creadordeluni
versoydeestemundoposi
ble,
sedebe
tambi
énasumirqueDi
oshabrí
apodidopreverl
aexi
stenci
adesufr
imi
entosext
remos
einnecesari
osyevi
tar
lospr
evi
oalacreaci
ón.Portanto,r
esult
afalsoqueDioshay
a
creadounmundoasíydebidoqueelmundoactualpresentasufr
imient
odedichoti
po,
esentoncesfal
soqueDiosseasucr
eador–indist
intamentedeloqueel ar
gumento
cosmológicopr
opugne.
Est
aobjeciónfueabordadaporLei bnizmi smoqui eni
ntr
odujolanoci
ónde“ elmej
orde
l
osmundosposi bl
es”par adefenderel argumentocosmol ógi
co.Deacuerdocon
Lei
bni
z,elmundoact ualesel mejormundoposi bl
equeDi ospodrí
ahabercreado,por
l
ocualelproblemadel malnor epresentaunaamenazaasur oldecreador.Est
oesasí
por
queel probl
emadel mal suponequeesposi blequeDioscrear
aunmundomej or.
Sinembar go,másal l
ádequel arespuestadeLei bnizcaeenunapet ici
óndepr incipio
alnodemost r
arqueest eesel mejordel osmundosposi bl
esapesardequesepueden
concebi rotrosconmenorsuf r
imientoqueDi ospodr íahabercreado( e.
g.dondeno
existelator t
uraaser esindef ensosodondenoexi stenanimalescar nív
oros) ,esta
resultaaut o-
contradictori
a: siesciertoqueDi ospuedel l
evaracabot odoloquees
l
ógi cament eposibleyqueDi osesel cr
eadordet odomundoposi ble,decirqueest ees
elmej ormundocar ecedesent i
do, desdequeel conceptode“ mej ormundoposi ble”
i
mpl i
caquepuedeexi sti
runmundoposi bleinferi
or.Ahora,debidoaque, pordef inici
ón,
aquel l
oqueesposi bleesaquel loquepuedel l
egaraseract ual,Di
ospodr íaen
consecuenci aactual i
zardi chomundoposi bleinferi
or.Noobst ant
e, pordefinici
ón, se
suponequeDi osal sermor al
ment eper f
ectonopuedecr earunmundoi nferioroque
noseael mej or,
sinoquesol opuedecr earelmej ordelosmundosposi bles–al menos
mor alment ehablando.Port anto,Diosnopuedeact uali
zarningúnmundoposi bleque
seai nferi
oraot r
oydeest af ormanot i
enesent i
dohablardequeDi osllevóacaboel
mej ordel osmundosposi bles.
(f)porotraparte,si
result
aparaelteí
stadifí
cildesustentarquesólolofísi
coes
contingente,másdifí
cill
eessustentarqueDiosesunsernecesar io.Pr
imero,no
sabemossi qui
eracómopodr í
aserciert
oquehay aunseri dent
ifi
cableconelconcept
o
“Dios”quenopuedaf al
larenexi
sti
r,porrazonesy aabordadastantoaquícomoenl os
disti
ntospostdel bl
ogdondeseexponenl asdist
intascontradi
ccionesentr
elos
atri
butosdeDi os.Mási mport
antequeeso, estodependedel argumentoontológi
co
quehasi dor ef
utado.
Elt
eíst
apuederesponderqueel
argument
odelaconti
ngenci
anodependedel
ont
ológi
co,
entantoqueloquesebuscaenest
eúlti
moesobt enercomoci
ert
ala
exist
enciadeDi ospormedi osapr i
ori
;mientr
asqueenest eúlt
imosebuscaesopor
mediosapost erior
i,i
nfir
iendoqueDiosexisteconbaseal uni
ver
soexist
enteque
consti
tuyeevidenciaindir
ectadeunsernecesar io.Si
nembargo,elat
eopuede
respondersencill
ament econqueest oesirr
elevante,
puesparaqueelargument
odel
a
conti
ngenciapuedaserci er
toDiosdebeexisti
r,puesdespuésdetodoestear
gument
o
sosti
enequeel uni
versoexistesolosiDi
osexi st
e.
(g)fi
nalmente,elat
eopuedeasumi rqueDiosesl aenti
dadnecesar i
aqueelar
gument
o
delacontingenciapi
deconf inesder eal
i
zarunademost raciónalabsur
docomoseha
hechoenest epost,per
ol averdadesqueexi steunsalt
oi nsal
vableent
rel
aspremi
sas
delargumentodel aconti
ngenciayl aexi
stenci
adeDi os:laenti
dadnecesar
iaen
cuesti
ónnot ieneporquéserDi osalguno,si
noquepuedesenci l
l
amenteserel
univ
erso–oel materi
alfundamental materi
alquelocompone.
Pr
imer
o:
Ambasi
deaspar
eceni
gual
depl
ausi
bles,
pudi
endosersust
ent
adasdef
ormaapr
ior
i
ademásporel éxit
oof racasodel pri
nci pioder az ónsuf iciente:si esteesexi toso, la
necesar iedaddet i
poesenci al delconst i
tuy entemat eri
al del universor esultauna
expl icaci ónrelev anteparasuexi st
enci a:lasexpl icacioneshabr ánt ermi nadoal l
í
, con
dichanecesi dadesenci alal encont r
ar seest aenlascar acter í
sti
casi ntrínsecasde
dichomat eri
al.Asími smo, si estenoesexi toso,lanecesar iedaddet ipof actual sev e
pot enci adaal nor equerir
seunaexpl icaciónpost er i
orni últi
mapar adi chot ipode
necesar iedad: noser equiereunaexpl icaciónúl t
imapar aporquédef ormaact ual el
princi pioexni hi lnihi
lfi
tyl aconser vacióndel aener gí
aper mi t
enqueel const i
tuy ente
mat erial deluniversoseaf act ualment enecesar i
o.Porsupar te,unsust entoa
post er i
or imáspar acual quier adeest asdosopci onespuedeserl ahipót esi
sdel os
múl tiver sosquesost i
enel aposi bi
li
daddequeexi standef ormaact ual múltiples
univ ersosf í
sicosdependi ent esdeunmat erialfí
sicoenr egi onesmásal ládel univ erso
l
ocal .Dehecho, nuestrouni v ersoact ual soloseríapar t
edeunpai sajemul t
iversal más
grandeyf undament al
.
Segundo:
Loanteri
orindi
caquel aopci
ónmásr aci
onalessostenerqueel const
ituyentematerial
fundamentaldeluniversoesfact
ualment
eoesencialment enecesari
o;sinembar go,se
puedetambiénav anzarunargumentosobrequeporr azonestantomet afí
sicascomo
empíri
casnodebeexi sti
runacausadeti
poefici
enteparalaexistenci
adel mi smo.
Porpartedelasrazonesmet afísi
cas,
podemosv ol
verausarelpri
ncipioExNihil
Nihil
Fi
tinter
pret
andoest ecomoquedebeexi stirunacausamat eri
al,
per onounacausa
ef
ici
ente.Esdecir,quesesat i
sfacedi
chopr incipi
otansolopormedi odelaexist
encia
deunacausamat erialper
osepuedepr escindirdeunacausadet ipoefici
ent
e.Quizás
sepuedaargument arqueunacausaef i
cienteesnecesariapormedi oderazones
ul
teri
oresalpri
ncipio,perodesdeestesepuedeest abl
ecerl
ocont rar
io.
Ter
cer
o:
Lospunt osanteri
oresañadenr espal
dopost er
iorsobr eelhechodequel aenti
dad
necesari
anot ieneporquéserDi osalguno.Elateopuedeasumi rqueDiosesdi cha
enti
dadconf inesder eal
i
zarunademost r
aciónal absurdocomosehahechoenest e
post,perolaverdadesqueexi steunsaltoinsalv
ableent r
elaspr emi
sasdel ar
gumento
delacont i
ngenciaylaexistenciadeDi os.Dehecho, enunni velaúnmásf undamental
,
nohaynadacont radi
ctor
iooi ncompat i
bleenconcl uirquelanecesari
edadsea
caracter
íst
icadeunaent idadnat ural
.
Porpartedeluni
verso–odesuconst i
tuyentemat eri
alfísi
cofundament al,
sepuede
avanzarporpart
edel at
eoel si
guienteargument o:Unr equisi
toparaqueunaent idad
exist
anecesari
amente( deformaesenci alofactual)esqueexi st
aenel mundoact ual,
esdecir,
solosidi
chaent i
dadexisteenel mundoact ualsepuededecirqueexi ste
necesari
amente.Ahora,dadoqueel universo–osuconst i
tuyent
emat erialf
ísi
co
fundamental
,exi
steactualmente,puedeent oncesaspi r
araserunaent idadqueexi st
e
necesari
amente.
Epistemol ógi
cament enohaycont radicci ónal gunaenqueel univer
soseaunaent idad
queexi stenecesari
ament edesdequeexi stei nnegabl ementeenel mundoact ualcomo
debeserpar atodaentidadnecesar ia: nopuedeserel casoqueseaposi blequeuna
entidadqueexi stenecesar i
ament enoexi st
aenel mundoact ual.Nótesequeesto
mismonopuededeci rseporpar tedel teísta,qui ennopuededeci rqueDiosesdicha
entidadnecesar i
adebidoaqueepi stemol ógicament enocumpl econserunaentidad
i
nnegabl ement eactualsinoque, porel cont r
ar i
o, puedeserel casoqueDi osnoexiste
enel mundoact ual
.Entonces, si esci ertoquemet afí
sicamentedebeexistiralmenos
unaent idadnecesariayademásesci ertoqueest aent i
daddebeserDi osoel uni
verso
–osuconst i
tuyent
emat eri
alfísicof undament al
,entoncesest eúlt
imonosol opuede
sersinni ngunacontradiccióndi chaent idad,si noquesepr esentacomol amejor
opciónpar aello.
(
h)asími
smo,
senci
l
lament
enohaynadaenel
concept
ode“
sobr
enat
ural
i
dad”que
i
mpl i
queelconceptodenecesar
iedadyenconsecuenci asiDi
osesunsersobrenatur
al
sesiguequenoesci ert
oquenopuedenosernecesar io.Ahor
a,sil
oquehaceaDi os
serunsernecesarionoesqueseasobrenaturalsi
nootrascar
acter
íst
icas,
serequi
ere
entoncesdemostrarporquédi
chascaract
erísti
casdeberí
anserconsi
deradas
sobrenat
ural
es.
¿Perocómopodr í
al l
evarseacabot al tarea?Car acterísticasquepr opiament ese
atri
buy enaDi osnoi mplicansobr enat urali
dadal guna: ni l
a“ grandeza”–dondev iene
i
ncluidal a“omni potencia”,l
a“ benev olencia”,la“omni scienci a”;ni l
a“ perfección”;ni l
a
“auto-suf i
ciencia”;nila“atempor ali
dad”cumpl enest er equi sito,y aseapor quepueden
serint er pretadasent érminosnat uralistasopor quesenci l
lament e–si elteí
st ai
nsi st
e
enquesonsol ocual i
dadessobr enatur ales,resultancar acter ísti
cascont radictori
as
entresí .Estaúl t
imaopci ónencuent rasust entoenel anál i
sisdel asmi smas, pormedi o
delcual sehademost radoquenoescoher entel aco- instanci acióndedi chas
caract er í
sticas–ei nclusoquer esultancont radict ori
asensími smas, talcomoseha
detalladoexhaust ivament eenl alit
erat uraacadémi cadel ateí smoycomoseexpone
endi stint ospost sdeest eblog.El punt omedul ardeest oesqueni ngúnser ,nisiquiera
unosobr enat ur
al,puedeexi sti
rsi resul tacont r
adi ctoriasudescr i
pci ón,porlocual no
puedeserqueDi osseaunsernecesar i
o.
(i
)comoaddendum, hayquepr eguntarsequédemar caqueexistaunaver dader
a
necesi
dadsobreencont r
arunaexpl i
cacióncausalulter
iorpar
ael uni
versosiempre,de
unsimplecapri
choteológicoyunanegaci ónobst
inadasobrequeel uni
v ersono
requi
eradeunacausaul terior
.Enotraspal abr
as,
¿porquésedebebuscarsi empreuna
causault
eri
orparalosest adosdeluniverso?¿Esporqueloexigealgunanecesidad
fí
sicaoporqueloexigesol amentelateología?
Comosonlascosas,
elt
eíst
asimplement
epuedeestarcometiendounafal
aci
a
compl
eti
staenl
aquesesostieneque,
enordendeexpli
carcausalment
eunevent
ocon
ref
erenci
aaot r
o,est
eúl ti
motambiéndebaserexpl
icadocausalmente.Siunev entoA
expl
icadeformasufici
enteByademásdeel l
onoseencuent rarazónrelevantealguna
porlacualdebaAtambi énsert
rat
adacomounexpl anandum,sepuedesost enerque
ahípuedetermi
narlaindagaci
óncausal–seacualsealanatural
ezadel acausa.
Ahor a,sielteí
stanoestádeacuerdoconest osinoquei nsi
steenquedebehaberuna
causaul teri
orparaeluniv
ersoasíest
enol oexij
aasí,conest onoest
aríamásque
reforzandolafalaci
amenci onadaypeorqueeso, part
iendodeunsimplecapricho
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caci
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sical
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al
nuncaest ar
ácompletaporquedichaexpl
icaciónsololapuededarDios.
Concl
usi
ón.