LA VORAGINE Y EL ANALISIS ESTRUCTURAL DEL RELATO

LITERATURA Y CINEMATOGRAFIA

NATALIA MARCELA TORRES

UNIVERSIDAD NACIONAL DE COLOMBIA

FACULTAD DERECHO Y CIENCIAS POLITICAS

SEDE BOGOTA

IV SEMESTRE

2014
 TRABAJO FINAL LITERATURA Y CINEMATOGRAFIA

1. ¿Cuáles serían las funciones cardinales, las catálisis, indicios e informantes

(Roland Barthes, Análisis estructural del relato)?

Roland Barthes nos inserta en el análisis estructural del relato bajo la teoría de los
niveles jerárquicos mediante la cual se propone en un primer plano descomponer
el discurso en unidades con el objetivo de categorizar cada parte de la narración en
significados individuales para a partir de allí ir avanzando y llegar la comprensión del
relato como un todo. Los niveles que Barthes concierta para el análisis del discurso
son pues las funciones, las acciones y la narración. Las funciones son el primer
nivel por el cual debe pasar un análisis del discurso, y propone la descomposición
del mismo en las unidades más pequeñas en las que se analizará y las cuales son
clasificadas según el propósito que cumplen en la narración, encontramos entonces
dos grupos generales las funciones distribucionales y las funciones integradoras; las
primeras nos presentan una funcionalidad del hacer  (Descripción de los actos)
pueden ser divididas bajo dos subcategorías por un lado las funciones cardinales,
que son aquellas que constituyen los nudos del relato; y por otro las catálisis que se
limitan a llenar los espacios entre un nudo y otro. Las funciones integradoras por su
parte poseen una funcionalidad del ser nos remiten a un significado y entre ellas
podemos encontrar los indicios que hacen referencia a los significados implícitos
que deben ser descifrados y los   informantes que nos remiten a datos explícitos

La obra la vorágine pertenece estructuralmente al discurso metonímico, y en ella se

pueden identificar claramente cada una de las funciones dispuestas por barthes,
podemos percatarnos de la gran abundancia de funciones informantes y catálisis
que dan forma al discurso a través de sus aportes estéticos, además se comprende
materialmente la relevancia de cada nudo y cada indicio que tras su desciframiento
nos conducen a la comprensión de la historia.

2. Hable sobre los principales caracteres y pathos, según Hegel.

Partiendo de la inmersión de nuestros personajes en un lugar hasta ahora

desconocido por ellos, frente al cual existían rumores espeluznantes, empieza a
verse reflejado el pathos de la historia de José Eustasio Rivera, como el manejo
emocional del receptor pues a través de esta figura nos lleva a sumergirnos en la
historia y prepara nuestro campo emocional para el asunto central, el hombre como
ser incongruente que llevado por la ambición se corrompe y es capaz de abandonar
su moral, sus convicciones y su razón para lograr su objetivo. La selva tiene un
papel decisivo en la interpretación de la obra pues nos lleva a concebirla como
inclemente de la igual forma que a los explotadores de la misma, es un contexto
violento que plantea al hombre en la desolación y ruina por su capacidad
autodestructora que se intensifica al transmitir el argumento de la perversión como
inherente a la especie humana y que nos arrebata las esperanzas.
3.  Reflexione sobre una posible adaptación o transposición de “La Vorágine” ¿A
partir de qué criterios o consideraciones la haría o creería usted que se debería
hacer?

Viendo el relato y el cine como arte creo primordial la transmisión del mensaje a
través de la sensibilidad la obra narrativa “La Vorágine” debe trasladar a su
adaptación cinematográfica desde mi perspectiva los aspectos centrales de su
construcción sensible e indicadora, los aspectos que a mi juicio se deberían buscar
transponer en la pantalla deben de ser la aventura, la selva, la vulnerabilidad, la
ambición, la muerte de la moral, la confusión, la autodestrucción y el desahucio.
Características inminentes de la obra y que consideraría le describen en términos de
lo que Hegel llama el pathos y lo que yo denominaría esencia sensible.