COSMOVISION CRISTIANA I

COUSELO ROCIO

CUARTA INSTANCIA DE EVALUACION: EL PUEBLO DE LA ANTIGUA

ALIANZA

1. Describir tres características del Pueblo Judío. Explicar el

significado de hebreo, israelita y judío.

El pueblo judío es una colectividad religiosa y cultural descendientes del pueblo

hebreo y los antiguos israelitas del levante mediterráneo. La religión constituye
un posible aspecto de pertenencia al pueblo judío así como las tradiciones,
prácticas culturales, sociales y lingüísticas. Si bien pueden presentar
características comunes, tales como el idioma o la creencia, los judíos no
constituyen un grupo étnico homogéneo, por ello la definición precisa de judío
es controvertida y puede variar dependiendo del énfasis que se haga en la
observancia religiosa o en la identidad secular.

La tradición se remonta a Abraham, llamado el primer hebreo por haber venido

a la tierra de Canaán desde Mesopotamia siguiendo el llamado de Dios.
Abraham es considerado patriarca por los tres principales credos monoteístas,
por lo que a estos se los conoce también con el nombre de religiones
abrahámicas.
Los judíos son denominados hijos de Israel más adelante, se los llamó el
pueblo de Israel o israelitas. El nombre de Israel le fue otorgado al
patriarca Jacob, nieto de Abraham, por el ángel con el que se trabó en lucha,
quien al bendecirlo lo llamó Israel
El término judío aparece solo con posterioridad y proviene del reino de Judá
este estaba formado por dos de las doce tribus del pueblo de Israel, las únicas
remanentes luego de la escisión entre este reino y el de Israel y de la
destrucción del último exilio de las diez tribus que lo formaban a manos
de Asiria.

2. Relacionar la Tierra Prometida con la presencia del agua y el papel

del desierto.

Tierra prometida --- > Palestina

Palestina es una región de agua escasa. El único rio importante es el Jordan,

que en épocas de lluvias es un torrente tumultuoso que no puede ser
aprovechado. Los valles secos solo reciben agua en invierno; en verano
vuelven a ser áridos.

Palestina está rodeada por el sur y el este por inmensos arenales, abrasados
por el sol. Por eso es tierra árida y sin vegetación. El desierto es tierra estéril,
tierra que no ha bendecido dios, tierra temible y espantosa. Época privilegiada
en que Israel nace como pueblo al calor de la elección divina y en la que con
dios como guía alcanza la tierra prometida.

3. Nombrar y describir tres costumbres y/o fiestas del Pueblo Judío.

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La Pascua: También se denomina la festividad de la Libertad, y este aspecto

de la celebración se enfatiza en los rituales y las oraciones: el éxodo de la
esclavitud a la libertad simboliza la redención física y espiritual, y la aspiración
del ser humano de ser libre. Shavuot, la Fiesta de las Semanas, es una de las
tres fiestas de peregrinaje, junto con la Pascua (Pésaj) y Succot. Se trata de las
festividades en las que, en la antigüedad, el pueblo judío peregrinaba a
Jerusalén, cuando se encontraba allí el Templo Sagrado, y se hacían ofrendas
de trigo y sacrificios de animales.

Tabernáculos: Es conmemorar las que se hacían en los campos durante la

cosecha para protegerla. Un tema fundamental en las plegarias de esta
festividad es la lluvia: los agricultores dan las gracias a Dios por la cosecha de
este año y le ruegan que les envíe lluvia para el año siguiente.

Succot: Dura siete días, del 15 al 21 del mes hebreo de Tishrei (suele coincidir
a mediados de octubre). Los días primero y último son especialmente festivos:
el primero es de descanso sagrado y no se permite el trabajo productivo, de
modo similar al Shabbat, así que la mayoría de las empresas están cerradas; el
octavo día a partir del inicio de Succot se denomina Shemini Atserety es una
festividad independiente. Los días intermedios son como días laborables
normales.

4. Explicar que es la Tora o Pentateuco. Describir sus libros.

La palabra Torá viene del hebreo tohráh, que puede traducirse “dirección”,

“enseñanza” o “ley”.

Muchas veces la palabra tohráh se usa para referirse a los primeros cinco

libros de la Biblia: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio.
Al conjunto de estos libros también se le conoce como el Pentateuco, que
significa “volumen quíntuplo” en griego. Tohráh también puede referirse a las
leyes que recibieron los israelitas sobre asuntos concretos, como “la ley de la
ofrenda por el pecado”, “la ley acerca de la lepra” y “la ley acerca del nazareo”.
A veces, la palabra tohráh hace referencia a la dirección y enseñanza que dan
los padres, personas sabias o el propio Dios

¿Qué está escrito en la Torá, o Pentateuco?

La historia de la relación de Dios con la humanidad desde la creación hasta la
muerte de Moisés, las normas de la Ley de Moisés, el nombre divino, Jehová,
que aparece unas 1.800 veces. En vez de prohibir su uso, la Torá contiene
mandatos que exigen que el pueblo de Dios lo pronuncie.

5. ¿Cuál es el contenido teológico sobre Dios desde las cuatro

tradiciones?

La tradición “yahvista”: La tradición más antigua recibe el nombre de “yahvista”,

porque su autor utiliza desde el comienzo del relato el nombre de Yahvé,
nombre propio del Dios de Israel, traducido habitualmente “el Señor”.
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La tradición “elohísta”: La segunda tradición se denomina “elohísta”, porque

designa a Dios con el nombre de “Elohím” palabra hebrea que significa “dios”
hasta el momento en que el nombre propio del Dios de Israel.
La tradición “sacerdotal”: Esta tradición se caracteriza por el predominio de las
prescripciones legislativas, sobre todo, las referentes a la organización del
Santuario y del culto, a las fiestas litúrgicas, y a las funciones del sacerdote
Aarón y de sus hijos. Por eso se la designa con el nombre de “sacerdotal”.
La tradición “deuteronómica”: Las tres tradiciones antes mencionadas,
aparecen entremezcladas en los cuatro primeros libros del Pentateuco. En
cambio, la tradición “deuteronómica” se encuentra casi exclusivamente en el
libro del Deuteronomio.

6. ¿Cuáles son los temas del Pentateuco?

¿Quién creo el mundo y el hombre? Génesis

¿Cuándo tuvo el pueblo de Israel conciencia de pueblo elegido? Éxodo.
¿Cómo debe regirse la comunidad de Israel? Levítico y Deuteronomio.