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Cultura Española en Guatemala

1. Época Colonial

Se sabe de enfrentamientos desde Marzo de 1517 en Yucatán donde guerreros mayas impiden el desembarco de las tropas
españolas. Junto con su ejército de soldados españoles y mexicanos, El líder quiché era Tecún Umán, quien fue aniquilado
tras una larga pelea contra el ejército de Alvarado. En 1960 Tecún Umán fue declarado Héroe Nacional de Guatemala.

1.1 Factores que decidieron el triunfo de los españoles

 La superioridad de los españoles, tanto en armamento, como en el uso de la caballería y la pólvora.

 La división existente a la llegada de los españoles entre los distintos pueblos indígenas, fue lo que permitió que
tuvieran aliados locales que conocían el terreno y las costumbres de los otros.

1.2 Idioma

El castellano es la mayor aportación de la presencia española en Guatemala y está muy presente en la población mestiza
y criolla. Aproximadamente el 60% de la población habla este idioma

Clases sociales de Guatemala y División del trabajo.

 Primer nivel: Españoles, Gobernadores y obispos, ejercían los cargos mas importantes en el gobierno colonial y en
la iglesia.

 Segundo nivel: Criollos, descendientes de españoles, podían ocupar los cargos más altos de la administración.

 Tercer nivel: Mestizos, eran los hijos de los españoles e indígenas, ejercían trabajos artesanales y agrícolas.

 Cuarto nivel: Los indígenas y esclavos, ejercían trabajos en minas y haciendas.

2. Arte

Las costumbres y tradiciones de los descendientes del altamente civilizado pueblo maya dotan al país de una gran
diversidad artística y cultural. Guatemala conserva numerosas ruinas de esta civilización, como Tikal, Uaxactún, Quiriguá y
Kaminaljuyú.

En la pintura y la escultura predominó el tema religioso, se elaboraban retratos, imágenes de santos, nazarenos, cristos
yacentes.

3. Economía

En la colonia, la agricultura fue la actividad económica más importante. En sus tierras comunales, los indígenas cultivaban
maíz, frijol y hortalizas. Entre los productos nuevos traídos por los españoles estaba el trigo, introducido alrededor de 1529.

4. Religión

El catolicismo tiene sus raíces en la herencia española, y está muy presente en la sociedad guatemalteca de la época
colonial en la actualidad. Chiquimula y Sacatepéquez son los departamentos más católicos de la nación, donde varias
actividades católicas como la Semana Santa, Posadas navideñas, día de los muertos, y los cometas voladores, tienen lugar.

Familia

La familia en la época colonial tenía costumbres y rutinas muy arraigadas. Solo los hijos varones podían estudiar y ayudar a
sus padres en los negocios o la política. Los hombres se reunían para tomar decisiones en el gobierno.
Educación

La educación era del tipo confesional, por haber quedado este servicio en poder de la iglesia cristiana católica, que era la
única que existía en ese tiempo. Durante el período colonial no hubo escuelas para los niños y las niñas, indios e indias en
general, sino que solamente para los hijos de los caciques y principales.

5. Tecnología

 Navegación de ultramar

 Armas y armaduras

 Construcciones de madera

 Robustos caballos

6. Arquitectura

Para consolidar su dominio, entre 1524 y 1540, los españoles construyeron ciudades y villas, estas se diseñaron conforme
los modelos arquitectónicos europeos.

 La arquitectura de Santiago de Guatemala es justamente el producto de esa situación de explotación y dependencia; Hace
énfasis sobre sus principales características y resalta que la antigua técnica constructiva romana fue utilizada tanto en
muros como en cubiertas.

Fundación de Cobán

La ciudad de Cobán fue fundada por FRAY BARTOLOME DE LAS CASAS, 0.P., bajo la advocación de SANTO DOMINGO
DE GUZMAN (Fundador de la Orden de Predicadores Dominicos), Patrono de la Ciudad Imperial de Carlos V, el 4 de
Agosto de 1,538. Figuran los Misioneros Dominicos Pedro de Angúlo, Domingo de Vico y Luis Cáncer, entre sus fundadores
y continuadores de la conquista por la Cruz y no la espada de que fueron objeto nuestros Q’eqchies por parte de la Corona
Española. Jamás vencidos por las guerras sino, convencidos por el Catecismo y Abrazos de Paz.

La Ciudad de Cobán tiene el privilegio de contar con un Escudo de Armas: en la parte superior de éste, se ve un arco iris
en campo de azur y encima; este monte tomado del capítulo 9 del Génesis, Versículo 13: "Yo pondré mi Arco" en la parte
superior se ve pintado un mundo, con las armas del orden de Santo Domingo en medio, y sobre el mundo, sentada una
paloma blanca con una rama de oliva en el pico.

Tezulutlán original estaba comprendida por diferentes grupos nativos, distribuidos en una vasta región geográfica, entre
estos destacaban los Q´eqchíes, ubicados en su centro principal en la zona que hoy conocemos como el municipio de San
Juan Chamelco.

Con el paso de los años la tesis de Fray Bartolomé de las Casas, la cual proponía una conquista pacífica a través de la
cristianización y no la espada, tomaba forma en el reino ibérico, al extremo de convertirse en una realidad a inicios del año
1,530. En su viaje a España, junto a miembros de su corte, el cacique Aj Pop Batz no coincidió con el Monarca español, sin
embargo su hijo de este el príncipe Felipe le atendió en salones de palacio. Aj Pop Batz quedó impresionado por el poderío
de los conquistadores y aceptó la rendición, incorporándose de inmediato a los planes de conquista pacífica de Tezulutlán.

El tiempo transcurrió y la influencia dominica se asentó en el territorio de Tezulutlán, varios Dominicos se sumaron a los
primeros tres conquistadores entre ellos un misionero conocido como Bernardo Patricio de Caballos, quién nombró a
Tezulutlán “VISION DE PAZ DE LA NUEVA JERUSALEN DE LAS INDIAS”, nombre que con el transcurrir del tiempo se
convertiría en VERDADERA PAZ o VERAPAZ. Aj Pop Batz, no solamente regresó convertido en cristiano, sino también fue
el primer indígena en ser nombrado Gobernador en las Américas, ya que él tendría a su cargo la encomienda de hacer de
este un país de paz.
Aunque el nombre puede provenir de dos corrientes: 1. “Cob” nublado y “An” allá que signifíca “Allá en lo Nublado” o “Lugar
Nublado” y 2. Que proviene del Q'eqchí' “Coo” que significa hija consentida y el vocablo “Baan” que es bálsamo o remedio
que cura. Cobán fue creada bajo la advocación de Santo Domingo de Guzmán el 4 de agosto de 1,538. El primer edificio
de Cobán se encuentra ubicado en el centro de la ciudad, conocido como la Iglesia Catedral de Cobán, esta edificación
construida por Fray Melchor de Los Reyes en el año de 1543, ha sido objeto de reconstrucciones en los años de 1741, 1799
y 1965. El edificio conocido como el “CONVENTO”, apostado a la derecha de Catedral, fue construido en el año de 1,551
por FRAY FRANCISCO DE VIANA. Verapaz crecía como un área independiente hasta que a mediados del año 1,608
Verapaz fue anexado a Guatemala, pero en 1,935 fue creado nuevamente existiendo hasta la fecha.