El doctor Jonathan Pennington aborda los evangelios de una manera critica y interesante,

de hecho hemos perdido la capacidad de escuchar los evangelios. La verdad es que he

siempre leído los evangelios de una manera como me lo han presentado, es decir que
cada evangelio fue específico en su enseñanza para alcanzar cierta comunidad como por
ejemplo San Mateo fue escritos para los creyentes judíos. Me gusta la idea como lo
señala el doctor N.T. Wright que leemos los evangelios de una manera particular
enfatizando solamente el punto de la salvación. Por otra parte Pennington señala a varios
autores los cuales son provocativos como el doctor Scot McNight, pero al mismo tiempo
este ultimo es muy cuidadoso señalando que para el es importante la crucifixión, la
muerte y la resurrección de Jesús. Es cierto que McNight está preocupado de que los
evangelios sean definidos de manera limitada, solo en una forma de salvación. El
evangelio es la historia de Israel que se resuelve en Jesús. El no esta restando importancia
al enfoque que los evangelios dan al sacrificio expiatorio. Pero al mismo tiempo la
definición de los evangelios como la historia de Israel resuelta en Jesús es muy útil.
Tampoco pretende que Pablo este en desacuerdo con los evangelios, pero debemos ver a
Pablo sintonizado con los evangelios. Y en este sentido, pienso que es bueno de no
limitarse a lo que es una teología cartesiana y ortodoxa, sino de abrirse a otro tipo de
literatura para poder tomar diferentes opiniones para crecer de una manera critica y de
reconocer a varios autores para expandir el conocimiento. Estoy orgulloso y
impresionado que ha pesar de ser conservador y un ortodoxo del evangelio el doctor
Jonathan Pennington nos inculca a tener una cultura más amplia y de ser fieles al texto
bíblico.  Tiene sentido el dicho del doctor Pennington cuando dice que la palabra
evangelio el apóstol Pablo y los apóstoles lo usaron y lo obtuvieron de un lugar muy
especifico en las Escrituras judías llamado “Quinto Evangelio” a saber el libro de Isaías
fue reconocido como tal por la iglesia primitiva. Un libro muy importante para los
cristianos porque ahora entienden quien es Jesús. Me gusta esta idea porque realizo por
mi propia experiencia cuando hablo de Jesús a personas que no son parte de la iglesia
siempre menciono a Isaías capitulo 53, y suscita mucho interés. He predicado a gangas
peligrosas de Isaías en las calles del Bronx por la noche y Dios los inspiró. Un punto
extraordinario para leer la Biblia mejor es tener un buen conocimiento en el campo de la
hermenéutica, como lo señala el doctor Jonathan Pennington, yo entiendo que si quiero
dejar de lado mis presuposiciones es aprender de otras culturas y abrirse a diferentes tipos
de literatura provenientes de fuentes culturales diferentes como lo propone Nabeel
Jabbour autor, conferenciante y experto en cultura musulmana y Umberto Eco, novelista,
crítico literario, filósofo, semiótico y profesor universitario italiano y otros más.