Primeros sidurim

Los sidurim actuales tienen, con ligeras variaciones, una antigüedad comprobada de diez siglos. El
primer intento de organización de las oraciones fue el del Gaón Natronai de la Academia talmúdica
de Sura (Babilonia), en el siglo XI, titulado Mea Berajot (cien bendiciones), un libro con el orden de
las oraciones diarias, que actualmente se ha perdido, y del que sólo existen referencias por citas
existentes en obras posteriores. Su discípulo, el Rabino Amram Gaón escribió un Sidur más
completo, que aún se conserva.

El Rabino Saadia Gaon (892, 943), también fue miembro de la Academia rabínica de Sura, Saadia
Gaon escribió un Sidur que contiene una serie de rezos, leyes, y poesías sagradas.

Shelomó Yitzjakí (1040, 1105), más conocido por su sobrenombre Rashi, fue el jefe de la Academia
talmúdica de Troyes en Francia y el más importante comentarista de la Biblia, también fue el autor
de un Sidur que contiene: órdenes, leyes, textos, y oraciones.

Maimónides (1135-1206) fue el jefe de la comunidad judía de El Cairo, el Rambam también

escribió en la primera parte de su obra Mishné Torá (también conocida como Yad Jazaká), una
serie de rezos típicos para todo el año.

Sidurim según el rito sefardí y asquenazí

Existen sidurim tanto del rito asquenazí como del sefardí. Los primeros tienen su origen en las
oraciones de las recopilaciones de Rashi y de Simjá de Vitry, mientras que los segundos tienen su
origen en la obra de los rabinos Natronai, Amram, Saadia Gaon, y Maimónides.

Referencias

Deuteronomio X 12

Números VI, 24-26

Deuteronomio XXVI, 5-10

Deuteronomio XXVI, 13-15

Salmos VL, 18

Éxodo XXXII

Crónicas XXIX

Bejarot 33.
Bibliografía

Melamed, Meir Matzliah (1983). Sidur ha-mercaz: libro de oraciones según el rito sefardí y manual
práctico de judaísmo con traducción, comentarios, preguntas y respuestas. Jerusalén: Centro
Educativo Sefaradí Jerusalén.