Espiritualidad

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Alma cautiva (1891-92) de Elihu Vedder.

La espiritualidad suele relacionarse con la «liberación del alma» atrapada o dominada por lo material.

El término espiritualidad (del latín spiritus, espíritu), depende de

la doctrina, escuela filosófica o ideología que la trate, así como del contexto en
que se utilice.12
En un sentido amplio, significa la condición espiritual. Hay autores que lo
consideran una dimensión más de la persona, como la dimensión biológica o
social3. Referido a una persona, es la disposición principalmente moral, psíquica o
cultural, que posee quien tiende a investigar y desarrollar las características de
su espíritu.4 Esta decisión implica habitualmente la intención de experimentar
estados especiales de bienestar, como la salvación o la liberación. Se relaciona
asimismo con la práctica de la virtud.5

Índice

 1Prácticas espirituales
 2En la filosofía
 3En las artes
 4Referencias
 5Enlaces externos
Prácticas espirituales[editar]

Manos en posición de rezar.

En cierto sentido es posible hablar de prácticas espirituales sin estar

específicamente bajo lo que habitualmente consideramos una religión organizada,
aunque generalmente no dejan de ser prácticas tradicionales. 6
En el occidente se relacionó habitualmente el término con doctrinas y
prácticas religiosas, especialmente en la perspectiva de la relación entre el ser
humano y un ser superior (Dios), así como con las doctrinas relacionadas con la
salvación del alma, aunque actualmente se ha ampliado mucho su uso, y no son
éstas las únicas formas en que se hace uso del término.
Se dice también de estilos o formas de vida que incluyen perspectivas
relacionadas con el ámbito espiritual y sus prácticas, buscando, por ejemplo,
la liberación. Otros enfoques diferentes también son posibles: (iniciación, rito).7
Igualmente, puede entenderse sin referencia alguna a ningún ser superior o
exterior al ser humano, utilizándose el término para referirse a una "espiritualidad
atea", o "sin dios".8910

En la filosofía[editar]
Hombre orando.

Algunos puntos de vista filosóficos, utilizan el término para hacer referencia a la

oposición entre materia y espíritu, o entre interioridad y exterioridad. 11
Sin embargo, por el contrario, la postura filosófica de los practicantes del budismo
Zen concibe la "unidad" de los opuestos:
Un filósofo, Nishida Kitaro (...) también se entregó a la práctica Zen, de la que destiló su concepción
filosófica de la "unidad" de los opuestos (espacio y tiempo, espíritu y materia, autoconciencia y
conciencia objetiva, individuo y mundo). Michiko Yusa, Religiones de Japón, 2006 12

En las artes[editar]
A veces también, en el ámbito literario, el término obedece sólo a aspectos
estéticos y estilísticos.13

Referencias[editar]
1. ↑ Adriaanse, H. J. (1991). Penser la religion: recherches en philosophie de la
religion (en francés) 15. Beauchense. p. 292. «le terme spiritualité est un terme relativement
nouveau dont la significativamente esta d’ailleurs largement fluctuante».
2. ↑ Joël Demay. Brandonu.ca, ed. «Spiritualité, individu, et analyse théorique de la
communication : les études indiennes et la psychologie à la rescousse» (en francés). Archivado
desde el original el 11 de agosto de 2011. Consultado el 24 de octubre de 2010.
3. ↑ «Manual cuidados paliativos». SECPAL.
4. ↑ «Definición de "espiritualidad", en Referendario». Diccionario online Wordreference.
5. ↑ Real Academia Española y Asociación de Academias de la Lengua
Española (2014). «espiritualidad». Diccionario de la lengua española (23.ª edición).
Madrid: Espasa. ISBN 978-84-670-4189-7.
6. ↑ Yusa, Michiko (2006). Religiones de Japón. Ediciones AKAL.
p. 104. ISBN 9788446018544. «...la tradición del ascetismo de montaña.»
7. ↑ Foucault, C.; Mongeau, S. (2004). Presses de l’Université de Montréal, ed. L’art de
soigner en soins palliatifs (en francés). p. 200.
8. ↑ Comte-Sponville, A. (2006). L'esprit de l'athéisme: introduction à une spiritualité sans
Dieu. Albin Michel.
9. ↑ Louis Sonier (2005). Maison De Vie, ed. Une spiritualité sans dieu.
10. ↑ Costa-Lascoux, J.; Lombard, P.; Levaï, I.; Houziaux, A. (2006). Peut-il y avoir une
spiritualité sans Dieu?. Éditions de l’Atelier. p. 15. «la notion de spiritualité est neutre par
rapport à celle de foi en Dieu».
11. ↑ Richard, R.; Dézé, C. (1992). Psychologie et spiritualité: à la recherche d'une
interface (en francés). Presses de l’Université Laval. p. 17.
12. ↑ Yusa, Michiko (2006). Religiones de Japón. Ediciones AKAL.
p. 102. ISBN 9788446018544.
13. ↑ Roger Marcha. L'écrivain et ses institutions. p. 497. «La notion de spiritualité, quand
elle rencontre la production et l’activité des écrivains, implique outre les enjeux religieux,
philosophique et anthropologique, [...] des dimensions proprement littéraires et esthétiques».