Polis griega------------Ciudad estado

Estrecha relación entre ciudadano y comunidad. Vivir por fuera de la polis, no es vivir humanamente (o sos un
animal o Dios)

La polis (institución pública sagrada) existe porque los individuos no son autosuficientes.

Objetivo: persigue un fin supremo: felicidad, autonomía, se da a si misma sus propias leyes, los hombres son
libres si se obedecen a sí mismo.

AGORA: Lugar como antiteatro donde se junta a debatir sobre la educación, política, etc. Los ciudadanos
pueden expresar sus pensamientos y argumentarlos.

OIKOS: Hombre libre que administra tierras mientras otros se ocupa de otros asuntos.

LOGOS: Capacidad del hombre de otorgarle sentido morales a nuestras acciones. Podemos reflexionar el
impacto de nuestras acciones con respecto a lo colectivo.

PARADIGMA DE LA LINEA

Los hombres ascienden desde el mundo sensible al mundo de las ideas, trascender a un tipo de conocimiento
experto.

METODO MAYEUTICA: A través del dialogo concreto adaptado, con el interlocutor, intercambiando
pensamientos valideros para ambos, que sea este mismo el que llegue a la conclusión. No imponer sino
esclarecer, convencer.

CAVERNAS

Hombres viven en una caverna desde la infancia, están encadenados, a sus espalda esta la abertura. Detrás
de ellos se encuentra un fuego que proyecta sombras (doxa)

Un hombre se libera el camino es complicado, ve el reflejo y los objetos y recién el sol, ascenso dificultoso, no
le es sencilla la adaptación. El hombre vuelve, por la relación de individuo comunidad da sentido a la
dimensión política, para liberar a sus compañeros y para mostrarle otra realidad. Los demás se les ríen y
creen que está loco, lo quieren matar.

Aquel que logra acceder a la idea de bien está obligado a obrar justamente, virtuosamente (misma historia de
Sócrates)

ARETE habla del ordenamiento por naturaleza que deberían tener las ciudades y los estados (la polis).
Entendiendo que los hombres tienen diferentes características y que tienen un lugar que le corresponde con
esas características desde el cual aportan más al bienestar que al bien común de la sociedad.

JUSTICIA (PLATON) es una idea inmutable, perfecta, objetiva, absoluta, no está sujeta a discusión, materia
no opinable.

JUSTICIA (ARISTOTELES) No es una idea sino una virtud social se puede desprender conclusiones a través
de la inducción.

MESOTES Punto medio entre dos vicios: exceso (no temerle a nada) y, defecto (cobardía)