Asignatura Datos del alumno Fecha

Apellidos: Martínez García

Teoría y Análisis de
02/01/2020
Textos Dramáticos
Nombre: Edna Haydé

Actividades

Lectura: Antígona
“Mi persona no está hecha para compartir el odio, sino el amor”.
Verso 523, Antígona. 350

La obra inicia con un prólogo donde la protagonista y su hermana Ismene discuten el dar o no
sepultura al cuerpo del hermano difunto ante el anuncio so de pena de muerte decretado por
Creonte.
“La tragedia es imitación de una acción esforzada y completa”, Aristóteles.
Antígona toma la decisión de dar sepultura al hermano (unidad de acción), anteponiendo las
leyes divinas sobre las humanas y anunciando así su trágico destino.
El Coro entra cantando a escena (párodos) resaltando el carácter anímico de la obra,
prediciendo (haciendo referencia a otros mitos) y consolando en intervenciones cortas entre
episodio y episodio (estásimo).
El guardián o mensajero al traer noticias externas, da pie al argumento para la acción central de
la tragedia, en la cual podemos observar tres enfrentamientos (agón) significativos:
Creonte vs. Antígona: el tirano sentencia a Antígona sin despedida ni rituales, lo cual era el peor
castigo para los griegos ya que eso les privaba de una vida después de la muerte. “Hay que
guardar decoro en los asuntos del Hades”, “Los héroes no se lamentan, sólo las mujeres”,
Platón.
Creonte vs. Hemón: el hijo trata de convencer al padre, apelando a la sensatez, al sentido común
y al perdón de los tebanos, pero el padre se niega a ceder obstinadamente.
Creonte vs. Tiresias: el tirano se niega a escuchar y acusa de embustero al adivino. “Todo lo
demónico y divino es incapaz de mentir”, Platón.
Después del último agón, Sófocles introduce un estásimo “falso”, la apariencia de que todo se
resolverá cuando Creonte decide en último minuto ceder y perdonar la vida de Antígona, pero el
desenlace deriva en el suicidio de la protagonista, el de su prometido Hemón y el de Eurídice la
esposa de Creonte, quien termina siendo castigado por los dioses (hibris).
Sófocles aporta con esta obra un estilo más verídico y sencillo que sus contemporáneos,
introduce por primera vez tres personajes dialogando en escena, complejidad psicológica en la
heroína, la pérdida de protagonismo del coro, respetando los modelos morales de su época, y
despertando así las pasiones del alma.

TEMA 3 – Actividades © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

 Asignatura Datos del alumno Fecha
Apellidos: Martínez García
Teoría y Análisis de
02/01/2020
Textos Dramáticos
Nombre: Edna Haydé

BIBLIIOGRAFÍA:
1. Sófocles. 1981. Tragedias, Madrid: Gredos
2. Universidad Internacional de la Rioja. (2019). Tema 1. Las poéticas en la Grecia
clásica. Material no publicado

TEMA 3 – Actividades © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)