TRABAJO DE 

LITERATURA 
UNIVERSAL   
OBRAS Y MITOS 
 

ÍNDICE: 
1. LA ILÍADA Y LA ILÍADA
LATINA………………………………………………………….pág.2-3

1.1 EL TEMA DE LA ILÍADA………………………...pág.2

1.2 EL TEMA DE LA ILÍADA LATINA……………….pág.3
1.3 DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE LA ILÍADA LATINA Y
GRIEGA………………………………………………...pág.3

2. LA GUERRA DE TROYA………………………………………..pág.4

3. PUESTA EN COMÚN……………………………………………pág.5

4. AFRODITA Y HEFESTO………………………………………...pág.5-9

4.1 DESARROLLO DEL MITO………………………pág.5

4.2 OBRAS RELACIONADAS CON EL MITO……..pág.5-8
4.3 ASPECTOS ACTUALES RELACIONADOS CON EL
MITO…………………………………………………….pág.9

5. CONCLUSIÓN…………………………………………………….pág.9

6. WEBGRAFÍA……………………………………………………….pág.9

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1. La ilíada y la ilíada latina 

1.1 El tema de la Ilíada 

El principal tema de la obra es la cólera del héroe Aquiles.

En la Ilíada Aquiles se considera un semidiós, según la historia se llamaba Aquiles
“el de los pies ligeros” pues, era considerado el más veloz de los hombres, era hijo
Peleo, un príncipe y de Tetis, una nereida o ninfa del mar.

Aquiles solía tener a varios dioses de la mitología griega a su favor, a menudo su

madre Tetis interfiere por él ante ellos con o sin consentimiento.

La cólera de Aquiles se desata ante el rey de Esparta, Agamenón, quien se tomó

atribuciones sobre el motín de Aquiles, ese motín incluía a la joven sacerdotisa
Briseida, figura por la que Aquiles desarrolló cierto interés y al ser retirada de su lado
por parte del rey Agamenón, Aquiles se retiró de la lucha contra los troyanos.

Es la cólera prolongada de Aquiles la que desencadena una serie de eventos que

cambiarán el curso y destino de la obra, como: la muerte de Patroclo, la muerte de
Héctor, la caída de Troya, el castigo e indiferencia de los dioses y la muerte del
mismo Aquiles.

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1.2 El tema de la Ilíada latina 

El tema principal de la obra es la leyenda de Eneas, el héroe troyano que sobrevivió

por mandato de los dioses a la destrucción de Troya y tras un largo viaje fundó un
asentamiento troyano en Italia.

La intencionalidad poética de la Ilíada latina es evidente ya en la elección del tema.

1.3 Diferencias y semejanzas entre la Ilíada latina y griega 

​ ​SEMEJANZAS 
-Nombran a dioses los cuales influyen en gran parte de la historia, comúnmente de forma
negativa.
-El conflicto bélico es el mismo, la Guerra de Troya.
-Los lugares nombrados son los mismos debido a que las dos obras se sitúan en el mismo
espacio.

​DIFERENCIAS 
-En una te cuenta el bando de los griegos y en la otra el de los romanos
-Los nombres de los dioses son diferentes aunque ellos sean los mismos

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2.La guerra de Troya 

Tetis y Peleo se casan y no invitan a la boda a la diosa de la discordia (Eris),que les
regala una manzana dorada con una inscripción en la que pone “Para la más
hermosa” y tiempo después la pareja tienen a su hijo Aquiles y le dan la manzana a
los dioses.
Hera, Afrodita y Atenea discuten por la manzana y le preguntan a Zeus y lo ponen
como juez, este para no complicarse, le pide a Hermes que haga de juez.
Paris o “Alejandro”, era el hijo de Príamo (rey de Troya) y Hécuba. Cuando nació, su
hermana Casandra que era adivina dijo que sería la causa de la destrucción de
Troya. Por eso su padre lo abandona para que muriera pero este fue recogido por un
pastor.
Hermes lleva la manzana a París pensando que solo era un pastor y las tres diosas
lo sobornan:
-Hera con riqueza y poder.
-Atenea con la gloria de la guerra y las victorias.
-Afrodita con la mujer más bella del mundo (Helena).
Al final Alejandro escoge la oferta de Afrodita.
Menelao, rey de Esparta y hermano de Agamenón estaba casado con Helena. París
acude a una fiesta y la conoce, entonces deciden fugarse a Troya.
Cuando este se entera, reúne un ejército con Agamenón al mando. También están
Aquiles, Ayax y Patroclo (primo y amigo de Aquiles).
Los griegos intentan tomar Troya durante diez años pero los troyanos bajo las
órdenes de Héctor, hijo de Príamo, resisten.
Los griegos atacan pueblos de los alrededores y capturan a Brisilda. Agamenón que
había perdido su parte del botín rapta a la doncella y Aquiles entra en cólera y
decide no luchar.
Los griegos pasan muchos apuros y Patroclo decide combatir con las armas de
Aquiles, pero muere porque pelea con Héctor, creyéndose este que Patroclo era
Aquiles.
Aquiles vuelve al combate matando a Héctor y deshonrando su cadáver. Al final
Príamo consigue que Aquiles le devuelve a su hijo.
París consigue matar a Aquiles de un flechazo con la ayuda de Apolo.
Los griegos, con la ayuda de Ulises, construyen un caballo de madera y lo ofrecen a
la ciudad de Troya. El caballo tenía a los mejores soldados griegos comandados por
Ulises y Aquiles.
Al final, los troyanos meten el caballo dentro de la ciudad al anochecer y los griegos
conquistan la ciudad.

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3. Puesta en común 
Tanto en la Ilíada como en la Ilíada latina hay una conexión, ya que en una de las
obras se relata la historia del bando griego y en la otra la del bando latino, es decir,
los troyanos.
Y dichas obras se desarrollan durante la guerra de Troya.

4.Afrodita y Hefesto
4.1 Desarrollo del mito 

Afrodita o Venus, diosa del amor, estaba casada con Hefesto o Vulcano el herrero, a 
quien nunca le fue fiel. 

Cierto día, Helios, dios del sol, vino a Hefesto y le dijo que había visto a Afrodita con 
su amante Ares, dios de la guerra en el propio palacio de Hefesto. 

Enfurecido de celos, Hefesto con el intenso calor de su furia, forjó una red de metal 
tan fina y ligera que era casi invisible, pero indestructiblemente resistente. 

Colocó la red en los postes de la cama y en las vigas del dormitorio. Cuando Afrodita 
y Ares, se fueron hacia la cama la red les atrapó. 

Hefesto llamó entonces a todos los dioses para reirse de los amantes atrapados. 
Acudieron Poseidón, Hermes y Helios. Hefesto exigió que Zeus le devolviera la dote 
que tuvo que entregar por Afrodita, pero se conformó con una compensación que 
pagaría Ares . 

Y mientras todos se reían, Poseidón ofreció ser el fiador de la deuda. Luego los 
amantes fueron liberados. 

4.2 Obras relacionadas con el mito 

Las obras relacionadas con el mito a lo largo de la historia son varias:

La primera representación es del siglo I d. C., que es un fresco encontrado en Pompeya. 

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En la edad media no hubo ninguna representación debido al tema del que trata el mito en
cuestión.
La siguiente obra de más antigüedad que se relaciona con el relato, es el cuadro de
Botticelli (1480)

En el Renacimiento, la libertad de expresión fue mucho mayor y las obras mucho más
abundantes. dos ejemplos muy destacables de esta época fueron:

-Hefesto con su esposa Afrodita y Ares escondidos (1555, Jacopo Robusti).

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-Alegoría de Marte y Venus (1560, Paris Bordone).

Por último, en el Barroco, se expusieron muchas de estas obras y no solo mostrando el

engaño de Afrodita hacia Hefesto, sino también en otros momentos del mito. Estas son
algunas de las pinturas de más prestigio:

-Venus y Marte (1600, Carlo Saraceni).

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-La fragua de Vulcano (1630, Diego Velasquez)

-Venus y Cupido con Marte (1663, Luca Giordano).

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4.3 Aspectos actuales relacionados con el mito 

En este mito ya desarrollado anteriormente, podemos encontrar varios aspectos que
siguen vigentes en la actualidad, en pleno siglo XXI.

En primer lugar encontramos ​el físico y la apariencia de las personas​, es decir, en el

mito Afrodita no desea a Hefesto porque es el más desagradable a sus ojos y
porque no da una imagen de un hombre viril y fuerte.
Este aspecto podría estar relacionado actualmente por la importancia que le damos
al físico o los cánones de belleza que la misma sociedad se impone.

En segundo lugar tenemos ​el adulterio, ​también llamado infidelidad, pero solamente
en el ámbito matrimonial.
Afrodita está casada con Hefesto, pero ella es atraída por Ares y engaña a Hefesto,
esto nos lleva a un episodio de adulterio, presente en la actualidad, capaz de causar
divorcios o la ruptura de una familia, etc.

En tercer lugar hablaremos de ​la humillación, ​ese sentimiento más intenso que
puede experimentar el ser humano.
La humillación hace referencia en la obra a ese momento donde Hefesto pilla a Ares
y Afrodita juntos y los atrapa con una red y seguidamente llama a los demás dioses
para que los vean y dichos dioses empiezan a reírse a carcajadas.

Por último encontramos un aspecto que es común en la actualidad como en épocas

atrás, llamada ​el matrimonio por conveniencia​.
El matrimonio por conveniencia es aquel casamiento fraudulento que se produce
fundamentalmente para obtener beneficios jurídicos, económicos o sociales, sin que
exista un vínculo sentimental entre los contrayentes.
En ciertos aspectos encontramos una semejanza de esta definición al mito, por
ejemplo: Afrodita y Hefesto son juntados por Zeus y por ello no hay ningún vínculo
en la pareja.

5.Conclusión 
Gracias a este trabajo hemos adquirido nuevos conocimientos tanto de obras latinas
como griegas al igual que en los mitos y la relación que encontramos con la realidad.

6.Webgrafía 
Matrimonio de conveniencia - Wikipedia, la enciclopedia libre
​La humillación: ¿Cómo afecta e impacta al ser humano? - Guioteca
http://boj.pntic.mec.es/aalamill/8_vulcano.htm