¿En qué consiste el discurso del desarrollo para Arturo Escobar?

En los años cuarenta, para sorpresa del mundo se realiza un gran

“descubrimiento”, pero no es cualquier hallazgo, este nuevo dato en su época se
podría comparar con el descubrimiento de América hecho por Cristóbal Colon en
1492, como si fuese una repetición de la comedia El Nuevo Mundo descubierto por
Cristóbal Colon de López de la Vega[1]; el objeto hallado es la pobreza y esta se
sitúa en el ranking de las objetos a atacar, destronando a su paso al comunismo y
sus partidarios.
Pero ¿Por qué se ataca?, ¿Quiénes la representan? Y ¿Por cuál objeto se quiere
cambiar? Estas preguntas nos la responde Arturo Escobar en su libro “La invención
del Tercer Mundo: construcción y desconstrucción del desarrollo”[2]. Escobar nos
plantea como primer problema en su segundo capitulo[3], la consolidación del
discurso alrededor de la pobreza, discurso que como ya se ha dicho se enmarca en
los cuarenta pues el discurso bélico se desplazó al campo social y hacia un nuevo
territorio geográfico: el Tercer Mundo[4].
La organización que se encarga de la dar la noticia y publicar a todos conocimiento
de lo hallado, fue principalmente el Banco Mundial el cual basado en cálculos
estadísticos comparados, llegó a la conclusión de que más de la mitad de la
población mundial vivía en condiciones de pobreza, es decir, recibía un ingreso per
cápita de menos de 100 dólares promedio anual[5]. Es con base a esto que las
naciones primer mundistas -o naciones industrializadas libres- empiezan a
encaminar acciones para detener la pobreza[6], y se pone en marcha teniendo
como titular el discurso de desarrollo, discurso que buscar promover o incentivar a
aquellos países para que salgan de la condición en la que están y sean imitadores
de los países desarrollados, pero este discurso tiene mucha más en tela por
cortar.

Este nuevo discurso mesiánico como lo cataloga Escobar, es mucho más

convincente y vinculante que cualquier discurso religioso, pues si la pobreza radica
en los bajos ingresos de la población, la solución era lógicamente acrecentar los
mismos a través del medio que se consideraba el único adecuado para tal fin, es
decir, el crecimiento económico pero ¿cómo lograr ese crecimiento?, la solución
estaba en seguir los pasos como ya he dicho de los más desarrollados, de quienes
estaban al inicio de la pirámide, los número uno, es decir, el primer mundo, esa
imitación se debe hacer baja las condiciones de estos. Se presenta entonces un
régimen de representación del desarrollo[7] con tres componentes muy
importantes, por un lado está el capital que representa el aumento de la
producción conjunto con el aumento económico es significado de bienestar, por
otro lado está la ciencia que es la representación de los valores de la modernidad
y como ultimo la tecnología que representa los medio para lograr esa tan anhelada
modernidad.

Además de estar condicionados a tener lo más alejado la amenaza comunista y

nacionalista de sus territorios, pues esto es contrario al desarrollo, también debían
la modificar sus tradiciones, mejor dicho la ruptura de estas ya que el preservarla
ha sido lo que los tiene en esa condición, y por ultimo debían estar
comprometidos a permitir una intervención de estos justificada en la condición de
atraso que supuestamente se quiere superar.

El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional serian organizaciones

internacionales que contribuirían en el proceso de desarrollo además de otras
organizaciones económicas de planeación y crédito, pero esta “generosidad”
mundial no nace de un día para otro, nace y tiene un proceso histórico que permite
aclarar y conocer el verdadero enfoque de los discursos de desarrollo.

Partimos este breve análisis histórico con los desmanes de la guerra y la coyuntura
que se evidencia en la post guerra, además se empieza a comentarse
conceptos como subdesarrollo, pobreza[1] y el Tercer mundo es motivo de
discusiones en el ámbito internacional. Estados Unidos entra a la escena como una
potencia internacional y también como líder económico y militar, muy bien
representado con el Plan Marshall que sorprende en la escena mundial, el discurso
del desarrollo surge paralelo a los interés americanos de expandir su mercado,
inversión de capital, la necesidad de materia primas a precios económicos y como
titular la pretensión de implantar la Doctrina de la Seguridad Social acabando así
de forma definitiva con el socialismo.

Se añade de forma complementaria a ese naciente discurso, la aplicación de

estereotipos sobre el Tercer Mundo con se ve toda clase discriminación y juicios
de racismo que de cierta forma como ya dije antes justifica una intervención
multidimensional para atacar el problema de la pobreza, que está ligada de forma
inseparable con la escases, desnutrición, insalubridad, barbarie, inmoralidad y
peor aun con la ignorancia[2]. Las representaciones del desarrollo antes vistas se
hacen necesarias y es el conocimiento científico, objetivo y empírico, el que
supuestamente sacaría a las citadas naciones del atraso, pues parte importante
para solucionar la problemática radica en la utilización e implementación científico
tecnológico, modernizando los sectores de producción.
Para concluir las preguntas antes realizadas, ¿Por qué se ataca? La pobreza se
ataca porque se problematiza, pasa de ser una condición a ser una problemática
mundial y al ser un problema se debe solucionar de cualquier forma, ¿Quiénes la
representan? Básicamente el Tercer Mundo, pues son quienes no son capaces de
competir y poseen la concentración más alta de pobreza y ¿Por cuál objeto se
quiere cambiar? Por el tan anhelado desarrollo, avance, modernidad, prosperidad,
tecnología en general todo aquello que no sea referente de pobreza.
Para terminar Escobar concluye que “El discurso del desarrollo”, seria la
interacción de múltiples organizaciones internacionales y practicas
institucionalizadas encaminadas en dirección al desarrollo, creando un sistema
hermético, hegemónico y cerrado desde el cual se representa la realidad; este es
la agrupación de la urbanización, el auge de las ciencias, las políticas locales, la
industrialización, el neoliberalismo, el mercado trasnacional, las organizaciones
internacionales y practicas institucionalizadas encaminadas en dirección al
desarrollo, creando un sistema hermético, hegemónico y cerrado desde el cual se
representa la realidad; este es la agrupación de la urbanización, el auge de las
ciencias, las políticas locales, la industrialización, el neoliberalismo, el mercado
trasnacional, la organizaciones internacionales en general. El Tercer Mundo es
incorporado a la política en una visión del mundo científica fenómeno que Escobar
denomina como profesionalización del desarrollo y institucionalización del
desarrollo lo que quiere decir la creación de un campo institucional desde el cual
los discursos son producidos, modificados, registrados, estabilizados y puestos en
circulación.
Un tema algo complejo que requiere la aproximación a la obra de Arturo Escobar
cuando este se refiere a la evolución o cambios que han ocurrido en los países del
tercer mundo en el ámbito político, económico y social, en la búsqueda de una
estabilidad o desarrollo.

La dinámica social, desde el punto de vista de los países en vías de desarrollarse,

la llamada antropología del desarrollo, así como el estudio de la influencia de la
política, la tecnología y la ciencia estos países, ha sido el tema de análisis de el
antropólogo colombiano Arturo Escobar. Nacido en 1952, el hecho de haber nacido
y crecido en un país latinoamericano lo hizo interesarse desde temprano en los
cambios necesarios para que los países antiguamente subdesarrollados alcanzaran
el nivel necesario para lograr su estabilidad económica, política y social en el
ámbito de la globalización mundial, con lo que su obra "Invención del Desarrollo"
contribuye a plantear el escenario en que este desarrollo podría darse. En este
orden de ideas, hay que definir que un país en vías de desarrollo es aquel que no
cuenta aún con la estabilidad económica y política para garantizar su
independencia y la satisfacción de las necesidades de sus habitantes.
¿Cuáles son los principales momentos históricos asociados a lo que Arturo Escobar
llama “la invención del desarrollo”?

En las últimas décadas, a nivel mundial han ocurrido cambios significativos en

términos de economía y geopolítica debido a hechos históricos relevantes que, de
acuerdo al autor de este libro, jugaron un papel determinante en los cambios
ocurridos en países en vías de desarrollo, y que de una u otra forma no son
hechos aislados, sino que guardan una estrecha relación entre ellos:

- En primer lugar, entre los años 2001 y 2003, debido al ataque terrorista ocurrido
en Estados Unidos contra las Torres Gemelas y el Pentágono, y la posterior política
en represalia contra Irak, que deviniera en su invasión, que representó no sólo un
cambio político y económico, sino también la inclusión del concepto de lucha
contra el terrorismo ligado al mantenimiento de la economía y la prevención de la
crisis económica producto de la inestabilidad que suponen estos actos.

- El segundo momento histórico se relaciona con el desarrollo económico de China

y su participación como potencia económica a nivel de los mercados
internacionales, posicionándose como un país capitalista e independiente, al igual
que, en menor grado, la India. Estos dos países han influido en gran manera en la
economía latinoamericana, asi como en Africa y en el mismo continente asiático.

- Estados Unidos, durante mucho tiempo, marcó una pauta en cuestiones

económicas a nivel mundial mediante las directrices neoliberales del Consenso de
Washington, el cual proponía diez líneas de acción que debían cumplir los países
en vías de desarrollo para afrontar las crisis de orden económico y social, pero que
produjo controversias y rechazos, por lo que en los últimos años fue desestimado,
llegando a su fín, representa el tercer momento histórico relevante.

- Un cuarto momento histórico lo representa la caída del socialismo, que tuvo

movimientos de importancia en Latinoamérica en las décadas de los ’80 y ’90,
pero que por la ineficiencia de su concepto como gobierno ha sido
progresivamente desarticulado, ya que no se ha probado desarrollo ligado al
socialismo.
¿Qué significa afirmar que el desarrollo es un discurso?

El discurso del desarrollo plantea las ideas principales, basadas en los cambios
históricos observados y el resultado de estos, en la planificación y la estructuración
de las medidas conducentes a lograr la estabilidad en el orden económico, social y
político; estos planes deberían estar encaminados a realizar un avance al
desarrollo y la “modernidad” mediante la relación armoniosa, ordenada y
coherente entre el poder económico y político, los sistemas de producción y su
significado en el desarrollo de cada estado.
¿Cuáles son las consecuencias socioeconómicas que muestra el autor, asociadas a
la implementación de la estrategia del desarrollo en los países de Latinoamérica?

Tres consecuencias socio-económicas que derivarían de las ideas propuestas por

Escobar básicamente estarían dadas por: La eliminación de la pobreza , el
desplazamiento del capitalismo puro por considerarse causa del subdesarrollo, y la
promoción de los movimientos sociales como entes promotores del desarrollo
socio – económico.