Colección

guía de estudio
de la biblia
Cómo conocer la voluntad de Dios para tu vida
Cómo conocer
la voluntad de
Edición para jóvenes
Justin Kim

Dios para tu vida

Guía de Estudio de la Biblia // Lecciones de la
Escuela Sabática // Edición para jóvenes //
Abril-Junio de 2020 // Coordinador: Justin
Kim // Dirección: Pablo Ale // Traducción:
César A. Sánchez Murillo // Diseño del
interior: Nelson Espinoza, Rosana Blasco
// Ilustración de tapa: Nelson Espinoza,
Shutterstock // Ilustración del interior: Nelson
Espinoza 1. Jeremías 29:11-14 Todo tu corazón 5
Título del original en inglés: How to Know God’s 2. 1 Reyes 17:1-9; 18:1 Fuentes de la voluntad
Will for Your Life
Es propiedad © 2020 ACES.
de Dios (Parte 1) 15
Queda hecho el depósito que marca la ley 3. Salmo 23 Fuentes de la voluntad
11.723.
de Dios (Parte 2) 25
Primera edición
MMXX – 8M 4. Hechos 7:20-36 ¿Cuál es tu misión? 35
Libro de edición argentina 5. Nehemías 1:11-2:9 Profesiones y llamados 44
IMPRESO EN LA ARGENTINA - Printed in
Argentina 6. Mateo 23:13-30 Afuera y adentro 53
ISBN 978-987-798-069-1 7. 1 Samuel 18:1-5 Más cercano que un hermano 63
Kim, Justin 8. Génesis 2:15-25 De uno a dos 72
Cómo conocer la voluntad de Dios para tu
vida : Edición para jóvenes / Justin Kim /
9. 1 Corintios 7:1-16 Asuntos de pareja 81
Coordinación general de Justin Kim / Ilustrado
por Nelson Espinoza. – 1ª ed. – Florida :
10. 1 Samuel 1:4-20 Herencia del Señor 89
Asociación Casa Editora Sudamericana, 2020. 11. Malaquías 3:7-12 Primero lo primero 99
132 p. ; il. ; 21 x 15 cm.
Traducción de: César A. Sánchez Murillo. 12. Efesios 4:11-16 ¿Cuál iglesia? 108
ISBN 978-987-798-069-1
1. Cristianismo. I. Espinoza, Nelson, ilus. II. 13. Mateo 6:19-34 Buscad primero 118
Sánchez Murillo, César A., trad. III. Título.
CDD 248.83

Se terminó de imprimir el 23 de enero de 2020

en talleres propios (Gral. José de San Martín
4555, B1604CDG Florida Oeste, Buenos Aires,
Rep. Argentina).

Prohibida la reproducción total o parcial de

esta publicación (texto, imágenes y diseño), su
manipulación informática y transmisión ya sea
electrónica, mecánica, por fotocopia u otros
medios, sin permiso previo del editor.
-111260-
Publicado por el Departamento de Escuela Sabática / Ministerios
Personales de la Asociación General.
Joven se publica en inglés con el nombre InVerse.
Copyright © 2019 Departamento de Escuela Sabática / Ministerios
Personales, Asociación General de los Adventistas del Séptimo Día,
12501 Old Columbia Pike, Silver Spring, Maryland 20904 EE. UU.

Joven es una publicación del departamento de Escuela Sabática y Ministerios Personales de la Asociación General de
Adventistas del Séptimo Día para estudiantes universitarios, jóvenes adultos, profesionales y padres jóvenes.
Cómo conocer
la voluntad de D
para tu vida
E
l término “crisis del cuarto de vida”
(QLC, por sus siglas en inglés) ha
sido acuñado para describir la an-
siedad específica de crecer. Por lo
general, este período comienza a finales
de la adolescencia, y se extiende hasta
mediados de los treinta años e incluso
hasta principios de los cuarenta. Según
una investigación de LinkedIn, el 72 % de
los jóvenes profesionales ha experimentado
alguna forma de la crisis; aunque fluye y
refluye, esta crisis alcanza su punto máximo
alrededor de los 26 años y nueve meses,
y dura alrededor de 11 meses. Consiste en
carecer de sentido de dirección, calidad
de vida y propósito. La persona tiene una
ansiedad general sobre las finanzas, las re-
laciones y la carrera. Mientras que algunos
han atribuido esta crisis, específicamente,
a la generación millennial (un grupo demo-
gráfico determinado como aquellos nacidos
entre principios de los años 80 y mediados
de los 90), una variedad de características
se pueden encontrar en cada generación y
se manifiestan especialmente en los adul-
tos jóvenes.
Lo que caracteriza esta crisis (QLC) es
el miedo a tomar decisiones importantes
en la vida. Algunas preguntas provocan la
crisis inmediatamente: ¿En qué me voy a
especializar? ¿Qué debo hacer con mi ca-
rrera? ¿Cómo pagaré mis préstamos? ¿Con
quién me casaré? ¿Debería casarme? ¿Debo
alquilar o conseguir una hipoteca? ¿Dónde
2 ×
debería vivir? ¿Qué hay de la jubilación?
¿Cuántos niños? ¿Por qué tener niños?
¿Debería obtener un título de posgrado?
¿Para qué y dónde? ¿Qué hay de mis pa-
dres? ¿Por qué debería preocuparme por
ellos? ¿Por qué no me he dado cuenta de
estas cosas todavía? Disculpa si estás
experimentando un ataque de ansiedad
ahora, pero estas son solo las preguntas
básicas sobre decisiones de vida. Una
plétora de otras decisiones deben tomarse
diaria, semanal y mensualmente, según la
temporada del año.
Lo que también caracteriza esta crisis es
la ansiedad con respecto a las relaciones.
El psicólogo alemán Erik. H. Erikson pro-
puso ocho crisis existenciales en las que el
conflicto de los jóvenes adultos implica la
lucha entre la intimidad y el aislamiento.
Después de “encontrarse a uno mismo”,
sigue el entablar relaciones intensas, ya
sean platónicas o románticas. Y no solo
hay que tomar decisiones sobre la vida,
también se deben tomar decisiones sociales
que afectan la vida de los demás. Nuestra
sociedad saturada de tecnología impone
el uso de las redes sociales mientras una
economía globalizada impredecible planta
incertidumbres financieras en mentes que
toman decisiones de manera frenética; esto
resulta en una carnicería de QLC que deja
salpicaduras por doquier. A medida que la
nueva tecnología y las finanzas en tiempo
real afectan las relaciones, las decisiones
cer
de Dios
sociales que se deben tomar se vuelven
cada vez más complejas, y la experiencia
y los precedentes de ayer se vuelven cada
vez menos relevantes (¿o no?).
Por último, las decisiones tomadas en
torno a los veinte años de edad afectan
la calidad (e incluso la cantidad) del resto
de nuestras vidas. En otras palabras, los
efectos de las decisiones tomadas duran-
te este período de un cuarto de vida se
acumulan en nuestros años de la tercera
edad. No están aislados en esa etapa de la
vida. Más bien, reverberan a través de las
décadas, y algunas llegan a buen término
recién años después, cuando solo pueden
ser evaluadas objetivamente.
Mientras que la cultura contemporánea se
adhiere a los memes de life hacking [descu-
brir trucos y atajos para ser más productivo
y eficiente], “YOLO” (you only live once [solo
se vive una vez]) y “sin remordimientos”,
la vida buena y plena no es nada nuevo.
Jonathan Edwards escribió en su diario la
Resolución #52 el 8 de julio de 1723: “Con
frecuencia escucho a las personas de edad
avanzada decir cómo vivirían si tuvieran
que vivir su vida de nuevo. Resuelvo: viviré
como creo que luego voy a querer haber
vivido, suponiendo que viva hasta la vejez”.
El apóstol Pablo escribió: “He peleado la
buena batalla, he acabado la carrera, he
guardado la fe” (2 Tim. 4:7). Vivir la mejor
vida posible no es nada nuevo, porque
no hay nada nuevo bajo el sol, como dice
Salomón (una y otra y otra vez).
Vivir la vida sin remordimientos es una
noble virtud. Pero cómo lograrlo o, en
otras palabras, cómo hacer para tomar
las mejores decisiones, es otra historia. Al
vivir el momento de un modo más pleno,
la gente a menudo olvida vivir la vida de
manera más plena. Vivir solo una vez tam-
bién puede traducirse como morir solo una
vez. Quisieras decir “sin arrepentimientos”
tanto a los veinte años como a los noventa.
¿Como hacemos para vivir una vida así?
¿De que forma podemos evitar las trampas
de la QLC? En definitiva, ¿cómo hacemos
para vivir?
Aquí es donde el Dios de la Biblia revela
la mejor luz de la vida. Más allá de las
preguntas y las leyes de la religión, las
Escrituras hebreas y cristianas presentan
principios unidos y consistentes para tomar
las mejores decisiones. Desde el matrimonio
hasta el dinero, y desde propósito hasta la
pasión, la Biblia aborda las cuestiones más
importantes de la vida, independientemente
de la generación y la condición humanas.
Que el Señor te bendiga mientras estudias,
contemplas, aplicas y vives los principios
de conocer su voluntad. J

Los versículos de Joven se toman de la versión Dios Habla Hoy: DHH © Sociedades Bíblicas Unidas
(SBU). También se usa la Reina-Valera, revisión de 1995: RVR95 © Sociedades Bíblicas Unidas SBU, la
versión Dios Habla Hoy: DHH © SBU, la Traducción en Lenguaje Actual: TLA © SBU, la Reina-Valera
Contemporánea: RVC © SBU, La Palabra versión hispanoamericana: LPH © Sociedad Bíblica de
España, la Nueva Versión Internacional: NVI © Bíblica, la versión crítica Cantera-Iglesias: CI © BAC
(Biblioteca de Autores Cristianos), la Nueva Traducción Viviente: NTV © Tyndale House Foundation,
la Palabra de Dios para Todos: PDT © Centro Mundial de Traducción de la Biblia, la Nueva Biblia al
Día: NBD © Bíblica. En todos los casos se ha unificado la ortografía y el uso de los nombres propios
de acuerdo con la RVR95 para una más fácil identificación.

× 3
¿Cómo utilizar
•• ¡Ora!
•• Ten siempre a mano la Biblia, ya sea
digital o en papel.
•• Usa tus útiles preferidos para escribir
en este cuaderno.
Secciones diarias
INICIA: Presenta el texto bíblico
de la semana, así como los temas
principales.
ESCRIBE: Provee una consigna
para escribir el texto.
ASIMILA: Se refiere a puntos
prácticos, principios reflexivos y
detalles contextuales.
INTERPRETA: Se orienta a pers-
pectivas más apologéticas y en
preguntas que pueden surgir
del texto.
4 ×
?
•• Utiliza este folleto para tu momento
devocional diario (siete pasos para siete
días; trece semanas para cada tres meses);
o para un estudio bíblico semanal, Escuela
Sabática, reunión de oración, adoración
familiar, o reuniones de discipulado sobre
cómo estudiar la Biblia. J
CONECTA: Provee una lista de
versículos diferentes del texto
bíblico principal, para hacer un
estudio transversal que genera
una comprensión más profunda
y mayor claridad.
ENFOCA: Centra el texto y los
principios que se deducen de él
en revelar y resaltar a Jesucristo,
la Palabra.
APLICA: Presenta perspectivas
de los escritos de Elena de White
sobre el texto central o el tema.
DIALOGA: Presenta una lista de
preguntas que se pueden res-
ponder de manera reflexiva o se
pueden utilizar como introducción
a la discusión (como en la Escuela
Sabática, por ejemplo).
›› Semana 1 / Jeremías 29:11-14

Todo tu corazón

Inicia El prerrequisito

¿P
Lee el texto de esta or qué alguien no estaría dispuesto a conocer
semana: Jeremías la voluntad de Dios para su vida? Después de
29:11-14. todo, si Dios es omnisciente y protector, ¿no
deberíamos estar impacientes por descubrir
su plan para nosotros? Sin embargo, la historia humana no
demuestra esto. La humanidad ha deseado conocimiento
sobrenatural, discernimiento, secretos y entendimiento. Sin
embargo, al adquirir este conocimiento (si es que sucede),
la respuesta humana ha sido: “Está bien, ya es suficiente;
preferiría elegir otra cosa (o personas)”. Algunas veces, a esto
se lo llama racionalización, curiosidad o filosofía humana; en
otras ocasiones, solo es arrogancia total. Esto ocurre porque
el corazón humano, en esencia, es pecaminoso y carnal. No
queremos lo que es bueno para nosotros, sino que queremos
lo que pensamos que queremos; esto, generalmente, significa
que no podemos elegir el bien por sí mismo.
Cuando se presenta la voluntad divina, la respuesta egoísta
es elegir una alternativa o la opción B. En ocasiones, Dios sigue
adelante con su escenario, aun sabiendo que la humanidad lo
rechazará. La presciencia de Dios no le impide avanzar, pues
el amor de Dios por la humanidad es más importante. En otras
palabras, Dios no actúa de acuerdo con lo que sabe, sino por
lo que es: amor. El problema no está en el objetivo divino,
porque Dios siempre actúa con amor. El problema radica en la
humanidad, que actúa por egoísmo y duda del amor de Dios.
El estudio de esta primera semana trata sobre el prerrequisito
para conocer la voluntad de Dios.J

× 5
. . . . . . . . . . . Escribe

. . . . . . . . . . . •• Escribe Jeremías 29:11 al 14 en la

versión bíblica que prefieras. También
. . . . . . . . . . . puedes parafrasear el texto con tus
propias palabras, bosquejarlo o hacer
. . . . . . . . . . . un mapa conceptual del capítulo.

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6 ×
Asimila
•• Vuelve al texto que escribiste y
estúdialo.
•• Rodea con un círculo palabras,
frases o ideas repetidas.
•• Subraya palabras o frases que sean
importantes y significativas para ti.
•• Dibuja flechas para conectar pa-
labras o frases con otras palabras
o frases asociadas o relacionadas.
•• ¿A qué parece apuntar lo que
marcaste y relacionaste?
> SEMANA 1 / JEREMÍAS 29:11-14
Sin etiquetas
La vida no tiene una etiqueta que diga: “Instruc-
ciones de conservación: Lávese a mano con jabón
suave. Séquese solo al aire. No use blanqueador.
No planche. Hecho en China”. La voluntad de
Dios no es un protocolo, y tampoco se trata de
completar una lista de requisitos para conocerla.
No es que entregamos algo y recibimos un plan
personalizado para nuestro futuro. Esta es la
base de muchas religiones paganas: si se da un
sacrificio de cierta manera, en cierta fecha, bajo
el auspicio de estas condiciones, entonces se te
darán los poderes X, Y, y Z.
Aunque muchos se identifican a sí mismos como
cristianos, pueden ser cristianos paganos: realizan
las mismas cosas, pero remplazan los rituales
paganos con otros, como estudiar la Biblia, orar,
dar el diezmo, cambiar el estilo de vida, asistir a
la iglesia, y así sucesivamente. No es que esté mal
realizar estas actividdes, pero el orden de causa y
efecto está invertido (aprenderemos más sobre esto
en la semana 13). Muchos practican su devoción
matinal, llevan vidas piadosas y religiosas, devuel-
ven el diezmo, cumplen con todos los “deberes”, y
evitan lo que “no deben” hacer; sin embargo, aún
no conocen la voluntad de Dios.
Como indicamos en Inicia, el problema no está
en el método, ni en Dios. Él puede revelar su
voluntad mediante un silbo apacible y delicado (1
Rey. 19:12); a través del rayo y el trueno; por me-
dio animales, como un asno, y utilizando los más
inesperados recursos. El problema, sencillamente,
está en nosotros.
En Génesis 18, la ciudad de Sodoma estaba
a punto de ser destruida por su maldad. Para
salvar a Lot, Dios transmitió la información y las
instrucciones a Abraham. La gran pregunta que
surge es: ¿por qué Dios no le reveló directamente
a Lot su voluntad con respecto a Sodoma primero?
¿Por qué transmitir la información a través de
Abraham? Santiago 2:23 revela que Abraham era
un amigo de Dios. Como amigo, el Señor no le ocul-
taría nada. En la historia de estos dos personajes,
uno estaba calificado para conocer la voluntad de
Dios, mientras que el otro no lo estaba. ¿Cuál era
la diferencia entre estos dos hombres?
× 7
 Aunque Lot servía y adoraba a Dios, el Señor •• Elige un versículo del pasaje clave
tenía intenciones secretas hacia Sodoma. En y memorízalo.
Génesis 13:12, Lot puso sus tiendas cerca de esa
ciudad; en Génesis 14:12, Lot ya estaba habitando •• Escríbelo varias veces con el fin
en Sodoma; y en Génesis 19:1, él tenía una posi- de que te sea más fácil recordarlo.
ción de liderazgo y se sentaba a la puerta de la
ciudad. Lot no tenía una actitud mental dispuesta 1. Si Dios dice que te conoce, ¿qué
a recibir y aceptar la noticia de que Sodoma sería es lo que conoce? (ver Gén. 18:19).
destruida. Aunque finalmente a los dos personajes
se les comunicó cuál era el futuro de la ciudad,
la conversación de Dios con Abraham fue muy
diferente que la conversación con Lot (comparar
Gén. 18:23-33 con 19:12, 13).
La conversación de Dios con Lot tuvo lugar en
el contexto de la urgencia y el pánico. La charla de
Dios con Abraham fue precedida el Señor pregun-
tándose a sí mismo si debía ocultarle a su amigo
el juicio sobre Sodoma. En Génesis 18:19, Dios dice
que conoce a Abraham. En otras palabras, Dios
está diciendo: “Realmente lo conozco bien. ¿Cómo
no voy a decírselo?” Todos estos versículos pintan
un cuadro en que el corazón de Abraham estaba
dispuesto a obedecer, mientras que el corazón de
Lot estaba puesto en otras cosas muy diferentes.
Cuando se trata de comprobar la voluntad
de Dios, no es una cuestión de método, técnica
o procedimiento. Más bien, la revelación ocurre
como una extensión natural de la amistad y la
relación entre Dios y el ser humano. No depende
del estado del corazón en algún momento parti-
cular de la vida; no tiene que ver con la precisión
teológica de nuestro conocimiento; no se trata de
la exactitud con la que seguimos un protocolo. En
lugar de en una etiqueta o prospecto, la voluntad
de Dios se revela en la relación con él.J

8 ×
Interpreta
•• Luego de analizar el texto que
escribiste y trabajaste, ¿a qué pa-
rece apuntar lo que marcaste y
relacionaste?
•• ¿Qué preguntas surgen luego de
estudiar este texto?
•• ¿Cuáles son las partes que te pa-
recen más difíciles?
•• ¿Qué otros principios y conclusiones
encuentras?
1. ¿Entra la mundanalidad en tu ver-
sión de la voluntad de Dios para
ti? ¿Dónde?
> SEMANA 1 / JEREMÍAS 29:11-14
Buena voluntad, no
mundanalidad
El pensamiento convencional es que cada
cristiano tiene una relación con Dios. La pregunta
es qué tipo de relación tenemos y cuán íntima
es. Seguramente Lot creía en el Dios monoteísta
en quien Abraham creía. Sin embargo, los “pen-
samientos y las intenciones del corazón” de Lot
estaban centradas en vivir en Sodoma (Heb. 4:12).
Él no distinguía la disonancia entre el mundo de
su vida cotidiana y el mundo desde la perspec-
tiva de Dios. La ambición, la mundanalidad, la
superficialidad y el consumismo de Sodoma eran
demasiado atractivos para él. Esto es evidente en
la disposición espiritual de sus hijas, sus yernos
y, finalmente, de su esposa.
El estado subyacente de su corazón era de
mundanalidad, en lugar de buena voluntad. En
la mente de un creyente, la mundanalidad trata
de usar el poder de Dios para lograr los planes
humanos, mientras que la buena voluntad del
corazón usa el poder de Dios para alcanzar sus
planes. El ser humano centrado en sí mismo
primero debe rendirse a Dios y centrarse en él.
Si no se entregan a Dios, los cristianos pueden
confundir sus sentimientos, pensamientos, am-
biciones, motivos y deseos propios con las obras
del Espíritu Santo. La Biblia es malinterpretada,
interpretada selectivamente o no leída en abso-
luto. En Testimonios para la iglesia, tomo 5, Elena
de White escribió: “Hasta que no resuelva usted
obedecer la voluntad de Dios, no podrá disfrutar
de la dirección divina” (p. 482).
Diariamente debemos aplicar la Palabra de Dios
y buscar al Señor para descubrir si hay pecados
y pensamientos egoístas en nosotros; debemos
reflexionar sobre el pasado, orar sinceramente e
interactuar con la Biblia. ¿Qué actitud hemos tenido
respecto de nuestras finanzas, salud e interacciones
sociales? ¿Cuáles han sido nuestros pensamientos,
actitudes, palabras, acciones y deseos? Descubrir
alguna ofensa injustificada no debería sorprender-
nos. Sí, es doloroso, pero debemos arrepentirnos
de nuestros errores, entregarlos a Dios e incluso
× 9
. . . . . . . . . despreciarlos. ¡Alabado sea el Señor pues él es
misericordioso y está dispuesto a perdonarnos
. . . . . . . . . hasta lo máximo! (Sal. 103:8-14).
Después de reconocer y abandonar estas voces
. . . . . . . . . egoístas, la voz de Dios se hace más clara para
revelar cuál es su voluntad. Este es el principio de
. . . . . . . . . la vida devocional. Cuando hacemos la voluntad de
Dios por su gracia poderosa, su voz llega a ser más
. . . . . . . . . clara y aprendemos a estar aún más dispuestos,
cada día, a tomar las mejores decisiones.J
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10 ×
Conecta . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . .
versículos con el texto principal de
esta semana? . . . . . . . . . . .
•• Esdras 7:6 al 10. . . . . . . . . . . .
•• 2 Timoteo 2:4 y 5. . . . . . . . . . . .
•• Deuteronomio 4:29 y 10:12. . . . . . . . . . . .
•• Lucas 10:27. . . . . . . . . . . .
•• Salmo 143:7 al 12. . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué otros versículos o promesas . . . . . . . . . . .
se te ocurren en conexión con la
disposición incondicional? . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
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> SEMANA 1 / JEREMÍAS 29:11-14 × 11

Amor más allá de la vida Enfoca

Decir que Jesús amaba hacer la voluntad de su 1. ¿De qué modo fue Jesús sincera
Padre sería una subestimación: Jesús enseñó en y diariamente obediente a la vo-
Juan 4:34 que su alimento básico era hacer la vo- luntad de Dios?
luntad de Dios: “Mi comida es que haga la voluntad
del que me envió y que acabe su obra”. Aunque esto •• ¿Qué te está diciendo Jesús por
puede entenderse como una hipérbole, también medio de estos versículos?
puede entenderse como una declaración literal de
su dependencia de la voluntad de su Padre más •• ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
que de la comida. En el centro de toda existencia en forma diferente, o identificar algún
está el impulso de sostenerse a sí mismo. Cristo rasgo nuevo de él, basándote en los
afirma que, por sobre las necesidades básicas versículos de este día?
de la vida humana, está la necesidad básica de
obedecer la voluntad de Dios. •• Para meditar y orar: ¿cómo respon-
Se entiende que esta voluntad es más que una des tú al ver a Jesús de esa manera?
bendición aquí y allá; es más que la respuesta a una
oración tuya y mía. La voluntad de Dios engloba
la salvación del mundo (Juan 6:38-40). En pocas
palabras, Cristo vio la salvación del mundo como
algo más importante que su vida misma: amor más
allá de la vida. Cristo se deleitó en la salvación y
buscó complacer al Padre en esta macronarrativa
del plan (Juan 8:29).
Sin embargo, en un momento dado, el destino
del mundo se paralizó. Una noche en el Getsemaní,
aunque Cristo era Dios, su humanidad lo hizo vul-
nerable. Previamente, Jesús había reconocido que
no podía hacer la voluntad de Dios por sí mismo
y no buscó hacer su propia voluntad (Juan 5:30).
En el Getsemaní, él habría preferido que las cosas
fueran distintas, pero igual pidió que se hiciera la
voluntad de Dios (Mat. 26:39-44).
Nunca seremos llamados, como Cristo, a enfrentar
una tentación de la intensidad y la magnitud que
tuvo la crucifixión. Sin embargo, somos tentados
a eludir la voluntad de Dios y seguir la nuestra.
Somos tentados, sí, ya sea a obedecer parcial-
mente, a tardar en obedecer o a desobedecer por
completo. El secreto es la afirmación de Cristo: “No
sea como yo quiero, sino como tú” (Mat. 26:39).
La fortaleza para realizar la voluntad de Dios
se encuentra en la negación de nuestra propia
voluntad y en la búsqueda de la suya. Entonces,
la gracia fortalecedora del cielo acompañará al
corazón entregado al éxito.J

12 ×
Aplica
•• Luego de estudiar el capítulo de
esta semana, ¿cuáles son algunas
de las aplicaciones personales para
tu vida de las que estás convencido?
•• ¿Qué aplicaciones prácticas debes
realizar?
•• Repasa el versículo de memoria.
¿Cómo se aplica a tu vida esta semana?
1. ¿De qué forma puede una persona
mantener, diariamente, una vida
devocional sincera?
> SEMANA 1 / JEREMÍAS 29:11-14
“Podemos aprender cuál es la voluntad de
Dios a través de la oración. El Señor no obra en
una forma casual. Buscadlo fervorosamente en
oración. El impresionará la mente y dará a conocer
su voluntad. El pueblo de Dios debe ser educado
para no confiar en las invenciones humanas y en
las pruebas inciertas como medio para conocer
la voluntad de Dios concerniente a ellos. Satanás
y sus instrumentos siempre están listos para
aprovechar cualquier oportunidad de alejar a
las almas de los principios puros de la Palabra
de Dios. La gente que sea guiada y enseñada
por Dios no dará lugar a métodos que no estén
respaldados por un ‘así dice el Señor’ ” (Mensajes
selectos, t. 2, p. 376).
“Los ángeles están cerca para proporcionar
ayuda mientras oramos en solicitud de la dirección
divina. Como Natanael, necesitamos estudiar la
Palabra de Dios por nosotros mismos, y pedir
la iluminación del Espíritu Santo. Aquel que vio
a Natanael debajo de la higuera, nos verá en el
lugar secreto de oración. Los ángeles del mundo
de luz están cerca de aquellos que con humildad
solicitan la dirección divina” (El Deseado de todas
las gentes, p. 114).
“Los padres deben orar pidiendo la dirección
divina. Padres, humillad vuestro corazón delante
de Dios. Comenzad una obra cabal con vuestros
hijos. Rogadle al Señor que os perdone vuestro
descuido de su Palabra al desatender la pre-
paración de vuestros hijos en la forma debida.
Pedid luz y dirección, una conciencia sensible
y un discernimiento claro para que podáis ver
vuestros errores y faltas. Dios oirá oraciones tales
que emanen de un corazón humilde y contrito”
(Conducción del niño, pp. 527, 528).
“Son muchos los que, al idear planes para un
brillante porvenir, fracasan completamente. Dejad
que Dios haga planes para vosotros. Como niños,
confiad en la dirección de aquel que ‘guarda los
pies de sus santos’ (1 Sam. 2:9). Dios no guía jamás
a sus hijos de otro modo que el que ellos mismos
escogerían, si pudieran ver el fin desde el principio
y discernir la gloria del designio que cumplen
como colaboradores con Dios” (El ministerio de
curación, p. 380).J
Extraído de La oración, capítulo 21.
× 13
. . . . . . . . . . . Dialoga

. . . . . . . . . . . •• Comparte con tu clase de Escuela

Sabática, o con tu grupo de estu-
. . . . . . . . . . . dio de la Biblia, algunas ideas del
versículo que has memorizado, así
. . . . . . . . . . . como cualquier otro descubrimiento,
observación o pregunta. Plantéate
. . . . . . . . . . . estas preguntas de discusión con el
resto del grupo:
. . . . . . . . . . .
¿Qué es más poderoso, la voluntad
. . . . . . . . . . . o la gracia? (Fil. 2:13).

. . . . . . . . . . . ¿Qué se necesita más, la voluntad o

la gracia?
. . . . . . . . . . .
¿Cuál es la diferencia entre una
. . . . . . . . . . . obediencia parcial, una obediencia
tardía y un corazón desobediente?
. . . . . . . . . . .
¿Cuáles son algunas
. . . . . . . . . . . manifestaciones de una obediencia
parcial y un corazón desobediente?
. . . . . . . . . . .
¿Cómo es el corazón que tiene una
. . . . . . . . . . . disposición incondicional?

. . . . . . . . . . . ¿Por qué Dios no revela su voluntad

a un corazón renuente?
. . . . . . . . . . .
¿De qué modo puede uno conocer
. . . . . . . . . . . su propia voluntad?

. . . . . . . . . . . ¿Por qué la humanidad prefiere un

método o un ritual en lugar de una
. . . . . . . . . . . relación?

. . . . . . . . . . . ¿Por qué es tan doloroso el examen

del corazón? ¿De qué maneras se
. . . . . . . . . . . puede fomentar el examen del
corazón hoy en día?
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

14 ×
›› Semana 2 / 1 Reyes 17:1-9; 18:1

Fuentes de la
voluntad de Dios
(Parte 1)

Inicia Gracia y paz a ti, de

Dios nuestro Padre

P
Lee el texto de esta
semana: 1 Reyes 17:1- uede ser que hayas oído anécdotas que advierten
9; 18:1. contra los peligros de estudiar la Biblia al azar. Una
dama hojeó su Biblia a fin de encontrar un versículo
que le mostrara cuál era la voluntad de Dios para ella.
Su vista cayó en Mateo 27:5: “Entonces arrojando las piezas de
plata en el Templo, salió, y fue y se ahorcó”. Incrédula, intentó
otra vez, solo para llegar esta vez a Lucas 10:37: “Jesús dijo: ‘Ve
y haz lo mismo’ ”. Con otra oración y un intento más al azar,
ella terminó en Juan 13:27, donde leyó: “Jesús le dijo: ‘Lo que
vas a hacer, hazlo pronto’ ”.
En otra anécdota, un hombre usó el mismo método queriendo
conocer a quién había elegido Dios para que fuera su futura
esposa. Él leyó un versículo de Pablo que dice: “Gracia y paz
a vosotros, de Dios nuestro Padre”. Un poco más tarde, esa
misma mañana, llegó a la iglesia para asistir al culto cuando
estaba por comenzar el servicio de canto. La directora del
grupo de alabanza presentó a los integrantes y a sí misma.
Su nombre era Grace. En ese momento, el hombre supo con
quién quería Dios que se casara.
Muchas preguntas surgen después de oír estas anécdotas.
¿Son verdaderas o solo mitos urbanos? La mujer del primer
relato, ¿tomó alguna resolución después de encontrar esos
versículos? El hombre del segundo relato, ¿le pidió a Grace que
fuera su esposa? ¿Qué habría pasado si una de las integrantes
del grupo de alabanza se llamaba Paz? ¿Habría Dios permitido
la poligamia en esta instancia? (¡Dios no lo quiera!) ¿Hay un
método para leer y estudiar la Biblia? ¿Cómo se comprueba
la voluntad de Dios a partir de las Escrituras?
Estos son los temas que abordaremos en el estudio de
esta semana.J

× 15
. . . . . . . . . . . Escribe

. . . . . . . . . . . •• Escribe 1 Reyes 17:1 al 9 y 18:1 en la

versión bíblica que prefieras. También
. . . . . . . . . . . puedes parafrasear el texto con tus
propias palabras, bosquejarlo o hacer
. . . . . . . . . . . un mapa conceptual del capítulo.

. . . . . . . . . . .
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16 ×
Asimila
•• Vuelve al texto que escribiste y
estúdialo.
•• Rodea con un círculo palabras,
frases o ideas repetidas.
•• Subraya palabras o frases que sean
importantes y significativas para ti.
•• Dibuja flechas para conectar pa-
labras o frases con otras palabras
o frases asociadas o relacionadas.
•• ¿A qué parece apuntar lo que
marcaste y relacionaste?
> SEMANA 2 / 1 REYES 17:1-9; 18:1
Según el contexto
del texto
La revelación más clara de la voluntad de Dios se
encuentra en la Biblia. La segunda carta de Pablo
a Timoteo afirma: “Toda la Escritura es inspirada
por Dios y útil para enseñar, para redargüir, para
corregir, para instruir en justicia, a fin de que el
hombre de Dios sea perfecto, enteramente pre-
parado para toda buena obra” (2 Tim. 3:16, 17).
Mientras que algunos pueden pensar que esto
limita a Dios y su voluntad, es importante tener
en cuenta cuáles con las fuentes a las cuales nos
dirigimos para conocer la voluntad de Dios.
Si no tienes alguna fuente a la que recurrir,
entonces no podrás conocer en absoluto cuál es la
voluntad de Dios, lo que resulta en una verdadera
limitación. Muchos cristianos viven así, creen en
una forma deísta de Dios; es decir, Dios existe y
nos ama, pero no hay ninguna comunicación o
interacción entre él y la humanidad. Según esta
manera de pensar, todos transitamos en este mundo
a la deriva, guiados por el azar, forzados a tomar
decisiones, pero sin nunca saber realmente cómo
vamos a vivir. Por consiguiente, no hay devoción,
alabanza, arrepentimiento, adoración o discerni-
miento. Simplemente, flotamos superficialmente
en esta vida sin experimentar gozo, propósito y
la vida que Dios quiere para nosotros.
En el otro extremo, está la idea de que las fuentes
para conocer la voluntad de Dios se encuentran
aleatoriamente en todas las cosas, lo que resulta
en una interpretación abierta, sin coherencia,
conexión o practicidad. Esta es la otra zanja de
limitación en la que podemos caer. A diferencia del
modo deísta, los adherentes a este concepto creen
en un Dios panteísta que está en todas partes, en
todas las cosas y en todas las personas. La vida
trasciende a la lógica, al pensamiento racional y a
cualquier forma de pensamiento coherente. Cada
acontecimiento de la vida, grande o pequeño,
está infundido con un significado divino. En con-
secuencia, las decisiones no se corresponden con
la realidad, y se hace difícil tomar y concretar las
decisiones de la vida. Así que o nos paralizamos
y no actuamos, o terminamos siguiendo un coche
al azar a cualquier parte del pueblo.
× 17
 La perfecta voluntad de Dios se revela con más •• Elige un versículo del pasaje clave
claridad en las Escrituras. No es la única fuente, y memorízalo.
pero sí la más clara. Ahora, la voluntad de Dios
no está determinada por el solo hecho de leer la •• Escríbelo varias veces con el fin
Biblia. Este método pasa por alto el contexto en de que te sea más fácil recordarlo.
el cual el pasaje está escrito. Este es un método
incorrecto e irresponsable de interpretar la Biblia 1. La forma en que abordas el estudio
(¡una amenaza para la vida!) Aun cuando los de la Biblia ¿cómo se relaciona con
críticos dicen que la Biblia puede interpretarse tu método de tomar decisiones?
como cualquier libro, esto es cierto solo parcial-
mente. Cuando no se lee el contexto o se le hacen
exigencias al texto, las conclusiones que resulten
pueden ser, en el mejor de los casos, cómicas; y
en el peor, mortales.
El anhelo por respuestas instantáneas debe
suspenderse, y cada pasaje tiene que estudiar-
se en su propio contexto. Deben extraerse los
principios detrás de la narrativa. Durante el
verdadero estudio de la Palabra, el Espíritu Santo
cambia nuestros corazones. Durante el estudio
del contexto, Dios impresiona nuestras mentes
con los principios celestiales. Durante el tiempo
dedicado a la Biblia, Jesús dirige nuestras vidas
en la dirección correcta al aplicar los principios
celestiales al contexto de nuestra propia vida.
Mientras más estudiemos con oración, más
principios podemos percibir y aplicar.
Un milagro maravilloso es que los principios
divinos se alinean para crear un cuadro de la
voluntad de Dios. Donde aparentemente hay
principios contradictorios, un estudio adicional y
más profundo garantiza una perspectiva mayor y
más amplia. Ya que cada persona es diferente, la
aplicación de los principios bíblicos también será
diferente. Entonces, aunque la voluntad de Dios
es la misma, la aplicación resultante puede ser
diferente para distintos contextos.J

18 ×
Interpreta
•• Luego de analizar el texto que
escribiste y trabajaste, ¿a qué pa-
rece apuntar lo que marcaste y
relacionaste?
•• ¿Qué preguntas surgen luego de
estudiar este texto?
•• ¿Cuáles son las partes que te pa-
recen más difíciles?
•• ¿Qué otros principios y conclusiones
encuentras?
1. ¿Cuáles son algunas promesas
de permiso que Dios te está
revelando?
2. ¿Cuáles son algunas promesas
de prohibición que Dios te está
revelando?
3. ¿Cuál es la reacción de tu corazón
a estas promesas?
> SEMANA 2 / 1 REYES 17:1-9; 18:1
Aplicando la
Palabra de Dios
Algunas revelaciones de la voluntad de Dios son
universales e inmutables. Por ejemplo, la segunda
venida de Cristo es un acontecimiento seguro
que sucederá en el futuro cercano de la historia
de la Tierra. Nada puede cambiar esta realidad.
A esto se le llama “la voluntad soberana de Dios”.
Complementariamente a la voluntad soberana
de Dios, está la voluntad revelada de Dios. Estas
son las revelaciones de Dios para una persona,
contextualizadas por el entorno local. Los principios
extraídos de la Biblia están para que la persona
los aplique y lleve a cabo al tomar decisiones con
oración y bajo la orientación del Espíritu Santo.
Cuando se necesita tomar una decisión, debemos
acudir a Dios en oración y pedir la ayuda del Espíritu
Santo. Después, tenemos que estudiar en la Biblia
los consejos y las historias que se desarrollaron
en contextos similares. ¿Cuáles son los principios
que pueden obtenerse de la narrativa?
Tomemos, como ejemplo, el pasaje de la Escritura
de esta semana: 1 Reyes 17:1 al 9 y 18:1. ¿Cuáles
principios de estos textos pueden aplicarse a tu
situación? ¿Hay otros pasajes bíblicos que pueden
compararse y contrastarse con este? El principio y
la frase que se repite en estos textos es que Elías
siempre esperó a la Palabra del Señor. En lugar de
mirar la situación política externa de persecución,
o a las circunstancias internas de su condición
de miedo y hambre, él esperó la orientación del
cielo. Cada vez que Elías esperó a la Palabra, la
escuchó y la obedeció. Lamentablemente, luego
del episodio del Monte Carmelo, Elías tomó su
vida en sus propias manos cuando huyó de la
persecución de Jezabel. En ninguna parte del
pasaje está la frase: “Lo hizo de acuerdo con la
Palabra del Señor”.
× 19
. . . . . . . . . . . Se necesita la oración no solo para pedirle
ayuda a Dios formalmente, sino también para
. . . . . . . . . . . evitar el engaño de nuestros propios corazones.
Como el Señor dice en la Escritura: “Engañoso es
. . . . . . . . . . . el corazón más que todas las cosas, y perverso;
¿quién lo conocerá? ¡Yo, Jehová, que escudriño
. . . . . . . . . . . la mente, que pruebo el corazón, para dar a cada
uno según su camino, según el fruto de sus obras!”
. . . . . . . . . . . (Jer. 17:9, 10). El problema no es la complejidad
de discernir la voluntad de Dios, sino la desho-
. . . . . . . . . . . nestidad del corazón humano. Aun en medio del
estudio de la Biblia, el corazón humano puede
. . . . . . . . . . . ser selectivo en cuanto a lo que quiere conocer
y hacer o no. En lugar de elegir los principios
. . . . . . . . . . . que preferimos obedecer, en vez de encadenar
versículos seleccionados para tener un resultado
. . . . . . . . . . . específico, debemos buscar la voluntad de Dios
de todo nuestro corazón, como estudiamos la
. . . . . . . . . . . semana pasada.
Si bien algunos principios requieren más estudio,
. . . . . . . . . . . otros son inequívocos. Algunos son parte de su
voluntad soberana, mientras que otros están de-
. . . . . . . . . . . signados para tus circunstancias. Algunos pasajes
requerirán toda la vida para entenderlos, pero el
. . . . . . . . . . . significado de otros versículos será descubierto
de manera natural a través del Espíritu Santo.
. . . . . . . . . . . Independientemente de la categoría, aun más
importante que entender la voluntad de Dios es
. . . . . . . . . . . seguirla y obedecerla recurriendo a su gracia y
fortaleza.J
. . . . . . . . . . .
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20 ×
Conecta . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . .
versículos con el texto principal de
esta semana? . . . . . . . . . . .
•• Esdras 7:10. . . . . . . . . . . .
•• 2 Crónicas 7:14. . . . . . . . . . . .
•• 2 Timoteo 2:14 al 16. . . . . . . . . . . .
•• Hechos 2:14 al 39. . . . . . . . . . . .
•• Salmo 119:50, 88, 93 y 165. . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué otros versículos o promesas . . . . . . . . . . .
se te ocurren en conexión con la
voluntad de Dios? . . . . . . . . . . .
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> SEMANA 2 / 1 REYES 17:1-9; 18:1 × 21

Más allá de la revelación Enfoca

Más allá de cualquier arte de interpretación o 1. ¿Adónde te ha llevado Jesús hasta

de cualquier método sistemático para determinar ahora?
la verdad, estudiar la Biblia para conocer la vo-
luntad de Dios es, en esencia, descubrir la mente •• ¿Qué te está diciendo Jesús por
y el corazón de Dios. Mientras que los libros de medio de estos versículos?
teología y religión (y aun las guías de estudio
bíblico como esta) pueden empantanarse con la •• ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
mecánica de todo esto, la mayor revelación no en forma diferente, o identificar algún
es la dirección real de la decisión, sino el propio rasgo nuevo de él, basándote en los
Revelador de esa dirección. versículos de este día?
¡Oh, cuánto anhela Dios revelarnos toda su mente
y su corazón! Lo hizo en la Creación al mostrar •• Para meditar y orar: ¿cómo respon-
la belleza de sus creaciones y criaturas a Adán. des tú al ver a Jesús de esa manera?
Lo hizo con Israel al presentar las instrucciones
para construir el Santuario, donde podría habitar
con ellos. Lo hizo mediante los mensajes de los
profetas que exhortaban al pueblo a volverse
a Dios y apartarse de su egoísmo. Lo hizo en la
encarnación al revelar el misterio divino hecho
humano. Lo hizo en la cruz cuando aquello que había
desgarrado el universo se resolvió desgarrando
el corazón de Dios. Lo hizo en la formación de la
iglesia primitiva, cuando los apóstoles enseñaban
sobre la vida, la muerte y la resurrección de Jesús.
Lo hizo a través de la historia cristiana al explicar
lo que Cristo estaba realizando en el Santuario
celestial como nuestro Intercesor. Lo hizo en 1844,
al exponer claramente el proceso del juicio a todos
los ángeles y al universo. Y lo hace cada día, no
solo al revelar su mente y corazón en los grandes
movimientos de la historia bíblica, sino también en
las pequeñas decisiones de nuestra vida.
Así como en los tiempos de Israel, él hace lo
mismo hoy. El Dios que ha concedido dirección
en el pasado también la concederá en el futuro.
Por lo tanto, las ramificaciones espirituales deben
ser la ausencia, en nuestra vida, de la ansiedad,
la preocupación, el sufrimiento y la angustia. Así
como los antiguos israelitas avanzaban por el
desierto, paso a paso, siguiendo la dirección de la
nube y de la columna de fuego, nosotros también
debemos leer mañana tras mañana las Escrituras
y seguir la dirección del Espíritu Santo.J

22 ×
Aplica
•• Luego de estudiar el capítulo de
esta semana, ¿cuáles son algunas
de las aplicaciones personales para
tu vida de las que estás convencido?
•• ¿Qué aplicaciones prácticas debes
realizar?
•• Repasa el versículo de memo-
ria. ¿Cómo se aplica a tu vida esta
semana?
> SEMANA 2 / 1 REYES 17:1-9; 18:1
“No es suficiente tener buenas intenciones; no es
suficiente hacer lo que uno piensa que es correcto
o lo que los ministros dicen que es correcto. La
salvación de nuestra alma está en juego y debemos
investigar por nuestra cuenta las Escrituras. Por
arraigadas que sean las convicciones de un hombre,
por muy seguro que esté de que el pastor sabe lo
que es verdad, eso no debe ser su fundamento. Él
tiene un mapa que indica cada mojón en el camino
al cielo y no necesita andar adivinando.
“El primero y más alto deber de toda criatura
racional es el aprender de las Escrituras qué es
verdad, y luego caminar en la luz y exhortar a
otros a que sigan su ejemplo. Día tras día debe-
ríamos estudiar diligentemente la Biblia, pesar
cada pensamiento y comparar texto con texto.
Con la ayuda divina debemos formarnos nuestras
propias opiniones, ya que tenemos que responder
ante Dios por nosotros mismos.
“Las verdades más plenamente reveladas en la
Biblia han sido envueltas en dudas y oscuridad por
hombres doctos que, con pretensiones de gran
sabiduría, enseñan que las Escrituras tienen un
sentido místico, secreto y espiritual no manifiesto
en el lenguaje empleado en ellas. Esos hombres
son falsos maestros. Fue a personas semejantes a
quienes Jesús declaró: ‘¡Desconocen las Escrituras
y el poder de Dios!’ El lenguaje de la Biblia debería
ser explicado de acuerdo con su significado obvio,
a menos que se trate de un símbolo o figura. Cristo
prometió: ‘El que quiere hacer la voluntad de Dios,
conocerá [...] la doctrina’ (Mar. 12:24, NVI). Si los
hombres solo aceptaran la Biblia tal como la leen,
y si no hubiera falsos maestros para alucinar y
confundir las mentes, se realizaría una obra que
alegraría a los ángeles y traería al rebaño de Cristo
a miles y miles que hoy andan extraviadas en el
error” (El conflicto de los siglos, pp. 656, 657).J
× 23
. . . . . . . . . . . Dialoga

. . . . . . . . . . . •• Comparte con tu clase de Escuela

Sabática, o con tu grupo de estudio de
. . . . . . . . . . . la Biblia, algunas ideas del versículo que
has memorizado, así como cualquier
. . . . . . . . . . . otro descubrimiento, observación o
pregunta. Plantéate estas preguntas
. . . . . . . . . . . de discusión con el resto del grupo:

. . . . . . . . . . . Los protagonistas de de las historias

de Inicia, ¿siguieron ellos la voluntad
. . . . . . . . . . . de Dios, o no?

. . . . . . . . . . . ¿De qué forma la manera en que

Elías siguió la Palabra de Dios es
. . . . . . . . . . . semejante a como lo hacemos noso-
tros? ¿De qué modo es diferente?
. . . . . . . . . . .
¿Cómo has puesto en práctica los
. . . . . . . . . . . principios de la Palabra de Dios en
una gran decisión en tu vida?
. . . . . . . . . . .
¿Cuál es un ejemplo de que un
. . . . . . . . . . . principio celestial fue extraído de
un pasaje?
. . . . . . . . . . .
¿Cuál es un ejemplo de que el propio
. . . . . . . . . . . pasaje es el principio divino?

. . . . . . . . . . . ¿Cuáles son algunas supuestas

fuentes de la voluntad de Dios que
. . . . . . . . . . . son peligrosas para nuestro caminar
espiritual?
. . . . . . . . . . .
¿Por qué es tan fácil perder de vista
. . . . . . . . . . . el bosque al enfocarse en los árboles
(o perder de vista a Cristo por bus-
. . . . . . . . . . . car su voluntad)?

. . . . . . . . . . . ¿Por qué es tan difícil estudiar la

Biblia cada día?
. . . . . . . . . . .
¿De qué manera sobrellevamos la
. . . . . . . . . . . ausencia de resultados inmediatos?

. . . . . . . . . . .

24 ×
›› Semana 3 / Salmo 23

Fuentes de la
voluntad de Dios
(Parte 2)

Inicia Conduciendo hacia una decisión

Lee el texto de esta Un estudiante universitario, después de su graduación regresaba
semana: Salmo 23. a su casa conduciendo su automóvil usado. Mientras manejaba,
reflexionaba sobre cómo sería la siguiente etapa de su vida.
Ahora que ya tenía su título universitario, se preguntaba qué
iba hacer, cómo iba hacerlo y dónde. Envuelto por la ansiedad y
abrumado por una cantidad de opciones, seguí avanzando por
la ruta, mirando el campo que lo rodeaba. Semanas antes de la
graduación ya se encontraba ansioso y se había anotado para
realizar diferentes trabajos y pasantías. Se le habían presentado
diferentes oportunidades; y comenzó a razonar y sopesar mucho
cada alternativa, analizando los pros y los contras... pero al final,
todavía no decidía.
La monotonía del viaje lo llevó a debatir en voz alta e incluso
a pedir ayuda a gritos. Sin saber qué hacer, empezó a orar a
Dios en voz alta; solicitó una clara señal del Cielo. Le pidió a
Dios que colocara frente a sus ojos la decisión correcta. Este
ansioso joven adulto quería dejar de analizar todo, y deseaba
la asistencia de la omnisciencia celestial para que lo ayudara a
tomar una decisión.
En ese momento, un coche lo pasó y se colocó delante de él
en una mala maniobra. El recién graduado se enojó y se con-
centró en la matrícula del auto. Quería registrar la marca y el
número de patente, pero entonces se dio cuenta que la placa
era de cierta provincia del país. De inmediato le vinieron a la
mente los lugares donde se había anotado, aleatoriamente,
para diferentes trabajos y pasantías. En uno de ellos, que se
encontraba en la misma provincia de donde provenía el auto
que casi le había cerrado el paso, le habían ofrecido un puesto
para recién egresados.
Entonces, en ese momento, supo lo que debía hacer: ir allí y
aceptar ese puesto de trabajo.J

× 25
. . . . . . . . . . . Escribe

. . . . . . . . . . . •• Escribe el Salmo 23 en la versión

bíblica que prefieras. También puedes
. . . . . . . . . . . parafrasear el texto con tus propias
palabras, bosquejarlo o hacer un
. . . . . . . . . . . mapa conceptual del salmo.

. . . . . . . . . . .
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26 ×
Asimila
•• Vuelve al texto que escribiste y
estúdialo.
•• Rodea con un círculo palabras,
frases o ideas repetidas.
•• Subraya palabras o frases que sean
importantes y significativas para ti.
•• Dibuja flechas para conectar pa-
labras o frases con otras palabras
o frases asociadas o relacionadas.
•• ¿A qué parece apuntar lo que
marcaste y relacionaste?
> SEMANA 3 / SALMO 23
Sujetos a las Escrituras
La semana pasada enfatizamos la importancia
de tomar la Palabra de Dios, la Biblia, como la
fuente primaria para descubrir la voluntad de
Dios. Por “primaria” no queremos decir que es
la primera de una lista de fuentes, sino que es
la más importante, la principal, y por la cual se
juzgan las otras fuentes. Miraremos otras fuentes
para determinar cuál es la voluntad del cielo, pero
debemos recordar que todas ellas deben estar
de acuerdo con los principios que se encuentran
en la Escritura.
Un gran don para la cristiandad, a través de la
Iglesia Adventista del Séptimo Día, es el don de
profecía y los escritos de Elena de White. Muchas
aplicaciones prácticas de los principios bíblicos
se revelan a través de sus numerosos escritos.
Inspirada por el Espíritu Santo, escribió sobre
muchos temas que incluyen salud y nutrición,
educación, matrimonio, familia, mayordomía y
finanzas, profecía, ministerio, y evangelismo. Un
tema sobre el que escribió ampliamente, como
una experta, fue la espiritualidad. Y en relación
con la forma de determinar la voluntad de Dios,
dijo lo siguiente:
“El Señor nos revela su voluntad de tres maneras,
para conducirnos y capacitarnos para conducir a
otros. ¿Cómo es posible distinguir su voz de la de
un extraño? ¿Cómo es posible distinguirla de la voz
de un falso pastor? Dios nos revela su voluntad
en su Palabra, las Sagradas Escrituras. Su voz
se revela también en sus actos providenciales;
y la reconoceremos si no separamos nuestras
almas de él siguiendo nuestros propios caminos,
actuando conforme a nuestra propia voluntad, y
siguiendo los dictados de un corazón no santificado,
hasta el punto en que nuestros sentidos se han
confundido de tal manera que las cosas eternas
no se disciernen, y la voz de Satanás está tan
disimulada que se acepta como la voz de Dios.
× 27
 “Otra de las maneras en que se escucha la voz •• Elige un versículo del pasaje clave
de Dios es mediante las apelaciones de su Santo y memorízalo.
Espíritu que impresionan el corazón y que luego
se manifiestan en el carácter. Si tiene usted alguna •• Escríbelo varias veces con el fin
duda acerca de cualquier tema, debe en primer de que te sea más fácil recordarlo.
lugar consultar las Escrituras. Si verdaderamente
ha comenzado la vida de fe, usted se ha entregado 1. ¿De qué maneras has usado estos
al Señor para ser enteramente suyo, y él lo ha tres métodos para descubrir la
tomado para amoldarlo y labrarlo conforme a sus voluntad de Dios en el pasado?
propósitos con el fin de que sea un utensilio para
honra. Debe usted tener un ferviente deseo de
ser moldeado en las manos de Dios y de seguirlo
dondequiera que él lo guíe. Entonces usted estará
confiando que él cumplirá sus propósitos, mientras
que al mismo tiempo usted está cooperando con
él y obrando su propia salvación con temor y tem-
blor. Hermano mío, usted encontrará esto difícil,
porque todavía no ha aprendido por experiencia
a reconocer la voz del buen Pastor, y esto lo hace
dudar y lo pone en peligro. Usted debiera saber
distinguir bien su voz” (Testimonios para la iglesia,
t. 5, pp. 483, 484).
Dios revela su voluntad a través de la Biblia, sus
obras providenciales y las impresiones del Espíritu
Santo. Desarrollamos la primera la semana pasada.
La segunda se refiere a las diferentes circunstancias
que ocurren en nuestra vida, cuando se abren y se
cierran oportunidades. Estos eventos providen-
ciales pueden ser casuales, empíricos, históricos o
sobrenaturales. Cabe señalar que cada oportunidad
que se presenta no es, necesariamente, la volun-
tad de Dios; y tampoco cada oportunidad que se
cierra implica que esta no sea la voluntad de Dios.
Como dice Elena de White, estas circunstancias
solo deben considerarse si nuestra vida espiritual
está conectada con Dios. Tenemos que examinar
nuestro corazón con oración, para determinar
si estos eventos son realmente providenciales.
La tercera fuente de la voluntad de Dios que se
menciona son las impresiones del Espíritu Santo.
Elena de White afirma que esta fuente se limita
las áreas del desarrollo del carácter, y no para las
decisiones importantes de la vida; son impresiones
que tienen que ver con quién eres como persona a
medida que el Espíritu Santo te va guiando. Como
sucede con la segunda fuente, estas impresiones
deben estar sujetas a las Escrituras.J

28 ×
Interpreta
•• Luego de analizar el texto que
escribiste y trabajaste, ¿a qué pa-
rece apuntar lo que marcaste y
relacionaste?
•• ¿Qué preguntas surgen luego de
estudiar este texto?
•• ¿Cuáles son las partes que te pa-
recen más difíciles?
•• ¿Qué otros principios y conclusiones
encuentras?
> SEMANA 3 / SALMO 23
Sabiduría y razón
Además de las tres fuentes mencionadas por
Elena de White, la Biblia habla de dos fuentes
más para conocer la voluntad de Dios. Proverbios
15:22 indica que la sabiduría está en la multitud de
consejeros. La orientación puede adquirirse por
aquellos que previamente han sido orientados;
por aquellos que tienen sabiduría. En la Biblia
encontramos muchos relatos en los cuales men-
tores, profetas, líderes y otras personas fueron
consultados para conocer la voluntad de Dios.
Antes de tomar una gran decisión de vida, es
sabio encontrar consejeros que han sido y son
guiados por Dios; y estas personas deben tener,
preferentemente, tres clases de conocimiento.
En primer lugar, ellos deben conocer y seguir los
principios de la Palabra de Dios y de los escritos
del Espíritu de Profecía. Aunque todos debemos
estudiar la Biblia, interactuar con personas que
conocen más sobre ella nos ayudará a estar más
conectados con las Escrituras y a poder aplicar
mejor sus enseñanzas. Los mentores, como ob-
servadores obedientes de la Biblia, dan consejos
auténticos, probados y verdaderos.
En segundo lugar, los consejeros deben saber
quién eres y tener tus mejores intereses en mente.
Tienen que estar familiarizados con tus valores,
tu visión, tus objetivos de vida, tu historia, tu
carácter individual y tu experiencia. En resumen,
deben amarte.
En tercer lugar, deben tener algo de experiencia
en la vida. Quizá por eso, muchas personas sabias
son adultos mayores. Si ellos, anteriormente,
han hecho mucho siendo guiados por el Espíritu
Santo y las Escrituras, pueden compartir contigo
cómo evitar problemas o enfrentar las decisiones
difíciles de la vida.
Además del consejo del sabio, la Biblia tam-
bién le otorga valor a la razón. Isaías 1:18 afirma:
“Vengan, pongamos las cosas en claro –dice el
Señor–. ¿Son sus pecados como escarlata? ¡Que-
darán blancos como la nieve! ¿Son rojos como la
púrpura? ¡Quedarán como la lana!” (NVI) La razón
es un componente de la mente humana dado
por Dios. Las decisiones deben ser razonables
hasta cierto punto. Ciertamente, Dios a veces
× 29
. . . . . . . . . . . realiza obras sobrenaturales y extraordinarias;
sin embargo, aun para eso hay una razón. Él está
. . . . . . . . . . . queriendo enseñarnos algo; nunca hace algo que
sea completamente absurdo, y que no tenga
. . . . . . . . . . . motivo ni sentido. Podemos usar nuestra razón
y el sentido común para aplicar los principios
. . . . . . . . . . . bíblicos en el contexto de cada caso individual.
Por ejemplo, debemos guardar el sábado, pero
. . . . . . . . . . . Dios no nos da un cronograma minuto a minuto
para decirnos cómo debemos guardarlo.J
. . . . . . . . . . .
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. . . . . . . . . . .

30 ×
Conecta . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . .
versículos con el texto principal de
esta semana? . . . . . . . . . . .
•• Lucas 14:28 al 32. . . . . . . . . . . .
•• Hechos 8:29 al 39. . . . . . . . . . . .
•• 2 Timoteo 3:1 al 5. . . . . . . . . . . .
•• Hebreos 1:1 y 2. . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué otros versículos señalan . . . . . . . . . . .
estas y otras fuentes para conocer
la voluntad de Dios? . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
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> SEMANA 3 / SALMO 23 × 31

Cuando él no responde Enfoca

Hay ocasiones en que, después de orar, Dios 1. ¿Es Jesús el Señor en las decisiones
simplemente no responde. Esto no revela indi- de tu vida?
ferencia o su inexistencia. Por la razón que sea,
puede ser que no haya una respuesta a nuestra •• ¿Qué te está diciendo Jesús por
petición. En esos momentos, debemos aplicar medio de estos versículos?
los principios antes mencionados y por los cuales
podemos encontrar un precedente bíblico. •• ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
También hay momentos en que, aun dedicando en forma diferente, o identificar algún
concienzudamente tiempo al estudio y la oración, rasgo nuevo de él, basándote en los
puedes elegir entre diferentes buenas opciones. versículos de este día?
Esto no revela indiferencia de Dios, sino su don
del libre albedrío y elección. •• Para meditar y orar: ¿cómo respon-
Esto además revela que Dios no es un sistema des tú al ver a Jesús de esa manera?
o una fuerza impersonal que, cuando seguimos
alguna fórmula, realizamos algún ritual o presio-
namos algunos botones en una máquina, envía
desde el cielo una lista de respuestas. El Espíritu
Santo es una persona tanto como lo son Dios el
Padre y Dios el Hijo. Tiene sus mismas caracterís-
ticas de vida (2 Cor. 3:3), inteligencia (Isa. 40:13),
libertad (1 Cor. 12:11), conocimiento y emoción, e
interactúa con nosotros en tiempo real como lo
pueden hacer dos personas.
Esto revela que el Espíritu Santo es el autor de
las Escrituras (2 Ped. 1:20, 21; 2 Sam. 23:1, 2; Juan
14:16, 17, 26; 16:13, 26, 27); y nos da la confianza
de saber que, después pasar por el filtro bíblico,
podemos tomar una decisión bien informada.
Aunque quizá nos sintamos inseguros, saber que
Dios es el Autor de la Biblia nos da la confianza
de que él permitirá los mejores resultados de
cualquier elección que tomemos, sabiendo que
lo hemos hecho en oración y obedientemente.
Esto revela que el Espíritu Santo es quien
convence de verdad. Al estudiar la Biblia y aplicar
los principios de la voluntad de Dios para tomar
nuestras decisiones, estamos reconociéndolo a
él como Dios y al Espíritu Santo como quien nos
convence y nos ayuda a tomar decisiones.
Esto también revela que Cristo es nuestro Señor
y Rey. Jesús fue guiado por el Espíritu (Mat. 4:1;
Mar. 1:12; Luc. 4:1): él llevó una vida de obedien-
cia y siguió la voluntad de su Padre. Al seguir
al Espíritu, estamos reconociendo a Jesús, que
envió al Espíritu, y a su Padre, que lo estableció
sobre el trono.J

32 ×

Aplica
•• Luego de estudiar el capítulo de
esta semana, ¿cuáles son algunas
de las aplicaciones personales para
tu vida de las que estás convencido?
•• ¿Qué aplicaciones prácticas debes
realizar?
•• Repasa el versículo de memo-
ria. ¿Cómo se aplica a tu vida esta
semana?
> SEMANA 3 / SALMO 23
.
“Quiero decir a nuestro pueblo: Que nadie sea .
alejado de los principios sólidos y razonables que .
Dios ha establecido para guiar a su pueblo, y que .
nadie confíe para su dirección en métodos tales .
como arrojar una moneda. Tal conducta resulta muy .
agradable para el enemigo de las almas, porque .
él trabaja para controlar la moneda, y así lleva a
.
cabo sus planes mediante sus instrumentos. Que
.
nadie sea engañado con tanta facilidad ni inducido
.
a confiar en semejante prueba. Que nadie rebaje
su experiencia al recurrir a métodos indignos para
.
encontrar dirección en cuestiones importantes
.
relacionadas con la obra de Dios.
.
“El Señor no obra en una forma casual. Búsquenlo
.
fervorosamente en oración. Él impresionará la .
mente y dará a conocer su voluntad. El pueblo .
de Dios debe ser educado para no confiar en las .
invenciones humanas y en las pruebas inciertas .
como medio para conocer la voluntad de Dios .
concerniente a ellos. Satanás y sus instrumentos .
siempre están listos para aprovechar cualquier .
oportunidad de alejar a las almas de los principios .
puros de la Palabra de Dios. La gente que sea guiada .
y enseñada por Dios no dará lugar a métodos que .
no estén respaldados por un ‘Así dice el Señor’.
“Que todos los que pretenden estar preparándose
para la venida del Señor lo busquen humildemente
para obtener conocimiento acerca de su voluntad,
y para tener un espíritu que esté dispuesto a andar
en toda la luz que él envíe. Como pueblo hemos
tenido mucha instrucción concerniente a nuestro
deber de depender de Dios para obtener sabiduría
y consejo. Vayamos a la Palabra de Dios en busca
de instrucción. El Salvador dijo: ‘Escudriñad las
Escrituras’ (Juan 5:39). [...] Necesitamos humillar
diariamente nuestro corazón y purificar nuestra
alma, y aprender a andar en todo tiempo guiados
por la fe del Hijo de Dios” (Mensajes selectos, t. 2,
pp. 403, 404).J
× 33
. . . . . . . . . . . Dialoga

. . . . . . . . . . . •• Comparte con tu clase de Escuela

Sabática, o con tu grupo de estudio de
. . . . . . . . . . . la Biblia, algunas ideas del versículo que
has memorizado, así como cualquier
. . . . . . . . . . . otro descubrimiento, observación o
pregunta. Plantéate estas preguntas
. . . . . . . . . . . de discusión con el resto del grupo:

. . . . . . . . . . . ¿Cuáles son algunas maneras en que

la gente malinterpreta la voluntad
. . . . . . . . . . . de Dios?

. . . . . . . . . . . ¿De qué modo el interés egoísta

puede nublar el proceso de la toma
. . . . . . . . . . . de decisiones?

. . . . . . . . . . . De acuerdo con Elena de White,

¿cuáles son las tres formas en que
. . . . . . . . . . . Dios nos revela su voluntad?

. . . . . . . . . . . ¿Cuáles son los diferentes paráme-

tros en que se revela cada una de las
. . . . . . . . . . . tres maneras de conocer la voluntad
de Dios?
. . . . . . . . . . .
¿Cuáles son algunos relatos con los
. . . . . . . . . . . cuales probar que las fuentes son
bíblicas?
. . . . . . . . . . .
¿Quiénes son algunos buenos
. . . . . . . . . . . consejeros en tu vida y que consejos
piadosos te han dado?
. . . . . . . . . . .
¿Hay otras fuentes de la voluntad de
. . . . . . . . . . . Dios que no hemos analizado aquí?

. . . . . . . . . . . ¿Es común el sentido común?

. . . . . . . . . . . ¿Por qué es tan importante esta-

blecer las fuentes de la voluntad de
. . . . . . . . . . . Dios antes de decidir seguirlas?

. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

34 ×
›› Semana 4 / Hechos 7:20-36

¿Cuál es tu misión?

Inicia Identidad antes de misión

Lee el texto de esta En el relato de la Creación de Génesis 1, se puede percibir un
semana: Hechos patrón: primero, Dios identifica qué está creando; y después,
7:20-36. indica su propósito o misión. Primero llamó a la luz, la cual
separó de las tinieblas, para delimitar el día de la noche (Gén.
1:3-5). Luego, dijo: “Haya un firmamento en medio de las aguas,
para que separe las aguas de las aguas” (Gén. 1:6). La identidad
de lo que estaba creando (por ej., el firmamento) se estableció
antes de indicar su propósito (dividir las aguas de las aguas).
Este patrón continúa a través de toda la semana de la Creación.
Dada la manera secuencial en que Dios crea –la luz antes
de las plantas, y las plantas antes de los animales– se hace
evidente que el orden es intencional. Dios crea con un propósito
en mente. El patrón de introducir la identidad de la creación
antes de su propósito se mantiene a través de todo el capítulo.
Podemos deducir que Dios intentaba que el lector reconociera
que la identidad precede a la misión.
En Génesis 1:28, Dios indica cuál será la misión de Adán y
de Eva: “Sean fructíferos y multiplíquense. Llenen la tierra y
gobiernen sobre ella. Reinen sobre los peces del mar, las aves
del cielo y todos los animales que corren por el suelo” (NTV);
pero antes, nos presenta su identidad (Gén. 1:27). Es la iden-
tidad de Adán y de Eva, como seres creados a la imagen de
Dios, lo que diferencia su misión, ser fecundos y multiplicarse,
de la misión de las otras criaturas (Gén. 1:22). Los parámetros
de qué implica fructificar y multiplicarse se delimitan por la
identidad de la criatura que recibe la misión. La misión de los
humanos, creados a la imagen de Dios, tiene implicaciones
intelectuales y espirituales.
La misión no puede comprenderse plenamente hasta que
se entienda la identidad. Del mismo modo, una identificación
errónea nos conducirá a una mala interpretación de la misión.
Dicho de otro modo: no sabremos qué deberíamos estar
haciendo si no sabemos quiénes somos.J
× 35
. . . . . . . . . . . Escribe

. . . . . . . . . . . •• Escribe Hechos 7:20 al 36 en la

versión bíblica que prefieras. También
. . . . . . . . . . . puedes parafrasear el texto con tus
propias palabras, bosquejarlo o hacer
. . . . . . . . . . . un mapa conceptual del capítulo.

. . . . . . . . . . .
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. . . . . . . . . . .

36 ×
Asimila
•• Vuelve al texto que escribiste y
estúdialo.
•• Rodea con un círculo palabras,
frases o ideas repetidas.
•• Subraya palabras o frases que sean
importantes y significativas para ti.
•• Dibuja flechas para conectar pa-
labras o frases con otras palabras
o frases asociadas o relacionadas.
•• ¿A qué parece apuntar lo que
marcaste y relacionaste?
> SEMANA 4 / HECHOS 7:20-36
Nacido como criminal;
criado como príncipe
Intimidado por la fortaleza y el crecimiento del
pueblo judío, el faraón ordenó la aniquilación de
cada niño varón que naciera de una mujer judía.
Amram y Jocabed sin inmutarse por la orden,
lograron que por tres meses su hijo recién nacido
pasara desapercibido en su hogar. Sabían que
los cuatrocientos años de aflicción de Israel se
acercaban a su fin y anticipaban que Dios pronto
levantaría a un libertador. Impulsados por la es-
peranza y las posibilidades, estos padres judíos
desafiaron las circunstancias y se sobrepusieron
al temor de las repercusiones de salvar la vida de
su niño (Heb. 11:23).
Cuando tener a su bebé a salvo en su casa ya
se hacía muy difícil, Jocabed fabricó una cesta de
juncos, donde acomodó al bebé y luego colocó
cuidadosamente en el río. Por divina providencia,
la hija del faraón descubrió la canasta y, ante la
sugerencia de la hermana del bebé, que estaba
mirando de cerca, terminó contratando a la mamá
de él para que lo cuidara hasta que el niño cumpliera
doce años. ¡Qué oraciones habrá pronunciado
Jocabed cuando puso en el agua la cesta con su
bebé! ¡Qué notable respuesta a la oración! Dios
no solo preservó la vida de su hijo, sino también
le concedió la oportunidad de educarlo, ¡en el
temor del Señor!
Ningún momento de esos doce años se desper-
dició. Ese era todo el tiempo que Jocabed tenía
para asegurarse de que su hijo permaneciera
enraizado en su historia y confiado en su desti-
no. Si fuéramos más conscientes de la realidad
de que el mañana no está asegurado, ¿cuánto
más diligentes seríamos en usar mejor nuestro
tiempo hoy?
× 37
 En esos primeros doce años formativos de la vida •• Elige un versículo del pasaje clave
de Moisés, Jocabed logró inculcar en Moisés una y memorízalo.
identificación con el pueblo de Dios, de tal manera
que “hecho ya grande, rehusó llamarse hijo de la •• Escríbelo varias veces con el fin
hija del faraón, prefiriendo ser maltratado con el de que te sea más fácil recordarlo.
pueblo de Dios, antes que gozar de los deleites
temporales del pecado” (Heb. 11:24, 25). Tan bien 1. ¿Cuáles son los temores que te
arraigado estaba Moisés en su identidad que impiden alcanzar tus metas?
ningún lujo suntuoso pudo inducirlo a rechazar
su misión, y la perspectiva de la incomodidad no 2. ¿Te inclinas más fácilmente a aban-
pudo disuadirlo de cumplir con el propósito de donar tu misión por miedo a la
Dios para su vida.J incomodidad o por la promesa
de una mayor comodidad en la
desobediencia?
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
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. . . . . . . . . . .

38 ×
Interpreta
•• Luego de analizar el texto que
escribiste y trabajaste, ¿a qué pa-
rece apuntar lo que marcaste y
relacionaste?
•• ¿Qué preguntas surgen luego de
estudiar este texto?
•• ¿Cuáles son las partes que te pa-
recen más difíciles?
•• ¿Qué otros principios y conclusiones
encuentras?
1. ¿Qué respuestas proporciona la
Biblia acerca de los aspectos de
la continuidad, la singularidad
y la aceptación de tu identidad?
> SEMANA 4 / HECHOS 7:20-36
Ingredientes de la
formación de la identidad
Los siguientes tres elementos contribuyen a la
formación de nuestra identidad:
Continuidad
Nuestra historia es el fundamento de nuestra
identidad. En un nivel biológico, estamos conecta-
dos a nuestros antepasados, y aprender de la vida
que llevaron, nos ayuda a entendernos mejor en
el presente. Podríamos descubrir una tendencia
innata que presente en nuestras familias; además,
quizá comprenderemos mejor la naturaleza de un
conflicto heredado. A menudo, nuestra historia
ofrece las respuestas a los porqués relacionados
con nuestra identidad, equipándonos así para
aceptar las cosas que no podemos cambiar y
dándonos coraje para desafiar las cosas que
debemos cambiar.
Singularidad
Cuando pensamos acerca de la identidad, con
frecuencia es en el contexto de la singularidad:
¿Qué me hace diferente de todos los demás?
Señales físicas como las huellas digitales apoyan
nuestra intuición de que somos únicos, distintos
de cualquier otra persona que haya existido. La
individualidad de las tres personas de la Deidad
proporciona otro indicio de que ser creados a
imagen de Dios implica una singularidad en nuestra
individualidad (ver Gén. 1:26, 27).
Afiliación
Finalmente, obtenemos un sentido de identidad
brindado por los grupos sociales a los que per-
tenecemos (familia, iglesia, comunidad, país). En
estos grupos, nuestras ideas sobre el significado
y el propósito se refinan, nos desafían y, algunas
veces, incluso se crean. Una vez más, la estrecha
unidad de la Deidad nos dice que no fuimos crea-
dos para vivir aislados: fuimos creados como una
comunidad; distintos, pero conectados.
Podemos consultar las Escrituras para com-
prender nuestra historia, nuestra individualidad y
nuestra afiliación en cada aspecto de nuestra vida.J
× 39
. . . . . . . . . . . Conecta

. . . . . . . . . . . •• ¿Qué relación tienen los siguientes

versículos con el texto principal de
. . . . . . . . . . . esta semana?

. . . . . . . . . . . •• Éxodo 2:11 al 14.

. . . . . . . . . . . •• Éxodo 3:9 al 4:14.

. . . . . . . . . . . •• Hebreos 11:23 al 27.

. . . . . . . . . . . •• ¿Qué otros versículos o promesas

se te ocurren en conexión con Hechos
. . . . . . . . . . . 7:20 al 36?

. . . . . . . . . . .
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40 ×
Enfoca
1. ¿En qué se parece y en qué se
diferencia Jesús de Moisés?
•• ¿Qué te está diciendo Jesús por
medio de estos versículos?
•• ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
en forma diferente, o identificar algún
rasgo nuevo de él, basándote en los
versículos de este día?
•• Para meditar y orar: ¿cómo respon-
des tú al ver a Jesús de esa manera?
> SEMANA 4 / HECHOS 7:20-36
¿Quién te hizo?
Antes de que Jesús se embarcara en su misión,
Dios afirmó su identidad. “Cuando subía del agua,
vio abrirse los cielos y al Espíritu como paloma
que descendía sobre él. Y vino una voz de los
cielos que decía: ‘Tú eres mi Hijo amado, en ti
tengo complacencia’ ” (Mar. 1:10, 11). Después de su
bautismo, se retiró al desierto por un período de
cuarenta días de ayuno y oración; posteriormente,
el ángulo del ataque del diablo fue su identidad:
“Si eres Hijo de Dios [...]” (Mat. 4:6).
El ataque del diablo en cuanto a la identidad de
Cristo no finalizó con el encuentro del desierto.
Mediante agentes humanos, el enemigo continuó
su embestida sobre la identidad de Cristo al
intentar insultarlo con la calumnia de que era un
hijo ilegítimo (ver Mar. 6:3; Juan 8:41). Por cierto,
Jesús experimentó el estigma social de aquellos
que nacen fuera de la estructura tradicional de
la familia. Si esto te describe, Jesús te entiende.
Sin embargo, todos estos ataques a su identidad
no distrajeron a Jesús. En un dramático encuen-
tro registrado en Lucas 12:13 y 14, frente a una
disputa entre dos hermanos, él responde con una
pregunta: “¿Quién me nombró a mí juez o árbitro
entre ustedes?” (NVI) Por más noble o urgente que
haya sido este asunto, Jesús no permitió que su
misión fuese definida por las circunstancias que lo
rodeaban. Tan seguro estaba él en su identidad que
no confundió las emergencias de otras personas
con su misión. En última instancia, Jesús rechazó
los intentos de la sociedad por definirlo.
Su confianza en su identidad creó límites para
lo que implicaba su misión en la tierra. Pensemos
en esto: Jesús podría haber abordado el cambio
climático, la trata de personas, la inequidad de
género y mucho más. Todas estas son causas
importantes, y el corpus de las Escrituras testifica
que Dios se preocupa por todas ellas. Sin embargo,
no se encontraban dentro de la órbita inmediata de
la misión de Cristo en la Tierra. Entonces, aunque
podemos encontrar en sus enseñanzas y conducta
algunas pistas sobre lo qué habría dicho acerca
de estos asuntos, Jesús no dedicó el Sermón del
Monte para abordar estos temas. Él sabía muy
bien quién era, no tenía que demostrarle nada a
nadie y se mantuvo firme en su misión.J
× 41
 “Cuando quedó privado del cuidado protector del Aplica
hogar de su infancia, Moisés era menor que José
y Daniel y, sin embargo, ya habían amoldado su •• Luego de estudiar el capítulo de
carácter los mismos instrumentos que amoldaron esta semana, ¿cuáles son algunas
la vida de aquellos. Pasó solamente doce años con de las aplicaciones personales para
su parentela hebrea pero, durante ese tiempo, tu vida de las que estás convencido?
puso el cimiento de su grandeza una persona de
fama poco pregonada. •• ¿Qué aplicaciones prácticas debes
“Jocabed era mujer y esclava. Su destino en la realizar?
vida era humilde, y su carga pesada. Sin embargo,
el mundo no ha recibido beneficios mayores me- •• Repasa el versículo de memo-
diante ninguna otra mujer, con excepción de María ria. ¿Cómo se aplica a tu vida esta
de Nazaret. Sabiendo que su hijo había de pasar semana?
pronto de su cuidado al de los que no conocían a
Dios, se esforzó con más fervor aún para unir el
alma de Moisés con el cielo. Trató de implantar
en su corazón el amor y la lealtad a Dios. Y llevó
a cabo con fidelidad esa obra. Ninguna influencia
posterior pudo inducir a Moisés a renunciar a
los principios de verdad que eran el centro de
la enseñanza de su madre” (La educación, p. 61).
“Lo que un hombre es ejerce una influencia ma-
yor que lo que dice. La vida apacible, consistente,
piadosa es una epístola viviente, conocida y leída
de todos los hombres. [...] El verdadero carácter no
es algo que se modela desde afuera, o que uno se
pone encima, sino que se irradia desde adentro. Si
la bondad auténtica, la pureza, la mansedumbre
y la humildad habitan en el corazón, se reflejarán
en el carácter; y un carácter tal será poderoso”
(Testimonios acerca de conducta sexual, pp. 94, 95).J

42 ×
Dialoga . . . . . . . . . . .
•• Comparte con tu clase de Escuela . . . . . . . . . . .
Sabática, o con tu grupo de estudio de
la Biblia, algunas ideas del versículo que . . . . . . . . . . .
has memorizado, así como cualquier
otro descubrimiento, observación o . . . . . . . . . . .
pregunta. Plantéate estas preguntas
de discusión con el resto del grupo: . . . . . . . . . . .
En tu vida intelectual, emocional y . . . . . . . . . . .
espiritual, ¿qué significa la orden ser
fructífero y multiplicarse? . . . . . . . . . . .
Si nada pudiera detenerte, ¿qué . . . . . . . . . . .
quisieras lograr para Dios?
. . . . . . . . . . .
¿Hay alguna situación ahora en
tu vida que parezca tan imposible . . . . . . . . . . .
como la probabilidad de que Moisés
viviera durante el decreto del Faraón . . . . . . . . . . .
de que todos los varones hebreos
recién nacidos debían morir? ¿Qué . . . . . . . . . . .
estás haciendo en cuanto a esto?
. . . . . . . . . . .
Las personas cercanas a ti
¿entienden la misión que Dios te ha . . . . . . . . . . .
dado?
. . . . . . . . . . .
¿Cómo te defines a ti mismo? ¿Dónde
se originan tus ideas sobre ti? . . . . . . . . . . .
¿Hasta que punto nuestras familias . . . . . . . . . . .
y sociedades deben darle forma a
nuestra identidad? . . . . . . . . . . .
¿De qué manera te consideras único . . . . . . . . . . .
en relación con los que te rodean?
. . . . . . . . . . .
Para ti, ¿es importante destacar
entre la multitud o encajar en ella? . . . . . . . . . . .
¿Es algo peor esto que lo otro?
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

> SEMANA 4 / HECHOS 7:20-36 × 43

›› Semana 5 / Nehemías 1:11-2:9

Profesiones y
llamados

Soli Deo Gloria Inicia

En el estudio previo, determinamos que la identidad impulsa Lee el texto de esta

la misión. La Biblia nos dice que la humanidad fue creada ini- semana: Nehemías
cialmente a imagen de Dios (Gén. 1:26, 27). Además, nos creó 1:11-2:9.
para su gloria (Ecl. 12:13). Entonces, la base de nuestra misión
en la vida es glorificar a Dios. Los 24 ancianos que rodean el
Trono en el cielo lo expresan de esta manera: “Señor, digno
eres de recibir la gloria, la honra y el poder, porque tú creaste
todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas”
(Apoc. 4:11). La versión King James dice que la humanidad fue
creada para “deleite” de Dios; debemos preguntarnos: “¿Cómo
podemos deleitar a Dios?”
La serie de parábolas que Cristo contó sobre la oveja y la
moneda perdidas, y el hijo pródigo ilustran lo que ciertamente
trae gozo al corazón de Dios: la salvación del perdido (Luc.
15:6, 7, 10, 11, 32). En general, nuestra misión como cristianos
debe contribuir a la salvación de las almas (comparar con Mat.
28:18-20). Dentro de esta amplia misión, cada uno de nosotros
puede encontrar su llamado específico pues, si bien todo lo
que menoscabe esta misión está prohibido, todo lo demás
está permitido.
Habiéndonos comprometido con la misión de la salvación
de las almas, entonces podemos pedirle a Dios que nos revele
el rol que nos permitirá desempeñar en esta misión (nuestro
llamado específico). Para determinar nuestro llamado, podemos
consultar tres elementos: nuestras habilidades y responsabili-
dades, y la providencia divina. Es en la conjunción de estos tres
factores que podemos encontrar nuestro llamado.
Relacionado con tu llamado está tu vocación. Aunque, en
la mayoría de los casos, no será idéntica a tu vocación, una
profesión satisfactoria contribuirá a tu capacidad de cumplir
tu llamado. Esta semana vamos a considerar la relación entre
el llamado y la vocación.J

44 ×
Escribe . . . . . . . . . . .
•• Escribe Nehemías 1:11 al 2:9 en la . . . . . . . . . . .
versión bíblica que prefieras. También
puedes parafrasear el texto con tus . . . . . . . . . . .
propias palabras, bosquejarlo o hacer
un mapa conceptual del capítulo. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .
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> SEMANA 5 / NEHEMÍAS 1:11-2:9 × 45

Quién soy y qué hago Asimila

Nehemías sirvió como copero para quien era el •• Vuelve al texto que escribiste y
monarca más poderoso de ese momento. Estaba estúdialo.
en la última línea de defensa de cualquier intento
contra la vida del rey por envenenamiento. Una •• Rodea con un círculo palabras,
confianza notable. Mientras el rey tenía la vida de frases o ideas repetidas.
todos sus súbditos en sus manos, el copero tenía
la vida del rey en su copa. Nehemías era uno de •• Subraya palabras o frases que sean
los pocos a los que el hombre más poderoso del importantes y significativas para ti.
mundo confió su vida. Esto es un testimonio del
carácter de Nehemías. •• Dibuja flechas para conectar pa-
A veces, a Nehemías se le pudo solicitar que labras o frases con otras palabras
probara el vino del rey o la comida como una o frases asociadas o relacionadas.
garantía de que no estaba envenenada. Fracasar
en detener una conspiración contra la vida del •• ¿A qué parece apuntar lo que
rey antes de que el plato o la copa llegaran a la marcaste y relacionaste?
mesa podía costarle al copero su propia vida. Para
asegurar su permanencia en el trabajo, Nehemías •• Elige un versículo del pasaje clave
tuvo que haber monitoreado la logística de qué y memorízalo.
comida estaba permitida en la cocina del rey,
supervisar que se cumpliera un estricto código •• Escríbelo varias veces con el fin
de salud y manejar al personal de cocina, entre de que te sea más fácil recordarlo.
otras cosas.
Deducimos que su trabajo requería que plani- 1. ¿Qué evidencia textual existe del
ficara con antelación las necesidades logísticas, modo en que las destrezas voca-
que practicara la discreción y la diplomacia, y que cionales de Nehemías entraron
manejara eficientemente los recursos humanos. en juego al cumplió su misión de
Esta misma serie de competencias entraron en reconstruir la muralla?
juego cuando Dios lo llamó a la misión de reconstruir
la muralla de Jerusalén. Si estaba trabajando en 2. ¿De qué forma las habilidades que
su vocación secular o llevando acabo una misión posees pueden beneficiar la misión
específica para Dios, el carácter y las habilidades del evangelio y además servirte
de Nehemías contribuyeron al éxito. Su vocación y en el trabajo que realizas para
su llamado no eran sinónimos, pero él permaneció ganarte la vida?
consistente en su carácter.
¿Podemos estar tan atrapados tratando de
descubrir qué vamos a hacer en la vida que des-
cuidamos el desarrollo de lo que debemos ser?
Más que abocarnos en elegir una carrera, lo que
realmente será beneficioso para cualquier voca-
ción y llamado es concentramos en desarrollar
un carácter piadoso y habilidades que podamos
poner en práctica en diferentes actividades. J

46 ×
Interpreta
•• Luego de analizar el texto que
escribiste y trabajaste, ¿a qué pa-
rece apuntar lo que marcaste y
relacionaste?
•• ¿Qué preguntas surgen luego de
estudiar este texto?
•• ¿Cuáles son las partes que te pa-
recen más difíciles?
•• ¿Qué otros principios y conclusiones
encuentras?
1. ¿Qué otros factores crees que
puedan determinar tu vocación?
¿Cuán cómodo te sientes con la
dirección que está tomando tu
vida en esta área?
> SEMANA 5 / NEHEMÍAS 1:11-2:9
Factores que influyen
en la vocación
Circunstancias
Si Nehemías hubiera regresado a Jerusalén
antes, al momento del edicto de Ciro, obviamen-
te no habría estado en Persia para servir como
copero del rey. Su ubicación geográfica posibilitó
su vocación. Hay limitaciones circunstanciales en
cuanto a las vocaciones que tenemos a nuestra
disposición. Cuando sea posible, una manera de
cambiar las opciones disponibles es cambiar las
circunstancias. ¿No te gustan las carreras que se
ofrecen en tu universidad local? Investiga qué
carreras se dictan en otras universidades. ¿Te
sientes limitado en tu crecimiento profesional?
Busca un trabajo con una organización diferente
o continúa tu preparación para que se abran
nuevas posibilidades.
Providencia
Sin embargo, podrías descubrir que todas las
puertas y las ventanas de tu situación se cierran.
Dios, en su providencia, puede conducirte en
una dirección distinta de la que tú habías pre-
visto. De hecho, puedes incluso encontrar que
tu responsabilidad en el ministerio y tu llamado
no son lo mismo. Pablo sentía que debía predicar
en Roma (ver Rom. 1:10-13); sin embargo, Dios
lo llamó a predicar en todas partes, excepto en
Roma, hasta justo antes del final de su vida. Es
cierto que Pablo no pudo trabajar en la ciudad a
la que quería llegar, pero Dios usó su ministerio
en otros lugares a fin de preparar el camino para
que después, finalmente, fuese a Roma.
Responsabilidad
Aunque ya hemos establecido que tu respon-
sabilidad y tu llamado pueden no ser siempre
idénticos, aún es beneficioso examinar tu corazón
para ver si el Señor te ha dado una tarea que
cumplir en el ministerio. Por ejemplo, como mamá
joven, puedes tener la responsabilidad de enseñar
a los niños de Jesús; si eres extranjero en el lugar
donde vives, quizá tu misión sea transformarte
en consejero de otros jóvenes extranjeros que
no tienen modelos positivos para seguir; como
× 47
. . . . . . . . . . . intelectual, podrías tener la responsabilidad de
llevar el evangelio a la elite académica.
. . . . . . . . . . . Tu responsabilidad puede conducirte a una
línea particular de trabajo. Por ejemplo, un interés
. . . . . . . . . . . por el desarrollo de la primera infancia puede
conducirte a buscar un título en Educación o en
. . . . . . . . . . . Psicología de la Niñez. El factor decisivo puede
ser dónde están tus talentos.
. . . . . . . . . . .
Talentos
. . . . . . . . . . . Así como tu interés en determinado campo de
trabajo puede conducirte a buscar habilidades
. . . . . . . . . . . para cumplir tu misión en esa área, tus talentos
innatos también pueden darte oportunidades
. . . . . . . . . . . de ser un misionero donde tus capacidades sean
necesarias. La clave es ofrecer tus talentos para
. . . . . . . . . . . que puedan reconocerlos aquellos que están en
posición de darte más oportunidades. En resumen,
. . . . . . . . . . . ten iniciativa.J

. . . . . . . . . . .
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48 ×
Conecta . . . . . . . . . . .
•• ¿Qué relación tienen los siguientes . . . . . . . . . . .
versículos con el texto principal de
esta semana? . . . . . . . . . . .
•• Daniel 1:19 al 21; 2:24 al 28 y 47 al . . . . . . . . . . .
49; 5:11 y 12; y 6:1 al 28.
. . . . . . . . . . .
•• 1 Corintios 10:31.
. . . . . . . . . . .
•• Eclesiastés 9:10 y 11.
. . . . . . . . . . .
•• ¿Qué otros versículos o prome-
sas se te ocurren en conexión con . . . . . . . . . . .
Nehemías 2?
. . . . . . . . . . .
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> SEMANA 5 / NEHEMÍAS 1:11-2:9 × 49

La rutina Enfoca

Durante gran parte de sus primeros treinta 1. ¿Qué semejanzas ves entre la
años, Jesús vivió y trabajó en Nazaret. Isaías 53:2 vida de Nehemías y el modo en
testifica que no había nada llamativo en Jesús. que Jesús trabajó durante los
Más adelante, cuando regresó para predicar en su primeros treinta años de su vida?
ciudad, las personas no podían superar el hecho de
que Jesús era el hijo de María (Mar. 6:1-3). •• ¿Qué te está diciendo Jesús por
A los doce años, tomó conciencia de cuál era su medio de estos versículos?
misión especial en la vida (Luc. 2:49). Sin embargo,
en ese momento regresó a Nazaret con sus padres, •• ¿En qué sentido puedes ver a Jesús
a una vida de aparente insignificancia (Luc. 2:51). en forma diferente, o identificar algún
Todos los días cumplía con sus tareas, comía lo rasgo nuevo de él, basándote en los
mismo que los demás y no dormía en alguna cama versículos de este día?
especial. Llegado el momento, se dedicó al mismo
oficio que su padre José: fue carpintero. •• Para meditar y orar: ¿cómo respon-
Por más notorios que hayan sido sus tres años des tú al ver a Jesús de esa manera?
y medio de ministerio, el hecho de que Jesús fuera
“tentado en todo, pero sin pecado” (Heb. 4:15) debe
resonar con la realidad de aquellos treinta años
caracterizados por una vida común, antes de su
ministerio público. Si la pereza es un pecado (ver
Prov. 26:14), podemos estar seguros de que Jesús
no se quedó ni un solo día dando vueltas en la
cama solo porque tenía pereza. Si la glotonería es
un pecado (ver Prov. 23:21), entonces Jesús nunca
comió en exceso.
Durante toda su vida, Jesús fue fiel en los deta-
lles pequeños (Luc. 16:10). Cuando nadie lo estaba
mirando, él hizo su mejor esfuerzo como carpin-
tero. En la oscuridad de un pequeño pueblo y en
el anonimato de un humilde nacimiento, siempre
hizo lo que agradaba a Dios (Juan 8:29). Cuando
se apagaban las luces, el carácter de fidelidad de
Jesús a Dios brillaba, independientemente de la
tarea específica en la que estuviera involucrado.
Elena de White lo dice de esta manera:
“Jesús, en sus treinta años de reclusión en Nazaret,
trabajó arduamente y descansó, comió y durmió,
semana tras semana y año tras año, al igual que sus
humildes contemporáneos. No llamó la atención a
sí mismo como a un personaje notable; sin embar-
go, era el Redentor del mundo, el Adorado de los
ángeles, que cumplía todo el tiempo la obra de su
Padre, viviendo una lección que debiera permanecer
para que la copiara la humanidad hasta el fin del
tiempo” (Conducción del niño, p. 340).J

50 ×
Aplica
•• Luego de estudiar el capítulo de
esta semana, ¿cuáles son algunas
de las aplicaciones personales para
tu vida de las que estás convencido?
•• ¿Qué aplicaciones prácticas debes
realizar?
•• Repasa el versículo de memo-
ria. ¿Cómo se aplica a tu vida esta
semana?
> SEMANA 5 / NEHEMÍAS 1:11-2:9
“A todo el que llega a ser partícipe de su gracia, el
Señor le señala una obra que hacer en favor de los
demás. Cada cual ha de ocupar su puesto y decir:
‘Heme aquí, envíame a mí’ (Isa. 6:8). Al ministro
de la Palabra, al enfermero misionero, al médico
cristiano, al simple cristiano, sea negociante o
agricultor, profesional o mecánico, a todos incumbe
la responsabilidad. Es tarea nuestra revelar a
los hombres el evangelio de su salvación. Toda
empresa en que nos empeñemos debe servirnos
de medio para dicho fin” (El ministerio de curación,
pp. 106, 107).
“Requiere más gracia, y más severa disciplina
de carácter, trabajar para Dios como mecánico,
comerciante, abogado o agricultor, cumpliendo
los preceptos del cristianismo en los negocios
de la vida, que trabajar como misioneros reco-
nocidos. Se requiere vigoroso nervio espiritual
para introducir la religión en el taller o en la
oficina, santificando los detalles de la vida diaria
y ordenando toda transacción de acuerdo con la
norma de la Palabra de Dios” (Mensajes para los
jóvenes, p. 209).
“Que el hombre de negocios realice su tarea de
una manera que glorifique a su Maestro a causa
de su fidelidad. Lleve él su religión a todo lo que
hace, y revele a los hombres el Espíritu de Cristo.
Que el mecánico sea un representante diligente y
fiel de aquel que se ocupó en las tareas humildes
de la vida en las ciudades de Judea. Trabaje cada
uno que nombra el nombre de Cristo de tal manera
que los hombres, al ver sus buenas obras, sean
inducidos a glorificar a su Creador y Redentor”
(Servicio cristiano, p. 35).
“Queridos jóvenes, ¿cuáles son la meta y el pro-
pósito de su vida? ¿Ambicionan una educación para
tener renombre y posición en el mundo? ¿Tienen el
pensamiento que no se atreven a expresar, de estar
algún día en la cima de la grandeza intelectual, de
sentarse en asambleas legislativas y deliberantes,
y de ayudar a dictar leyes para la nación? No hay
nada malo en estas aspiraciones. Cada uno de
ustedes puede llegar a distinguirse. No deberían
contentarse con adquisiciones mezquinas. Escojan
una norma elevada y no escatimen esfuerzos para
alcanzarla” (Mensajes para los jóvenes, p. 32).J
× 51
. . . . . . . . . . . Dialoga

. . . . . . . . . . . •• Comparte con tu clase de Escuela

Sabática, o con tu grupo de estudio de
. . . . . . . . . . . la Biblia, algunas ideas del versículo que
has memorizado, así como cualquier
. . . . . . . . . . . otro descubrimiento, observación o
pregunta. Plantéate estas preguntas
. . . . . . . . . . . de discusión con el resto del grupo:

. . . . . . . . . . . ¿Cuál es tu responsabilidad en el
ministerio?
. . . . . . . . . . .
Actualmente, ¿se adaptan tu
. . . . . . . . . . . responsabilidad y tu llamado?

. . . . . . . . . . . Haz una lista de tus habilidades y

talentos que actualmente posees
. . . . . . . . . . . y aquellos que deseas tener.
Ahora, haz una lista paralela de
. . . . . . . . . . . oportunidades actuales en las cuales
aplicar estos talentos y habilidades.
. . . . . . . . . . . ¿Te estás comprometiendo al
máximo?
. . . . . . . . . . .
¿Cuál es el mayor desafío para ser fiel
. . . . . . . . . . . a Dios en tu rutina diaria?

. . . . . . . . . . . ¿Cómo puedes desarrollar un

carácter piadoso en el día a día de
. . . . . . . . . . . tu vida?

. . . . . . . . . . . Enumera los rasgos de carácter

deseables de un buen trabajador que
. . . . . . . . . . . trascienden a su vocación.

. . . . . . . . . . . ¿Es mejor elegir una vocación

lucrativa por la que no tienes pasión
. . . . . . . . . . . o luchar financieramente mientras
logras tu realización personal?
. . . . . . . . . . .
¿De qué modo equilibras la necesidad
. . . . . . . . . . . de estabilidad financiera con tu
responsabilidad en el ministerio?
. . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . .

52 ×