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Visión Contemporánea de Venezuela y del Mundo

Justificación de la Materia

El derecho nace de la actuación de los hombres en sociedad y de la multiplicidad de


situaciones y hechos que ocurren dentro de ésta. Su función principal es la de regular la
conducta del hombre en sociedad y buscar el orden, la paz, la convivencia social, la
justicia. Dicho lo anterior se deja por sentado que el ordenamiento jurídico de cada Estado
se ve influenciado por los cambios históricos que ocurran en él e incluso por los ocurridos
dentro de la Sociedad Internacional, en un mundo globalizado, como en el que vivimos,
gracias al intercambio intercultural; es por esa razón que se fundamenta la existencia de
la materia Visión Contemporánea de Venezuela y del Mundo, para que al iniciarse en el
estudio del Derecho se pueda identificar la importancia de la historia política dentro del
Derecho interno y del Derecho Internacional.

Visión: Idea, percepción, enfoque >> para>> conocer, estudiar, asimilar

Contemporánea: En términos generales:

 lo cronológicamente simultáneo, lo que existe al mismo tiempo que algo tomado


como referencia;
 lo perteneciente a la Edad Contemporánea (Revolución Francesa, 1789, Finales
del siglo XVII-Actualidad)

Visión Contemporánea de Venezuela y del Mundo 1


Periodos Históricos: Edad Antigua, Edad Media, Edad Moderna y Edad Contemporánea

La Edad o Época Contemporánea se caracteriza por:

 La caída de las monarquías absolutas y el triunfo del régimen liberal


 La independencia de muchos países, primero en América y luego en otros
continentes
 Formación de nuevas nacionalidades
 Aparece la revolución industrial y económica
 Aparición de nuevas tendencias políticas: socialismo, fascismo, nacionalismo y
comunismo
 Se amplía el capitalismo
 Cambios en el campo científico (descubrimientos y avances), artístico y literario.
 Nuevos movimientos ideológicos y culturales
 Ocurrencia de las dos guerras mundiales
 Creación de la Organización de Naciones Unidas y el Sistema Internacional de
Derechos Humanos.
Unidad I

Los Principios Trascendentales del Hombre y el Derecho

La historia de los Derechos Humanos es menos larga que la de la Humanidad misma,


aunque necesariamente van de la mano y desde el momento en que aparecieron los
antecedentes de los Derechos Humanos que hoy día se conocen su historia comenzó y
ha evolucionado hasta nuestros días siendo una característica importante en ella la lucha
incansable de los oprimidos contra los opresores, de los explotados frente a los
explotadores, siendo los primeros la mayoría.

Definición

Los principios trascendentales del hombre son aquéllos preexistentes al Estado y al


derecho emanado de él, se ha hecho costumbre que sean reconocidos
universalmente, como prerrogativas inherentes al hombre, con los cuales nace y debe
permanecer por el resto de su vida, sin que sea privado o desprovisto de ellos. Son
además, fundamento de la convivencia social y de una sociedad en la que cada individuo
pueda auto-realizarse y tener igualdad de oportunidades.

La trascendencia del Hombre parte de su Inteligencia, de su raciocinio, el hombre


como tal tiene sentimientos de afecto y de rechazo; este raciocinio que nos permite
tener un libre albedrío en nuestra toma de decisiones, nos hace entender los valores
del bien y del mal, como ningún otro animal en la Tierra. El Hombre hace parte del
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Mundo pero lo trasciende, su valor como ser, es superior y ese valor se denomina
Dignidad Humana.

La dignidad es intrínseca a nosotros, es un valor que nos viene dado desde nuestra
concepción y no puede quitarse ni agregarse a nadie, es anterior a nuestra voluntad y
reclama de nosotros una actitud proporcionada y adecuada para con los demás,
actitud de respeto y tolerancia.

Los principios trascendentales del hombre vienen derivados directamente de la


Dignidad Humana; la racionalidad, la libertad, la igualdad el respeto al derecho ajeno,
son principios fundamentales que deberían regir toda conducta humana, que permitan
sistematizar nuestros juicios sobre la percepción y formular así una teoría de la
naturaleza. Estos principios deberían permitirnos también organizar nuestros juicios
de Valor ya sean éticos o estéticos, dentro de un sistema racional de Juicios sobre el
actuar humano.

Los Principios Trascendentales del hombre, sirven como fundamentos a los principios
jurídicos fundamentales que moldean el derecho como disciplina y como sistema de
orden. Los máximos principios y valores del hombre son los que permiten orientar la
búsqueda del derecho justo.
Reseña Histórica

Con la denominación de Principios Trascendentales del Hombre fueron conocidos, en un


principio, los Derechos Humanos y su evolución histórica se ha dado por etapas. Así
podemos decir que han estado presentes, en distintos grados de contenido, alcance e
importancia, en el pensamiento filosófico y cultural de las distintas sociedades que se
fueron formando, aunque su regulación jurídica tardó más en llegar, pues no fue sino
hasta el siglo XVIII donde apareció el régimen de protección de los derechos humanos,
que proclamó en primer lugar las libertades fundamentales del individuo y luego a inicios
del siglo XX, lo derechos económicos, sociales y culturales de la persona humana y que
tomó fuerza institucional a nivel internacional a mediados del siglo XX (Finalizada la
Segunda Guerra Mundial).

Como antecedentes históricos en la Antigüedad tenemos: Los Diez Mandamientos de


Moisés, El Código de Hammurabi y Las leyes de Solón, además de los aportes de
filósofos griegos como: Sócrates, Platón y Aristóteles, pensamientos centrales de las
principales religiones y la aparición del Ius Civile (Ley de las XII Tablas) y el Ius Gentium
del Derecho Romano.

En la Edad Media ocurrió el Movimiento de Reforma y Contrarreforma. Un hecho de gran


importancia fue la Carta Magna del Rey Juan Sin Tierra (1215 que establece el principio
de que “ningún hombre libre será arrestado o apresado o despojado de sus bienes o
condenado o desterrado, o en cualquier otra forma arruinado, ni se tomará o emprenderá
acción
Visión contra él, si no de
Contemporánea esVenezuela
por el juicio
y dellegal
Mundode sus pares y conforme a la lex terrae”, es 3
decir, consagró el Habeas Corpus (debido proceso)

En la Edad Moderna, un hecho importante fue el Descubrimiento de América en 1492.


Durante “La Ilustración” (siglo XVIII) o El Siglo de la Luz destacaron las ideas de autores
como Mostesquieu, Hobbes y Rousseau y en la segunda mitad del siglo XVIII la
revolución norteamericana y la revolución francesa, con la cual inició la época
contemporánea para darle.

Importancia

Constituyen la base de todo fundamento jurídico que conduce los destinos de una
sociedad en su conjunto. Sin los principios trascendentales no existirían los principios
fundamentales, también llamados derechos humanos, que son límites del ejercicio del
Poder dentro del Estado.

Principales Documentos Históricos en los que han sido Proclamados

La Magna Carta: expedida por el Rey Juan de Inglaterra en 1215 a instancia de los
barones, a quienes les otorgó concesiones. Es el primer estatuto político y la base de las
libertades inglesas que reconoció el derecho del Consejo para oponerse a impuestos
injustos y para ser consultado en el caso de exacciones extraordinarias. Consagró
además dos principios de los que se habría de nutrir el Constitucionalismo
posteriormente: el respeto de la autoridad a los derechos de las personas y la sumisión
del poder público a un conjunto de normas.

Petition of Rights (La Petición de Derechos) de 1628: expedida por Carlos I por
imposición del Parlamento, fue un documento que vino a confirmar y ampliar las garantías
reconocidas en la Carta de 1215.

La Declaración de Derechos del Buen Pueblo de Virginia, EEUU (12/06/1776):


Declaración emanada de la Asamblea de Virginia, que fue agregada a la constitución
estatal y alcanzó el rango de ley fundamental. Reconoce que todos los hombres son por
naturaleza iguales e independientes y tienen ciertos derechos innatos de los que no
pueden ser privados: la vida, la libertad, la propiedad y la seguridad.

La Declaración de Independencia de los Estados Unidos (04/07/1776) El Congreso


expidió dicho documento, que fue redactado por Thomas Jefferson y que constituye la
esencia de la doctrina liberal engrandecida con la Revolución Francesa. En ella se
promulgan los derechos a la vida, la propiedad y la libertad como derechos individuales
frente a los derechos de los monarcas.

Las Enmiendas a la Constitución de EEUU: Constituyeron la Declaración de Derechos


o Bill of Rights que se incorporó a la Constitución posteriormente a su aprobación (1787),
fueron aprobadas por el Congreso el 25 de septiembre de 1789 y entraron en vigor el 15
de diciembre de 1791. Proclamaron las libertades de religión y de palabra, el derecho de
reunión, la libertad de prensa,
Visión Contemporánea el derecho
de Venezuela de petición, la inviolabilidad de las personas, su
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domicilio y de su correspondencia; el derecho a no ser sometido a tratos crueles e
inhumanos; el derecho a la legalidad; las garantías del juicio penal, entre otras.

La Declaración de los derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución


Francesa (1789): Aprobada por la Asamblea Nacional de Francia el 26 de agosto de
1789, que fue incorporada a la Constitución de 1791. En ella se establecen los derechos
fundamentales del hombre como derechos políticos y civiles, inspirados por los ideales de
“igualdad, libertad y fraternidad”. Afirma que el objeto de toda asociación política es la
conservación de los derechos naturales e imprescriptibles del hombre: la libertad,
propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.

La Declaración de la Independencia de Venezuela y Firma del Acta (1810 y 1811)

Promulga el valor de la Independencia Nacional, también propició los derechos


fundamentales del hombre. 1811: Primera Constitución de Venezuela, Primera República.

La Constitución Federal de los Estados Unidos de México (1917) Producto de la


Revolución Mexicana, en la cual resaltan personajes como Emiliano Zapato y Pancho
Villa. Consagró derechos tales como Autodeterminación de los pueblos, derechos
laborales, igualdad, derecho a la tierra, libertad de culto, enseñanza laica y gratuita,
jornada de trabajo de ocho horas y asociación de los trabajadores.
La Declaración de los Derechos del Pueblo Trabajador y Explotado (1918): Producto
de la Revolución Soviética, por la reivindicación (reclamo) para la persona humana de sus
derechos económicos, sociales y culturales, sin los cuales los derechos civiles y políticos
eran solo propaganda liberal, es decir, no estaba completa la idea de bienestar de la
persona. Fue el preámbulo de la Constitución Soviética de 1918 y consagró los siguientes
derechos: Igualdad, derechos laborales, autodeterminación de los pueblos, derechos
sociales.

Otros Instrumentos

La Constitución de Weimar (Alemania) y Creación de la OIT en París (ambos hechos


en 1919)

La Constitución de la República Española (1931) y La Constitución de Irlanda (1937)

La Carta del Atlántico (1941)

Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948)

Promulga el reconocimiento por parte de la mayoría de los gobiernos del mundo, de la


existencia de la dignidad del hombre y los derechos que se derivan de la misma, y que
éstos son más valiosos que el Estado, el cual debe garantizarlos y protegerlos. Es el
documento internacional más importante en materia de derechos humanos, ya que con
éste seContemporánea
Visión consagró la universalización y Mundo
de Venezuela y del estandarización de aquéllos, y a partir de dicha 5
declaración han sido creados otras declaraciones y acuerdos regionales o continentales
dentro del Sistema Internacional de derechos humanos, establecido luego de finalizada la
II Guerra Mundial.

Entre otros

Tarea: Buscar y Leer las declaraciones sobre Derechos Humanos y los artículos 19
al 31 (ambos inclusive) de la CRBV 1999, señalar la clasificación de DDHH que hace
nuestra Constitución, para conversar sobre ello en la siguiente clase.

¿Qué son los Derechos Humanos?

Conjunto de prerrogativas que corresponden al hombre por su sola condición de ser


humano, es decir, por su naturaleza y que además son inviolables, intransferibles,
inembargables, inalienables y son de obligatorio cumplimiento para todos los gobiernos y
los terceros.

Son valores fundamentales vinculados directamente con la dignidad de la persona. Se


manifiestan como derechos, facultades y condiciones necesarias para que todas las
personas sin discriminación alguna, tengan una vida digna, desde el momento de su
nacimiento hasta su muerte. Aunque se adquieren formalmente con el nacimiento, se
permite su protección desde el momento de la concepción.
Los titulares de los DDHH son las personas humanas (persona natural) consideradas
individual o colectivamente (grupos sociales, pueblos).

Características Principales de los Derechos Humanos

 Universales: Se reconoce internacionalmente que todos los derechos humanos le


pertenecen a todas las personas por igual.
 Indivisibles, interdependientes, integrales y complementarios: Los derechos
humanos se relacionan entre sí y en conjunto conforman un sistema armónico, es
decir, un bloque o un todo que procura garantizar y proteger la vida digna. Todos
los derechos humanos tienen la misma importancia, sin embargo podría decirse
que el fundamental es el derecho a la vida.
 Inalienables e inviolables: Son atributos propios, naturales o inherentes de las
personas, por tanto no pueden serles prohibidos o negados, ya que el Estado no
los otorga sino que debe es reconocerlos para que sean ejercidos plenamente. El
Estado no puede desconocerlos o violarlos de ninguna forma.
 Irrenunciables: Nadie puede ser obligado a renunciar a sus derechos, ni a
renunciar formalmente por voluntad propia a los derechos humanos, podría
voluntariamente decidir no ejercerlos, pero sigue siendo titular o poseedor de ellos.
 Intransferibles: No pueden ser negociados bajo ningún título o circunstancia. Se
puede transferir el objeto Ej. En la propiedad.
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 Imprescriptibles: No se pierden o se agotan por el paso de un determinado
período de tiempo, o al cumplirse un término, es decir, son duraderos o
permanentes.
 No se ejercen de manera arbitraria o irrestricta: Esto quiere decir que cada
persona debe ejercer sus derechos y libertades respetando los derechos de los
demás y atendiendo a límites legítimos dentro de una sociedad democrática.
 Son de obligatorio cumplimiento: Por parte de los Estados y las personas.

Reconocimiento de los derechos fundamentales

Debemos tener claro que el Estado no otorga Derechos Humanos, ya que los mismos ya
pertenecen a las personas humanas, sólo debe reconocerlos y garantizarlos. Su
reconocimiento es producto de hechos y procesos históricos en procura de una vida digna
para las personas. Dicho esto el papel del Estado es el de protector o garante de los
derechos humanos, ya que el mismo existe por la necesidad de organización social de
una población en un territorio determinado bajo una autoridad.

La soberanía reside en el pueblo, el Estado se debe al pueblo y no al contrario, pues éste


es quien decidió constituirlo para alcanzar a través de él fines u objetivos ideales que por
sí solo no podría alcanzar como justicia, igualdad, bien común, por eso es necesario que
el Estado intervenga en los sistemas sociales para que la igualdad sea materializada (real
o efectiva).
El papel del estado venezolano en materia de derechos humanos (Artículos 2, 3 y 19
CRBV)

Clasificación de los Derechos Humanos: Existen varias clasificaciones, una de ellas es


la siguiente:

Clasificación Generacional de los DDHH


Denominación de Fundamento Momento Histórico Derechos que
los Derechos abarca
De primera Ideal de Libertad Revolución USA Derechos Civiles y Políticos
Revolución Francesa (derechos individuales): vida,
generación
Diferentes Cartas Magnas libertad, igualdad, seguridad
jurídica, sufragio, propiedad,
resistencia a la opresión.
De segunda Ideal de Igualdad Revolución Mexicana y Derechos económicos,
Soviética. Se consolidó con sociales y culturales
generación
el Pacto de los Derechos (derechos colectivos):
Económicos y Sociales y su trabajo, salud, educación,
protocolo facultativo cultura, familia, seguridad
social…
De tercera Ideal de Fraternidad Después de la Segunda Derechos de los pueblos o
Visión Contemporánea de Venezuela y del MundoGuerra Mundial. Carta de de la solidaridad 7
generación
las Naciones Unidas. Se internacional: Cuestiones de
consolidó en la década de carácter supranacional: paz,
los 80 autodeterminación,
cooperación, medio
ambiente sano, desarrollo,
patrimonio común de la
humanidad. Identidad
nacional y cultural,
De cuarta Avances y progresos de la Propuestos desde finales Derechos emergentes
humanidad, nuevos retos, del siglo XX. Recientemente Derechos olvidados o
generación
nuevas necesidades reconocidos (s. XXI). Son novedosos, o ampliados
varios autores quienes Derechos Controversiales:
hacen mención de ellos, aborto, derechos LGBTI
quienes no presentan una Derechos relacionados con
propuesta única la bioética***
Los derechos humanos en
relación con el desarrollo
tecnológico y científico y la
protección de la raza o
especie humana (identidad
genética).
De quinta Avances tecnológicos Hay autores que los vienen Derechos relacionados con
tratando la robótica: máquinas,
generación
artefactos, robots y
software inteligente.

* Las primeras tres clasificaciones corresponden a la clasificación clásica y se estudian


según una propuesta realizada por el jurista contemporáneo Karel Vasak en 1979, quien
señaló que se identificaban o vinculaban con los ideales fundamentales de la Revolución
Francesa, cada generación correspondía a uno de esos ideales.

** La cuarta generación de Derechos es novedosa, pero aceptada por la doctrina


internacional, hasta aquí llega el reconocimiento.

*** La bioética es la rama de la ética dedicada a proveer los principios para la conducta


más apropiada del ser humano respecto a la vida, tanto de la vida humana como de la
vida no humana (animal y vegetal), así como al ambiente en el que pueden darse
condiciones aceptables para la misma: Clonación, aborto, eutanasia, manipulación
genética.

Es interesante saber que existe desde el año 2007:

La Declaración Universal de los Derechos Humanos Emergentes (DUDHE) es un


instrumento programático elaborado por organizaciones de la sociedad civil internacional
a fin de cristalizar los Derechos Humanos para el nuevo milenio. La Declaración está
formalmente dirigida a los actores estatales y otras instituciones formales de todo el
Visión Contemporánea
mundo. La DUDHE es deel Venezuela
emergentey del
de Mundo
un proceso de debate que tuvo origen en el Foro 8
Universal de las Culturas Barcelona 2004, el diálogo denominado "Derechos Humanos,
Necesidades Emergentes y Nuevos Compromisos".
Desde la visión plasmada en la Declaración, la sociedad civil desempeña un rol esencial a
la hora de dar cuenta de los desafíos sociales, políticos y tecnológicos que plantea la
actual sociedad globalizada. En este marco, la DUDHE aparece como un instrumento
adicional al sistema internacional de los Derechos Humanos, que permite promover y
profundizar los Derechos consagrados adaptados a la sociedad global del Siglo XXI. La
DUDHE no suple ni reemplaza las declaraciones propias del Siglo XX, sino que se
presenta como un instrumento para actualizar y contemplar las garantías de Derechos
Humanos desde una nueva perspectiva basada en la participación activa de la
ciudadanía.
Restricciones a los derechos fundamentales

Los derechos humanos y las restricciones a estos están consagrados en la constitución y


las leyes y son productos de los hechos sociales a lo largo de la historia de la humanidad.
Primero surgieron los derechos y luego las restricciones a éstos.

- Ordinarias: aquéllas que vienen dadas por situaciones comunes de la sociedad y a


su desenvolvimiento cotidiano. Ejemplo: respetar las señales de tránsito (derecho
al libre tránsito). Pago de tributos (derecho a la propiedad). Los derechos de los
demás ciudadanos conllevan a restringir los derechos propios debiendo existir una
convivencia entre el sujeto frente a la sociedad y frente al Estado garantizando así
el orden público, la moral y las buenas costumbres.
- Extraordinarias: se aplican en situaciones de catástrofes, desórdenes o conmoción
general, es decir, las situaciones excepcionales en las cuales se permite
suspensión de algunas garantías.
Ejemplo: En el estallido social denominado “El Caracazo” -27 y 28 de febrero de
1989. (Gobierno de Carlos Andrés Pérez- descontento popular por medidas
económicas). Considerada la más grande violación de derechos humanos en
Venezuela en el siglo XX. Violación por parte del Estado.

Visión Contemporánea de Venezuela y del Mundo 9

Profesor Kristopher J. Arias.

Sección 26

Ciclo Introductorio-Mayo 2018.

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