Centrismo radical

Véase también: Radicalismo

Los términos centrismo radical y centro radical se refieren a una filosofía política que surgió en los países occidentales,
especialmente Estados Unidos y Gran Bretaña, en el último tercio del siglo XX. En un principio se definió de muchas maneras pero a
12
comienzos del siglo XXI aparecieron una serie de textos ythink tanks que le dieron a esta filosofía una forma más desarrollada.

El término "radical" se refiere a una disposición por parte de la mayoría de los centristas para exigir una reforma fundamental de las
instituciones.3 El "centrismo" se refiere a la creencia de que las soluciones genuinas exigen realismo y pragmatismo, no solo
idealismo y emoción.4 De este modo un texto centrista radical define al centrismo radical" como "idealismo sin ilusiones".
5 nb 1

La mayoría de los centristas radicales toman prestado lo que ven como buenas ideas de izquierda, derecha, y cualquier otro lugar
donde se puedan encontrar, a menudo fusionándolas.1 Asimismo, apoyan soluciones para problemas sociales basadas en una
economía de mercado con una fuerte vigilancia gubernamental en el interés público.7 También apoyan el aumento de la interacción
global y el desarrollo de una potenciada clase media en países en desarrollo.8 Muchos centristas radicales trabajan dentro de los
mayores partidos políticos pero también apoyan iniciativas y candidatos departidos independientes.9

La crítica a las políticas y estrategias de los centristas radicales han crecido conforme esta filosofía política se ha desarrollado. Una
crítica común es que las mencionadas políticas son solo ligeramente diferentes a las del centrismo convencional.10 Otra crítica es
que el centrista se inclina fuertemente hacia los llamados "terceros partidos", esta en especial es ingenua y contraproducente.10
Algunos observadores ven a esta corriente principalmente como un proceso de dialogo catalizador y pensamiento fresco entre
personas y grupos polarizados.11

Índice
Influencias y precursores
Trabajo preliminar de finales del siglo XX
Definiciones iniciales
Diferencias con la "Tercera vía" ("Third Way")
Perspectivas del siglo XXI
Supuestos
Análisis
Políticas (en general)
Estrategia
Creación y diseminación de la idea
"Think tanks" y los medios masivos
Libros en temas específicos
Ideas en acción
Prólogo: Perot
Gran Bretaña
Australia
Estados Unidos
Más allá de naciones de habla inglesa
Críticas
Objeciones hacia las ideas y actitudes
Objeciones hacia estrategias
Asuntos internos
Centrismo radical como dialogo y proceso
 Véase también
Notas
Referencias
Para lectura posterior
De la década de 1990
De la década del 2000
De la década del 2010
Enlaces externos
Organizaciones
Weblogs de opinión
Manifiestos en orden cronológico

Influencias y precursores
Algunas influencias en la filosofía política de centro no son directamente políticas. Robert C. Solomon, un filósofo con intereses
radicales centristas,12 identifica algunos conceptos filosóficos que apoyan el balance, reconciliación o síntesis, incluyendo: el
concepto de ren de Confucio, el concepto de significado de Aristoteles, el humanismo de Erasmo y Montaigne, la visión
evolucionaria de la historia de Vico, el pragmatismo de William James y John Dewey,nb 2 y la integración de los opuestos de
Aurobindo Ghose.14 nb 3

Teórica urbana y activistaJane
Jacobs (1916-2006) en 1961, ha sido
descrita como "proto-radical de
centro".16
arregló para "hacer que las facciones en guerra y los egos heridos en la
sus diferencias".22
Sin embargo, las influencias y precursores que se citan comúnmente son del campo
político. Por ejemplo el político centrista radical británico Nick Clegg se considera a
sí mismo legítimo heredero del teórico político John Stuart Mill, del primer ministro
liberal David Lloyd George, del economista John Maynard Keynes, del reformador
social William Beveridge, y del líder del partido liberal Jo Grimond.17 En su libro
Independent Nation (2004), John Avlon aborda el tema de los precursores del centro
político estadounidense del siglo 21, incluyendo al presidente Theodore Roosevelt,
el juez de la suprema corte Earl Warren, el senador Daniel Patrick Moynihan, la
senadora Margaret Chase Smith y el senador afroamericano Edward W. Brooke.18
El escritor centrista radical Mark Satin se inclina hacia influencias políticas fuera de
la arena electoral, incluyendo al pensador communitario Amitai Etzioni, el editor de
revistas Charles Peters, el teórico de administración Peter Drucker, la teórica de
planificación urbana Jane Jacobs, y de los futuristas Heidi y Alvin Toffler.19 nb 4
Satin llama a Benjamin Franklin el padre fundador radical de centro favorito debido
a que era "extraordinariamente practico", "extraordinariamente creativo", y se las
convención constitucional de Estados Unidosdejaran a un lado

Trabajo preliminar de finales del siglo XX

Definiciones iniciales
Uno de los primeros usos del término "centro radical" en el contexto político se presentó en 1962, cuando el caricaturista
Jules Feiffer
lo empleo para mofarse de lo que el percibió como la tímida y pretenciosa perspectiva de la clase política americana.23 24 nb 5 Una
de las primeras personas en acuñar una definición positiva fue Renata Adler, miembro del personal de redacción para The New
Yorker. En la introducción de su segunda colección de ensayos, Hacia un centro radical(Toward a Radical Middle) (1969), ella
presenta el centrismo radical como un "radicalismo sanador".26 El ensayo rechaza la postura violenta y retórica de la década de los
60s, en favor de valores tan "anticuados" como la "razón, decencia, prosperidad, dignidad humana , y el contacto humano".27 Ella
afroamericanos.27
emitió un llamado para la "reconciliación" de la clase trabajadora blanca y los
En la década de los 70s, el sociólogo Donald I. Warren describió que el cetro radical estaba conformado por esos "radicales
americanos de centro" que desconfiaban del gobierno, los medios nacionales, los académicos, así como de la gente rica y las
"corporaciones depredadoras". Aunque ellos podían votar por Demócratas o Republicanos, o por populistas como George Wallace,
28 nb 6
ellos se sentían políticamente desamparados y estaban en busca de líderes que se preocuparan por sus intereses.

El ex gobernador del
Independence Party of
Minnesota, Jesse
Ventura, ayudó a
definir el centrismo
radical en los años
90.30
En las décadas de 1980 y 1990, muchos autores contribuyeron con sus concepciones del concepto
de centro radical. Por ejemplo, la futurista Marilyn Ferguson le agregó una dimensión holística
cuando dijo, "El centro radical ... no es neutral, no es el centro del camino sino una visión completa
del mismo".31 nb 7 El sociólogo Alan Wolfe encontro la parte creativa del espectro político en el
centro: "Los extremos de derecha e izquierda saben donde están parados, mientras que el centro
provee lo original e inesperado".33 El teórico afroamericano Stanley Crouch causó la molestia de
muchos pensadores políticos cuando se pronunció a sí mismo como un "pragmatista radical",34
explicando "afirmó que cualquier cosa que yo piense tiene la mejor oportunidad de funcionar, de ser
inspiracional y sentimental y de razonar a través de ñas categorías de una falsa división y más allá
del señuelo de raza".35
Poteriormente, en la década de 1990, los independientes Jesse Ventura, Angus King, y Lowell
Weicker se convirtieron en gobernadores de entidades de Estados Unidos. De acuerdo a John Avlon,
ellos fueron pioneros en combinar prudencia fiscal y tolerancia social, lo que ha servido como
modelo para la gobernancia centrista radical desde entonces.30 También desarrollaron un estilo
36 nb 8
característico; una combinación de "sentido común y un atractivo no ortodoxo".

En su influyente39 artículo de portada en Newsweek de 1995, "Acosando al centro radical"

("Stalking the Radical Middle"), el periodista Joe Klein describe a los centristas radicales como más enojados y frustrados que los
Demócratas y Republicanos convencionales. Él menciona que los de centro radical comparten 4 amplias metas: generar dinero a
partir de la política, ajustar el presupuesto, restaurar la civilidad y buscar como hacer que el gobierno funcione mejor
, de igual manera
dice que sus intereses estaban impulsando "lo que se está convirtiendo en un movimiento intelectual significante, nada menos que un
40 nb 9 nb 10
intento por reemplazar las nociones tradicionales de liberalismo conservadurismo".

Diferencias con la "Tercera vía" ("Third Way")

En 1998, el sociólogo ingles Anthony Giddens planteó que el centro radical es sinónimo de la "tercera vía".44 Para Giddens, un
consejero del ex-primer ministro británico Tony Blair, y para muchos otros actores políticos de Europa, la tercer vía es una forma
reconstituida de la socialdemocracia.38 45

Gran parte de los pensadores radicales de centro no equiparan al centrismo radical con la tercera vía. En Inglaterra, muchos no se ven
a sí mismos como socialdemocratas. De una manera más prominente, el político radical de centro británico Nick Clegg ha aclarado
que no se considera el heredero o sucesor de Tony Blair,17 y Richard Reeves, consejero durante mucho tiempo de Clegg, ya que
rechaza enfáticamente la socialdemocracia.46

En los Estados Unidos, la situación es diferente debido a que el término tercera vía fue adoptado por el Consejo de liderazgo
democrático y otros Demócratas moderados.47 Sin embargo, la mayoría de los centristas radicales estadounidenses también evitan el
término. La introducción de Ted Halstead (en) y Michael Lind a la política radical de centro no lo menciona48 y Lind acusa a los
Demócratas moderados organizados de aliarse con el "centro derecho" y Wall Street.29 Los centristas radicales han expresado
consternación hacia lo que ellos ven como la"división de las diferencias" ("split[ting] the difference"),40 "triangulación",29 49 y
50 51 nb 11
otras supuestas prácticas de lo que algunos llaman el "centro sentimental" ("mushy middle").

Perspectivas del siglo XXI

Los primeros años del siglo veintiuno vieron la publicación de cuatro introducciones
a la política radical de centro: The Radical Center (2001) de Ted Halstead y Michael
Lind , The Two Percent Solution (2003) de Matthew Miller , Independent Nation
(2004) de John Avlon y Radical Middle (2004) de Mark Satin.53 54 Estos libros
pretendían llevar el concepto de centrismo radical más allá de la etapa de "ademanes
cautelosos"55 y observación periodística además de definirla como una filosofía
política.1 2

Los autores llegaron a su cometido desde diversos trasfondos políticos: Avlon ha La New America Foundationfue
escrito los discursos para el alcalde republicano neoyorquino Rudolph Giuliani;56 fundada por los autoresTed
Halstead y Michael Lind para traer el
Miller ha sido un consultor de negocios antes de servir en la oficina de presupuesto
centrismo radical a Washington,
del presidente Bill Clinton;57 Lind ha sido un exponente del estilo "nacional
D.C.52
liberalista" del presiden Harry Truman;58 Halstead had run a think tank called
Redefining Progress;52 and Satin had co-drafted theU.S. Green Party's foundational
political statement, "Ten Key Values"59 There is, however, a generational bond: all these authors were between 31 and 41 years of
age when their books were published (except for Satin, who was nearing 60).

Mientras que los cuatros libros no hablan con una sola voz, entre ellos se expresan supuestos, análisis, políticas y estrategias que
ayudaron a crear parámetros para el centrismo radical como una filosofía del siglo 21:

Supuestos
Nuestros problemas no se pueden resolver jugando con los marcadores; reformas substanciales se necesitan en
diversas areas.60 61
30 62
Para resolver nuestros problemas no se requieren infusiones masivas de dinero.
Sin embargo, la resolución de nuestras problemáticas necesitara las mejores ideas de izquierda y derecha y de
cualquier lado donde se puedan encontrar.4 63
También requerirá de ideas creativas y originales – pensar fuera de la caja.64 65 66
Tal pensamiento no puede estar separado del mundo como lo esta, o de entendimientos templados de la naturaleza
humana. Una mezcla de idealismo y realismo es necesaria.67 "Idealismo sin realismo es impotente", dice John
Avlon. "Realismo sin idealismo está vacío".4

Análisis
Norte América y Europa occidental han entrado a la economía era de la información, con nuevas posibilidades que
apenas están siendo aprovechadas.68 69
En esta nueva era de pluralidad, las personas no son ni liberales ni conservadoras sino independentes70 y buscan
avanzar hacia una dirección correcta.71
No obstante, los mayores partidos políticos están comprometidos con ideas desarrolladas en y para otros tiempos; y
72 73
son renuentes o incapaces para afrontar el futuro.
La mayor parte de las personas en el era de la información desean maximizar las posibilidades de elección que
tienen sobre sus vidas.74 75
Además , las personas están insistiendo en que se les debería dar una oportunidad justa de triunfar en el nuevo
mundo al que están entrando.75 76

Políticas (en general)

Un compromiso primordial hacia la responsabilidad fiscal,30 incluso si conlleva la aplicación de programas sociales
que pongan a prueba los medios para su realización.77 78

Un compromiso primordial hacia la reforma de la educación pública, ya sea para hacer más uniforme el gasto en
distritos escolares,79 ofreciendo elección escolar,80 contratando mejores maestros,81 o ayudar a que los
directores y maestros actuales sean mejores.82
 Compromiso con soluciones basadas en una economía de mercado para los sectores salud, energético, ambiental,
etc., con tal que las soluciones sean cuidadosamente reguladas por el gobienro para que sean de utilidad para el
bien público.83 84 El objetivo de esta política, dice Matthew Miller, es el de "aprovechar las fuerzas del mercado
para propósitos públicos"("harness market forces for public purposes").7

Compromiso de proveer empleos para todo el que este dispuesto a trabajar, ya sea subsidiándolos en el sector
privado85 o creándolos en el público.86
Un compromiso de acción basado en necesidades y no en competencia;87 88 de una manera más general, un
compromiso con ideales de competencia neutral. 89

El compromiso de participar en instituciones y procesos de gobernanza mundial y de ser de genuina asistencia a

para personas en países en desarrollo.8 90

Estrategia
Una nueva mayoría política puede ser construida, ya sea que sea vista como compuesta ampliamente por políticos
independientes de Avlon,91 "personas que se interesan en el cuidado" de Satin ("caring persons"),92 individuoas
pragmaticos y balanceados de Miller,63 o la triada de votantes descontentos de Halstead and Lind's, líderes de
negocios iluminados y gente joven.93
94 95
El liderazgo nacional político es importante; el activismo local y sin fines de lucro no son suficientes.
Reformas en procesos políticos también son importantes – por ejemplo, implementar un sistema de segunda vuelta
instantánea en las elecciones y proveer de tiempo gratis en los medios a los candidatos. 96 97

Un partido radical de centro debería ser creado, asumiendo que uno de los partidos más importantes no puede
simplemente ser controlado por pensadores y activistas radicales de centro. 73 nb 12

Mientras esto ocurre, las candidaturas de un particular independiente, un partido dominante, o de un partido
pequeño deberían ser apoyadas.9 99

Creación y diseminación de la idea

Con la publicación de 4 perspectivas de las políticas de centro radicales, la primera parte del siglo veintiuno vio un crecimiento en la
creación y diseminación deideas de políticas de carácter radical centrista.1 2

"Think tanks" y los medios masivos

Un gran número de think tanks están desarrollando más a fondo ideas radicales de
centro de lo que se hizo en los libros de perspectiva presentados anteriormente. Entre
ellos se encuentraDemos, en Inglaterra; el Cape York Institute for Policy and
Leadership, en Australia; y la New America Foundation, en los Estados Unidos. La
New America Foundation fue fundada por los autores Ted Halstead, Michael Lind, y
otros dos, para traer ideas radicales de centro a Washington, D.C. así como
periodistas e investigadores de políticas.52 nb 13

Una perspectiva centrista radical puede encontrarse también en publicaciones de Parag Khanna, investigador senior
gran importancia. En los Estados Unidos, por ejemplo, The Washington Monthly fue en la New America Foundation,
iniciado por el centrista radical temprano Charles Peters,101 102 nb 14 y muchas habla sobre su libro How to Run the
revistas de alta circulación publican artículos escritos por becarios de la New World.
America Foundation.104 Columnistas que escriben desde una perspectiva radical de
centro incluyen a John Avlon en The Newsweek Daily Beast Company,105 Thomas
Friedman en The New York Times,106 Joe Klein en Time magazine,107 y Matthew Miller en The Washington Post.108

En Gran Bretaña, la revista de noticias The Economist se posiciona a sí misma como centrista radical. Un ("líder") editorial declaró
en 2012, enfáticamente, "Una nueva forma de políticas radicales de centro es necesaria para acabar la desigualdad sin afectar el
crecimiento económico."109 Un ensayo en sitio web de The Economist el siguiente año, introducido por el editor, argumenta que la
110
revista siempre ha "venido ... de lo que nos gusta llamar centro radical".
Libros en temas específicos
Muchos libros están ofreciendo propuestas de perspectivas y políticas radicales de centro en temas específicos. Algunos ejemplos:

Política exterior. En Ethical Realism (2006), el liberal británico Anatol Lieven y el conservador estadounidense John Hulsman
111
abogan por una política exterior basada en modestia, principios y en vernos como otros nos ven.

Medio ambiente. En Break Through (2007), los estrategas medioambientales Ted Nordhaus y Michael Shellenberger hacen un
llamado para que los activistas se sientan más cómodos con el pragmatismo, la alta tecnología y las aspiraciones de grandeza
humana.112

Éxito por debajo de las expectativas entre las minorías. En Winning the Race (2005), el lingüista John McWhorter dice que la
113
mayoría de los afroamericanos son afectados negativamente por el fenómeno cultural que él llama "alienación terapéutica".

Economía. En The Origin of Wealth (2006), Eric Beinhocker del Institute for New Economic Thinking retrata a la economía como
un sistema de autorregulación evolucionaria dinámico pero imperfecto y sugiere políticas que podrían soportar la evolución
socioeconómica benigna.114

Relaciones internacionales. En How to Run the World (2011), El académico Parag Khanna argumenta que el emergente orden
mundial no debería ser manejado de arriba hacía abajo, sino por un universo de actores del estado, empresariales e individuales sin
fines de lucro que cooperen por su beneficio mutuo.115

Definiendo a otros como enemigos. En The Righteous Mind (2012), el psicólogo Jonathan Haidt pretende explicar "por qué las
116
buenas personas son divididas por la política y la religión".

Organización política. En Voice of the People (2008), el activista conservador Lawrence Chickering y el abogado liberal James
Turner hacen un intento por sentar las bases del movimiento transpartisan"
" a lo largo de los Estados Unidos.117

Lo que otra persona puede hacer. En su autobiografía Radical Middle: Confessions of an Accidental Revolutionary (2010), el
periodista sudafricano Denis Beckett trata de mostrar que una persona es capaz de hacer la diferencia en una situación en la que
muchos considerarían sin esperanza.118

Ideas en acción

Prólogo: Perot
Algunos comentaristas identifican la campaña presidencial deRoss Perot de 1992 como la primera campaña centro radical en Estados
Unidos.40 119 Sin embargo muchos autores radicales centristas no les agrada Perot. Matthew Miller reconoce que Perot tuvo
suficientes principios para apoyar la incursión de un impuesto a la gasolina,120 Halstead y Lind mencionan que él popularizó la idea
de "balancear el presupuesto"121 y John Avlon dice que el aclaro la desconfianza popular en los extremos partidistas.122 Pero
ninguno de esos autores examina las ideas o campaña de Perot a fondo yMark Satin no lo menciona del todo.

Joe Klein se burla de uno de los errores de la campaña de Perot y dice que no fue una figura suficientemente substancial.40 Miller
caracteriza a Perot como un rich, autofinanciado lobo solitario.123 En contraste, lo que la mayoría de los centristas radicales quieren
124 125
en términos de acción política es la construcción de un movimiento sólido y aterrizado.

Alrededor de la década de 2010, los centristas radicales entraron en acción en una variedad de acciones en naciones de habla inglesa:

Gran Bretaña
Posterior a la elección de 2010, Nick Clegg, líder de los Demócratas Liberales (El "tercer partido" en Inglaterra), hizo que su partido
entrar el Conservative – Liberal Democrat coalition agreementpara formar un gobierno mayorista.126 En un discurso a los miembros
del partido en la primavera de 2011, Clegg declaró que se consideraba a sí mismo y su partido como radicales de centro:
 Para la izquierda, una obsesión con el estado. Para la derecha, una
adoración al mercado. Pero como liberales, nosotros ponemos nuestra de
en las personas. Personas con poder y oportunidad en sus manos.
Nuestros oponentes tratan de dividirnos con sus anticuadas etiquetas de
"izquierda y derecha". Pero nosotros no estamos en la izquierda y no
estamso en la derecha, tenemos nuestra propia etiqueta: Liberal. Somos
liberales y poseemos el dominio absoluto del terreno central de la
127
política británica. Nuestra política es la política del centro radical.

En otoño de 2012, el consejero político de mucho tiempo de Clegg enunció las

diferencias entre la identidad de Clegg como "liberal radical" y como
socialdemócrata tradicional.46

Australia
En Australia, el abogado aborigen Noel Pearson es creando un movimiento
explícitamente centrista radical entre los aborígenes.128 El movimiento busca más
asistencia para el estado australiano pero también busca convencer a cada aborigen
En la década de 2010, los abogados
de tener más responsabilidad sobre sus vidas.129 del centrismo radical incluyendo al
líder aborigen australiano, Noel
Pearson, y el político británico Nick
Estados Unidos Clegg (imagen).
En los Estados Unidos, el movimiento centrista radical está siendo desplazado de los
medios nacionales. En 2010, por ejemplo, el columnista del The New York Times
Thomas Friedman hizo un llamado para un " partido de Té del centro radical", un grupo de presión nacional organizado.130 En The
131 nb 15
Washington Post, el columnista Matthew Miller explicó "porque necesitabamos un "tercer partido" de centristas radicales".

En 2011 Friedman salió airoso sobre Americans Elect, un grupo insurgente de Demócratas centristas radicales, Republicanos e
independientes que esperaban postular para la presidencia a un candidato independiente en 2012.106 Mientras tanto, Miller ofreció
"El discurso de tercer partido que necesitamos".135 En su libro The Price of Civilization (2011), el economista de la Universidad de
136
Columbia Jeffrey Sachs pidió la creación de un "Tercer partido" en E.U, una "Allianza por el centro radical".

Aunque ningún independiente de un "tercer partido" surgió en 2012, John Avlon enfatizó el hecho de que los que votan por
105
independientes son la porción que más rápido crece.

Más allá de naciones de habla inglesa

Ideas y actividades que son explícitamente radicales de centro en gran proporción se
quedan confinadas en naciones de habla inglesa. No obstante, perspectivas políticas
análogas están surgiendo en otras partes del mundo.

En India, por ejemplo, hay un interés en la perspectiva que algunas veces se llama
"socio-capitalismo".137 En China, el "Nuevo Confucianismo" está haciendo su
aparición.138 139 En Latinoamérica, las personas hablan de un "nuevo
pragmatismo" impulsado por líderes pioneros como Luiz Inácio Lula da Silva Brazil
y Ricardo Lagos y Michelle Bachelet de Chile, a pesar de la posición de izquierda de Michelle Bachelet de Chile y Luiz
sus propios partidos.140 141 Inácio Lula da Silva de Brasil: el
centro radical en Sudamérica.
Zack Taylor, especialista en conflictos de Europa y la Comunidad de Estados
Independientes en el Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo, está
convencido que la desigualdad, elitismo, corrupción, y el favoritismo familiar y de amistad en cargos están orillando a muchos
euroasiáticos hacia el "liberalismo constitucional– el cual aTylor llama "centro radical".142

Críticas
Incluso antes del siglo veintiuno, algunos opinaban en contra de lo que ellos consideraban centrismo radical.nb 16 En 1998, por
ejemplo, el teórico político Belga Chantal Mouffe planteó que el ferviente y a menudo encarnizado conflicto entre la izquierda y
derecha es una característica necesaria en cualquierdemocracia.144 nb 17

Objeciones hacia las ideas y actitudes

Algunos argumentan que las ideas centristas radicales no son substancialmente diferentes de las ideas centristas
convencionales.10 146 Por ejemplo, el economista estadounidense Robert Kuttner dice que ya existe un partido centrista radical– "Se
llama Demócratas".147 El teórico social Richard Kahlenberg menciona que el libro de Ted Halstead y Michael Lind Radical Center,
148
en particular, es demasiado escéptico sobre las virtudes de lossindicatos y se enfoca demasiado en las virtudes del mercado.

En 2001, el critico de medios Eric Alterman dijo que la New America Foundation no era liberal ni un think tank progresivo y que
realmente no sabía que era.52

Una parte de las ideas centristas radicalesson muy diferentes de las políticas actuales. Sam Tanenhaus, editor de The New York Times
Book Review, llamó "utópicas" a las propuestas en el libro de Halstead y Lind.2 De acuerdo a Ed Kilgore, el director de política del
Democratic Leadership Council, el libro de Mark Satin Radical Middle "Últimamente lo coloca en la arraigada tradición de
reformadores estadounidenses idealistas que piensan que las personas que inteligentes y que no se ven comprometidas por
restricciones políticas pueden cambiar todo".146

El analista político James Joyner no piensa los estados de E.U que empleen non-partisan redistricting commissions implementen
149
medidas que sean fiscalmente más responsables que los estados sin estas comisiones.

La actitudes radicales centristas también han sido criticadas. Por ejemplo, muchos bloggers han
etiquetado las columnas de Thomas Friedman sobre el centrismo radical como elitistas y con mucha
labia.10 El ex-luchado por la libertad sudafricano Duma Ndlovu encuentra "calidez" y "humanidad" en
la autobiografía de Denis Beckett, Radical Middle, pero también encuentra "un poco de soberbia moral
... debido a que Denis no hace mal".150

Objeciones hacia estrategias

Se ha cuestionado la sabiduría de buscar un consenso, una relación post partido, o la reconciliación en
la ´vida política.10 El científico político Jonathan Bernstein argumenta que la teoría democrática
Las columnas de
estadounidense del tiempo de James Madison, El Federalista n.º 10 (1787), se ha basado en el Thomas Friedman
conocimiento de la facción impulsando el debate y no ve razón por la cual esto no deba cambiar que apoyan al
ahora.10 centrismo radical
son el blanco
Otra parte de la población que opina al respecto siente que los centristas radicales están preferido de los
malinterpretando la situación política. Por ejemplo, el periodista conservador Ramesh Ponnuru dice que bloggers.10
los liberales y conservadores son ideologiacamente opuestos a tales medidas radicales de centro como
la limitación de derechos y el incremento de impuestos para cubrir los gastos nacionales. En cambio, los
151
que se oponen son los votantes y las cosas cambiaran cuando ellos se convenzan de otra cosa.

La estrategia de "Tercer partido" favorecida por muchos centristas radicales ha sido criticada como impráctica y divisionaria. De
acuerdo a estas críticas, lo que se necesita es: (a)una reforma del proceso legislativo y (b) que los candidatos en los partidos políticos
existentes apoyen ideas radiales de centro.10 El vehículo específico de "tercer partido" favorecido por los radicales en 2012 –
Americans Elect152 – fue criticado de igual forma como un "partido que se manejaba por el elitismo"10 apoyado por un "dudoso
grupo de multimillonarios de Wall Street".147
Después de pasar tiempo con una variedad de centristas radicales, el periodista Alec MacGillis concluyó que sus perspectivas son tan
ganización política viables.153
disparatadas que jamás podrían unirse para formar una or

Asuntos internos
Algunos centristas radicales menos que optimistas sobre su futuro. Un asunto es la cooptación. Por ejemplo, Michael Lind se
preocupa de que lo que es entusiasmo por el término centro radical, en la parte de "árbitros de la sabiduría convencional", puede
29
señalar un debilitamiento de la visión radical implícita en el término.

Otra preocupación es la pasión.John Avlon teme que algunos centristas no puedan resistir el encanto de los partidarios apasionados, a
los que él llama "wingnuts".154 En contraste, Mark Satin se preocupa de que el centrismo radical, siendo "profundamente sensible",
155
tiene una falta de "pasión que anima" – y afirma que jamás ha habido un movimiento político exitoso sin ella.

Centrismo radical como dialogo y proceso

Algunos centristas radicales, tales como el mediador Mark Gerzon156 y el activista
Joseph F. McCormick, ven al centrismo radical primordialmente como un
compromiso con el proceso.66 157 Su enfoque es eld e facilitar procesos de diálogo
estructurado entre los estratificados grupos y personas, desde el nivel de vecindario
hacia arriba.66 158 Un objetivo esencial es le de permitir que los que participan en el
diálogo propongan nuevas perspectivas y soluciones que aborden los intereses base
de cada uno de los partidos.66 159 Tanto el ecologista Gary Nabhan como el autor
de Onward Christian Athletes Tom Krattenmaker hablan del centro radical como ese
AmericaSpeaks es una de muchas
.11 160
espacio metafórico donde tal diálogo e innovación pueden ocurrir
organizaciones que impulsan el
Organizaciones que busquen fomentar el diálogo e innovación en diversas personas diálogo y el pensamiento fresco
entre personas y grupos polarizados.
y groupos incluyen: AmericaSpeaks, National Issues Forums, y Search for Common
Ground. la ciudad de Portland, Oregon, se ha caracterizado como "centro radical" en
el periódico USA Today debido a que muchos grupos ex-antagonistas son acusados de estar diálogando, aprendiendo y trabajando uno
con otro.11

Véase también
Democracia cristiana
Distributismo
Tercera posición

Notas
1. La frase es originalmente deJohn F. Kennedy.6
2. Para una discusión extendida del pragmatismo neoclásico estadounidense y sus posibles implicaciones, revisar el
libro de Louis Menand The Metaphysical Club.13
3. Un movimiento evangélico internacional, Asociación de Iglesias de Vineyard, se describe a sí misma como "radical
de centro" ya que cree que la verdad espiritual se encuentra al mantener en tensión conceptos supuestamente
contradictorios. Ejemplos incluyen cabeza vs. corazón, planear a futuro vs. dirigirse de acuerdo al espíritu y abogar
por la verdad vs. .abogar por la unidad15
4. En 1980, la hoja informativa basada en política de Satin, New Options, lo describió como "post-liberal".20 La crítica
de cultura Annie Gottlieb dice que ha instado por que la Nueva izquierda y la Nueva era para "evolucionar en un
'Nuevo centro'".21
5. De acuerdo al periodista John Judis, la primera persona en emplear el término "centrismo radical" fue un sociólogo
estadounidense, Seymour Martin Lipset, quien lo uso en su libro Political Man (1960) para explicar el fascismo
europeo.25
2 29
6. El libro de Warren influenció a Michael Lind y otros centristas radicales del siglo veintiuno.
 7. Two years later, another prominent futurist, John Naisbitt, wrote in bolded type, "The political left and right are dead;
all the action is being generated by a radical center"32.
8. Para el final del siglo veinte, algunos políticos mainstream se ocultaban detrás del lenguaje del centro radical, por
ejemplo, en 1996 el ex-secretario de defensa estadounidense Elliot Richardson afirmo, "Soy un moderado – un
radical moderado. Creo profundamente en los valores de dignidad humana e igualdad".37 En una conferencia en
Berlín, el primer ministro canadienseJean Chrétien declaró, "Yo soy el centro radical".38
9. Subsecuentemente al artículo de Klein, algunos escritores políticos postularon la existencia de dos centros
radicales, uno neopopulista y el otro moderado.25 41 De acuerdo con el historiador Sam Tanenhaus, una de las
fortalezas del libro de Ted Halstead y Michael Lind, The Radical Center (2001), es que intenta fundir en una sola las
dos supuestas facciones centristas radicales.2
10. Una historia de 1991 en la revistaTime con un título similar, "Looking for The Radical Middle", reveló la existencia de
una "Sociedad de nuevo paradigma" en Washington, D.C., un grupo de activistas liberales y conservadores de alto
nivel buscando maneras de construir un puente en la división ideológica.42 El artículo trata lo que describe como el
manifiesto virtual del grupo, el libro deE. J. Dionne: Why Americans Hate Politics.43
11. En 2010, el centrista radical Michael Lind planteó que "a la fecha, el presidente Obama ha sido la tribuna de voz
suave del centro sentimental".29
12. Matthew Miller agregó un "epílogo" en la versión de bolsillo de su libro favoreciendo la creación de un "Tercer partido
transformacional" para el año 2010, si dos de los mayores partidos se mantuvieran atorados en su pensamiento. 98

13. Besides Halstead and Lind, thinkers affiliated with the New America Foundation in the early 2000s included
Katherine Boo, Steven Clemons, James Fallows, Maya MacGuineas, Walter Russell Mead, James Pinkerton,
Jedediah Purdy, and Sherle Schwenninger.52 100
14. Peters used the term "neoliberal" to distinguish his ideas from those of neoconservatives and conventional liberals.
His version of neoliberalism is separate from what came to be known internationally as neoliberalism.102 103
15. In 2009, on The Huffington Post website, the president of The Future 500132 – following up on his earlier
endorsement of the "radical middle"133 – made the case for a "transpartisan" alliance between left and right.134
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the "Radical Center". They planned to take over the government by spreading an anything-goes morality that would
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Para lectura posterior

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Enlaces externos

Organizaciones
AmericaSpeaks – U.S. dialogues
Breakthrough Institute – U.S. think tank
Cape York Institute for Policy & Leadership– Australian think tank
Centre Forum – U.K. think tank
Centrist Project – U.S. poliical group
Demos – U.K. think tank
National Issues Forums– U.S. dialogues
New America Foundation– U.S. think tank
No Labels – U.S. political group
Search for Common Ground– global dialogues

Weblogs de opinión
CenterLine – Charles Wheelan
James Fallows blog – James Fallows
John Avlon: My Columns – John Avlon
Matt Miller Online – Matt Miller
The Moderate Voice – multiple sources
New America Blogs – directory of weblogs fromNew America Foundation's projects
Radical Middle Newsletter– Mark Satin
The Washington Note – Steve Clemons

Manifiestos en orden cronológico

"Road to Generational Equity" – Tim Penny, Richard Lamm, and Paul Tsongas (1995) visto 2 de octubre de 2012.
"Invitation to Join the Radical Center" – Gary Paul Nabhan et al (2003) visto 2 de marzo de 2013.
"The Cape York Agenda" – Noel Pearson (2005) visto 2 de octubre de 2012.
"Ten Big Ideas for a New America" – New America Foundation(2007) visto 2 de octubre de 2012.
"The Liberal Moment" – Nick Clegg (2009) visto 2 de octubre de 2012.
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