Etnia Xinca.

Se estima que esta etnia está en peligro de

desaparecer de hecho son pocas las personas que aún
manejan el idioma Xinca, de hecho se estima que tan solo
10 personas en la población guatemalteca aún tienen por
idioma el Xinca, de hecho la única población estimada que
aún habla en Idioma Xinca es un pequeño grupo de
ancianos. Estos aún pueden; ligeramente, articular las
palabras, en otras regiones del país de Guatemala, se estima
que existen personas que aún trabajan para el rescate de la
cultura Xinca misma. En un reportaje dado presentado por
el Programa televisivo de Prensa Libre, se habló de uno de
los vástagos de esta cultura.

Se trata del señor Ignacio Pérez, de la tierra de Santa Rosa,

Jumaytepeque, quien a la edad de 97 años, aún mantiene los
vestigios de su cultura. Incluso vive en base a su preceptos.

Vestuario:
El vestuario xinca fue fino en mujeres y hombres, los trajes aparentemente a la llegada de los
españoles fueron de los mejores que ellos habían visto dentro de las invasiones. En hombres
consiste en una camisa de color blanco con mangas largas, y es usada con o sin botones, y el
pantalón de color blanco y traslapado, se sostiene por cintas a los costados.
Regularmente usan un sombrero de estilo contemporáneo elaborado con diversos materiales.
También un pañuelo de color rojo anudado sobre la cabeza y en la cintura una faja del mismo color.
La blusa es de color blanco, significa pureza y transparencia de las acciones. Las mujeres visten
falda.

El Pueblo Garífuna.
La Historia de los Garífunas se remonta desde tiempos de la
conquista, en un principio eran conocidos como Caríbes
Negros, nombre que se les fue dado, ya que según se relata en
las páginas de la historia, los primeros Caribes Negros, fueron
traídos por embarcaciones españolas, en el año de 1635,
llevados a la India Occidental, en el viaje varios escaparon y
naufragaron a la Isla de San Vicente, en donde fueron
recibidos amablemente por los nativos de la isla.
Más adelante el cruce de etnias fue creando una nueva etnia en
fusión de los esclavos y los aborígenes. dando como resultado
una nueva etnia llamada Garinagu conocido hoy por hoy como
Garífunas.

Los Garífunas llegaron a América dada la invasión Británica / Francesa en la Isla de San Vicente,
los capturados fueron llevados a Nigeria y a Roatán, isla que hoy le pertenece a Honduras en el año
de 1770. Después de la Invasión Británica a la Isla de San Vicente.
Las prácticas y Danzas Garífunas fueron consideradas como patrimonio de la humanidad, en el año
de 1981, la mayoría de Garífunas habla por supuesto su propio idioma materno, a la ves que hablan
inglés en Belice, y español en Livingston Guatemala, también hay gente de ascendencia Garífuna
viviendo en los Estados Unidos. Una de las noticias más recientes del pueblo indígena es su
incursión en la vida económica de su país, dado a las deficiencias en salud que hoy el pueblo
garífuna, en ciertos porcentajes arrojados, la malnutrición asciende al 78% de la población, y
reportando en altas tazas de mortalidad, dado a que muchos de los niños garífunas apenas alcanzan
los dos años de edad y después mueren.
 LOS MAYAS

La cultura maya es la más antigua. La historia ubica a esta

población en el norte y occidente del país. Sus descendientes
abarcan más de dos terceras partes del territorio nacional.

Vestuario:
Incluye prendas tejidas a mano o bordadas. Cada una tiene
diferentes cualidades como el tejido, diseño, motivos y estilos
de vestir. El vestuario ha sido elaborado desde épocas
antiguas en el llamado telar de cintura, es de origen
precolombino del kumatzin Wuj conocido como códice Tro-
cortesiano.

Hasta hoy es utilizado por mujeres que utilizan güipiles, fajas y también el llamado corte. La
habilidad y disposición de las mujeres de conservar el tejido ha permitido a los mayas vestir un tipo
de ropa que complace el sentido estético, moral espiritual y propio, que además los distingue
culturalmente.

Los vestuarios han tenido cambios constantes, pero aún muestran su identidad y transmiten una
lección de resistencia cultural activa. Del vestuario maya se puede decir que expresa pensamientos
y sentimientos con símbolos propios. Además expresan creatividad, arte, el pasado, el presente y el
futuro del pueblo.

LOS LADINOS

La cultura nace del mestizaje de españoles e indígenas. Este

grupo se ubica en el centro y oriente del país, ocupan alrededor
de la tercera parte del territorio nacional. La población ladina
utiliza el español como lengua materna. El idioma posee
caracteres de origen hispano mezclado con elementos culturales
indígenas.

Los ladinos en su mayoría son no indígena. En Guatemala, los

ladinos constituyen un sector muy importante del total de la
población. Otros fueron los mismos indígenas que adoptaron la
“costumbre” española, distintos de peninsulares y criollos.

El idioma oficial es el español, es una población muy diversa y muestra rasgos de cultura hispana y
de la indígena a la vez. Está en todo el país, con mayor presencia en la capital, en los departamentos
de oriente, el norte y la costa sur. El vestuario es nombrado casual.
Las actividades de producción son distintas dependiendo del lugar donde viven, entre estas
actividades están la agricultura, la ganadería, el comercio y el transporte.

En las fiestas patronales sobreviven bailes, danzas y ceremonias. Es donde podemos observar
directamente la sobrevivencia de las danzas antiguas, como las danzas de los moros y cristianos que
son conexiones directas con la cultura occidental.
Entre los bailes también sobresale el del palo de cintas, danza de flores y el de los mejicanos y los
bailes de gigantes que son compartidos por la región maya.