3-3 Ogunda melli

Rezo:
Ogúnda eyí, ogunada siro, obayolakun, oshanla biri niwa, obbatala,
obbataisa, adifafun oggun, obbatala, eleggua, ochosi, chango.

Suyere:
A: Akerebombo ebboni ke ebbodda.
C: Igual.
A: Atarubun ataruma tarubun ke ibbo.
C: Igual.

Hablan: Oggun, yemaya, eleggua, obbatala, aggayu, olofi y puede

llegar hasta Babalu aye.

Importante: Cuando sale esta letra ire u osobbo es conveniente limpiar

a la persona con un pedazo de carne de res y después ponérsela a
oggun. Si viniera osobbo la persona debe ponerse una achaba en la
pierna izquierda que come con los guerreros y es lavada en ewe de
ocha.

Refranes: Discusión y tragedia por una cosa (Lucumí guila akuin urara
malama), para tomar hay que saber beber, cuchillo para tu pescuezo.
Dos personas que luchan por una misma cosa, nacimiento de la
autopsia y de la erección del hombre. “Marca recibir cuchillo”. El que
cuchillo o el hierro quieren guerra y sangre. Tener cuidado con los
doble cara “hay persona que lo metera en un lío”. De una discusión
surgida entre tres personas se pierde una. Oggun y Eleggua andan y
comen juntos.

Ebboces:
Darle de comer a oggun un aunco y separarlo en tres partes “estas
partes iran a tres posiciones distintas (lugares) distintos”. (este es el
único ebbo que quita el aspecto negativo del signo)
Limpieza con carne de res elese oggun.
Darle de comer a Oggun en la línea de tren o a él solo.
Coffibori eyele melli fun fun
Achabba en la pierna izquierda.
Recibir guerreros o darles de comer si ya los tiene.
Limpiezas al pie de Oggun, Ochosi y Elegba.
Ponerle 3 cocos verdes a Oggun y bañarse con ellos al tercer día o
séptimo y después con agua clara.
Refrescar a los guerreros e ile con asara eko.
Si hay guerra ponerse el collar de guerra.

Al ebbo:
Carne (eran malu).

Marca: Recibir guerreros o darles de comer y recibir cuchillo o

refrescarlo con un pargo y luego con una patilla.
Para los arayes:
Tres pollos negros a eleggua los cuales se llevan al monte junto con
echu y se le colocan los nombres dentro del pico y se le amarra el pico
con hilo negro y rojo, se le dan a eleggua “sin cortarle la cabeza por
completo”, después se buscan tres árboles y se clava uno en cada uno
de los arboles por la cabeza con un clavo. Este ebbo se hace en un
monte.
Un gallo a Ozain u Oggun al cual se le mete el nombre dentro del pico
y se le amarra con hilo negro y verde (en el caso de Ozain es indiferente
el hilo que se use), después se le da al santo el gallo y la cabeza se debe
enganchar con un alambre en un lugar que indique Ocha.
Dice Ocha:
Esta Letra marca no tener sociedades con dos personas
además de usted, no puede hacer trio en nada. Le vendrán tres
operaciones o le vinieron de las cuales tiene que cuidarse y si sabe que
va a ser operado tiene que limpiarse con carne elese oggun. No puede
beber y tiene que aprender a compartir, el signo advierte muerte por
arma de fuego, cuchillo u otro metal.
Si es osobbo iku tiene que hacer ebbo con un aunco y separlo
en tres parte, las cuales iran a tres sitios diferentes.
La persona es muy viril, pero debe cuidar a su pareja, ya que
por el maltrato es posible que la pierda.
Nace la autopsia, protéjase usted y su familia no sea que se la
practiquen. Si el signo viene osobbo ano o aron hay que ponerle una
achabba para que la muerte no se lo lleve.
Usted no cree las cosas hasta que las ve (Santo tomas de
Aquino), aquí la gente corre y no sabe porque, usted sufre de los
nervios, posible mal de parkinson o San bito.
No guarde nada de nadie no sea cosa robada, lo que
comience lo debe terminar, controle su mal genio, en un arrebato de
rabia puede que lastime a alguien con un hierro y luego se lamente de
lo que hizo, pero será tarde porque tendrá que pagar ese muerto a la
Justicia.
No confíe ni diga sus secretos porque dice el santo que será
traicionado, haga sus cosas solo, no porfíe.
No se enamore de mujer con marido o en viceversa, cuídese
de brujerías para ello no coma en casa ajena. Nunca indique a ninguna
mujer que se haga aborto.
Hay alguien que visita su casa que le va a robar, hay una
persona que le va a incitar a cometer un acto deshonesto , no le levante
la mano a ninguna mujer. A usted le duele la espalda y los riñones, no
lleve ningún mental en el cuerpo (cruces, llaves, etc) no sea que se caiga
y se las clave.
No permita que se arrastre nada en su casa, no viaje durante
los primeros días que le venga esta letra, sus pensamientos no son
buenos, es muy volado de carácter, tenga precaución con lo que come y
sus intestinos, no puede comer gallo. Aquí habla el tétano sea
precavido con los metales, sobre todo los oxidados.
A usted le tienen odio, no discuta con las autoridades,
cuídese el corazón y la presión arterial, no se deje esclavizar por la
gente.
Si viene ire vera triunfo en los negocios, riquezas económicas,
dinero a través de una tragedia o puede ser herencia o demanda de
cualquier cosa. Si viene osobbo no puede amarrar amorosamente a
nadie, cuidado con brujerías o amarres.
Va a tener pelea y puede ser de tiros o puñaladas, “se le
puede matar un hijo o se lo matan”, si es mujer hay un embarazo o su
marido la va ha abandonar.
Entre las prohibiciones de este signo se encuentran las
siguientes y persona que venga con ogunda debe respetar: No viaje en
tren, no coma gallo, no coma viseras, no cargue nada pesado por
encima de la cabeza, respete el pescado, cuídese de los locos y
borrachos, no ande por la calle y no beba. Aquí nace la barbarie y el
hierro.
Los hijos de ogunda tienen que tener su collar de guerra
particular, esto claro difiere del ocha que tenga asentado:
Lleva el color de todos los santos (por separado) y se le puede
poner : monedas de plata, nácar, azabache, coral, marfil, ámbar, cáscara
de jicotea, espuela de gallo, pedazos de piel de tigre, awaddo, colmillos
de perro, todo con marca 3 y (3 caracoles con un pedazo de cadena que
no debe faltar), come y vive en oggun. (Este collar lleva dependiendo
del ángel de la guarda de la persona, se le debe preguntar a eleggua
que lleva).