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2.- EYIOKO ( MELLI) REFRN: Flecha entre hermanos SANTOS QUE HABLAN: Ochosi, Oshun, Los Bellis, Elegga.

Elegga, Ochosi, Los Bellis, Orumila, Oricha Oko, Yewa. Obatala. SANTOS A RECIBIR: LOS BELLIS 2-2, IROKO, CUCHILLO, DAR TAMBOR. EYIOKO DICE: EYIOKO TEN TEMICHE MONIGUOLOCO TELAROSO TEMURAN TEMITICHE MONOGUOLOCO CUANDO SALE ESTA LETRA SE LEVANTA UNO DEL ASIENTO Y SE VUELVE A SENTAR. Dice esta letra que usted tiene muy mal car cter y le gusta echar maldiciones, que !or eso est tan atrasado . "o le haga mal a nadie, tenga cuidado con la #usticia !orque !uede caer !reso. En su casa hay uno que llora en la noche o una !ersona que $e a una $irgen que se le acerca. %sted es maldiciente y le gusta tirar las cosas cuando se incomoda "o amenace a nadie, usted en su idea darle o le$antarle la mano a otra !ersona, se cree muy &uerte y su enemigo lo !uede $encer. 'enga cuidado con una en&ermedad que es como una !ar lisis o una dislocaci(n del !ie o de la cintura, !ues !uede quedarse !ostrado. )a de tener que hacer santo muy !ronto. 'iene que rogarse y !onerle &rutas a los #imaguas* tiene que darle un gallo a Elegga !ara que le abran los caminos que los tienen cerrados. %sted toda$+a no ha !agado su casa, Est careciendo de dinero, le est doliendo la cabe,a, le sale &oga#e, En su casa hay un corte de $estido que no est acabado, tiene que

traerlo !ara hacerle rogaci(n. -.ui/n de su casa est malo de una !ierna o se que#a de ella0 -.ue !iedra de santo o de im n hay en su casa0 %sted tiene que $er lo que quiere esa !iedra. -.ue cosa es lo que tiene !restado o em!e1ado que no !uede !erder0 'endr que recogerlo o sacar del em!e1o. %sted no !uede contar sus sue1os ni tener nada que sea de yeso. 2iem!re !rocure echar de lo que come !ara la calle. 'iene que dar calor a su casa, !orque no todas las $eces la &elicidad se encuentra en la calle. "unca diga que sabe !orque usted, tiene muchos enemigos, "o tenga tanto genio !orque un d+a $a a tro!e,ar con su misma cabe,a, 'iene !uesto los collares, tendr que re&rescarlos o de lo contrario recibirlos o darle de comer a los santos !ara que $enga la suerte y le e$ite un mal que !ueda sobre$enirle. %sted tiene que mandarle a hacer una misa a un &amiliar que ya es di&unto !ara que lo acom!a1e. 'arde o tem!rano tendr que hacer santo. 'enga cuidado con la en$idia. %sted tiene un &amiliar en el cam!o, m ndele a decir que tenga cuidado con una calumnia en la que le im!uten un hecho que no ha reali,ado. La !ersona hi#a de este signo est mal* 2egn !ase el tiem!o y haga ebbo se !ondr bien y llegar a tener casa !ro!ia, tenga cuidado no se le !resente una tragedia dentro de su misma &amilia. 2i esta letra sale mucho o le sigue Os , esa !ersona est en&erma y no hay seguridad de sal$aci(n, hay que hacerle rogaci(n o santo. 3er que santo se encarga de sal$arla, !orque su mal est de la cintura !ara aba#o o en haber cogido una mala corriente que le traba#a interiormente. 4uando sale esta letra que se llama EY5O4O se dice EY5O4O '6"67O4O 'E"5'E. 6 esa !ersona se le !regunta que relaci(n tiene que $er con los #imaguas. Esa letra es con&irmaci(n segura de situaci(n mala* !ara asegurarse se mira la otra letra que $iene, si es O8%6"E se dice O$anecho tres $eces y se !regunta que tiene con la #usticia. su situaci(n es muy mala, su &ortuna se manda al cam!o y $ia#ando al cam!o se me#ora haciendo ebbo y si no tiene santo en la se le hace a 4hang( lo siguiente9 "o !uede guardar nada de nadie, ni $ender nada de otra !ersona

!orque ah+ est la tram!a de su acusaci(n &alsa. 2i la !ersona consultada es 2antero debe recibir 4uchillo y darle comida de cuatro !atas a todos sus santos. Esta letra habla de tambor si no tiene santo echo, al santo que hable en esta letra es al que debe darle el tambor como Ebb(* si es santero y esta letra le saliera durante su 5t en Elegga tiene que darle el tambor a todos los 2antos !or tiem!o inde&inido. EY5O:O9 ;uede comer de todo, menos animales asados. Generalidades Positivas 6nte cualquier di&icultad son ca!aces de recomen,ar la $ida en cualquiera de sus &acetas, ya sea social, econ(mica o emoti$a. 2on iniciadores. 6ce!tan con &acilidad nue$as ideas, nue$os retos y metas. 2on como el a$e F/ni<, que renace de sus !ro!ias ceni,as. 2e caracteri,an !or ser !ersonas intuiti$as y !ersistentes. 2u &/rrea $oluntad !uede hacerlas triun&ar aun des!u/s de un &racaso. 'raba#adores incansables. 2e ada!tan con &acilidad a los nue$os ambientes y ace!tan las nue$as condiciones que la $ida les !resenta. "o suelen lamentarse y mucho menos de su !asado. 'ienen la ca!acidad de =ca,ar= o conseguir lo que necesitan. >eneralidades negati$as9 Estas !ersonas est n en !eligro de llegar al &in de&initi$o e ines!erado no s(lo de sus !ro!ias $idas, sino adem s de las condiciones econ(micas &a$orables, las relaciones amorosas, la tranquilidad y sus !osiciones y !osesiones. En esta situaci(n, !ueden tener !roblemas con la #usticia y acarrearse discordias &amiliares. En general las condiciones son !ro!icias !ara que cometan errores que los lle$en a la !/rdida de todas las cualidades !ositi$as del signo. PUNTOS BSICOS SEGN JOS ROCHE: No !"#$" %o #&'o &"# $"()!* !o+%",- -% !".%-,-! No !"(/"0&" (/ "!,/$" 1&" (-)/" %o 2-0- &"# %" &")" .-,+/-! #& #&"!$". D"%" -$"(./3( - E00&(. H-' &( 4-,/%/-! ,&"!$o 1&" 1&/"!" 1&" %- 2-0- &(- ,/#-. E.2" -% #&"%o )" %o 1&" .o,No -,"(-." - (-)/" &"# $& "(",/0o &")" 5"(."!. Co($!o%" #& 0"(/o. 6#/ $/"(" .o%%-!"# $/"(" 1&" !"4!"#.-!%o#7 #/ (o $/"(", $"()!* 1&" o(8!#"%o -!- "5/$-! &( ,-% 1&" %" &")" #o+!"5"(/!9 D"%" .-%o! - #& .-#-, #& 4"%/./)-) (o #" "(.&"($!- "( %- .-%%". T/"(" 4-,/%/-!"# 1&" %" )"#"-( ,-%, 2-' 1&/"( 1&/"!" 1&" &#$") #" ,&)".

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INDICE ----------PAG LA BAJADA DE OYEKUN MEYI. > LOS SIETE PRINCIPES: LA @ORMACION DE LA TIERRA. >A ORANIYAN REY DE OYO. >B OYEKUN MEYI. EN ESTE ODDUN NACE. 2C DESCRIPCION DEL ODDUN. 2> OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN MEYI. 2D REEOS Y SUYERES. 2? DICE I@A. FC RE@RANES. F> RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OYEKUN MEYI. >.- EL VENDEDOR DE HERRAMIENTAS. F> 2.- EL PORGUE OYEKUN SE OCUPA DE LA NOCHE. F2 F.- DONDE NACE DARLE DE COMER A EGGUN Y A IKU. FF H.- NACIO E@E EL MANATI. FH D.- NACIERON LAS HONRAS @UNEBRES. FH A.- NACIO LA ESCRITURA EN EL MUNDO. FA I.- LOS OBEDIENTES SE SALVARON. FB B.- CUANDO LOS JOVENES GUISIERON SABER MAS GUE LOS MAESTROS. F? ?.- LOS HERMANOS. F? >C.- EL CONOCIMIENTO DEL PESCADO EN EL MUNDO. HC >>.- NACIO ADIVINAR CON UN VASO DE AGUA. H2 >2.- LA ANIGUILACION DE LOS PECES. HF >F.- LOS AL@AREROS. HH >H.- LOS MUCHACHOS GUE VESTIAN IGUALES. HA >D.- COMO ORANIYAN @ORMO LA TIERRA. HA OYEKUN NILOGBE H?

EN ESTE ODDUN NACE. H? DESCRIPCION DEL ODDUN. H? OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN NILOGBE. D2 REEOS Y SUYERES. DH DICE I@A. DH RE@RANES. DD RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN NILOGBE. >. LOS HIJOS DE OYEKUN CURAN SU BABARE. DD 2. OTRA VERSION DEL PATAKIN ANTERIOR. DA F.- DONDE LOS AJOSES LE CAMBIARON LA LETRA A OLO@IN. H.- DONDE OBATALA APACIGUO A OLOKUN. DB D.- NACIO LA PETICION A OEAIN. DB A.- EL TAMBORERO. D? I.- DONDE OLO@IN LE DIO EL MISMO PODER TANTO A MEYIS COMO A OMOLUOS. D? KPA OYEKUN IJORI EN ESTE ODDUN NACE. DESCRIPCION DEL ODDUN.

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A> A> A>

OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN IJORI. AH REEOS Y SUYERES. AI DICE I@A. AI RE@RANES. AB RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN IJORI. >.- DONDE SHANGO MANDO A LOS EGGUNS AL PUEBLO. A? 2.- OMO DE OSUN. A? F.- PORGUE SHANGO TIRA RAYOS. IC H.- NACIO GUE LOS HOMBRES TENGAN BARBA, BIGOTE Y PELO EN LA NARIE Y EL ANO. I> D.- DONDE OLO@IN MANDO A ELEGBA GUE LE TRAJERA LA CABEEA DE ORUNMILA. I2 A.- EL CAMINO DEL PELO Y LA PELA. IF I.- LO GUE SE OYE Y SE VE NO SE HABLA. IH B.- LA DEUDA DE DOS GALLOS COLORADOS DE SHANGO. IH OYEKUN DI IA

EN ESTE ODDUN NACE. IA DESCRIPCION DEL ODDUN. IA OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN DI. IB REEOS Y SUYERES. IB DICE I@A. I? RE@RANES. I? RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN DI. >.- DONDE ORUNMILA MARCO EBBO CON MONO. I? 2.- DONDE LOS SANTOS SE AMOTINARON ANTE OLO@IN. BC F.- EL BOCHORNO. BC H.- HAY MUCHAS COSAS MAS IMPORTANTES GUE EL DINERO. B> D.- PORGUE ORUNMILA NO PASA POR CABEEA DE NADIE. B2 A.- EL PUEBLO DE LA INGRATITUD. BF I.- EL MUNDO ESTABA MALO Y DIOS MANDO A ORUNMILA PARA GUE LO ARREGLARA. BH B.- DONDE ORUNMILA NO SE SUMO A LA CONSPIRACION CONTRA OLO@IN. BD OYEKUN IROSO BA

EN ESTE ODDUN NACE. BA DESCRIPCION DEL ODDUN. BA OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN IROSO. BB REEOS Y SUYERES. B? DICE I@A. ?C RE@RANES. ?C RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN IROSO. >.- OSHUN Y LOS CELOS. ?> 2.- EN EL CAMINO DE LUCI@ER. ?> KPA F.- NACE EL PASARLE EL RABO AL SANTERO CUANDO MUERE. H.- EL AJO OLUO OEAIN. ?F D.- NACIO EL GRAN PODER DEL HIJO DE IKU. ?H A.- LA TRAMPA DEL DIABLO. ?A I.- EL CAMINO DE OSHUN. ?I B.- LA DESOBEDIENCIA DE ADIN. ?B ?.- LA MUERTE LO VINO A BUSCAR. ?? >C.- LA SERPIENTE GUE GUERIA SER REY. >CC

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OYEKUN OJUANI

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DESCRIPCION DEL ODDUN. >C> OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OJUANI. >CF REEOS Y SUYERES. >CH DICE I@A. >CD RE@RANES. >CD RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN OJUANI. >.- LOS ESCANDALOSOS VECINOS DE OBATALA. >CA 2.- LA MALA CRIANEA. >CI F.- DONDE AJO @ARE NO ATENDIA A ELEGBA. >C? H.- EL ENCUENTRO DE TODOS LOS HIJOS DE SHAKUANA. >>> D.- EL CIMARRON Y EL PERRO. >>> OYEKUN BARA >>H

EN ESTE ODDUN NACE. >>H DESCRIPCION DEL ODDUN. >>H OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OBARA. >>A REEOS Y SUYERES. >>I DICE I@A. >>B RE@RANES. >>? RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN BARA. >.- LA OBSESION. >>? 2.- EL APLACAMIENTO DE SHANGO. >2> F.- EL CABALLO Y EL JABALI. >22 H.- LA TRAMPA DE ELEGBA. >2F OYEKUN OKANA >2D

EN ESTE ODDUN NACE. >2D DESCRIPCION DEL ODDUN. >2D OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OKANA. >2A REEOS Y SUYERES. >FC DICE I@A. >F> RE@RANES. >F> RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN KANA. >.- LA DESOBEDIENCIA. >F2 2.- EL CAMINO DEL MAJADERO. >F2 F.- EL I@A DE LA REENCARNACION. >FF KPA H.- NACIO EL ESPIRITU. >FH D.- LA MALDICION DE AYE. >FD A.- NACIO LA PREPARACION RELIGIOSA DE LA PINTURA. OYEKUN OGUNDA >H>

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EN ESTE ODDUN NACE. >H> DESCRIPCION DEL ODDUN. >H> OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OGUNDA. REEOS Y SUYERES. >HH DICE I@A. >HD

>HF

RE@RANES. >HD RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN OGUNDA. >.- EL AVARICIOSO. >HA 2.- LOS TRES ARAYES DE ORUNMILA. >HA F.- CUANDO OBATALA COMIA SIN SAL. >HI H.- CUANDO OBATALA NO GUISO HACER EBBO. >HB D.- NO SE DEJAN LOS HIJOS AL CUIDADO AJENO. >HB A.- CON ORUNMILA NO SE PUEDE. >DC I.- EL ESTIBADOR Y OBATALA. >D> B.- DONDE ORUNMILA REGRESO GRACIAS A LOS MUCHACHOS. ?.- LOS CUATRO VIENTOS. >D2 OYEKUN OSA >DH

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EN ESTE ODDUN NACE. >DH DESCRIPCION DEL ODDUN. >DH OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OSA. >DA REEOS Y SUYERES. >DI DICE I@A. >DI RE@RANES. >DB RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN OSA. >.- EL EBBO DE DARICO. >DB 2.- CUANDO DARICO @UE IRRESPETUSO CON ORUNMILA. F.- CUANDO EL ALAMO SALVO A SHANGO. >D? H.- NACE EL PLASMA ESPIRTUAL. >AC OYEKUN IKA >A2

>DB

EN ESTE ODDUN NACE. >A2 DESCRIPCION DEL ODDUN. >A2 OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN IKA. >AD REEOS Y SUYERES. >AA DICE I@A. >AB RE@RANES. >A? RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN IKA. >.- CUANDO LOS AJOSES SE TRATABAN CON @ALSEDAD. >A? 2.- DONDE SOYAYA VIVIA EN EL MAR. >I> F.- LA TRAICION DE LOS HERMANOS. >I2 H.- EL PORGUE UNAS PERSONAS MUEREN EN PAE Y OTRAS NO. >IH KPA D.- EL I@A DE LA REENCARNACION Y LA LEY DEL KARMA. >ID A.- LA TRAICION DE OYEKUN. >IA I.- PORGUE EL IYAJO VA AL RIO Y TRAE UNA OTA. >IB B.- LA PERDIDA DE LA BOVEDA CRANEANA. >I? ?.- COMO SE SALVARON LOS HIJOS DE ORUNMILA DE LA DESTRUCCION. >B> >C.- LOS HERMANOS MUSICOS. >B2 OYEKUN OTRUPON >BH

EN ESTE ODDUN NACE. >BH DESCRIPCION DEL ODDUN. >BH OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN OTRUPO. REEOS Y SUYERES. >BI DICE I@A. >BB

>BA

RE@RANES. >BB RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN TRUPON. >.- LA GUERRA DE LAS CAEUELAS. >B? 2.- LIBRE DE CULPAS Y PENAS. >?C F.- LOS TRES DESEOS DEL HERRERO. >?> H.- CUANDO BOTARON A ORUNMILA DEL PUEBLO. >?2 D.- LA GUERRA DE LA CABEEA Y EL ORI@ICIO. >?F OYEKUN TURA >?H

EN ESTE ODDUN NACE. >?H DESCRIPCION DEL ODDUN. >?H OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN TURA. >?I REEOS Y SUYERES. >?I DICE I@A. >?B RE@RANES. >?? RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN TURA. >.- DONDE ARONI SE LE ATRAVEEO A ORUNMILA. >?? 2.- LA CONSENTIDA HIJA DEL REY. 2CC F.- DONDE LOS HIJOS DE OBATALA ESTABAN EN@ERMOS. 2C> H.- CUANDO AYAPA GUISO DOMINAR AL MUNDO. 2C> D.- LOS TRES CEREBROS DEL HOMBRE. 2CF

OYEKUN IRETE

2CA

EN ESTE ODDUN NACE. 2CA DESCRIPCION DEL ODDUN. 2CA OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN IRETE. 2CB REEOS Y SUYERES. 2>C DICE I@A. 2>> RE@RANES. 2>> RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN IRETE. >.- CAMINO DE LA IN@ILTRACION DE ARUN. 2>2 2.- LA MUJER INCREDULA. 2>F KPA F.- HAY GUE CUMPLIR CON LOS SANTOS. 2>D H.- EL MEJOR ACERO DEL MUNDO. 2>D D.- EL GENERAL DEL REY. 2>B OYEKUN SHE 22C

EN ESTE ODDUN NACE. 22C DESCRIPCION DEL ODDUN. 22C OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN SHE. 222 REEOS Y SUYERES. 22F DICE I@A. 22F RE@RANES. 22H RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OYEKUN SHE. >.- TODOS LOS MUERTOS GRANDES ESTAN EN@ERMOS. 22H 2.- LA CREACION DE LA @AMILIA. 22D F.- IKU CAEO PARA OLO@IN. 22D H.- LA AMISTAD DE UNA MUJER CELOSA ES MUY PELIGROSA. 22A D.- EL HIJO DEL PAJARO TUERTO. 22B A.- LA MODESTIA DE ORUNMILA. 22B

OYEKUN @UN

2FC

EN ESTE ODDUN NACE. 2FC DESCRIPCION DEL ODDUN. 2FC OBRAS Y TRABAJOS DE OYEKUN @UN. 2F2 REEOS Y SUYERES. 2FF DICE I@A. 2FH RE@RANES. 2FH RELACION DE HISTORIAS DE OYEKUN @UN. >.- SHANGO ENTREGA EL GOBIERNO DE SU PUEBLO A ORUNMILA. 2FD 2.- ESA MUJER DE POSIBLE GUE NECESITABA UN BABALAJO. 2FA F.- EL CAMBIO DE CABEEA. 2FA H.- LAS CABEEAS DE LOS RIOS. 2FI D.- LA TRANS@ORMACION DE LA TIERRA. 2FB A.- AJO ERAJO. 2HC

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