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Universidad Pedagógica Nacional

Sofía Hernández Puerta – COD: 2017260035


EL MENSAJERO CELESTE
Autor: Bronowski, Josep. Cap. 6 “El Mensajero Celeste”, en “El Ascenso del Hombre”.
BBC, Londres 1973.
Resumen:
La astronomía es sin duda una de las primeras ciencias del nuevo mundo, y tal vez una de
las más importantes ya que las sociedades originarias hicieron uso de esta para la
orientación durante la noche, tiempos de cosechas e incluso para la construcción de
calendarios que les ayudaran a definir su ciclo de actividades. La civilización Maya, por
ejemplo, fue una de las sociedades originarias que más se destacó, ya que tenían un sistema
matemático superior incluso que al de varias sociedades europeas, y una arquitectura
sumamente desarrollada; sin embargo, el campo astronómico se limitaba a la constitución
de su calendario y era funcional como guía para los viajeros nocturnos. El autor postula que
este puede ser uno de los motivos por los cuales el nuevo mundo no salió en busca del
antiguo.
Todos estos acercamientos astronómicos han levado también a la formulación de teorías
relacionadas con los astros y con la tierra, y de como gracias a estos planteamientos fue
posible el encuentro tanto del antiguo como del nuevo mundo. La astronomía era un poco
más desarrollada para los viajes y la orientación en el antiguo continente, por lo tanto, para
ellos fue más factible el descubrimiento del nuevo continente que viceversa. Esto también
fue posible gracias al invento de la rueda, lo que representó un gran avance tecnológico.
Aunque las civilizaciones del nuevo mundo también inventaron elementos fascinantes,
ejemplo de esto es la Isla de Pascua, descubierta en 1722, Stonehenge y Avebury; algo en
común entre estas edificaciones es que son uniformes y repetitivas y son, en su conjunto
individual, iguales todas. Otro aspecto importante para tener en cuenta es que todas son
vestigios de civilizaciones extintas, ya que fracasaron ante la imposibilidad de poder
guiarse para buscar maneras de subsistir; esto debido a que no poseían un conocimiento
astronómico.
Estas al ser ubicaciones meridionales no poseían estrella polar, ya que esta se encuentra
mucho más al norte, y esta sin duda es un elemento fundamental para la ubicación e incluso
es vital para la migración de las aves, pero estos procesos se dan al norte. Esto pudo
significar enormemente el la extinción y fracaso de estas culturas.
Así la falta de “tecnología” y “conocimiento” pudo llevar a la extinción de importantes
civilizaciones de las cuales hoy día solo quedan sus vestigios, sin embargo, así mismo este
desarrollo tecnológico y científico permitió grandes inventos y descubrimientos. La
invención de la rueda y la idea de ciclos moviéndose fueron el pilar del avance científico y
tecnológico que se llamó también el Renacimiento.
Sin embargo, antes de todo esto se encuentra a Copérnico con su teoría heliocéntrica, la
cual fue fuertemente cuestionada y refutada por las leyes eclesiásticas de ese entonces. El
hecho de postular la idea de que el sol estaba en el centro del universo era controversial y
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era desafiar los postulados de la iglesia católica. Con su publicación “La Revolución de las
órbitas Celestes” se enfrentó a esta época con un tema que generaba malestar en la
comunidad eclesiástica en general.
El renacimiento fue básicamente esto, un enfrentamiento de frente del avance tecnológico y
los descubrimientos científicos contra todo el sistema medieval. Galileo Galilei fue uno de
los científicos que representó este enfrentamiento, con su teoría acerca de los astros y sus
innumerables inventos, sobre todo con el telescopio. A Galileo se le considera, además, el
creador del método científico moderno, realizando una ciencia práctica del estudio de los
astros mediante su genial invento, realizado al aumentarle a 30 la intensidad de los lentes de
un catalejo y apuntándolo al cielo. Entre los años 609 y 1610 publicó “El Mensajero
Celeste”, con esta publicación comenzó su fama y reconocimiento, y así mismo su calvario.
Galileo buscaba demostrar, mediante sus descubrimientos, que Copérnico tenía razón; lo
que generó que la Santa Inquisición le persiguiera por el resto de su carrera. Varias de sus
publicaciones y descubrimientos generaron gran revuelo entre la comunidad eclesiástica lo
que hizo que a lo largo de su vida fuera llamado a dar cuentas ante la Santa Inquisición dos
veces, e incluso llegó a ser amenazado con máquinas de tortura. A pesar de que en un
principio tuvo apoyo y reconocimiento del papa Urbano VIII, éste posteriormente rechazó
los postulados de Galileo, e incluso fue partícipe de los juicios a los que fue llamado
Galileo.
Galileo tuvo que retractarse de todas sus investigaciones, ya que según la santa inquisición
hacer postulaciones y afirmaciones del universo apoyando o fundamentándose en las
investigaciones de Copérnico “infringía el derecho de Dios a regir el universo mediante
milagros, en vez de mediante la ley natural” (pp 86), por lo tanto, iba en contra de las leyes
eclesiásticas del sistema medieval, lo que era juzgado y en ocasiones condenado de manera
fatal. Galileo pasó el resto de sus días en detención domiciliaria.
Crítica:
A pesar de que superar la época medieval fue difícil, debido a las persecuciones y muertes
que sufrieron muchos científicos a causa de su ciencia, se logró un renacer de el
pensamiento y un verdadero avance después de siglos de oscuridad – hablando en términos
científicos – lo que marcó a esta época como el renacer del conocimiento, las artes, la
literatura, etc. Es realmente sorprendente como con el paso del tiempo, todas estas teorías y
descubrimientos que en un principio fueron rechazados y negados, han sido confirmados, y
se reconociendo póstumamente a los científicos quienes las desarrollaron, haciendo así
mismo que la Iglesia Católica se retracte y se disculpe por las acciones cometidas en el
pasado.
El autor recoge de manera muy completa el transcurso desde las sociedades originarias
hasta lo que se podría llamar el inicio del Renacimiento en Europa, haciendo énfasis en los
elementos claves que marcaron el “desarrollo” tanto del viejo como del nuevo mundo.

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