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Asignatura

Filosofía
Facilitador(a)
José Manuel Fernández
Tema
Estudio de la filosofía
Participante
Ibelka Valenzuela Abad
Matricula
2019-09041
Fecha
25/ 01 / 2019
Santiago, República Dominicana
INTRODUCCION.
Con carácter general, puede decirse que la filosofía es una rama del conocimiento
humano, que se caracteriza por estar integrada por un conjunto incorporal de
ideas y concepciones, adquirido en forma altamente ajena a la percepción por
medio de los sentidos, y que versan sobre cuestiones directamente referidas al
hombre como ser, como sujeto inteligente, como especie esencialmente social. La
filosofía analiza el lugar que el hombre ocupa en el universo y la naturaleza, los
instrumentos, procesos y objetos de su pensamiento, los valores a que debe
atenerse en su relación con otros hombres y con la sociedad humana
Actividad II: Estudio de la Filosofía
Para desarrollar esta actividad, debes estudiar el contenido de la unidad 1 y
II de tu texto y luego realiza las actividades que se te presentan a
continuación.
a) Define el concepto de filosofía según Epicuro, Cicerón, Kant y luego
haz una interpretación a cada una de las definiciones dadas por
cada uno de ellos.
Epicuro (341-270 a. C
.): “La filosofía es una actividad que procura con discursos y razonamientos la vida
feliz”.
Opinión:
Para mí, la filosofía busca la felicidad del hombre pero con una base, con
verdades.
Cicerón, 106-43):
“La filosofía es el conocimiento de las cosas divinas y humanas y de sus causas y
principios en que todas ellas se contienen”.

Opinión:
Con esta definición dada por Cicerón, entiendo que la filosofía es la que enseña
las cosas que suceden, y todo lo que en ellas existe.

Kant, (1724-1804):
“La filosofía es la ciencia de los fines últimos de la razón humana”. “La filosofía es
la legislación de la razón humana”. “La filosofía es l
a idea de la perfecta sabiduría, que muestra únicamente los últimos fines de la
razón
humana”.
Opinión:
La filosofía es como la ley de la raza humana, es sabiduría que muestra cuales
son los objetivos de la existencia humana.

b) Analiza la frase de Platón titulada “del asombro surge el pensamiento”,


señala su significado
Del asombro surge el pensamiento. Cuando vemos algo que nos
impresiona, pensamos, nos llegan ideas y preguntas, eso es pensar.

c) De las diversas interpretaciones de filosofía, investiga cuales de


ellas están íntimamente ligadas a los problemas humanos, a tus
propios problemas

Primeramente la filosofía es el estudio de un conjunto de problemas


Fundamentales acerca de cosas como la existencia, el conocimiento, la
verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. De todas estas
interpretaciones las que pueden ser o estar ligadas a los problemas
humanos, podría ser el conocimiento, a menudo las personas que
desconocen o carecen de conocimiento de algunos aspectos de la vida
cotidiana, normalmente tienen problemas para desenvolverse en su vida;
otra de las cosas podría ser la verdad, nosotros los seres humanos
generalmente o intuitivamente estamos ligados a disfrazar la verdad, o
ser honestos lo que nos puede traer problemas en la sociedad. La
importancia y utilidad de la Filosofía es una verdad práctica y de sentido
común. Su se considera la Filosofía por parte de su etimología, nada más
digno del hombre, como ser inteligente. Que por medio de ella se
desarrollan, robustece y perfeccionan las facultades del hombre y
principalmente las intelectuales, por razón de las cuales el hombre se
distingue y se eleva sobre todos los demás seres del mundo, lo cual vale
tanto como decir que la filosofía constituyen la perfección más noble y
característica del hombre como ser inteligente en el orden natural. El
oficio y efecto de la filosofía es por una parte dirigir y conducir al hombre
al conocimiento y posesión de la verdad, y por otra ordenar y dirigir sus
acciones morales en armonía con el conocimiento y posesión de Dios
como último fin del hombre por medio de la práctica de la virtud y la virtud
y la verdad son los bienes más excelentes, o mejor dicho, los únicos
bienes verdaderos a que el hombre debe aspirar en esta vida.

d) Enumera los recursos naturales que utiliza el filósofo para llegar a la


verdad

La filosofía de la naturaleza, a veces llamada filosofía natural o


cosmología es el nombre que recibió la rama de la ciencia que hoy
conocemos como física hasta mediados del siglo XIX. Así, el conocido
tratado de Isaac Newton, Philosophiæ naturales principia mathematica.

e) Da 3 ejemplos de cómo la filosofía ayuda al ser humano a enfrentar


los problemas.
La filosofía como amor a la sabiduría, fundamentada en la reflexión y
crítica permanente es una herramienta permanente al servicio del
hombre que ayuda a la solución de un problema. Todo problema requiere
de un darse cuenta, la filosofía mediante la reflexión hace tomar
conciencia del problema de su magnitud y de la existencia del problema
mismo.

Segundo: la filosofía hace que la persona con el razonamiento busque


la mejor manera de solución. Analiza los pro y contras de cada situación
problemática.
Tercero:
la filosofía desde su perspectiva crítica trata de profundizar y cuestionar
para clarificar.

f) Elabora un cuadro y presenta los diversos planteamientos en relación a


la epistemología de la filosofía y los diferentes métodos de estudiarla.

En primer lugar hay que aclarar que, la La epistemología sería la sección de


epistemología es una dimensión de la la filosofía que evalúa los
filosofía que estudia al conocimiento fundamentos de los caminos,
científico. En la filosofía existe el procedimientos, axiomas y
problema general del conocimiento paradigmas desde donde se construye
denominado también gnoseología y un conocimiento que adquiere el
crítica del conocimiento. También estatus de ciencia. En fin, la
existe la epistemología o filosofía de la epistemología estudia los
ciencia encargada de estudiar los fundamentos del conocimiento desde
fundamentos, axiomas y puntos de dos perspectivas ontológicas distintas:
partida para que se dé el conocimiento paradigma cuantitativo y paradigma
científico. Ahora bien, cuando se cualitativo.
habla de conocimiento científico debe
tenerse en cuenta el significado de
"método científico" pues este no se
reduce a las denominadas ciencias
experimentales, fácticas o positivas
como la física, química y otras como
las ingenierías. El camino es hipotético
de ductivo demostrativo y en algunos
casos inductivos. También hoy se
acepta el paradigma "cualitativo",
manera de ver la realidad desde el
sujeto (una ontología distinta), aquí
hay una diversidad de métodos como
los fenomenológicos, hermenéuticos,
investigación - acción, historias de
vida.... en fin una gama de caminos
que conducen a un conocimiento con
carácter disciplinar, con rigurosidad,
sistematicidad.
g) Recupera la anécdota socrática que se encuentra en la página 28 de tu
libro de texto y contesta los siguientes planteamientos:

1. Explica si Sócrates aplicó la Mayéutica


2. Si la Mayéutica ayuda a encontrar la verdad

La mayéutica de Sócrates es una técnica o método de construcción de


conceptos, este método fue difundido y creado por Sócrates el cual ayuda a
crear ideas, a concretar el trabajo de concepción de ideas con el
alumbramiento del conocimiento, cuya meta es la verdad fundada en la
razón

Se le denomina Mayéutica o Método Mayéutica a esta práctica que en


griego se denomina

“partera” puesto que ayuda a “parir” ideas, a pesar de que en el lenguaje


filosófico

Se traduce como el arte de alumbrar espíritus. Sócrates fue quien dijo la


frase;

“yo solo sé que no se nada”, Esta a su vez tiene

Que ver con un método utilizado para llegar a la obtención del conocimiento.
Como la partera; Sócrates lleva acabo tres funciones fundamentales:
despierta y apacigua los dolores del parto, conduce bien los partos difíciles y
provoca, si es necesario el aborto; el proceso es doloroso debido a las
crueles interrogantes del método Socrático pero esto desencadena la
iluminación. Sócrates es llamado el anti-maestro debido a que él, enseñaba
en base a lo que las demás personas sabían, la mayéutica es el punto en el
que la misma persona
descubre la verdad por si solo; es por ello el significado de “parto” al concebir
una

realidad que prácticamente Sócrates solo ayudo a llegar. Los momentos


básicos de este método son:

La ironía, la cual presenta una serie de preguntas al interlocutor para


confundirlo, hacerlo caer en la contradicción y hacerlo reconocer su
ignorancia.

Después de aceptada su ignorancia, el locutor hace descubrir al interlocutor


las verdades que llevan en sí sus respuestas, para invitarlo a pensar
racionalmente y que genere los conceptos universales propios de la filosofía.

El pensamiento humano y su correlación, ya que ha permitido a los


individuos, encausarlos hacia una correcta deducción y posterior
entendimiento de diferentes ideas. Inicialmente los filósofos griegos,
amantes de la sabiduría, y en especial Sócrates, han contribuido a utilizar y
llevar a la práctica diversos métodos o técnicas, con el fin de conducir a sus
discípulos a poder identificar sus pensamientos y su posterior deducción,
para luego llegar a una real comprensión de las cosas. En la utilización de
este método inductivo y dialéctico de enseñanza filosófica, era de vital
importancia la intervención del maestro, quien efectuaba estratégicamente al
individuo, un conjunto de preguntas acerca de un determinado tema, en
forma correlativa y muy ordenada, con el objetivo de conducirlo hacia la
respuesta, para que pudiera reflexionar con sus propias ideas que yacían en
su interior. Alcanzar el objetivo, era considerado, llegar a la esencia de las
cosas,entendiendo por esencia a aquello “que es lo que hace, que una cosa
sea lo que es, y no otra cosa diferente”. De esta manera, el discípulo o
individuo lograba abordar la respuesta o verdad de un determinado tema,
que quizás le era desconocido hasta ese momento. Este método innovador,
fue denominado mayéutica por Sócrates, comprendiendo que todo método,
es el conjunto de pasos a seguir para alcanzar un fin determinado.
Finalmente, ésta técnica ha sido muy utilizada para dilucidar temas
importantes del mundo griego antiguo, en dónde existía un amplio
desconocimiento acerca de la realidad de las cosas y su relación con el
pensamiento humano. Es decir, comenzaba a iniciarse un largo recorrido
transitado por el vasto camino de lo desconocido, y del enorme potencial
abierto hacia el campo de la investigación y del conocimiento.

g) Investiga los principales métodos filosóficos que se han utilizado a


través del tiempo y cuáles filósofos los han usado con éxito.

Los intentos de sistematizar un método científico se enfrentaron en la


segunda mitad del siglo XVIII con el problema de la inducción, una
formulación lógica positivista que, en definitiva, afirma que nada puede
ser conocido con certeza, excepto lo que realmente se observa. David
Hume llevó el empirismo escéptico al extremo; uno de sus postulados era
que no había ninguna necesidad lógica de que el futuro se pareciera al
pasado, por lo que no podemos justificar el razonamiento inductivo
apelando a su éxito en el pasado. Los argumentos de Hume se
produjeron después de muchos siglos de excesiva especulación que no
se basaba en observación empírica y resultado de ensayos.

Muchos de los argumentos radicalmente escépticos de Hume fueron


contestados, pero no decididamente refutados, por Immanuel Kant en La
crítica de la razón pura a finales del siglo XVIII. Los argumentos de Hume
continuaron manteniendo una fuerte y persistente influencia en la
conciencia de las clases educadas durante la mayor parte del siglo XIX,
cuando la discusión en esa época se enfocó sobre si el método inductivo
era válido o no. Hans Christian Ørsted, (1777-1851) fue muy influenciado
por Kant, en particular su obra Metaphysische Anfangsgründe der
Naturwissenschaft (Fundamentos metafísicos de la ciencia natural). La
siguiente sección sobre Ørsted resume nuestra visión actual del método
científico. Su trabajo apareció en danés, más accesible en conferencias
públicas, que tradujo al alemán, francés, inglés y ocasionalmente latín.
Algunos de sus puntos de vista van más allá de Kant: Observó la
desviación de la brújula de un circuito fotovoltaico en 1820. A fin de
lograr completitud sobre nuestro conocimiento de la naturaleza, hay que
partir de dos extremos, de la experiencia y del propio intelecto.... El
primer método debe concluir con las leyes naturales, que se han extraído
de la experiencia, mientras que el segundo debe comenzar con los
principios, y poco a poco, a medida que se desarrolla más y más, se
vuelve cada vez más detallado.
i) Investiga quiénes usaron el método dialéctico en la edad antigua y quiénes
en la Moderna y diga con cuál te identifica y el por qué.
El método dialéctico se puede describir como el arte del diálogo. Un debate en el
que hay un contraste de ideas, donde una tesis se defiende y se oponían poco
después; una especie de debate. Es, al mismo tiempo, una discusión donde se
puede discernir y defender claramente los conceptos involucrados. La práctica de
la dialéctica surgió en la antigua Grecia, sin embargo, existe controversia acerca
de su fundador. Aristóteles consideraba Zenón como tal, mientras que otros
argumentan que Sócrates fue el verdadero fundador de la dialéctica de utilizar un
método discursivo para propagar sus ideas. Para Platón la dialéctica es el único
camino que conduce al verdadero conocimiento. Porque desde el método
dialéctico de preguntas y respuestas que usted puede iniciar el proceso de
búsqueda de la verdad. En su alegoría de la caverna, Platón habla de la existencia
de dos mundos: el mundo sensible y el mundo de las ideas. El segundo se logra
sólo a través de la dialéctica, los conceptos de investigación.

CONCLUSIÓN.

La filosofía es un asunto de todos, debemos luchar para que todas las barreras
entre ésta y la ciencia y el público en general se rompan. El mundo va como va. La
filosofía no puede eludir la responsabilidad ética que es justamente pensar en el
mundo. Hay que construir los medios para hacer escuchar esa otra manera de
hacer filosofía, y después de encontrar los medios utilizar al máximo para hacer
del pensamiento una fiesta; porque es una de las actividades humanas que
provoca una felicidad tal que el hombre nunca se arrepiente de haber pensado

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