UNIDAD EDUCATIVA “ATAHUALPA”

BACHILLERATO INTERNACIONAL

ENSAYO DE ESPAÑOL NS

Tema:

Recursos literarios en la obra “El Perfume” de Patrick Süskind, como un

medio para dar a conocer las perspectivas históricas del autor.

Número de palabras: 1431

Autor:

Rivera Gabriela

Código:

gzx178

Ambato, 2019
Recursos literarios en la obra “El Perfume” de Patrick Süskind, como un
medio, para dar a conocer las perspectivas históricas del autor.

La novela “El Perfume. Historia de un asesino”, publicada en 1985 y traducida a

más de veinticinco idiomas, es la composición literaria más famosa e importante
de Patrick Süskind, pero esta idea no se encuentra solamente fundamentada en
el hecho de que el libro llegó a ser un “bestseller” de su época. Sino también, a
que Süskind, logró construir una de las mejores novelas de metaficción-
historiográfica, de la historia. El fin más importante de este tipo de trabajos
literarios, es el de brindar al lector visiones alternativas de determinados hechos
históricos. Patrick Süskind, en función de emitir una crítica bien construida, con
respecto a uno de los capítulos más ilustres de la historia francesa como es La
Ilustración recurre a ciertos recursos literarios, entre los que destaca la
antiestética. En el trabajo presentado a continuación, se hablará de cómo este
recurso ayuda, al autor a presentar un trabajo subversivo y mostrar aquellos
acontecimientos de la historia, no muy conocidos y que de cierta forma cambian
la perspectiva de cierto acontecimiento, en este caso La Ilustración.

La novela de metaficción- historiográfica, se caracteriza principalmente porque

“reproduce un tratamiento distinto de la Historia dentro de un texto de ficción (…)
presentando un escenario histórico donde no existe una visión monológica sino
una visión alternativa de los hechos” (Santana Quintana, 2006, p. 238).

En el caso de “El Perfume”, la obra se encuentra ambientada en Francia de

siglo XVIII y sus personajes ficticios se desarrollan dentro del contexto de la
Ilustración o también conocido como el Siglo de las Luces, acontecimiento que
en la mayoría de libros de historia lo consideran como, un movimiento que tuvo
“una trascendencia tan enorme que transformó la mentalidad del hombre y
preparó las bases ideológicas de la Revolución Francesa, es decir de nuestro
mundo actual” (Font García, 1991). Este movimiento, filosófico, literario cientifico
y político, basado principalmente en el racionalismo, cuyo “principal mantra era
acabar con el statu quo impuesto por las arcaicas y caducadas estructuras de
los reinados europeos, dirigidos básicamente por la religión e instituciones
eclesiásticas “ (Haykal, 2018). Quienes conformaban, este movimiento eran,
pequeños grupos burgueses, que difundían los valores del movimiento, creían
en el progreso humano y el establecimiento de derechos humanos.
Estas perspectivas generalmente positivas, son las que la historia ha dado a
conocer. Pero en “El Perfume”, Patrick Süskind, se enfoca en presentar a “La
Ilustración” desde la perspectiva de aquellos grupos excluidos del seno de la
sociedad y no desde la visión burguesa y aristocrática que la mayoría conoce.
Para construir este argumento literario, el autor se apoya de descripciones que
principalmente se encuentran dentro de lo antiestético.

La historia desde un inicio evidencia la visión alternativa de “La Ilustración”, por

medio de la antiestética, puesto que, la obra presenta al protagonista, Jean
Baptiste Grenouille, como un hombre abominable y genial, además lo compara
con grandes figuras históricas, como se observa en la siguiente cita:

Se llamaba Jean- Baptiste Grenouille y si su nombre, a diferencia del de otros

monstruos geniales como De Sade, Saint- Just, Fouché, Napoleón, etcétera,
ha caído en el olvido, no se debe en modo alguno a que Grenouille fuera a la
zaga de estos hombres célebres y tenebrosos en altenaría, desprecio por sus
semejantes, inmoralidad, en una palabra, impiedad, sino que su genio (…) se
limtaban a un terreno que no deja huellas en la historia: al efímero mundo de
los olores. (Süskind , 1985 p.5).

Personajes como, Marqués de Sade y Louis de Saint- Just (conocido como el

Arcángel del terror), grandes filósofos y revolucionarios franceses, son vistos por
Patrick Süskind , no como hombres ilustrados y cosmopolitas, sino como
déspotas que protagonizaron un sinnúmero de muertes, al igual que los militares
Napeleón Bonaparte y Joseph Fouché, demostrando así lo irracional, de
aquellos pensadores que difundían el racionalismo.

Los grandes problemas sociales del siglo XVIII, también aducidos por medio de
la antiestética, la cual dentro de este contexto permite conocer el contraste entre
la exquisitez de las élites burguesas y los grupos marginados, diferencias
sociales que persistían a pesar de la existencia de ideales de igualdad
divulgados por los las minorías cultas de pensadores. El nacimiento del
protagonista de la obra, es un claro ejemplo.

Él, nació en lugar más maloliente de todo el reino el 17 de Julio de 1738, en la

siguiente cita se percibe las deplorables situaciones en las que Grenouille nació:
 La madre de Grenouille no percibía el olor a pescado podrido o a cadáver
porque su sentido del olfato estaba totalmente embotado (…) y las cinco
criaturas habían nacido muertas o medio muertas, porque su carne
sanguinolenta se distinguía apenas de las tripas de pescado que cubrían el
suelo y no sobrevivían mucho rato entre ellas (Süskind , 1985 p.7).

Ante las inhumanas condiciones en las que nació Jean Baptiste Grenoüille se
observan los siguientes problemas: el pésimo nivel de sanidad de la eximia
ciudad de Paris y la alta tasa de mortalidad. Además se pude ver la alta tasa de
infanticidios y horfandad que existían e aquella época, así también se evidencia
la falta de derechos infantiles
Con respecto al primer punto, Alain Corbin (2002), en su libro “El Perfume o el
miasma: El olfato y lo imaginario social siglos XVIII y XIX” muestra una
descripción sobre Francia en el siglo XVIII, “Hay un olor apestoso, similar al de
las prendas, y un mal olor que se acaba y un mal olor que es menos priminente,
pero más desagradable por el disgusto general que desencadena” (p.12). Esto
da sustento a la imagen que Süskind brinda en su obra, acerca de la capital
francesa.
El otro punto trata acerca de la alta tasa de mortalidad, lo cual deriva de lo
anterior, ya que las condiciones sanitarias, derivan en la muerte masiva de
personas y especialmente de niños, según, Soboul (1981), “la mortalidad para
1778 era de un 33%” (p.33), como consecuencia de esto “la esperanza de vida
al nacer estaba alrededor de los 29 años en vísperas de la revolución” (Soboul ,
1981, p.33). Lo que dentro de la novela de Süskind, se puede ver con una
prosopografía de carácter antiestético, de la madre de Grenouille:
“La madre de Grenouille, que aún era muy joven, de unos veinticinco años,
muy bonita y que todavía conservaba casi todos los dientes y algo de cabello,
en la cabeza y, a parte de la gota y la sifilis y una tisis, no padecía ninguna
enfermedad grave, que aún esperaba vivir mucho tiempo, quizá cinco o diez
años más” (Süskind , 1985 p.7).
Otro ejemplo que, muestra lo antiestético, y de manera intrínseca los
contrariedades que Francia afrontaba, se visualiza en la siguiente cita: “Sólo le
quedaban cicatrices de los grandes antrax negros que tuvo detrás de las orejas,
en el cuello y en las mejillas, que lo desfiguraban, afeándolo todavía más”
(Süskind , 1985, p. 32). Estas carácterísticas fueron adquiridas por Grenoüille,
después de una sobre explotación laboral que había recibido en la curtiduría de
Grimall. Ante esto se encuentra presente la , explotación de la mano de obra de
menores de edad, característica común de los feudalismos, que aún mantenían
la economía de Francia.
La antiestética en “El Perfume”, no sólo es un medio que da al lector una imagen
acerca de los escenarios, personajes, situaciones, entre otros, al lector, sino que
sirve como una herramienta para brindar y transmitir, al público su visión
alternativa sobre un acontecimiento, como es “La Ilustración”, del cual existe una
visión monológica que la mayoría comparte. Lo que aporta al desarrollo de las
perspectivas contrastantes sobre este hecho. Además, con este recurso literario,
Süskind, pone una demanda de los grupos excluidos y subordinados,
demostrando así que acontecimientos como la “Ilustración” no siempre llegaban
a ser aplicados a la realidad. Brindando así un panorama distinto, que no
configura la historia, ya que se rige a los parámetros de una novela de
metaficción historiográfica.

Bibliografía
Corbin , A. (2002). El Perfume o el miasma: El olfato y lo imaginario social siglo XVIII y XIX.
Madrid: S.L Fondo de Cultura Económica de España.

Font García, J. (1991). Historia Universal Marin. Madrid: Editorial Marín S.A.

Haykal, I. (1 de Noviembre de 2018). Psicología y Mente. Obtenido de Psicología y Mente:

https://psicologiaymente.com/cultura/que-fue-la-ilustracion

Santana Quintana, M. C. (24 de Abril de 2006). Dialnet. Obtenido de Dialnet:

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2100093.pdf

Soboul , A. (1981). La Revolución Francesa. Barcelona : Ediciones Orbis S.A.

Süskind , P. (1985). "El Perfume, historia de un asesino". Alemania.