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PERIODO INTERMEDIO COSTA NORTE COSTA CENTRAL COSTA SUR REGION Y SIERRA SUR

TARDIO.-1000 DC A 1476 CIRCUNSTITICACA-


DC ALTIPLANO
GRUPOS CHIMU- CHAN CHAN -YCHMAN-CHANCAY CHINCHA REINOS REINOS DE LA SIERRA
ALTIPLANOS:COLLAS SUR: WANKAS Y
Y LUPAQA CHANKAS
UBICACIÓN
SITIOS
ANTECEDENTES
CRONOLOGIA
CERAMICA
ARQUITECTURA
PATRON DE
ASENTAMIENTO
PATRON FUNERARIO
ARTE
SUBSISTENCIA/SISTEMA
ECONOMICO
INTERCAMBIO/REDES

REGION CIRCUSNTITICACA-ALTIPLANO-REINOS ALTIPLANO-REINOS AYMARA Otros grupos: Cana, Canchi, Umasuyo, Pacaje
COLLAS LUPAQA
UBICACIÓN Noroeste y norte del lago Sudoeste del lago Titicaca.
SITIOS Capital Hatunqolla (cerca de Puno y el lago Umayo) Chucuito, capital Lupaqa. Pucara Juli. Huichajaja. Cutimbo.
ANTECEDENTES Tiwanaku Tiwanaku?
CRONOLOGIA 1000 dc a 1476 dc Circa 1100 dc 1450 dc (Frye)
CERAMICA “estilo alfarero “asociado a sitios de habitación como Estilo cerámico Allita Amaya, Chucuito Polícromo, Sillustani
morteros, azadones, lascas, piruros.-Estilos de Lisa y Sillustani Polícroma. Estilo Pukarani (proviene de Pukara
cerámica: Callao, Asillo, Sillustani, Pucarani Juli). Cerámica de Chucuito- Cutimbo está relacionada con
cerámica Colla.
ARQUITECTURA Pukaras: Sitios rodeados de murallas-en alturas entre Asentamientos sobre cumbres de cerros y construcciones
4000msnm y 4500 msnm, con callejones, recintos defensivas con murallas, torres, puertas. Casi todas las
residenciales, y sectores funerarios- estructuras dentro de los sitios tiene forma oval o circular.
Los sitios consisten en áreas habitacionales separadas que
sugieren segregación espacial. Los espacios circulares se usaba
como zonas de reunión de elite, áreas domésticas, de
almacenaje, etc.
Hacia el Horizonte tardío se ven rasgos del estilo Inca.
PATRON DE Pukaras: que indican integración política, ya que Grandes asentamientos, de hasta 150 hectáreas. Los sitios más
ASENTAMIENTO estas unidades presentan fortificaciones en sus grandes del Intermedio Tardío son comunidades amuralladas
límites pero no en el interior.- Estructuras circulares (pukaras) en la cima de lomadas, a elevaciones que superan los
utilizados para habitaciones 4000 m. Existe una jerarquía de sitios.
En el Periodo Altiplano hubo muchos sitios en zonas agro-
pastoriles, mientras que anteriormente se ubicaban a orillas
del lago. Esto se da por el interés en la ganadería como recurso
principal por las condiciones de sequía existentes en ese
momento.
Traslados constantes muestran inestabilidad política.
En el P. Altiplano el asentamiento típico eran sitios de
habitación en campos agrícolas aterrazados con estructuras
domésticas. Asentamiento basado en la filiación por linaje.
PATRON FUNERARIO Tres tipos de enterratorios en el Periodo Altiplano:
1) Entierros en cuevas y grutas (múltiples)
2) Cistas subterráneas (individuales) y slab-cist tomb
(múltiples). De lás últimas las había por encima del
nivel del suelo.
3) Chulpas (cementerios de elite que contienen entierros
generalmente múltiples en torres).
Las tumbas no quedan confinadas a sitios ceremoniales, sino
que se construyen tumbas en todas las comunidades Lupaca.

ARTE
SUBSISTENCIA/SISTEMA Ganadero-agrícola(tubérculos y gramíneas)- Principalmente pastoreo de camélidos (PIT: expansión e
ECONOMICO principalmente ganadería de altura-Completaban su intensificación del pastoreo). Agricultura.
subsistencia ampliando su esfera económica y
política “control vertical de múltiples pisos
ecológicos”
INTERCAMBIO/REDES Caravanas de llamas que transportaban una variedad
de productos ceremoniales, suntuarios, y de
subsistencia
AGRICULTURA Sistema de terrazas irrigadas Producción de coca (fuentes etnohistóricas).
Otros Cambio climático, y guerras entre grupos implica un Conflictos collas-lupaqa por zonas aptas para la agricultura.
crecimiento en zonas ecológicas agro pastoriles y una
mayor dedicación al manejo de rebaños de
camélidos
ORGANIZACIÓN Curacazgo, liderados por dos jefes paralelos-Sistema Curacazgo liderados por dos jefes paralelos.
SOCIOPOLITICA político dual.-señor o “capac” de posición hereditaria Podría haber habido subdivisiones socio-políticas en la zona
(esto se ve en la cerámica y arquitectura, que es muy variable).
Conflictos y competencias entre subgrupos Lupaqa
(impidieron que se unifique). En los enterratorios se ve que
podrían haber existido facciones políticas competitivas.
La jerarquía de sitios indicaría una cierta complejización
organizacional en la centralización política.

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