UNIVERSIDAD JUÁREZ AUTÓNOMA DE TABASCO

DIVISIÓN ACADÉMICA DE CIENCIAS DE LA SALUD.

 Carrera: Licenciatura En Cirujano Dentista.

 Modalidad: a distancia.

 Materia: Filosofía.

 Tema: “Lenguaje Conocimiento y Realidad en

la Antigüedad Clásica”.

 Alumna: Fabiola Campos Pérez.

Villahermosa, Tabasco. OCTUBRE 2019.

 Lenguaje, conocimiento y realidad en la antigüedad clásica

El lenguaje como medio de acceso al conoc. de la realidad

Reflex. prearist sobre nat lenguaje giran en torno a cuestión: ¿es el lenguaje un
medio válido o fiable para acceder al conoc. de la realidad? Problema se concretó
en el de justeza o propiedad de los nombres, primero propios, luego comunes.

Antes P. y A. se abordaba el problema fijándose en origen, en motivos que mítico

onomaturgo (impositor de denominaciones) pudiera haber tenido para nombrar a
las realidades, indiv y gen. Ref. imposición nombres propios a recién nacidos, clases
arist., “descriptivos”, motivados, rel causal entre props indiv y nombre en cuestión.

Marco polémica preplat sobre lenguaje explica lugar central etimología.

Confrontación naturalista y convencionalista sobre lenguaje y su rel con realidad se
da en este contexto. Naturalismo conexión íntima y nec entre lenguaje y realidad.
Lenguaje opera por mimesis de realidad, conexión directa entre componentes ling
y elementos ontol. Etimol. método heurístico valido para alcanzar conoc. realidad

Convencionalismo niega conexión directa lenguaje y realidad. Nombres nombran

en virtud de convenciones, constit en habitos comunitarios. Pluralidad misma de
lenguas es prueba carácter convencional del lenguaje humano. Esta postura es
crítica y negativa, no vinculo nec. lenguaje y realidad. Postura abierta al relativismo
y antirealismo.

2. Lenguaje y realidad según Platón

Obra clásica contraposición natur y convenc es el Crátilo de P. Tesis

convencionalistas Hermógenes y naturalistas Crátilo. Resumen general teorías
anteriores de la denominación: nombres han sido impuestos por alguien que ha
tenido conoc de las cosas. Por tanto nombres expresan ese conoc., este incluye no
solo conoc. de sus propiedades, tb de su uso.

En épocas anteriores se identif a P con tesis nat. Pero esto no así: conclusión es
que no existe un sentido específico de propiedad o rectitud que aplicable a nombres.
Sócrates equidistante y crítico con las dos posturas: consigue llevarlas a versiones
extremas descalif ambas por sus radicales consecuencias. Pto partida es réflex
sobre problema general conexión lenguaje y conoc. ahondando en noción
convención.
Tb en Sofista, Fedro o Filebo hay indicios consideración global del lenguaje, de la
rel entre lengua hablada, escrita y su conexión con realidad. Desplazamiento del
problema nat nombres a la nat de la verdad, d consideración de rels nombre-
portador a concepción correspondencia entre enunciado y hecho.
En Crátilo primer esbozo análisis gramatical como separación entre ónoma y rhema
el nombre y lo que se dice de lo referido por el nombre. Germen trad. gramatic. De
clasif partes discurso.
 Bibliografía.

https://www.monografias.com/trabajos107/lenguaje-conocimiento-y-realidad-antiguedad-
clasica/lenguaje-conocimiento-y-realidad-antiguedad-clasica.shtml

http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:445/Unidad01.pdf

https://gertobis.blogcindario.com/2010/12/00423-lenguaje-conocimiento-y-realidad-en-la-
antiguedad-clasica.html