El padre de la historia

Autor: Antonio Pedro Simón Pedro

Referencia

Hamilton, E. (2002). Heródo: el primer investigador viajero. En Hamilton, E. (Ed.) El camino de

los griegos. (pp 147-168). México, D.F: FCE

El ensayo El camino de los griegos, escrito por la estadounidense Edit Hamilton en el año
2014, trata sobre el legado que el mundo griego ha dejado a la humanidad en el campo de la
poesía, el teatro y la filosofía.

En el capitulo ocho ella aborda a Heródoto, que en espíritu era ateniense, aunque
originario de Halicarnaso, quien ejemplificó en sí mismo el vigor de su tiempo, compartiendo
con sus compatriotas la necesidad inminente de cuestionar y comprobar todo aquello que
acontecía en su entorno. Por ello se le atribuye el título de padre de la historia, por la pasión que
lo caracterizó en no solo ser oyente pasivo, sino por la simplicidad de sus escritos que presentó a
sus lectores y audiencia que supieron ser parte de sus conocimientos.

La humanidad está en deuda con Heródoto por haber inmortalizado los hechos de la
Maratón que fue la guerra entre Grecia y Persia, caracterizada por un pequeño grupo de hombres
libres que añoran sus convicciones y Persia un millar de esclavos. Este entusiasta investigador
dedicó sus días a explorar y dejarse admirar por la belleza que ofrecía el mundo conocido,
poniendo sus viajes por escrito y poniendo todo lo nuevo que encontraba en las culturas y lugares
por la que pasaba.

A partir de esto es evidente el gusto de la autora por los valores fundamentales de la

cuidad de Atenas y su población, ya que exalta la libertad y la verdad por encima de la
esclavitud. También resalta la capacidad de admirar la hermosura de la vida, aunque solo
después de haber ganado la guerra, y es evidente que gracias a personajes como Heródoto se
inicia un proceso de reconocimiento de la realidad permitiendo ir a lugares totalmente diferentes
a los del entorno.

Además esta interpretación que se hace sobre una apertura más amplia al mundo de
culturas es fácil de comprender, porque se plantea desde un vocabulario sencillo, igualmente está
la utilización de comparación entre diálogos y obras de diversos autores que permiten generar
una relación, y se hace una explicación desde la postura personal de la autora basándose en sus
amplios conocimientos de la edad antigua.

Sin embargo la reflexión sobre este capítulo queda corta ante el tema de la esclavitud
dentro de la civilización griega, puesto que la literata idealiza a los atenienses a pesar de que
ellos mismos tenían esclavos, además el enfoque se hace desde una perspectiva de paz alcanzada
después de la batalla, olvidando los sufrimientos de la vida y prefiriendo la comodidad que
otorga el triunfo, por ultimo este tema se aborda con gran superficialidad perdiéndose en lo
rigorista de los comentarios en contraposición en la veracidad de sus contenidos.