Fase 3 - Convergencias y diferencias socioculturales

Participantes:

CARLOS EDUARDO CONTRERAS

LUIS ADOLFO CUELLAR MEDINA

ARLEY ALVAREZ

LUIS EDUARDO RAMIREZ

GRUPO 100007_93

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA. UNAD

ANTROPOLOGIA

2018
Link de las entrevistas

Luis Adolfo Cuellar M

https://youtu.be/vBG8zzETaLs

Arley Alvarez Luis Eduardo Ramirez

https://www.youtube.com/watch?v=RWZ6hiFcxJE&feature=youtu.be

Luis Eduardo Ramirez

https://youtu.be/8Sg_RAPNdzo

Carlos Eduardo Contreras

https://youtu.be/QjHWgOrtles
Análisis Comparativo
¿Origen de las expresiones
socio culturales
documentadas se
relacionan entre sí o son
totalmente diferentes?
Si se relacionan ya que pertenecemos al mismo territorio
Huilense las expresiones culturales en nuestro departamento
son las mismas en los municipios.
Son totalmente Iguales, al pertenecer al mismo Territorio la
misma Región y departamento las expresiones son las
mismas.

Con relación a las entrevistas que realizaron los compañeros,

se evidencia que si se relacionan entre si y que estas surgen a
través de las tradiciones que se tenían al momento de
haberse creado estas expresiones culturales.

¿Cuáles son las similitudes Que se vive y se goza la misma tradición musical, festividades y
que encuentran entre los folclor.
relatos que les dieron sus
entrevistados? Que se tiene una gran variedad de Fiestas, Danzas y

Música que en el Huila disfrutamos.

Son todas las mismas, se evidencio que estas tradiciones se

viven de la misma forma así sea narradas por personas
diferentes.

¿Indiquen cuáles son los
aspectos más relevantes que
las diferencian?
Se diferencian en el tipo de fiestas que se viven en cada
municipio, por ejemplo: en un municipio de celebran las
fiestas del arroz, en otro las fiestas del cacao y del café etc…
pero las expresiones musicales son las mismas. Ya que nos
identificamos y resaltamos en nuestra región colombiana por
el baile típico del san juanero las raja leñas.

Que Guardan Memorias, Relatos, Que se le canta a la Vida, la

alegría, a la Mujer y se disfruta de todo esto mediante las
integraciones culturales.

Las diferencias que creo son las más relevantes, son solo los
artistas y maestros que compusieron en su momentos las
melodías que disfrutamos hoy día, como el sanjuanero, los
rajaleñas, los pasillos y las coplas, también las diferentes
muestras culturales que se viven en cada uno de los municipios
del Huila, pero que sin importar la distancia, siempre nos van a
transmitir la misma alegría.
El origen de las expresiones
socio culturales
documentadas se relacionan
entre sí o son totalmente
diferentes?
Las expresiones
socioculturales
Documentadas aún son
relevantes para la población
en general o solamente para
un sector en particular de la
misma. ¿Están en riesgo de
desaparecer? Si es así, ¿qué
hace la comunidad para
mantener sus tradiciones?
Argumenten las respuestas.
Quiénes participan en las
actividades propias de la
expresión sociocultural que
documentaron? ¿Existen
roles diferenciados en las
expresiones
Socioculturales? Por
ejemplo, en la música,
pueden contrastar quienes Danzas, Bailes, Fiestas siempre dan muestra de nuestra
son las personas que
interpretan o escuchan
cierto tipo de música, son los Todas las personas del departamento del Huila hacen parte
mayores, los jóvenes, las
mujeres.
Si se relacionan entre si ya que están denominadas por
expresiones de folclor, la música, el arte, símbolos… muchas
expresiones artísticas o culturales.
Son iguales, no tienen ningún cambio dentro de la población o
cultura.
Si se relacionan entre si ya que están denominadas por
expresiones de folclor, la música, el arte, símbolos… muchas
expresiones artísticas o culturales.
Claro que si las expresiones socioculturales documentadas son
muy relevantes para nuestro territorio como lo es El festival
Folclórico, Reinado nacional del bambuco es una de las fiestas
más importantes del sur de Colombia.
Se celebra a mediados del mes de junio hasta la primera
semana de julio de cada año y atrae un considerable número
de turistas colombianos y extranjeros. La música, el baile, las
comparsas, el asado, la mistela, el aguardiente, son elementos
enriquecedores de las festividades que han adquirido una
identidad propia en el territorio que hoy corresponde al
departamento
Toda la comunidad Huilense participa de estas actividades que
nos identifican como Huilenses nuestras expresiones
musicales son trasmitidas por todos por adultos ancianos
niños y niñas. Fortalecemos nuestra cultura en todos los
campos como por ejemplo:
En las Instituciones Educativas, Hogares infantiles, Ancianatos
y Universidades entre otras empresas las actividades como
expresión Musical de la cual nos identificamos.
de estas Fiestas, ya sea como integrantes, intérpretes o solo
como público, todos debemos participar de una forma o de
otra, son estas tradiciones, fiestas y festivales los que nos
identifican como Huilenses.
En general todo el departamento del Huila hace parte y
presencia estas actividades propias de nuestra región, en
algunas ocasiones se entusiasman también los departamentos
vecinos que se vinculan a estas actividades, ya que en algunos
de ellos también se celebrar fiestas similares o que también han
tomado parte de nuestras Fiestas y llegan a vincularse e

Según sus percepciones y
partiendo de lo narrado por
sus informantes, ¿las
expresiones socioculturales
han cambiado?, si han
cambiado ¿cuáles han sido
los cambios más relevantes?
integrarse a nuestra cultura y llevar la alegría de estas fiestas a
su departamento natal.
Según lo narrado por los entrevistados han cambiado las
expresiones musicales, pero de ritmo porque la letra de las
composiciones musicales son las mismas ya que narran
leyendas historias o sucesos reales de nuestros antepasados.
Han llevado cambios muy mínimos, tales como lo son las letras
e intérpretes de algunas canciones o ritmo musicales, pero si
tomamos la parte de Cultura, Fiestas y Bailes, los cambios que
han tenido se Relacionan con el apogeo, la Fuerza y dispersión
de nuestra cultura dentro y fuera del departamento.
Los cambios que se perciben con el paso de los años se dan
cuando se están reemplazando los instrumentos físicos, como
la guitarra, el tiple, la flauta, entre otros, por aquellos
instrumentos que realizan estos sonidos de forma
computarizada, también algunas generaciones no muestran
mucho interés en este tipo de música y costumbres porque le
parecen algo aburridas.
 BIBLIOGRAFÍA:
Mendez, J. A. (2016). Introducción Música y antropología, Notas acerca de una relación
olvidada. Escuela Nacional De Antropologia e Historia.
Silva, C. J. (14 de Mayo de 2009). http://musicautoctonadelhuila.blogspot.com.co. Obtenido de
autóctonos-del.html