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GEN HA LOGIA DE LOS TEJEDA.

giosos medios de que se vali� la divina Providencia para es


trecharlo al claustro. Nosotros no podremos espresralos
mejor que usando del propio lenguaje del Sagrado Poeta,
que al mismo tiempo narra, instruye y deleita con la ameni
dad de sus descripciones, y el inflamado entusiasmo que se
percibe en cada una decl�usulas y versos
sus As� pues des
cribe y pinta don Luis la escena de su conversi�n en uno de
sus cantos y Soledades :

OVirgen, t� que la serena frente


no eon laureles vanos, y civiles

circundas �en la fuente de El�sona


porque de doce estrellas
de rayos revelantes y sutiles,
el cielo ci�e y� tus sienes bellas :

t� que presides no � las nueve musas

sino � los nueve coros


en sus gloriosos c�nticos canoros

de mis turbadas y confusas,


voces

pues siempre al pecador el oido inclinas,


'escucha el ronco asento

conque al tr�gico cuento


dar� fin del segundo cautiverio
de aquel confuso Babilonio imperio
en que las transitorias flores vanas

me dibujaron las primeras canas;


con esas pues crist�feras espinas
que en esas sienes de su amor Divinas
tenazmente ha clavado mi pecado.

Te ruego que mejores


mi vida marchitando tantas flores,
y que al sublime trino y tierno llanto
lleguen los ecos de mi humilde canto.
Llegu� � mi casa al fin desconocido :

el caballo busqu� (mi fiel caballo


y amigo solo que all� tra�a)
450 LA REVISTA DE BUENOS AIRES

mas por echar � mi desgracia el sello


al cojerle del freno torci� el cuello
y por plazas y calles
tras s� me llev� con tropel confuso
hasta llegar � un �spero camino

(que es arbitrio de dos contrarios valles

que por el Norte y el Sur se miran)


cual si tuviera racional destino

par� obediente y me mir� � la cara,


y sub� en �l sugeto al freno y la vara.

De este pues leal amigo,

que solo me qued�, de mi fortuna


la elecci�n sola sigo ;
y al resplandor menguante de la Luna,
hacia el valle del Norte v�, y me guia,
por un florido y apacible prado ;
de que ya �estaba yo muy ofridado,

y el por antiguo instinto conoc�a:


al llevarme empezaba alegre y grato
cuando � mis ancas siento
�el pegajoso aliento
y caluroso olfato
de las pesadas alas de Morfeo

que los ojos me cierran

y al interior sentido me destierran :


en cuyos anchurosos campos fieros

sembrados de cicuta, y de bele�o


adonde solo habita el negro sue�o

me hall� tan otro entre libres fueros,


sus

pi� rendido
que de mi fiel caballo al
qued� entre sus negras plumas sumergido,
en Reyno pues tan f�til, y enga�oso

apenas empezaron mis desvelos


� gozar breves treguas, que el reposo
mentido me ofrec�a
'.� EN KA Lo.; I. \ DE LOS TEJEDA. 451

cuando � mi vista, (� piadosos cielos


cuanto despierto dormido
y aun os
debo?)
antes que en el Oriente precursora
fuese de otro Sol nuevo

la Estrella mas brillante de la. Aurora


se opuso festivo y
lisongero
un Etiope peque�o si robusto,
que bailando me llama � prisa y dice :

"Sig�eme; cl�nele vas hombre? infeliee?


no es este valle humilde

por donde vas, adonde yo te llevo,


hacia este otro me sigue,

pasando por las ondas de este rio


donde est� el logro que perdiste mi�"
Y como me despierta fantas�a
me mostraba la vista tan presente,
cuanto el negrillo enano me decia,
que el sentido estertor ni v�. ni siente,
vi la empe�ida sierra.
(Otro mentido Olimpo del Achala)
que la �ltima regi�n del aire iguala
teatro de las nubes que contrarias
con �intestina guerra
en tempestades se deshacen varias
por invadir la Tierra : : :

Con estos dos que al Patrio nido mi�


de la una y otra parte de �este rio
amenazan peligros inminentes
entre lisonjas de sus blancos dientes
risa mostrando de su cara adusta
su persona, ni grave, ni robusta.
el mismo faraute, que entre viles
caterva sirve de correvediles
del mercuriano Trato
que sus campos sustenta la milicia
de la ciega avaricia
452 LA REVISTA DE BUENOS AIRES

y� el pasage del rio me mostraba


"pasa diciendo, de una vez acaba

que en este valle contra puesto, y nuevo

hacerte poderoso �en paz me atrevo,


pues ahora la guerra
� la infame pobreza te destierra,"

Diciendo esto, me estaba, cuando � toda prisa


de trav�s � mi vista se atraviesa
sujeto rebgioso
peque�o anciano no, mas venerable,
m�rame, vuelve, y sin que nada me hable
prosigue caminando presuroso
hacia � la parte donde est� en reposo
mi cuerpo en sus sentidos esteriores

y con las manos puestas, y resueltas


� las espaldas vueltas
me llama que le siga, y yo le sigo
y sin pararse me dice, lo que digo.
"Pudiera compararte � tu caballo
pues David aunque tenga �entendimiento
si le encanta alg�n vicio
y pierde del discurso el ejercicio
compara al hombre � un m�sero jumento
como no adviertes, que el camino pierdes
cuando estos campos verdes,

y estas playas floridas


d� tu Saldan ameno

pisando est�s como de due�o ageno ?


Los dos arroyos reconoce

que donde duermes, rematando en punta


tributan � este rio su agua junta: : :" (2)

2. Bajo el t�tulo de: "Colecci�n de varias poes�as sueltas de


don Luis Josef de Tejeda y Guzman, en �cuyos versos, ya romances-
eos, ya heroicos se �presenta una idea bien circunstanciada de su.
vida 'mientras vivi� en el siglo, y de su gran talento y conocimien
tos en las ciencias y �poes�a Sagrada" poseemos un curioso manus

crito qne contiene las siguientes eonrposi�;iones de este sabio y ejeni-


genealog�a de los tejeda. 453

Despu�s de haber llenado frai Luis, todas las obliga


ciones de religioso en la dda penitente, y laboriosa que hizo
por diez y ocho a�os continuos, muri� y fu� sepultado en su
propio Convento en 10 de setiembre de 1680 a�os, siendo
de edad de setenta y seis a�os catorce dias ; tres dias antes de
su muerte espresa licencia del R. P. fray Melchor de
con

Ensina su Prelado y Vicario General de la Provincia otorg�


ante los Jueces Reales su Testamento � instituy� por sus he
rederos � los tres hijos que le sobrevivieron: don Luis

Tristan, el capit�n Josef y do�a Teresa de Tejeda y Guzman


beata Carmelita bajo el nombre de Teresa de �Santa Maria.
Su muerte fu� umversalmente sentida y llorada de religiosos,

hijos y deudos � medida de la gran falta que les hizo, ha


biendo sido todo el honor y apoyo del convento y su fami

lia, generalmente lo fu� ele todos los justos apreciadores


y
de la virtud, y patriotismo como que por ella habian perdido
al que por su talento, piedad y beneficencia se hizo el grato

objeto de las delicias de su patria seg�n la espresion de su

piar religioso 1 Romance sobre su vida 2 A las soledades de Ma


� �

r�a Sant�sima El Peregrino en Babilonia


C�rdoba, setiembre 8 de

1658 Al fin del 6. o canto se lee esta advertencia:


"De aqu� adelante no se han podido encontrar las dem�s poes�as


del autor, que refieren los principales hechos de su vida relijiosa,
desde que entr� de Lego Dominico hasta su muerte, quiz� por que
fueron pocos los ejemplares de alg�n otro papel fugitivo en que se
daban � y la negligencia cooper� � su p�rdida, � lo mas veros�mil,
luz,
que la humildad quiso encubrir las obras de m�rito y santidad, que
habia de redundar en gloria del autor, queri�ndose presentar �nica
mente � los ojos del p�blico eonuo un toroe pecador. Nosotros senti
mos el da�o consiguiente � este descuido, � modestia pues nos halla
mos privados de unos .grandes ejemplos de piedad, y preciosos frag

mentos de poes�a. No obstante no desestimar� el lector, y la cu


riosidad de los afectos � fray Luis el pasar la vista por una � otra
poes�a suelta, y fugitiva, que trabaj� durante su vida secular; y mucho
antes de haber meditado entrar � la religi�n."
3 �
En la Jura y publicaci�n de la Bula de Alejandro VI sobr-->
el misterio de la Concepci�n � instameias de Felipe IV, que hizo
C�rdoba el a�o 1663 4 Soliloquios al Ni�o Dios el dia de Navidad en

su pesebre (en 3 partes) 5 El �rbol de Jud�: "Liber generationis"


(Lyras) -6 Sobre la Encarnaci�n del Verbo (poes�as heroicas) 7


� �

Los celos sin agravios (octavas 8 Redondillas � la jura del Misterio


de la Concepci�n de Nuestra Se�ora, que hizo esta Ciudad de C�r


doba 9 Canci�n Ser�fica � Santa Teresa de Jes�s, en el dia en que

se fund� su Monasterio de esta Ciudad de C�rdoba, A. J. C.


454 LA REVISTA DE BUENOS AIRES

confesor el Padre frai Manuel de Sarabia ten el serm�n de sus

exequias.
En los diez y ocho a�os de su vida religiosa por especial
privilegio de sutalento y gran instrucci�n dict� y regent�

p�blicamente c�tedras, aun siendo Lego, y obr� otras cosas


grandes dirigidas � su propia santificaci�n, bien de su orden

y de la Patria que el referirlas seria distraernos de la idea y


m�todo que nos hemos propuesto. Solo basta decir que la

asidua oraci�n, el estudio profundo en las divinas letras, la


cruel maceracion de su cuerpo y la pr�ctica universal de
todas las virtudes, le hicieron arribar � un eminente grado
de piedad, que en mas de un siglo no podida borrar de
ha
la memoria de muchos moradores la preciosa tradici�n, y el
buen olor de su vida cristiana.
De su larga vida ocup� los cincuenta y ocho a�os pri
meros �en el siglo, en estudios, milicias, comercio, empleos
driles, y en todos ellos dio testimonios nada equ�vocos de su
ingenio, fidelidad, honor y virtud. A su valor y vigilan
cia se debi� la pacificaci�n de muchas naciones de Indios,

que hostilizaban su patria y otras ciudades de la provincia,


y al- celo de la honra de Dios, el haber metido nuestra San
ta Religi�n en muchas naciones b�rbaras del Chaco, forman
do varias reducciones donde hizo establecer P�rrocos, y
religiosos Doctrineros que les catequizasen. Siendo due�o
de las mas riqu�simas posesiones de la Sierra, Soto, Pi
chana, Salsaeate, Saldan, Anizacate, etc. que le producian
las preciosas materias de lino, a�il, az�car, miel, lana.
algod�n, vinos, etc. que manufacturaba eon grandes utilida
des, invirti� la mayor parte de ella en los monasterios, for
talezas, pobres, templos y otras obras p�blicas, principal
mente en aquellas que miraban al vistoso engrandecimiento
de su patria y tuici�n de sus colonias : coadyuv� con creddos
frecuentes donativos para la pacificaci�n de los Indios ind�
mitos Calchaquies, y para la f�brica retardada de la iglesia
mayor. Siendo Regidor propietario electo varias veces, Al
calde ordinario, y teniendo la vara de Justicia mayor, � Te-
GENEALOG�A DE LOS TEJEDA. 455

niente de Gobernador y comandante general de armas por al

gunos a�os, omiti�


no medio alguno que contribuyese � en
grandecer y prosperar su patria en todos los ramos de pie
dad, letras, milicia, pol�tica y administraci�n de Justicia. A
sus esfuerzos patri�ticos auxiliados de grandes desembolsos

se debi� reparar alg�n tanto las ruinas que habia hecho � la

poblaci�n de C�rdoba la inundaci�n furiosa de la Ca�ada, te


mible padrastro que la cerca por el laclo del Poniente, y consi
gui� ver en susdias, finalizada la muralla de cal y canto que
le sirve deabajo, habiendo ideado y acordado con el Cabildo el
a�o de 1636 el suave y prudente medio de la imposici�n de dos
reales en la yerba que se introduc�a, para que el fondo que
se hiciese sirviese al fomento de obra tan costosa.
Fu� tambi�n obra de su instrucci�n matem�tica, y amor

p�blico el facilitar el riego de todas las campa�as inmediatas


� la ciudad, desangrando el rio
muchas y abundantes
en

acequias .
para el servido de varios molinos que construy� ;
encarg�ndose con el auxilio poderoso de los indios de sus

encomiendas de Soto y Saldan, el conservar el agua de la


ciudad por algunos a�os hasta el de 1649, formando las
Alcantarillas y varios atajos de cal y canto, que aun hoy dia des
pu�s de mas de ciento y cuarenta a�os subsisten �ltimamente,
�l mismo fu� el que repar�, renov� y puso en c�moda habita
ci�n el convento de Dominicos que edific� su hermano frai

Gregorio de Tejeda, y que le habia casi enteramente arruina


do la Ca�ada con la inundaci�n del a�o de 1639. Por �lti

mo, siendo el distintivo de frai Luis Josef de Tejeda, la libe


ralidad y beneficencia, y animadas estas preciosas virtudes
de su probidad, talento y vigilancia, ejecut� tantas obras �ti
les al p�blico, que es dif�cil recordarlas. El cr�dito que por
ellas se grangeado umversalmente le hicieron respeta
habia
ble su nombre para eon todos los magistrados del Reyno. El

Virey del Per� conde de Salvatierra por un despacho de 18


de abril de 1648, se dign� rendirle las gracias � nombre de
S. M. por tan importantes servicios, y. reconociendo su inexo
rable rectitud, � inteligencia, en materias de judicatura le hizo
456 LA REVISTA DE BUENOS AIRES

Juez com�n de toda la Provinda para oir las quejas y agra


vios que en asuntos de corta entidad hiciesen � sus morado
res las dem�s Justicias. Y el gobernador clon Ger�nimo Luis-
de Cabrera le nombr� por Maestre de Campo, y Comandante
general de todo el Chaco, y sus concpuistas. Los ilustres Pre
lados clon Juli�n de Cort�zar, don fray Diego Torres, clon
Melchor Maldonado, obispos, del Tucuman, y generalmente
tocios los hombres de alg�n viso que le conocieron hicieron
siempre de �l los mas insignes elogios, divulgando la fama de
sus letras, talento y virtud.

S�anospermitido por conclusi�n insertar aqu� una carta


del docto se�or Villarroel, que con motivo de incluir en sus
obras el milagro de la resurrecci�n de do�a Magdalena de Te
jeda, y dirijir su relaci�n � don Luis de Tejeda, le escribe
de Madrid con fecha de 8 de octubre de 1632 y le elogia � �l,
y � toda su familia de este modo: "Veo � usted y toda su

casa, ansias de que sepa todo el mundo los favores que ha


con

recibido de nuestra gloriosa Santa, callando modesto los ser


vicios que le ha hecho; mas para que ha de hablar usted en

esto cuando si faltaren bocas cada piedra de la casa en que


naci� se har� lenguas para decirlo. En el religioso pecho de
su Ilustre padre prevaleci� el amor de Santa Teresa contra
la fuerza con que la naturaleza impele � conservar memorias
y � perpetuar blasones; y las casas que por ser de las prime
ras de ese reyno pudieran aun cuando comenzaron su lustrt

ah�, autorizar los descendientes quiso consagrarlas al nombre


de Santa Teresa, fabricando �en ella el insigne monasterio
donde tiene encerrado usted en el remanente de su familia y
linaje; madre, hermanos y sobrinos; y fu� escelente traza
para hacer estupendo su encierro y retiro, edificarle en su ca
sa el monasterio ; para que ni aun para hacerse monjas salie

sen de su casa. De los que pertenecen � ella pudiera hacer


un buen padr�n de prodijios sino holgara usted escuchar mas

los de su devota, que ver dibujados los de su linage. Si yo


tuviera la pluma de usted que ha sabido hacer compatibles no
solo las letras humanas, pero aun las divinas con las humani-
GENEALOG�A DE EOS TEJEDA. 457

dados de casa y familia, hiciera esta relaci�n mas ajustada


con lo que merece el asunto ; pero algo suplir� el deseo.En
tend� contentarme con divulgar el milagro en Espa�a para
que sepersuadiera que aun �en nuestras Indias hacen los San
tos milagros; pero aunque lo dije en el Pulpito hartas veces,
como usted me lo mand�, hall�ndome � hora entre las manos
la impresi�n de mis Libros, quise ingerir aquesta reladon-
cita para que usted y esos Se�ores queden contentos con ver

p�blica su obligaci�n � la bendita Santa Teresa, que de tejas


arriba es gran paga reconocer la deuda: Guarde Dios mu

chos a�os � usted etc."

(Continuar�).
LITERATURA

IMITACI�N DE EPIGRAMAS GRIEGOS (1)


POR

Carlos Guido y Spano.

A MIGUEL NAVARRO VIOLA.

Estos humildes versos

Acepta, caro amigo ;


Son fruto de una noche
'

De insomnio y de martirio.

Doliente, llam� al genio


De Atenas en mi auxilio,
Y el genio armonioso
A mi reclamo vino.

Cultor t� de lo bello,
Y amante de lo antiguo,
1. "Epigrama," acepci�n etimiol�jica
cuya es
"inscripci�n".
llamaban los griegos � un g�nero de composici�n po�tica
que como
el madrigal de la poes�a �castellana, "encierra un pensamiento fino
delicado, tierno � galante, espresado con gracioso ingenio y conci
si�n."
IMITACI�N DE EPIGRAMAS GRIEGOS. 459

Comprender�s sintiera
Con su presencia alivio.

Fu� as�, di�me el consuelo


De sus celestes himnos;
Del quebrantado cuerpo
Triunf� el sublime esp�ritu �

Y al visitarme, flores
De sagrado tirso
su

Me regal�, cogidas
Al margen del Censo.

No ignoro que en mis manos


Su gala han deslucido;
Jam�s tiene el reflejo,
Del rayo el puro brillo.

Pero si acaso en ellas


Hallases un vestigio

De su pr�stina gracia,
De su frescor nativo �

No habr� so�ado en vano

La patria que am� Pindaro,


Y en que la dulce Erina
Se coron� de mirto. (1)

� Cuan dulce es la sonrisa

Amigos, de mi y cuan suaves


amada,
Las l�grimas que vierte sin enojos
i De sus rasgados y brillantes ojos!

Ayer nc mas, sin ocasi�n precisa,


Sin el menor motivo �

la alba frente

Reclinada en mi hombro �

entre sonrojos

I El modelo de las composiciones siguientes ha sido tomado de


Posidipo, Agathias, Rufino, Meleagro, Antipater, Asclepiades y Pablo
el silenciario.

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