Los 10 mandamientos en orden y con su significado

Para continuar esta lección sobre los 10 mandamientos y su significado, debemos

enumerar el Decálogo, siendo en este caso los que están instaurados en la versión
católica. Por ello en las siguientes líneas vamos a nombrar los mandamientos y explicar
brevemente su significado.
Amarás a Dios sobre todas las cosas
El catolicismo es una religión monoteísta, es decir, que solo se adora a un dios. Dios es
la figura principal de la religión, por lo que este mandamiento significa que tienes que
amarlo por su importancia como creador de todo y guía espiritual, y seguir sus
pensamientos y escrituras.
No tomarás el nombre de Dios en vano
El segundo mandamiento habla de las formas en las que usamos la palabra de Dios
para jurar o para blasfemar. También hace referencia a que no se rendirá culto a
distintos dioses, ya que el único dios que debes adorar es al Dios cristiano. Por todo
ello muchas de las palabras malsonantes que realizamos incumplen este
mandamiento.
Santificarás las fiestas
El tercer de los 10 mandamientos de Moisés no hace referencia a todos los festivos,
sino que habla de las distintas festividades cristianas que se deben celebrar por su
relación cristiana. Aún más importante es la otra parte del mandamiento, según la cual
se debe santificar los sábados y asistir a las misas de las iglesias, siendo días de
descanso en los que los cristianos deben descansar y rendir culto a Dios.
Honrarás a tu padre y a tu madre
El significado de este mandamiento es el amor incondicional que debes tener a tus
padres, haciéndoles caso en todas las órdenes que te realicen, ya que aquellas
personas que siguen las órdenes de sus padres no cometerán pecados. No se habla en
este mandamiento de la posibilidad de unos padres malvados que incumplan los
mandamientos, en cuyo caso el cuarto mandamiento chocaría con el resto.
No matarás
El quinto de los 10 mandamientos cristianos es uno de los más directos y habla sobre
los asesinatos, dejando claro que quien siga los designios de Dios no debe matar a
ninguna persona, sea cual sea el motivo, al mismo tiempo que niega la violencia, y
cualquier tipo de pelea incluidas las guerras.
No cometerás actos impuros
El sexto mandamiento habla sobre el resto de nuestro cuerpo, negando la lujuria, el
adulterio y los demás actos moralmente cuestionables que tengan que ver con las
relaciones sexuales. Debemos tener en cuenta que el mandamiento solo habla de
acciones, ya que los pensamientos no están incluidos dentro del sexto mandamiento.
No robarás
El séptimo mandamiento es igual de directo que el quinto, hablando sobre que los
seguidores de Dios no deben robar nada, ni siquiera en el caso de pobreza y
posibilidad de muerte de hambre estas personas no deben hurtar ni alimentos ni
ningún tipo de riqueza. No se habla de ningún caso en el que el robo este bien visto
para el pueblo cristiano.
No darás falsos testimonios ni mentirás
El octavo mandamiento habla sobre uno de los principales temas del cristianismo,
enfrentándose directamente contra la mentira, y negando cualquier tipo de ella. Se
habla de todo tipo de mentiras, aunque sean buenas mentiras contadas para no hacer
daño, ni esas deben ser utilizadas.
No consentirás pensamientos ni deseos impuros
Los mandamientos no solo tratan los temas relacionados con las acciones, sino que
este noveno mandamiento también habla de no pensar sobre las acciones negativas
comentadas en el resto de mandamientos. Es uno de los mandamientos más
complicados de cumplir, debido a la dificultad de manejar la mente humana.
No codiciarás los bienes ajenos
Y terminamos este listado con los 10 mandamientos y su significado para hablar del
décimo mandamiento que está relacionado con uno de los siete pecados capitales: la
avaricia. Este mandamiento habla sobre no codiciar ni querer nada del vecino,
intentando que no exista la envidia en tu cuerpo. Es un mandamiento importante ya
que la avaricia puede llevar a romper algunos de los mandamientos anteriores.

El perdón es disculpar a otro por una acción considerada como ofensa, renunciando
eventualmente a vengarse, o reclamar un justo castigo o restitución, optando por no
tener en cuenta la ofensa en el futuro, de modo que las relaciones entre ofensor
perdonado y ofendido perdonante no queden mas o menos afectadas. El perdonante
no "hace justicia" con su concesión del perdón, sino que acata la justicia al renunciar a
la venganza, o al justo castigo o compensación, en aras de intereses superiores. El
perdón no debe confundirse con el olvido de la ofensa recibida. Tampoco perdona
quien no se siente ofendido por lo que otras personas considerarían una
ofensa.Tampoco perdona quien deja de sentirse ofendido tras las explicaciones del
presunto ofensor que hacen ver la inexistencia originaria de ofensa alguna. El perdón
es obviamente un beneficio para el perdonado, pero también sirve al perdonante (que
también está interesado en ver recompuestas total o parcialmente sus relaciones con
el ofensor y en ocasiones cumple al perdonar una obligación moral o religiosa) y a la
sociedad, pues contribuye a la paz y cohesión sociales y evita espirales de venganzas,
motivo por el que religiones y diversas corrientes filosóficas lo recomiendan.

Tipos de perdón[editar]

 Perdón pleno/parcial: En el perdón pleno, el perdonante "perdona y olvida", es

decir, no sólo decide no odiar al perdonado, sino que recupera la relación de
confianza o amor con el perdonado, como si la ofensa no hubiera tenido lugar. En
 el perdón parcial, el perdonante decide no odiar al perdonado por la ofensa
recibida, pero no se recomponen totalmente las relaciones preexistentes.

 Perdón condicional/incondicional: En el perdón condicional, el perdonante

subordina algunos o todos los efectos del perdón al seguimiento por parte del
perdonado de ciertas reglas de conducta o al cumplimiento de cualquier otro tipo
de condición.

 Perdón expresado/no expresado: El perdonante puede optar por comunicar

expresamente al perdonado la concesión del perdón, o bien por hacérselo ver por
hechos más o menos concluyentes, o bien optar por no comunicarle de modo
alguno la concesión del perdón.

 Perdón espontáneo/solicitado: El perdón solicitado es el que se produce tras la

petición de disculpas del ofensor, el espontáneo tiene lugar sin tal petición.

 Perdón humano/divino: Según quién sea quien perdona, Dios o el ofendido, el

perdón será divino o humano.

PECADO

En teología moral se lo considera «un acto malo, o la omisión culpable de un acto

bueno obligatorio».1 Por extensión, se denomina pecado a todo aquello que se aparta
de lo recto y justo, o que falta a lo que es debido.2

Que es el pecado mortal y venial

Pecado venial. ... Sin embargo, hay que tener en cuenta que el pecado venial impide
crecer al alma, que si no se atiende, poco a poco nos va haciendo más vulnerables
al pecado mortal. El pecado venial, también llamado pecado leve, sería una
negligencia, tropiezo o vacilación en el seguimiento de Cristo.