La actualidad teórica y política de Marx

Apuntes para una conversación con la Asamblea de Filosofía

Luis Ignacio García

0. “A las generaciones sin revolución perdida”

1. La pregunta por la actualidad de Marx ha de ser invertida: no se trata de pensar los modos
de su vigencia hoy, cuanto los modos en que Marx mismo pensó el hoy, la temporalidad, la
historicidad.

2. Para despejar la pregunta por la actualidad de Marx es necesario preparar la demorada

convergencia de la crítica de la economía política y la crítica de la metafísica. El desencuentro
entre estas dos tareas fundamentales ha sido el más oneroso déficit del pensamiento y de la
política del siglo XX.

3. La actualidad de Marx ha de medirse con los nuevos patrones de acumulación flexible del
capital, o de “subsunción real” del trabajo bajo el capital, o de financierización de la economía.

4. La actualidad de Marx ha de ser interrogada junto a la “actualidad del comunismo”, que han
de potenciarse mutuamente entre sí.

5. La actualidad de Marx requiere insistir sobre la definición y las alternativas del “marxismo
latinoamericano”, sobre las modalidades singulares de esta particular “revolución contra El
Capital”.

6. El marxismo latinoamericano ha de medirse con dos grandes problemas y sus distintas

formas de convergencia y conflicto: la tensión marxismo/nación y la tensión
marxismo/comunidad.

7. La modulación actualmente más intensa de la pregunta por el marxismo en la Argentina hoy

se dirime en el debate entre hegemonía y autonomía, entre izquierda K e izquierda popular.