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Pancracio

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Pancraciasta en posición de combate, antiguas ánforas griegas con figuras rojas,


440 a.C.

Escena de pancracio: el luchador de la derecha intenta reventar el ojo de su


adversario. El árbitro interviene con un látigo para sancionar la falta. Kílix,
490-480 a. C., Museo Británico.

Pancraciastas
siglo III a. C.
Para otros usos de este término, véase Pancratium maritimum.
Para otros usos de este término, véase Pancracio (santo).
El pancracio (griego antiguo πανκράτιον/pankrátion, todos poderes o todas
habilidades) era una competición deportiva de los Juegos Olímpicos Antiguos, una
combinación de boxeo griego antiguo, lucha y sumisiones, un antecesor de las artes
marciales mixtas modernas.

El término pancracio se utiliza hoy en día como sinónimo de lucha libre


profesional.

Índice
1 En la mitología griega
2 Técnicas y reglas
2.1 Técnicas de golpeo
2.1.1 Golpeo con las piernas
2.1.2 Derribos y lanzamientos
2.1.3 Patadas al estómago
2.1.4 Desempate o klímax
2.1.5 Rangos de combate
2.2 Pancraciastas famosos
3 Combates épicos
4 Notas
5 Véase también
En la mitología griega
Los griegos atribuían su invención a Teseo, cuando se enfrentó al Minotauro.
Baquílides, en cambio, atribuye su creación en conmemoración a Heracles, en su
lucha con el león de Nemea. Aristóteles atribuye su descubrimiento a Leukaros de
Acarnania.

El pancracio fue incluido en los 33° Juegos Olímpicos en el año 648 a. C.1 y su
primer campeón fue Ligdamis de Siracusa.2

Técnicas y reglas
Al ser una mezcla de lucha (pale, en griego) y boxeo (pyx), en el pancracio se
utilizaban técnicas de ambas disciplinas, tales como el hedran strephein que se
puede traducir como «voltear el trasero», el meson echein o «agarrar del medio», el
trachelizein o «sujetar por el cuello» y el ankyrizein o «lanzar desde el anca»,
entre otros.

Otros movimientos a mencionar: el gastrizein que consistía en una patada al


estómago, el apopternizein en donde el luchador tomaba a su adversario del tobillo
para hacer que perdiera la estabilidad y cayera al suelo, y el klimakismos en donde
el luchador atrapaba a su rival por detrás, por el cuello y comenzaba a
estrangularlo.
Combate de pancracio bajo los ojos de un entrenador y de un espectador. Cara A de
un esquifo de figuras negras.
Se permitían los puñetazos, aunque los luchadores no envolvían sus manos con los
himantes o vendas. Más o menos estaba permitido todo. Aplastamientos con los pies y
manotazos, entre otras cosas. Ni siquiera se respetaban los genitales.

Los golpes en la cara, la aplicación de presas de aplastamiento o de


estrangulación, la rotura y la dislocación de miembros también eran técnicas de
mucho éxito.

Hacer zancadillas, coger al adversario y lanzarse sobre él eran prácticas muy


comunes. Ataques como pegar una patada baja al oponente estaban perfectamente
permitidos. Una de las técnicas, la tijera, buscaba tener enlazado el abdomen del
rival con las piernas, para asfixiar al rival con las manos libres. Esta táctica
fue precisamente la que le costó la vida al campeón olímpico Arriquión de Figalia
en la 54.ª (quincuagésimo cuarta) edición de los Juegos Olímpicos (en el 564 a.
C.). Polidamas de Escotusa fue campeón olímpico en el 408 a. C.

Las reglas solo penalizaban el morder y meter los dedos en los ojos, la nariz o la
boca del oponente.

Burlándose de los atletas, el famoso médico griego Galeno otorgó alguna vez un
premio a un burro por haberse destacado en los pisotones.

Pausanias comenta sobre Sóstratos de Sición:

Al lado de la imagen de Lisandro está la del pancraciasta Sóstratos de Sición,


también llamado Acroquersites. Éste siempre intentaba atrapar primero los dedos del
oponente para rompérselos. Y lo continuaba haciendo hasta notar que el otro
abandonaba la lucha. Alcanzó la victoria en las competiciones de Nemea, doce en
total, tres triunfos en Olimpia y dos en los Juegos Píticos.
Leontiscos de Mesina usaba también esta técnica.

Puesto que en el pancracio no se aplicaban las reglas de la lucha perpendicular, el


combate duraba hasta que uno de los oponentes desistía, lo cual se señalaba
levantando un dedo.

Al igual que en el boxeo y la lucha, esta competición tenía divisiones separadas


para jóvenes y adultos.

Lograr la corona en el pancracio sin antes haber sido ephedros se consideraba un


triunfo notable. Tal fue el caso de P. Cornelio Ariston, que como vencedor de la
lucha anterior tuvo que enfrentarse inmediatamente después a un rival cansado, es
decir, a uno que había quedado fuera por sorteo.

Por extraño que parezca, el pancracio no era tan brutal como el boxeo. Por ello
figuraba antes en el programa olímpico.

El juego sucio era tan común en el pancracio, que Luciano de Samosata en su obra
Vida de Demonacte dice:3
Percatándose cuan sucio se estaba convirtiendo el juego entre los atletas, quienes
a menudo además de utilizar las técnicas de boxeo y lucha utilizaban sus dientes,
(Demonax) dijo que no era de admirarse que los fanáticos de los campeones los
describiesen como leones.
Distintos escritores de la antigüedad clásica incluyeron combates de pancracio en
sus obras; tal es el caso de Heliodoro en su novela Etiópicas.4

En su obra Explicaciones de 12 Salmos de David (Salmo 36, comentario 55),5 Ambrosio


de Milán describe tres tipos de combates: el palaestae o luchador que solo puede
aferrarse sin poder utilizar sus puños para golpear, el pyctae o boxeador que
golpea con sus puños cubiertos por unas cintillas de cuero o cestus, y el
pammachiarii o pancraciasta que lucha de manera libre, utilizando golpes de puño,
lucha cuerpo a cuerpo sujetando a su rival de las extremidades y hasta puede
recurrir a trucos como el de arrojar arena a los ojos del rival.678

En los 145º Juegos olímpicos del año 200 a. C., se introdujo el pancracio para
muchachos de entre 12 hasta 17 años de edad.910

Técnicas de golpeo
Golpeo con las piernas
Los golpes ejecutados con las piernas eran una parte importante del pancracio y una
de sus principales características. Patear bien era una gran ventaja para el
pancraciasta. Epicteto hacía mofa de una anécdota que recogió en la que un luchador
felicitaba a otro con la siguiente expresión: «tú pateas bien». El uso de las
patadas era tan habitual y eficaz para el pancraciasta que en una oportunidad,
según una anécdota recogida por Galeno, a un luchador se lo premió con un burro por
su excelencia en la técnica de dar patadas.11

Derribos y lanzamientos
Un truco muy usado por los pancraciastas era el de tomar a su oponente por el pie o
el tobillo y lanzarlo de espaldas contra el suelo. Este movimiento de lucha se
encuentra representado en las pinturas de las Tumbas de Beni-Hassan.

Otro tipo de lanzamiento es aquel denominado por Edward Norman Gardiner como
«lanzamiento de estómago». Gardiner describe el lanzamiento de la siguiente manera:
el luchador sujeta a su oponente de los hombros o de los brazos, se deja caer hacia
atrás, de espaldas en dirección al suelo y mientras realiza la maniobra, coloca la
planta del pie sobre el estómago del oponente y de esta manera lanza al oponente
por sobre su cabeza. De esta manera, el oponente cae duramente de espaldas contra
el suelo mientras. Un movimiento muy similar al antes descrito es el que se conoce
en la lucha libre profesional como monkey flip. Este movimiento es conocido en judo
como Tomoe nage.

Patadas al estómago
Desempate o klímax
Cuando el sol se ponía en el horizonte y caía la noche y el combate aún no tenía un
ganador, los árbitros detenían la pelea y hacían que los atletas decidieran el
combate mediante un desempate o klímax que consistía en que cada luchador,
alternativamente, debía permanecer de pie y sin moverse esperando que el otro
luchador le propinara un golpe de puño. Este intercambio de golpe continuaba hasta
que el último hombre quedara en pie o hasta que se rindiera.12

Rangos de combate
En un encuentro de pancracio, la decisión de los atletas sobre la estrategia a
seguir, depende de la distancia que separa a uno de otro luchador. Todo encuentro
de pancracio comenzaba con los dos atletas frente a frente y de pie. Si la
distancia entre los atletas rondaba el metro y medio de longitud, los pancraciastas
optaban por lanzarse patadas. Cuando se acercaban a un metro de distancia, los
atletas comenzaban a lanzarse golpes de puño en un encuentro de boxeo. A una
distancia de medio metro, los luchadores entraban en una zona de entrampe en la que
los pancraciastas preferían atraparse por las extremidades y por el cuerpo; también
se intercambiaban golpes con el codo, la cabeza y la rodilla. A menos de medio
metro de distancia, los atletas entraban en la zona de lucha cuerpo a cuerpo,
privilegiando las tomas de lucha, los lanzamientos, los derribos, levantaba en vilo
a su oponente por las rodillas o por la cintura para lanzarlos sobre la arena y
practicaban todo tipo de sumisiones.13
Pancraciastas famosos

Diágoras llevado en hombros por sus dos hijos Damageto y Acusilao tras ser éstos
coronados vencedores en los Juegos Olímpicos.
Arraquión de Figalia
Calias de Atenas
Citómaco de Tebas14
Diágoras de Rodas
Dorieo de Rodas, hijo de Diágoras
Teágenes de Tasos
Polidamas de Escotusa
Marco Aurelio Asclepíades, campeón alrededor del 180 d. C.
Marco Aurelio Demostratos Damas.15
Sóstrato Acroquersites de Sición: su apodo Acroquersites significa hombre-dedos por
su técnica de obligar a sus contrincantes a rendirse quebrándoles los dedos.16
Piteas de Egina campeón de pancracio en los Juegos Nemeos del 483 a C. a quien el
poeta Píndaro le dedicara un poema.17
Dioxipo de Atenas, amigo personal de Alejandro Magno.1819
Combates épicos

Creugas y Damoxenos (Museos Vaticanos). Creugas (izquierda) muestra el brazo en


alto y ofrece su costado y Damóxeno (derecha) está presto para dar el golpe mortal.
En el año 564 a. C. Arraquión (Arriquión, según otras traducciones), campeón de
Figalia, se enfrenta con otro luchador de la Hélade cuyo nombre no ha quedado
registrado en la historia, en el combate final del pancracio. En un momento
determinado del combate, el rival de Arraquión gana la espalda del campeón de
Figalia, salta sobre Arraquión y rodea con sus brazos el cuello del campeón de
Figalia. Arraquión trata desesperadamente de liberarse de la llave de
estrangulamiento que le aplica su rival. Cuando está a punto de ser vencido,
Arraquión oye los gritos de su entrenador:

¡Qué magníficos funerales tendrías si no te rindes en Olimpia!


Conmovido por la arenga de su entrenador, Arraquión, en un supremo esfuerzo, logra
voltear a su rival y le tuerce salvajemente el pie. Sin poder soportar el dolor, el
rival suelta a Arraquión y levanta el dedo en señal de rendición, pero antes de ser
vencido, el luchador logra romperle el cuello a Arraquión y lo mata.20

Se cuenta que la multitud estalló en vítores y aplausos, festejando la muerte


heroica de Arraquión, mientras su cadáver era adornado con una corona de
laureles.2122

El épico combate de Arraquión fue recogido por Filóstrato en el libro segundo de su


obra Imágenes23 y por Pausanias en el libro octavo de su obra Descripción de
Grecia.24

Otro combate memorable de pancracio fue el que sostuvieron Creugas, campeón de


Epidamno, y Damóxeno de Siracusa en los Juegos Nemeos del 400 a. C. Luego de
combatir por horas, el sol se puso en el horizonte y por las reglas del pancracio,
el combate fue suspendido. Las mismas reglas del combate establecían que de no
haber un ganador antes de la puesta del sol, la pelea debía ser decidida de la
siguiente manera: cada contendor tendría el derecho de golpear al otro, por turno,
hasta que uno de los dos quedara en pie. Cada luchador tendría el derecho de exigir
a su rival de adoptar la postura corporal que el hombre que iba a ejecutar el golpe
quisiese y el hombre que iba a recibir el golpe no debía hacer el menor movimiento
para intentar esquivar el golpe. Le tocó en suerte a Creugas ser el primero en
lanzar el golpe y exigió a Damóxeno que bajase los brazos para recibir el golpe.
Luego de que Creugas impactar su puño en el rostro de Damóxeno, Damóxeno se
recupera del golpe y luego, cuando le toca su turno, le ordena a Creugas que
levante su brazo en alto y que le presente su costado. En un golpe ilegal en el
pancracio, Damóxeno, con la mano abierta y los dedos extendidos como si fuera un
cuchillo, le hunde la mano por debajo de la caja torácica de Creugas y le saca los
intestinos, matándolo en el acto.2526 Tal fue la repercusión que el brutal combate
tuvo a través de los siglos que dos mil años después, el escultor italiano Antonio
Canova inmortalizó a los dos campeones en un monumento que hoy se encuentra en los
Museos Vaticanos.

Notas
Pancrazio (texto en italiano)
Según otras traducciones Lygdamis.
Life of Demonax (texto en inglés)
THE MARRIAGE OF THEAGENES AND CHARICLEA
Enarrationes in XII Psalmos Davidicos, p. 39.
The Smell of Sweat: Greek Athletics, Olympics, and Culture, p. 134. (texto en
latín)
Nec timeo mori: atti del Congresso internazionale di studi ambrosiani nel 16
centenario della morte di sant'Ambrogio p. 304. 8text en italiano)
[[:m:wikt:en:pammachum|Pammachum, del griego antiguo παμμάχιον (pammakhion,
“pankration” —en inglés]— pancracio —en español).]
The Athletics of the Ancient Olympics
Sport in the Ancient World from A to Z.
Roman Labyrinth Mosaics and the Experience of Motion. (enlace roto disponible en
Internet Archive; véase el historial y la última versión).
««Pankration, An Ancient Martial Art.»». Archivado desde el original el 5 de
septiembre de 2008. Consultado el 5 de octubre de 2011.
Dervenis, Kostas; Lykiardopoulos, Nektarios: The martial arts on Ancient Greece,
p. 36.
Dead good Olympian
La carrière du pancratiaste Markos Aurèlios Dèmostratos Damas
«Paint Your Agon». Archivado desde el original el 11 de abril de 2017. Consultado
el 29 de enero de 2013.
For Pytheas of Aegina Pancratium at Nemea
Pankration: Martial Art of Classical Greece
Curtius Rufus 9.7.16-26
«Submission Fighting and the Rules of Ancient Greek Wrestling.»
«War, warrior heroes and the advent of transactional leadership in sports
antiquity.»
«Arrichion.»
PHILOSTRATUS ELDER 2.1-16 IMAGINES BOOK 2 (texto en inglés)
Libro VIII - Historia de la Arcadia (texto en español)
«Famous Ancient Greek Athletes.»
Archivado el 10 de marzo de 2014 en la Wayback Machine.
Fotopoulou, Sophia. «Pankration, An Ancient Martial Art.»
Archivado el 5 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine.
Véase también
Artes marciales
Artes marciales mixtas o (AMM)
Control de autoridades
Proyectos WikimediaWd Datos: Q201252Commonscat Multimedia: Pankration
IdentificadoresGND: 4173178-5LCCN: sh2003000111Diccionarios y
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Categorías: Artes marciales originarias de EuropaDeporte en la Antigua
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