Su conceptualización como operación teórica-política, será la articulación entre Benjamin y
Agamben para la desactivación de las dicotomías conceptuales y los diversos dispositivos de gobierno de la vida.
Agamben, no pone su mirada en la historia de la cultural, sino en la transmisibilidad, en la
cognoscibiladad e historicidad de los objetos culturales y el modo de relacionarse con ellos. Dicha desactivación es la búsqueda conceptual de un modo de hacer ineficaz, los dispositivos que capturan el libre uso de los objetos, los lugares y las actividades humanas.