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42 Épica
42 Épica
La palabra épica viene del griego epiqué, que a su vez se forma de epós,
que significa palabra o canto. Por su parte, gesta proviene del latín gero,
hacer. En efecto, un poema épico, o, entre nosotros, cantar de gesta, es un
canto narrativo de tipo tradicional en el que se narran las hazañas legendarias
de un héroe para la creación de una unidad nacional. El conjunto de poemas
épicos de un país forman su epopeya. Encontramos cuatro grandes grupos
épicos: el oriental, con el Ramayana y el Mahabharata; el clásico, con la Ilíada
y la Odisea; el germánico, sin textos conservados; y el románico, es decir, el
francés y el español, ya sea primitivo y medieval o bien culto y renacentista.
Según Colin Smith, los elementos definitorios de ella son los siguientes:
Piensa éste que es reflejo del espíritu del pueblo, Volkgeist, de modo
que es una creación colectiva y espontánea: entre los siglos VIII y IX los
soldados cantan en francés poemas épico-líricos sobre hechos históricos
llamados cantilenas. En el siglo XII un juglar une varias cantinelas y surge, en
el 1100 el primer poema épico: la Chanson de Roland.
Por eso Edmund de Chasca expone que la trama avanza por la honra,
que sufre dos grandes hundimientos, en el destierro y en la afrenta de Corpes,
y dos grandes cumbres, cuando se resarce de las dos afrentas, como guerrero
y como padre, gracias a Alfonso VI y las Cortes.
4.2.2.- Personajes.
Los moros aparecen como dignos enemigos, además se les presenta con
cotidianidad: él es admirado por los musulmanes, conoce el árabe e incluso
sus hijas son acogidas por Abén Galvón tras la afrenta de Corpes.
4.2.3.- Métrica y rasgos de estilo.
La lengua del Mío Çid es aún discutida: para Lapesa es castellano con
muchos mozarabismos; mientras que para Menéndez Pidal es soriano influido
por el aragonés.
Sus rasgos de estilo son los de oralidad épica, definidos especialmente
por Parry: