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INTRODUCCIÓN
Desde la Antigüedad hasta nuestros días muchos intelectuales han considerado a la
historia como la fuente principal de conocimientos que permiten explicar la política. En
ella pueden encontrarse numerosos registros de experiencias relacionadas con la vida en
comunidad y la dinámica caracterizada por la obtención, administración y pérdida del
poder. Ha sido utilizada para configurar conceptualmente teorías sobre la política y el
Estado, y también para comprobar hipótesis elaboradas por inferencias lógicas.
Tucídides, Polibio, Maquiavelo, Bodino, son solamente algunos nombres de grandes
estudiosos que sustrajeron de la historia el basamento de sus afirmaciones. Al vivir en
épocas en las que no existían toda la gama posible de instituciones y acciones políticas,
sintieron la necesidad de ampliar sus informaciones dirigiendo sus miradas hacia el
pasado.
La historia de la que se ocuparon esos autores era la historia política que, a su vez,
puede subdividirse en otras materias, entre las cuales está la historia de las formas
políticas, cuyo objetivo es la descripción de las múltiples formas políticas y de gobierno
que han existido a través del tiempo y, paralelamente, el proceso que desembocó en la
aparición del Estado. La importancia de la historia de las formas políticas modernas
para un futuro politólogo consiste precisamente en la posibilidad que le brinda de
adquirir y comprender “el conocimiento relativo a las instancias, estructuras y
configuraciones (más o menos institucionalizadas o no, más o menos normativizadas o
no, según las épocas) sobre las que se despliegan a lo largo del tiempo las relaciones de
poder en una sociedad dada”.1 No todas estas instancias, estructuras o configuraciones,
pueden apreciarse hoy leyendo periódicos, revisando páginas de Internet, viendo el
noticiero estelar o viajando por el mundo. No vemos en el mapamundi actual ciudades
independientes como las antiguas o renacentistas; imperios territoriales con pretensiones
universales; señoríos feudales con límites inciertos. En nuestro tiempo prevalece una
formación política: El Estado. Por eso es necesario acudir a la historia política para: 1.-
Descubrir las distintas modalidades de ordenación y organización política que han
existido y así entender que el Estado es apenas una de ellas; y 2.- Comprender las
circunstancias históricas y los procesos que dieron como resultado la aparición del
Estado, con el establecimiento de sus componentes fundamentales: Jefe, burocracia,
ejército, servicio diplomático. Esto genera al mismo tiempo una mayor conciencia sobre
el desarrollo de las relaciones de poder y su interconexión con otros aspectos de la
actividad humana como lo cultural, lo económico, lo social, lo geográfico, entre otros.
El Estado se ha convertido en objeto de estudio primordial del científico político por la
vinculación directa que tiene esta construcción, teórica y material, con conceptos
fundamentales como poder, gobierno, autoridad, dominio o soberanía, además de ser la
organización política que predomina en el mundo contemporáneo. Aprender los
fundamentos históricos del Estado puede ayudar al politólogo a analizar varios
problemas presentes en la realidad internacional, como la situación de los llamados
“Estados fallidos”, en donde sociedades y comunidades enteras sufren los embates
continuos de la violencia y la destrucción por la inexistencia de un orden legal
garantizado por la custodia de organismos de seguridad leales a las autoridades
legítimas, y por la administración de una burocracia eficaz y eficiente. Como estudiosos
de la vida en comunidad o sociedad, los politólogos deben ser sensibles intelectual y
1
Soriano de García-Pelayo, Graciela. “El Personalismo Político Hispanoamericano del siglo XIX” en:
Politeia Nº 20. Instituto de Estudios Políticos. Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas. Universidad
Central de Venezuela. Caracas, 1997. pp. 14-15
personalmente a todos aquellos elementos que pueden apoyar o atentar en contra de la
estabilidad, la paz y el progreso de una nación.
En este curso se estudiarán formas de ordenación y organización política
desaparecidas y existentes actualmente que dependieron de la concatenación de una
serie de hechos de todo tipo, entre los que se encuentran las vicisitudes biográficas de
personajes eminentes como Federico II de Suabia o Luis XIV, o continuas guerras
y luchas motivadas por las diferencias religiosas, ambiciones de poder, protección de
libertades, mejoras económicas, protagonizadas por diversos sectores de la población,
como los burgueses durante la Edad Media o los obreros de finales del siglo XIX.
PROPÓSITO DE LA MATERIA
Proporcionar al estudiante instrumentos teóricos y conocimientos históricos que lo
capaciten para analizar distintas formas de ordenación y organización política, sobre
todo el Estado, comprendiendo, al mismo tiempo, que ellas son resultado de procesos
históricos específicos.
OBJETIVO GENERAL
- Que el estudiante pueda analizar las formas de ordenación y organización política que
han aparecido en diversos contextos históricos y su relación con otros ámbitos como lo
social, lo cultural, lo económico, lo geográfico, entre otros.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
- Que el estudiante pueda distinguir las diversas formas de ordenación y organización
política que han surgido en la historia occidental desde la Edad Media.
- Que el estudiante pueda conectar diversos aspectos de la vida humana, lo económico,
lo social, lo geográfico, lo cultural, con las diversas maneras como se ordenan u
organizan las relaciones políticas en un tiempo determinado.
- Que el estudiante pueda analizar las formas de ordenación u organización políticas
existentes actualmente teniendo en cuenta sus trayectorias históricas.
1.- ASISTENCIAS: El estudiante que falte más del 40% de las horas estipuladas para el
curso perderá automáticamente la materia por inasistencias. Las horas del curso son 55.
El estudiante que sobrepase 22 horas de inasistencias será penalizado con esta medida.
2.- FECHAS DE LOS EXÁMENES: Las fechas fijadas para las evaluaciones no podrán
ser cambiadas salvo por motivos de fuerza mayor (por ejemplo, suspensión de actividades
por parte del Consejo Universitario; desastres naturales; declaración de estado de
excepción; entre otros).
PLAN DE EVALUACIÓN:
TEMAS Y LECTURAS
- Lecturas básicas:
- BOBBIO, Norberto. (1987). La Teoría de las Formas de Gobierno en la Historia del
Pensamiento Político. México, Fondo de Cultura Económica. (Tercera reimpresión
2004). pp. 33-56.
- HINTZE, Otto. (1968). “La configuración de los Estados y el desarrollo
constitucional” en: Historia de las Formas Políticas. Biblioteca de Política y
Sociología. Madrid, Revista de Occidente. Capítulo I. pp. 15-33.
- GARCÍA-PELAYO, Manuel. (1998). Auctoritas. Nº 4. Caracas, Fundación Manuel
García-Pelayo.
Lecturas básicas:
- HINTZE, Otto. (1968). “Esencia y difusión del Feudalismo” en: Historia de las
Formas Políticas. Biblioteca de Política y Sociología. Madrid, Revista de Occidente.
Capítulo II. pp. 37-74.
- GANSHOF, F. L. (1975). El Feudalismo. Barcelona, Ariel. Tercera Parte: El
Feudalismo Clásico. pp. 105-248.
- GARCÍA PELAYO, Manuel. (2004). La Idea Medieval del Derecho. Caracas,
Fundación Manuel García-Pelayo.
- BLOCH, Marc. (1958). La Sociedad Feudal. México: Unión Tipográfica Editorial
Hispano Americana. Libro II. El Gobierno de los Hombres. Cap. I. Las Justicias. pp. 95-
112.
2.1.- Ciudades Medievales: Situación de las ciudades europeas entre los siglos XV y
IX: Invasiones musulmana y normanda. Declive del comercio y la vida urbana. El burgo
y la cité. El origen de los mercaderes y comerciantes. La creación de la ciudad
medieval. La economía, el derecho y la política en la ciudad mercantil medieval.
Concepciones que rigieron su dinámica política. Las instituciones de gobierno.
Lecturas básicas:
- PIRENNE, Henri. (1972). Las Ciudades de la Edad Media. Madrid, Alianza.
- GARCÍA-PELAYO, Manuel. (2001). La Ciudad Mercantil Medieval. Caracas,
Fundación Manuel García Pelayo.
Lecturas básicas:
- HINTZE, Otto. (1968). “Tipología de las Instituciones Estamentales de Occidente” en:
Historia de las Formas Políticas. Biblioteca de Política y Sociología. Madrid, Revista
de Occidente. Capítulo III. pp. 79-101.
- GARCÍA-PELAYO, Manuel. (2006). La Constitución Estamental. Caracas,
Fundación Manuel García-Pelayo.
- GUENÉE, Bernard (1973). Occidente durante los siglos XIV y XV. Los Estados.
Nueva Clío. Barcelona, Labor. Lib. III. Estado y Sociedad. pp. 163-215.
- BLACK, Antony. (1996). El Pensamiento Político en Europa, 1250-1450. Cambridge,
Cambridge University Press. Cap. 6. “La representación parlamentaria”. pp. 252-277.
4.- Reino de Sicilia: Federico II de Suabia. Fundamentos intelectuales de su gobierno.
La centralización del poder en Sicilia: medios jurídicos, económicos y políticos.
Lecturas básicas:
- GARCÍA-PELAYO, Manuel. (2004) Federico II de Suabia y el nacimiento del Estado
Moderno. Caracas, Fundación Manuel García-Pelayo.
Lecturas básicas:
- DUCHHARDT, Heinz. (1989). La Época del Absolutismo. pp. 181-204.
- GAGLIARDO, John. (1968). Enlightened Despotism. London, Routledge. pp. 86-102.
Traducido del inglés al castellano por la Dra. Elide Rivas.
- NAEF, W. (1973). La Idea del Estado en la Edad Moderna. Madrid, Aguilar. pp. 93-
145.
Lecturas básicas:
- COMBELLAS, Ricardo. (1990). Estado de Derecho. Crisis y Renovación. Caracas,
Editorial Jurídica Venezolana. pp. 11-76.
- GARCÍA-PELAYO, Manuel. (1995). Las Transformaciones del Estado
Contemporáneo. Madrid, Alianza Universidad. pp. 13-82.
- HABRÁ OTROS TEXTOS ADICIONALES QUE SE RECOMENDARÁN
POSTERIORMENTE.